#СМЫСЛЪ - Старообрядческая Мысль STAROVE.RU
😔 ФИЛЬМЫ ГОДА 😢 Если кто-то спросит, какое кино впечатлило за последнее время больше всего, то, пожалуй, два: 1⃣ Независимая попытка НАСТОЯЩИХ полицейских спасти своего бывшего товарища, автора канала “Омбундсмен Полиции” оклеветанного своими же коллегами…
🤐 О СТРАДАЮЩИХ ЗА ВЕРУ В ПРАВДУ 👮♀
Те, кто с детства рос с осознанием того, что борцы за справедливость первыми становятся жертвами произвола, не могут оставаться равнодушными к страданиям романтиков, решивших сделать мир честнее...
😥 Группа “Омбудсмен полиции” сообщает, что в Исправительной колонии №5 города Кирово-Чепецка объявили голодовку содержащиеся там авторы фильма-расследования "Спасти Омбудсмена полиции" Василий Федоров и Евгений Моисеев.
📽 ФИЛЬМ К ПРОСМОТРУ: https://youtu.be/wMNL-2UFWoY
😱 Объявление голодовки является протестом против начавшегося незаконного давления на заключенных со стороны администрации колонии.
👉 Источник новости: https://www.tg-me.com/ombudsmen2/2488
🥹 Проект “Омбудсмен полиции” был создан майором полиции, который решил бороться с произволом и коррупцией своей системы. За это он был осужден на несколько лет по ложному обвинению, недавно вышел на свободу, отойдя от дел.
Тем временем в беду попали его помощники, наивно решившие показать, что закон должен наказывать преступников, а не их разоблачителей...
😇 Документально-сатирический фильм-разоблачение, созданный Василием Федоровым и Евгением Моисеевым, рассказывает о хитроумной авантюре по спасению товарища, которая стоила свободы им самим.
Фильм является лучшим современным пособием для тех, кто хочет понять смысл поговорки “С сильным не дерись, с богатым - не судись”.
👉 Все самое гуманное в мире - на канале www.tg-me.com/staroveru
Те, кто с детства рос с осознанием того, что борцы за справедливость первыми становятся жертвами произвола, не могут оставаться равнодушными к страданиям романтиков, решивших сделать мир честнее...
😥 Группа “Омбудсмен полиции” сообщает, что в Исправительной колонии №5 города Кирово-Чепецка объявили голодовку содержащиеся там авторы фильма-расследования "Спасти Омбудсмена полиции" Василий Федоров и Евгений Моисеев.
📽 ФИЛЬМ К ПРОСМОТРУ: https://youtu.be/wMNL-2UFWoY
😱 Объявление голодовки является протестом против начавшегося незаконного давления на заключенных со стороны администрации колонии.
👉 Источник новости: https://www.tg-me.com/ombudsmen2/2488
🥹 Проект “Омбудсмен полиции” был создан майором полиции, который решил бороться с произволом и коррупцией своей системы. За это он был осужден на несколько лет по ложному обвинению, недавно вышел на свободу, отойдя от дел.
Тем временем в беду попали его помощники, наивно решившие показать, что закон должен наказывать преступников, а не их разоблачителей...
😇 Документально-сатирический фильм-разоблачение, созданный Василием Федоровым и Евгением Моисеевым, рассказывает о хитроумной авантюре по спасению товарища, которая стоила свободы им самим.
Фильм является лучшим современным пособием для тех, кто хочет понять смысл поговорки “С сильным не дерись, с богатым - не судись”.
👉 Все самое гуманное в мире - на канале www.tg-me.com/staroveru
YouTube
Спасти омбудсмена полиции
Фильм о том, как юрист из Пензы, домохозяйка из Саранска и Массажист из Волгограда разоблачили целую банду в погонах, которая сфальсифицировала уголовные дела против Владимира Воронцова (омбудсмена полиции).
Благодаря этим оборотням невиновный человек с 7…
Благодаря этим оборотням невиновный человек с 7…
🔥13😱6👍3👎2
Forwarded from Записки о старообрядчестве
Впечатления мирянина от Освященного Собора-2024. День первыи
В Москве в Духовном Центре Русской Православной Старообрядческой Церкви на Рогожском кладбище начал работу ежегодный Освященный Собор. К участию в Соборе зарегистрировались 167 участников (111 - священство, 56 - миряне представители общин). В этом году мне в очередной раз была предоставлена честь и ответственность как мирянину представлять на Соборе общину храма свт. Николы в с. Устьяново (подмосковные Гуслицы). Мероприятие началось с совместного молебна Пресвятой Троице в Покровском Соборе, а затем последовали заседания в Доме Причта. Повестка Собора была сформирована на Совете Митрополии заранее и утверждена в начале заседаний. Ниже привожу список вопросов для обсуждения:
1. Об орг. вопросах проведения Освященного Собора.
2. О кандидатах в священные степени. О кадровой работе в Церкви.
3. Отчет рабочей группы по взаимодействию с Министерством Обороны РФ и организации гуманитарной помощи.
4. Отчет Комиссии по канонизации святых.
5. О статусе региональных духовных центров в Церкви.
6. О создании Угандийской епархии.
7. О границах Донской и Кавказской епархии и Сочинской и Кубанской епархии.
8. О развитии церковнаго пения.
9. О внесении изменений в Устав Церкви и в типовые уставы епархий и общин.
10. О церковной десятине.
11. Об архивировании периодических изданий РПСЦ.
12. О благочестивом поведении на свадебных трапезах.
13. Об иконографии Господа Саваофа.
В первый день часть вопросов была отложена на второй день в виду отсутствия докладчиков, но по некоторым было проведено обсуждение по сути и состоялось голосование. Выделю два вопроса:
- О статусе региональных духовных центров в Церкви - по сути это было обсуждение предложения епархиального совета Казанско-Вятской епархии о предоставлении кафедре статуса Архиепископии. Состоялось живое обсуждение, прозвучали предложения предоставить подобный статус и другим епархиям, особенно находящимся в других странах. Были даны ценные разъяснения от канонической комиссии (о. Александр Панкратов) и от протодиакона Виктора Савельева по историческим прецедентам и порядку придания статуса Архиепископии и о поставлении епископа в Архиепископа: придание статуса архиепископии это решение Освященного Собора, а поставление в архиереи - это решение Архиерейского Собора. В итоге было принято решение поддержать прошение еп. совета Казанско-Вятской епархии о предоставлении статуса архиепископии, и одновременно рекомендовать архиерейскому собору рассмотреть вопрос о поставлении правящего епископа этой епархии в архиепископы.
- О границах Донской и Кавказской епархии и Сочинской и Кубанской епархии. Этот вопрос затрагивает с одной стороны Донскую епархию с центром в Ростове на Дону, у которой не определены границы (что требуется для регистрации), с другой стороны Сочинскую епархию, которая в основном состоит из приходов, присоединившихся недавно к РПСЦ по мирной грамоте. Проблема: епархии это не общины, а каноническая территория, и здесь есть коллизия - две епархии в данный момент пересекаются по ряду населенных пунктов. Состоялись выступления священства и мирян из вовлеченных епархий, которые не вместить в один пост. Приведу свое впечатление. С формальной точки зрения конечно хорошо было бы образовать одну объединенную Южную епархию под руководством одного правящего епископа: удобно, прозрачно, управляемо. Но по сути - этот вопрос затрагивает конкретные общины, часть из которых недавно присоединились, а это вопросы отношения, формирования доверия, стабильности и предсказуемости. По итогам голосования вопрос об объединении епархий был отложен, чтобы дать время. На этом фоне стоит зафиксировать, что Митрополита Корнилия священство и миряне присоединившихся общин отметили как настоящего лидера - Владыка объехал все села и деревни, познакомился с людьми, провел службы, благословил, оказал людям внимание, и этим завоевал их доверие. Это в очередной раз меня убеждает в великой роли личности в вопросах объединения — пастырь окормляет, объединяет, наставляет, но он всегда делает это лично.
Фото А.Говорова.
Записки о старообрядчестве
В Москве в Духовном Центре Русской Православной Старообрядческой Церкви на Рогожском кладбище начал работу ежегодный Освященный Собор. К участию в Соборе зарегистрировались 167 участников (111 - священство, 56 - миряне представители общин). В этом году мне в очередной раз была предоставлена честь и ответственность как мирянину представлять на Соборе общину храма свт. Николы в с. Устьяново (подмосковные Гуслицы). Мероприятие началось с совместного молебна Пресвятой Троице в Покровском Соборе, а затем последовали заседания в Доме Причта. Повестка Собора была сформирована на Совете Митрополии заранее и утверждена в начале заседаний. Ниже привожу список вопросов для обсуждения:
1. Об орг. вопросах проведения Освященного Собора.
2. О кандидатах в священные степени. О кадровой работе в Церкви.
3. Отчет рабочей группы по взаимодействию с Министерством Обороны РФ и организации гуманитарной помощи.
4. Отчет Комиссии по канонизации святых.
5. О статусе региональных духовных центров в Церкви.
6. О создании Угандийской епархии.
7. О границах Донской и Кавказской епархии и Сочинской и Кубанской епархии.
8. О развитии церковнаго пения.
9. О внесении изменений в Устав Церкви и в типовые уставы епархий и общин.
10. О церковной десятине.
11. Об архивировании периодических изданий РПСЦ.
12. О благочестивом поведении на свадебных трапезах.
13. Об иконографии Господа Саваофа.
В первый день часть вопросов была отложена на второй день в виду отсутствия докладчиков, но по некоторым было проведено обсуждение по сути и состоялось голосование. Выделю два вопроса:
- О статусе региональных духовных центров в Церкви - по сути это было обсуждение предложения епархиального совета Казанско-Вятской епархии о предоставлении кафедре статуса Архиепископии. Состоялось живое обсуждение, прозвучали предложения предоставить подобный статус и другим епархиям, особенно находящимся в других странах. Были даны ценные разъяснения от канонической комиссии (о. Александр Панкратов) и от протодиакона Виктора Савельева по историческим прецедентам и порядку придания статуса Архиепископии и о поставлении епископа в Архиепископа: придание статуса архиепископии это решение Освященного Собора, а поставление в архиереи - это решение Архиерейского Собора. В итоге было принято решение поддержать прошение еп. совета Казанско-Вятской епархии о предоставлении статуса архиепископии, и одновременно рекомендовать архиерейскому собору рассмотреть вопрос о поставлении правящего епископа этой епархии в архиепископы.
- О границах Донской и Кавказской епархии и Сочинской и Кубанской епархии. Этот вопрос затрагивает с одной стороны Донскую епархию с центром в Ростове на Дону, у которой не определены границы (что требуется для регистрации), с другой стороны Сочинскую епархию, которая в основном состоит из приходов, присоединившихся недавно к РПСЦ по мирной грамоте. Проблема: епархии это не общины, а каноническая территория, и здесь есть коллизия - две епархии в данный момент пересекаются по ряду населенных пунктов. Состоялись выступления священства и мирян из вовлеченных епархий, которые не вместить в один пост. Приведу свое впечатление. С формальной точки зрения конечно хорошо было бы образовать одну объединенную Южную епархию под руководством одного правящего епископа: удобно, прозрачно, управляемо. Но по сути - этот вопрос затрагивает конкретные общины, часть из которых недавно присоединились, а это вопросы отношения, формирования доверия, стабильности и предсказуемости. По итогам голосования вопрос об объединении епархий был отложен, чтобы дать время. На этом фоне стоит зафиксировать, что Митрополита Корнилия священство и миряне присоединившихся общин отметили как настоящего лидера - Владыка объехал все села и деревни, познакомился с людьми, провел службы, благословил, оказал людям внимание, и этим завоевал их доверие. Это в очередной раз меня убеждает в великой роли личности в вопросах объединения — пастырь окормляет, объединяет, наставляет, но он всегда делает это лично.
Фото А.Говорова.
Записки о старообрядчестве
👍25🔥25😱1
Forwarded from Записки о старообрядчестве
Впечатления мирянина от Освященного Собора-2024.
День вторыи
Второй день работы Освященного Собора начался утром в 10-00 с вопроса о кадрах. Заслушали подробное, основательное выступление протоиерея Евгения Чунина, который представил обзор динамики поставления во священники за последние годы. Эпидемия ковида, к сожалению, унесла многия жизни. На данный момент три областных города остаются без священников. Кое-где на одного священника приходится до 8 приходов. По опросам кандидатов о том, какие обстоятельства наиболее весомы при принятии решения стать священником: кандидаты опасаются низкого материального состояния, высказывают опасения житейских тягот, ответственности за других людей, отсутствие своего жилья в приходе, где предстоит служить. Бывают и нереалистичные ожидания и запросы. В резолютивной части предложено на уровне епархий создать фонды из десятин священства для поддержки новопоставленных священников. Также предложено расширить охват процедуры отбора во священники, для это планируется активнее мотивировать кандидатов принимать сан диакона — это естественная и необходимая ступень на пути к священничеству, это практика. Диакона это кадровый резерв священства. Озвучено предложение рассмотреть варианты совмещения мирской работы и служения в церкви (как я понимаю, сейчас допустимо до уровня диакона включительно).
Следующим докладчиком выступил протоиерей Алексей Михеев, который по поручению Митрополита Корнилия является ответственным за кадровую службу и на данный момент собирает анкеты священства и диаконов, а также данные по чтецам и свещеносцам по приходам. Я для себя отметил, что в Московской Епархии 34 прихода со священниками. Озвучена просьба к благочинным и икономам епархий выслать информацию напрямую о. Алексею. Ремарка Митрополита Корнилия: с начала пандемии ушло из жизни 7 священников, а поставлено 10, потому баланс положительный. Для восполнения нужд приходов нужно ставить по 6-7 священников ежегодно.
В заключение кадрового блока выступил о. Иоанн Ошин с приглашением служить в Иркутско-Забайкальской епархии. Батюшка в свойственной ему выразительной манере рассказал о конкретных возможностях — в каких приходах ждут, какие условия доступны. Я для себя между тем отметил, что выступавшие священники сами представляют успешные примеры состоявшихся настоятелей приходов, причем из разных поколений, а потому могут служить примером и подтверждением того, что можно служить, и создавать семью, и растить детей, и развивать приход, и с Божией помощью все устроится. Важный на мой взгляд акцент прозвучал в выступлении о. Иоанна — священнослужение это, конечно, в первую очередь служение Богу, но во вторую и не в последнюю это взаимодействие с людьми, а потому кандидат во священники должен уметь ладить с людьми, должен любить людей, иначе — сколь бы ни был начитан и подкован кандидат в вопросах богословия — ничего не получится. (Продолжение в следующей публикации).
Записки о старообрядчестве
День вторыи
Второй день работы Освященного Собора начался утром в 10-00 с вопроса о кадрах. Заслушали подробное, основательное выступление протоиерея Евгения Чунина, который представил обзор динамики поставления во священники за последние годы. Эпидемия ковида, к сожалению, унесла многия жизни. На данный момент три областных города остаются без священников. Кое-где на одного священника приходится до 8 приходов. По опросам кандидатов о том, какие обстоятельства наиболее весомы при принятии решения стать священником: кандидаты опасаются низкого материального состояния, высказывают опасения житейских тягот, ответственности за других людей, отсутствие своего жилья в приходе, где предстоит служить. Бывают и нереалистичные ожидания и запросы. В резолютивной части предложено на уровне епархий создать фонды из десятин священства для поддержки новопоставленных священников. Также предложено расширить охват процедуры отбора во священники, для это планируется активнее мотивировать кандидатов принимать сан диакона — это естественная и необходимая ступень на пути к священничеству, это практика. Диакона это кадровый резерв священства. Озвучено предложение рассмотреть варианты совмещения мирской работы и служения в церкви (как я понимаю, сейчас допустимо до уровня диакона включительно).
Следующим докладчиком выступил протоиерей Алексей Михеев, который по поручению Митрополита Корнилия является ответственным за кадровую службу и на данный момент собирает анкеты священства и диаконов, а также данные по чтецам и свещеносцам по приходам. Я для себя отметил, что в Московской Епархии 34 прихода со священниками. Озвучена просьба к благочинным и икономам епархий выслать информацию напрямую о. Алексею. Ремарка Митрополита Корнилия: с начала пандемии ушло из жизни 7 священников, а поставлено 10, потому баланс положительный. Для восполнения нужд приходов нужно ставить по 6-7 священников ежегодно.
В заключение кадрового блока выступил о. Иоанн Ошин с приглашением служить в Иркутско-Забайкальской епархии. Батюшка в свойственной ему выразительной манере рассказал о конкретных возможностях — в каких приходах ждут, какие условия доступны. Я для себя между тем отметил, что выступавшие священники сами представляют успешные примеры состоявшихся настоятелей приходов, причем из разных поколений, а потому могут служить примером и подтверждением того, что можно служить, и создавать семью, и растить детей, и развивать приход, и с Божией помощью все устроится. Важный на мой взгляд акцент прозвучал в выступлении о. Иоанна — священнослужение это, конечно, в первую очередь служение Богу, но во вторую и не в последнюю это взаимодействие с людьми, а потому кандидат во священники должен уметь ладить с людьми, должен любить людей, иначе — сколь бы ни был начитан и подкован кандидат в вопросах богословия — ничего не получится. (Продолжение в следующей публикации).
Записки о старообрядчестве
🔥20👍11
Forwarded from Записки о старообрядчестве
(продолжение, начало выше) Следующий вопрос на Соборе это процесс юридической интеграции Древлеправославной Архиепископии в лоно РПСЦ. Суть вопроса - ДА это по своему уставу централизованная религиозная организация (ЦРО), которая вливается в другую более крупную ЦРО (РПСЦ) на правах епархии. Этот процесс требует юридического оформления через правки в Уставе РПСЦ. Состоялись прения, не с первого раза, но удалось юристам Церкви для широкого круга соборян пояснить вопрос, и решение было принято — Соборно, без делегирования Совету Митрополии.
Важный для меня вопрос был о сохранении знаменнаго пения. Выступил А.Н. Емельянов (головщик объединенного хора Старообрядческих Приходов Сибири) с докладом о состоявшемся втором съезде головщиков в Костроме в июне 2024 (я был на первом съезде и считаю, что это очень важная инициатива — просвещение критически необходимо для сохранения традиции). Предложено сделать такие съезды ежегодными и придать им статус общецерковных. Митрополит предложил А.Н. возглавить работу по подготовке концерта знаменного пения на празднике Жен Мироносиц. Далее выступил о. Герман Чунин с некоторой критикой современных молодежных старообрядческих хоров касательно выступления в никонианских храмах. Даже было высказано допущение, что хоры исполняют партес. На критику последовал немедленный, четкий, аргументированный, и очень убедительный ответ — сначала выступил диакон Филипп Севастьянов (хор Параклит, Ростов-на-Дону), который изложил позицию хора — они занимаются расшифровкой древних дораскольных певческих рукописей, где встречается строчное многоголосие, которое ничего общего не имеет с западноевропейским партесом, появившимся на Руси при Петре I. На службах поют только знаменным распевом, а на концертах духовной музыки исполняют древние дораскольные богослужебные песнопения знаменным, демественным, путевым распевом, а также приводят примеры строчного многоголосия. Касательно выступления вне служб в никонианских храмах - это проповедь, ничего общего с совместным молением с инославными не имеет (о чем кстати были уже и более ранние определения Собора). Следом выступил чтец Василий Гладышев (рук-ль хора Ржевской Старообрядческой Общины), который по сути подтвердил сказанное д. Филиппом. От себя добавлю, так как меня эта тема касается непосредственно как клирошанина — это молодые, но уже очень грамотные люди, которые радеют не просто за сохранение знаменного пения, а за более глубокое изучение дораскольных певческих рукописей. По моему мнению их деятельность заслуживает не критики, а поощрения и поддержки. Они настоящие подвижники певческой традиции. А что касается выступления на концертах духовной музыки в никонианских храмах вне служб — это проповедь знаменного пения, которая поможет пастве синодальной церкви вернуться к тому, от чего она ушла в XVII веке.
Между тем шел 4ый час пополудни, Соборяне работали без перерыва на обед, в режиме самых строгих дней поста, когда трапеза не поставляется. Это само по себе испытание, но старообрядцы привычны, а потому не теряли ясности рассудка и крепости духа. Состоялось подробное обсуждение вопроса о канонизации святых, которое по сути несколько уклонилось от заявленной темы, будет создана агиографическая комиссия, и она уже доложит на следующем Соборе. В заключение заседания были рассмотрены вопросы о создании отдельной епархии в Уганде (решение принято), о десятине (отложено), об архивировании периодических изданий РПСЦ (уже делается), о благочестивом поведении на свадебных трапезах (очевидно) и об изображении Господа Саваофа (принято к сведению без подробного обсуждения). В 16-00 Собор завершился в рекордные неполные два дня.
Записки о старообрядчестве
Важный для меня вопрос был о сохранении знаменнаго пения. Выступил А.Н. Емельянов (головщик объединенного хора Старообрядческих Приходов Сибири) с докладом о состоявшемся втором съезде головщиков в Костроме в июне 2024 (я был на первом съезде и считаю, что это очень важная инициатива — просвещение критически необходимо для сохранения традиции). Предложено сделать такие съезды ежегодными и придать им статус общецерковных. Митрополит предложил А.Н. возглавить работу по подготовке концерта знаменного пения на празднике Жен Мироносиц. Далее выступил о. Герман Чунин с некоторой критикой современных молодежных старообрядческих хоров касательно выступления в никонианских храмах. Даже было высказано допущение, что хоры исполняют партес. На критику последовал немедленный, четкий, аргументированный, и очень убедительный ответ — сначала выступил диакон Филипп Севастьянов (хор Параклит, Ростов-на-Дону), который изложил позицию хора — они занимаются расшифровкой древних дораскольных певческих рукописей, где встречается строчное многоголосие, которое ничего общего не имеет с западноевропейским партесом, появившимся на Руси при Петре I. На службах поют только знаменным распевом, а на концертах духовной музыки исполняют древние дораскольные богослужебные песнопения знаменным, демественным, путевым распевом, а также приводят примеры строчного многоголосия. Касательно выступления вне служб в никонианских храмах - это проповедь, ничего общего с совместным молением с инославными не имеет (о чем кстати были уже и более ранние определения Собора). Следом выступил чтец Василий Гладышев (рук-ль хора Ржевской Старообрядческой Общины), который по сути подтвердил сказанное д. Филиппом. От себя добавлю, так как меня эта тема касается непосредственно как клирошанина — это молодые, но уже очень грамотные люди, которые радеют не просто за сохранение знаменного пения, а за более глубокое изучение дораскольных певческих рукописей. По моему мнению их деятельность заслуживает не критики, а поощрения и поддержки. Они настоящие подвижники певческой традиции. А что касается выступления на концертах духовной музыки в никонианских храмах вне служб — это проповедь знаменного пения, которая поможет пастве синодальной церкви вернуться к тому, от чего она ушла в XVII веке.
Между тем шел 4ый час пополудни, Соборяне работали без перерыва на обед, в режиме самых строгих дней поста, когда трапеза не поставляется. Это само по себе испытание, но старообрядцы привычны, а потому не теряли ясности рассудка и крепости духа. Состоялось подробное обсуждение вопроса о канонизации святых, которое по сути несколько уклонилось от заявленной темы, будет создана агиографическая комиссия, и она уже доложит на следующем Соборе. В заключение заседания были рассмотрены вопросы о создании отдельной епархии в Уганде (решение принято), о десятине (отложено), об архивировании периодических изданий РПСЦ (уже делается), о благочестивом поведении на свадебных трапезах (очевидно) и об изображении Господа Саваофа (принято к сведению без подробного обсуждения). В 16-00 Собор завершился в рекордные неполные два дня.
Записки о старообрядчестве
🔥21👍20
Forwarded from Записки о старообрядчестве
Об изображении Господа Саваофа.pdf
5.5 MB
Об изображении Господа Саваофа на иконах и фресках
Некоторое время назад летом 2023 г на фронтоне Покровского Собора на Рогожском была восстановлена фреска, изображающая иконографию Троицы Сопрестолие. Это историческое изображение, которое было на этом месте ранее, а потом было записано, а затем запись обветшала. Так вот восстановление Новозаветной Троицы вызвало обсуждение в узких кругах о том, а можно ли изображать Господа Саваофа на иконах. Хотя казалось бы, что здесь обсуждать, ведь любому сведущем старообрядцу известно, что изображение Господа Саваофа в лике ветхозаветного мужа было частью византийской иконописной традиции до раскола, и лишь при Петре I было запрещено Синодом в 1722 г, а с тех пор сохранялось только у старообрядцев. Путаницу в ситуации добавляет то, что паства синодальной церкви не очень то и следовала своему запрету, а потому подобные изображения можно увидеть и в храмах патриаршей церкви.
В некотором смысле сомневающиеся в 2023 году уподобились дьяку Висковатому из XVI века, который также сомневался в возможности изображать "невидимое Божество" и получил за это порицание на Освященном Соборе 1553 г. А святой Митрополит Макарий на том Соборе разъяснил, что Господа Саваофа, то есть невидимого Божества иконописцы не описуют, а пишут образ по "пророческому видению и по древним образцам греческим, по преданию святых апостол и святых отецъ".
Священник Рогожских храмов отец Василий Андроников решил выпустить пояснение по этому вопросу, а сам вопрос был включен в повестку Освященного Собора. К сожалению из-за нехватки времени сам доклад в полной мере заслушать соборяне не успели, лишь резолютивную часть, а потому воспользуемся любезно предоставленной отцом Василием копией слайдов и опубликуем доклад в деяниях Собора на страницах нашего канала. Приведем здесь ключевой вывод доклада своими словами:
Изображение Господа Саваофа на иконах и фресках в лике ветхозаветного мужа допустимо и признается в старообрядческой традиции, что было подтверждено еще на дораскольном Освященном Соборе 1553 г. и о чем свидетельствуют многочисленные старообрядческие иконы Троица Сопрестолие, Троица Отечество, и множество других изводов, а запрещено это изображение было лишь в господствующей церкви Синодом с 1722 г.
Записки о старообрядчестве
Некоторое время назад летом 2023 г на фронтоне Покровского Собора на Рогожском была восстановлена фреска, изображающая иконографию Троицы Сопрестолие. Это историческое изображение, которое было на этом месте ранее, а потом было записано, а затем запись обветшала. Так вот восстановление Новозаветной Троицы вызвало обсуждение в узких кругах о том, а можно ли изображать Господа Саваофа на иконах. Хотя казалось бы, что здесь обсуждать, ведь любому сведущем старообрядцу известно, что изображение Господа Саваофа в лике ветхозаветного мужа было частью византийской иконописной традиции до раскола, и лишь при Петре I было запрещено Синодом в 1722 г, а с тех пор сохранялось только у старообрядцев. Путаницу в ситуации добавляет то, что паства синодальной церкви не очень то и следовала своему запрету, а потому подобные изображения можно увидеть и в храмах патриаршей церкви.
В некотором смысле сомневающиеся в 2023 году уподобились дьяку Висковатому из XVI века, который также сомневался в возможности изображать "невидимое Божество" и получил за это порицание на Освященном Соборе 1553 г. А святой Митрополит Макарий на том Соборе разъяснил, что Господа Саваофа, то есть невидимого Божества иконописцы не описуют, а пишут образ по "пророческому видению и по древним образцам греческим, по преданию святых апостол и святых отецъ".
Священник Рогожских храмов отец Василий Андроников решил выпустить пояснение по этому вопросу, а сам вопрос был включен в повестку Освященного Собора. К сожалению из-за нехватки времени сам доклад в полной мере заслушать соборяне не успели, лишь резолютивную часть, а потому воспользуемся любезно предоставленной отцом Василием копией слайдов и опубликуем доклад в деяниях Собора на страницах нашего канала. Приведем здесь ключевой вывод доклада своими словами:
Изображение Господа Саваофа на иконах и фресках в лике ветхозаветного мужа допустимо и признается в старообрядческой традиции, что было подтверждено еще на дораскольном Освященном Соборе 1553 г. и о чем свидетельствуют многочисленные старообрядческие иконы Троица Сопрестолие, Троица Отечество, и множество других изводов, а запрещено это изображение было лишь в господствующей церкви Синодом с 1722 г.
Записки о старообрядчестве
👍40🔥11👎3
Forwarded from Алтайский старообрядец
Упокоился епископ Патермуфий
(1952-2024)
22 октября почил о Господе старообрядческий епископ Патермуфий (Артемихин), архиерей РПСЦ.
Вечная память!
https://altaistarover.ru/news/rpsc/775-episkop-patermufij-upokoilsya
(1952-2024)
22 октября почил о Господе старообрядческий епископ Патермуфий (Артемихин), архиерей РПСЦ.
Вечная память!
https://altaistarover.ru/news/rpsc/775-episkop-patermufij-upokoilsya
Алтайский старообрядец
Упокоился старообрядческий епископ Патермуфий (Артемихин)
22 октября на 73-м году жизни после продолжительной болезни преставился ко Господу преосвященный епископ Патермуфий (Артемихин).
😢56
🔎 ЛЕКЦИЯ РЕСТАВРАТОРОВ ИКОН ГОСНИИР（2 дня） с возможностью онлайн подключения.
30-31 октября 2024г.
❕Требуется регистрация по ссылке.
📌 31 октября в 12:30 запланирован доклад об итогах реставрации икон Покровского собора на Рогожском.
📝 Научные чтения, посвященные 65-летнему юбилею отдела научной реставрации станковой темперной живописи ГОСНИИР, пройдут 30-31 октября 2024 года в конференц-зале (Москва, ул. Гастелло, 44, стр. 1.) .
Также будет вестись онлайн-трансляция.
Для участия в мероприятии просим Вас зарегистрироваться.
https://gosniir.timepad.ru/event/3093882/
👉 Все самое кропотливое - на канале www.tg-me.com/staroveru
30-31 октября 2024г.
❕Требуется регистрация по ссылке.
📌 31 октября в 12:30 запланирован доклад об итогах реставрации икон Покровского собора на Рогожском.
📝 Научные чтения, посвященные 65-летнему юбилею отдела научной реставрации станковой темперной живописи ГОСНИИР, пройдут 30-31 октября 2024 года в конференц-зале (Москва, ул. Гастелло, 44, стр. 1.) .
Также будет вестись онлайн-трансляция.
Для участия в мероприятии просим Вас зарегистрироваться.
https://gosniir.timepad.ru/event/3093882/
👉 Все самое кропотливое - на канале www.tg-me.com/staroveru
👍18
Forwarded from Старообрядческий движ
Программа местночтимого праздника иконы Пресвятой Богородицы "Всем скорбящим Радость" в городе Рязани
5 ноября
13:00 - обед
14:00 - начало вечернего Богослужения
20:30 - ужин
6 ноября
7:00 - начало полунощницы, литургия, водоосвящение и крестный ход
12:00 - праздничный обед
16:00 - посещение Рязанского историко-архитектурного музея-заповедника
18:00 - прогулка по Рязанской ВДНХ
19:00 - вечер у костра
📍г. Рязань, Старообрядческий проезд, 4
5 ноября
13:00 - обед
14:00 - начало вечернего Богослужения
20:30 - ужин
6 ноября
7:00 - начало полунощницы, литургия, водоосвящение и крестный ход
12:00 - праздничный обед
16:00 - посещение Рязанского историко-архитектурного музея-заповедника
18:00 - прогулка по Рязанской ВДНХ
19:00 - вечер у костра
📍г. Рязань, Старообрядческий проезд, 4
🔥28
Forwarded from РПСЦ
Накануне открытия Всероссийского старообрядческого форума в Казани предстоятель Русской Православной Старообрядческой Церкви митрополит Корнилий и епископ Казанско-Вятский Евфимий (Дубинов) встретились с главой Республики Татарстан Рустамом Миннихановым.
Беседа коснулась деятельности Музея истории старообрядчества Казани, продолжения благоустройства комплекса кафедрального собора, строительства церкви в Зеленодольске и других вопросов.
➡️ Митрополит Корнилий встретился с главой Татарстана
читать подробнее на rpsc.ru
фото: tatarstan.ru
Беседа коснулась деятельности Музея истории старообрядчества Казани, продолжения благоустройства комплекса кафедрального собора, строительства церкви в Зеленодольске и других вопросов.
➡️ Митрополит Корнилий встретился с главой Татарстана
читать подробнее на rpsc.ru
фото: tatarstan.ru
👍37🔥10👎4🤔4
🤬 32-е ДНО ПРОБИТО
В "Крокусе" (а где же ещё: помним,Пурим, скорбим!?) прошел 32-й похоронный форум «Некрополь World Russia — 2024».
😡 Если не на ночь и не перед едой, то фото тут:
https://msk1.ru/text/business/2024/10/29/74269895/
🤯 Один из павильонов был назван лаконично: Столица русской смерти. Там женщина в образе смерти томно машет чёрными крыльями из гроба...
- Какие скрепы,такой и хеллоуин 🤐
👉 Все самое противное, но неслучайное и со #СМЫСЛом - на канале www.tg-me.com/staroveru
🔆Напоминаем, в апреле 2025 г. будет 2000-летие распятия и воскресения Христа:
https://www.tg-me.com/staroveru/2262
В "Крокусе" (а где же ещё: помним,
😡 Если не на ночь и не перед едой, то фото тут:
https://msk1.ru/text/business/2024/10/29/74269895/
🤯 Один из павильонов был назван лаконично: Столица русской смерти. Там женщина в образе смерти томно машет чёрными крыльями из гроба...
- Какие скрепы,
👉 Все самое противное, но неслучайное и со #СМЫСЛом - на канале www.tg-me.com/staroveru
🔆Напоминаем, в апреле 2025 г. будет 2000-летие распятия и воскресения Христа:
https://www.tg-me.com/staroveru/2262
😱23😢16🔥6👍2
🔆 Опубликованы ТЕКСТЫ БОГОСЛУЖЕНИЙ на первую половину НОЯБРЯ.
🕯 В субботу 2 ноября 2024 года - Димитриевская Родительская суббота. Поминовение убиенных на брани воин и всех усопших православных христиан.
👉 Информация о днях поминовения в нашей подробной статье:
https://starove.ru/izbran/roditelskie-subboty-pominalnye-dni-i-pravoslavnyj-kalendar/
👉 По ссылке - текст поминального канона на Димитриевскую субботу:
https://drive.google.com/file/d/1SilNr17FqqOkgUGSNAcFuev1j6H-5TVN/view
🕯 ВС 03.11. Память мученик и исповедник, пострадавших в XVII веке
🕯 ПН 04.11 Явление иконы Богородицы Казанския
🕯 СР 06.11. Празднование иконы Богородицы Всем Скорбящим Радость
🕯 ВС 10.11. Память мученицы Парасковии Пятницы
🔆 В СТАТЬЕ НА САЙТЕ БОЛЬШЕ КАНОНОВ И СЛУЖБ!
👋 Номер карты составителя служб для поддержки проекта набора текстов:
💳 СБЕР: 2202 2068 2679 4286 (для Александра Ивановича С.) с пометкой «На тексты» и именем для списка «О здравии» или «За упокой».
👉 Всё о том, где все будут - на канале www.tg-me.com/staroveru
🕯 В субботу 2 ноября 2024 года - Димитриевская Родительская суббота. Поминовение убиенных на брани воин и всех усопших православных христиан.
👉 Информация о днях поминовения в нашей подробной статье:
https://starove.ru/izbran/roditelskie-subboty-pominalnye-dni-i-pravoslavnyj-kalendar/
👉 По ссылке - текст поминального канона на Димитриевскую субботу:
https://drive.google.com/file/d/1SilNr17FqqOkgUGSNAcFuev1j6H-5TVN/view
🕯 ВС 03.11. Память мученик и исповедник, пострадавших в XVII веке
🕯 ПН 04.11 Явление иконы Богородицы Казанския
🕯 СР 06.11. Празднование иконы Богородицы Всем Скорбящим Радость
🕯 ВС 10.11. Память мученицы Парасковии Пятницы
🔆 В СТАТЬЕ НА САЙТЕ БОЛЬШЕ КАНОНОВ И СЛУЖБ!
👋 Номер карты составителя служб для поддержки проекта набора текстов:
💳 СБЕР: 2202 2068 2679 4286 (для Александра Ивановича С.) с пометкой «На тексты» и именем для списка «О здравии» или «За упокой».
👉 Всё о том, где все будут - на канале www.tg-me.com/staroveru
👍14🔥9
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🕯С ПРАЗДНИКОМ явления иконы Пресвятыя Богородицы Казанския!
👋 Завтра утром на Рогожском начало службы раньше обычного, в 6.30
👉 Всё самое объединяющее - на канале www.tg-me.com/staroveru
👋 Завтра утром на Рогожском начало службы раньше обычного, в 6.30
👉 Всё самое объединяющее - на канале www.tg-me.com/staroveru
👍40🔥25
💥 КИСЛОВОДСК-ЕССЕНТУКИ НА РОГОЖСКОМ🔎
- Здорово живёте!
- Слава Богу!
Именно так казаки и жители южных краёв приветствуют друг друга и гостей.
🔆 В 2025 году исполнится 200 лет со дня основания казачьих станиц Ессентукской и Кисловодской.
🔆 В воскресенье 8 декабря в 13:00 в «Доме причта» на Рогожском пройдет презентация экскурсии «ПО СТАРОЙ ВЕРЕ».
🐎 Это уникальная возможность познакомиться с казачьей культурой, а также получить ценные сведения о жизни старообрядцев на юге России.
🗺 Презентацию проводят потомки казаков станицы Ессентукской и Кисловодской казаки Владимир Алексеев, Дмитрий Каракаш, Анастасий Исаков.
📯 В Ессентуках экскурсия проводится в зимние праздничные дни 25 декабря - 8 января, а летом - в июле и августе.
📮Получить информацию о дате и времени экскурсий на месте можно по тел. +7 9264926030.
👉 Все самое познавательное - на канале www.tg-me.com/staroveru
- Здорово живёте!
- Слава Богу!
Именно так казаки и жители южных краёв приветствуют друг друга и гостей.
🔆 В 2025 году исполнится 200 лет со дня основания казачьих станиц Ессентукской и Кисловодской.
🔆 В воскресенье 8 декабря в 13:00 в «Доме причта» на Рогожском пройдет презентация экскурсии «ПО СТАРОЙ ВЕРЕ».
🐎 Это уникальная возможность познакомиться с казачьей культурой, а также получить ценные сведения о жизни старообрядцев на юге России.
🗺 Презентацию проводят потомки казаков станицы Ессентукской и Кисловодской казаки Владимир Алексеев, Дмитрий Каракаш, Анастасий Исаков.
📯 В Ессентуках экскурсия проводится в зимние праздничные дни 25 декабря - 8 января, а летом - в июле и августе.
📮Получить информацию о дате и времени экскурсий на месте можно по тел. +7 9264926030.
👉 Все самое познавательное - на канале www.tg-me.com/staroveru
👍28🔥7😁3
🔆 Сегодня и всегда по средам в трапезной под храмом Рожества!
Душеполезные беседы со священником за чашкой чая, когда можно получить ответы на вопросы, которые давно интересовали, а также на те, над которыми не задумывался...
🧭 ул.Рогожский поселок, 29
👉 Все самое душеполезное - на канале www.tg-me.com/staroveru
Душеполезные беседы со священником за чашкой чая, когда можно получить ответы на вопросы, которые давно интересовали, а также на те, над которыми не задумывался...
🧭 ул.Рогожский поселок, 29
👉 Все самое душеполезное - на канале www.tg-me.com/staroveru
👍36🔥7
🔥 ТРАПЕЗНУЮ ЗАМЕТИЛИ 🥨
🫕 Кафешно-ресторанная обозревательница “НЕБОРЩИ” написала в “Дзене” восторженный отзыв о Рогожской трапезной:
https://dzen.ru/a/ZzNb5dmNClpzsxl8
Столько впечатлений от весьма ограниченного набора продегустированных блюд выглядят действительно высокой оценкой!
🥘 Напомним, что первый обзор этого заведения сделали мы на сайте в статье “Путеводитель по Рогожской слободе”:
https://starove.ru/rogozhskoe/sloboda/
👉 Все самое вкусное - на канале www.tg-me.com/staroveru
PS. “Это они еще на нашу общинную трапезу не попадали...” 😏
🫕 Кафешно-ресторанная обозревательница “НЕБОРЩИ” написала в “Дзене” восторженный отзыв о Рогожской трапезной:
https://dzen.ru/a/ZzNb5dmNClpzsxl8
Столько впечатлений от весьма ограниченного набора продегустированных блюд выглядят действительно высокой оценкой!
🥘 Напомним, что первый обзор этого заведения сделали мы на сайте в статье “Путеводитель по Рогожской слободе”:
https://starove.ru/rogozhskoe/sloboda/
👉 Все самое вкусное - на канале www.tg-me.com/staroveru
PS. “Это они еще на нашу общинную трапезу не попадали...” 😏
👍53😁8👎4🤔4🔥3
#СМЫСЛЪ - Старообрядческая Мысль STAROVE.RU
🤝 Передаем слова благодарности от нашей прихожанки Ирины Дмитриевой-Кириченко ко всем, кто откликнулся и внес свою лепту для помощи семье с четырьмя детьми в улучшении жилищных условий. Тем не менее, вопрос, к сожалению, остается не решенным, время поджимает…
🏠 Узнав чуть больше подробностей （и не вдаваясь в них）, можно с уверенностью сказать, что Господь слышит все наши просьбы, а просьбы, подкрепленные искренней молитвой （в частности, св.влмч.Трифону）- ИСПОЛНЯЕТ...
И у Него есть те, через кого он действует, и за это низкий поклон всем, творящим добро, и Богу нашему слава!
🤝 СПАСИ ХРИСТОС!!!
PS Канон св.влмч. Трифону есть тут:
https://starove.ru/anons/slava-gospodi-sreteniyu-tvoemu-pamyat-sv-vlmch-trifona/
👉 Избранные каноны на разные случаи тут:
https://starove.ru/izbran/teksty-pravoslavnyh-staroobryadcheskih-kanonov-i-molitv-dlya-chteniya-doma/
👉 Все самое намоленное - на канале www.tg-me.com/staroveru
И у Него есть те, через кого он действует, и за это низкий поклон всем, творящим добро, и Богу нашему слава!
🤝 СПАСИ ХРИСТОС!!!
PS Канон св.влмч. Трифону есть тут:
https://starove.ru/anons/slava-gospodi-sreteniyu-tvoemu-pamyat-sv-vlmch-trifona/
👉 Избранные каноны на разные случаи тут:
https://starove.ru/izbran/teksty-pravoslavnyh-staroobryadcheskih-kanonov-i-molitv-dlya-chteniya-doma/
👉 Все самое намоленное - на канале www.tg-me.com/staroveru
👍26🔥7
🔥 РЕМОНТ ЭЛЕКТРОНИКИ:
“Чем сложнее, тем интереснее...” 📲
😔 У вас было такое, что все как один на “Савёловском” （после диагностики со вскрытием! ）признали ваш телефон умершим вместе с фотографиями и данными за 5 лет?! Надеюсь, что нет, но рано или поздно это происходит... 😢.
👋 И тут на помощь приходят старообрядческие контакты, которые буквально воскрешают технику, утраченную память и данные!
👍 Теперь уже лично рекомендую давно проверенный “нашими” прихожанами сервис-центр у м.Медведково （ул.Широкая, 8）.
💥 Здесь чинят все, что втыкается в розетку.
🔌 Контакты: Телефон и Whatsapp: +7903234-57-77, Telegram: @help_mobile_ru, сайт: https://help-mobileru.clients.site/
😉 При упоминании Starove.ru гарантируем понимающую улыбку）
👉 Все самое благополучное из технологически безвыходного - на канале www.tg-me.com/staroveru
“Чем сложнее, тем интереснее...” 📲
😔 У вас было такое, что все как один на “Савёловском” （после диагностики со вскрытием! ）признали ваш телефон умершим вместе с фотографиями и данными за 5 лет?! Надеюсь, что нет, но рано или поздно это происходит... 😢.
👋 И тут на помощь приходят старообрядческие контакты, которые буквально воскрешают технику, утраченную память и данные!
👍 Теперь уже лично рекомендую давно проверенный “нашими” прихожанами сервис-центр у м.Медведково （ул.Широкая, 8）.
💥 Здесь чинят все, что втыкается в розетку.
🔌 Контакты: Телефон и Whatsapp: +7903234-57-77, Telegram: @help_mobile_ru, сайт: https://help-mobileru.clients.site/
😉 При упоминании Starove.ru гарантируем понимающую улыбку）
👉 Все самое благополучное из технологически безвыходного - на канале www.tg-me.com/staroveru
👍34🔥12