Forwarded from Энджи
Что примечательно, то нападение совершали исламисты, представленные этнической группой фулани (они же пёль), которые живут в окрестных лесах. А оружие поставлялось им с севера — от туарегов из Ансар ад Дин (JNIM). То есть: предводитель исламистов из числа туарегов — Ияд Аг Гали — руками чёрных фулани отрезает коммуникации FAMA и Африканского Корпуса МО РФ из центра Мали на север (традиционную «вотчину» туарегов). Ияд Аг Гали годами отправляет боеприпасы, оружие и инструкторов также подчиненной ему «чёрной» (состоящей преимущественно из фулани-пёль) ветви JNIM — Катиба Масина.
* — запрещенная в России террористическая организация
#инцидент #Африка #Мали #Сахель
@angiezen
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🤬2😁1
Ещё репост сделаю, день репостов прямо. Обзор на работу Африканского корпуса от War news,.
Forwarded from War News
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤4😁2🤬1
Предлагаю вашему вниманию статью Сергея Елединова о проблемах и рисках, которые несут парамилитарные образования в Сахеле.
И в Мали, и в Буркина Фасо, а теперь и в Нигере правительства позволяют создание ополчений для борьбы с джихадистами — это происходит из-за нехватки ресурсов у государства, не позволящих увеличить численно и лучше вооружить армию. Но это же приводит к созданию анклавов, где территорию контролируют или оспаривают у джихадистских группировок вооруженные группы, не подчиняющиеся напрямую государству, не встроенные в армейскую иерархию, еще более наплевательски, чем армия, относящиеся к законам ведения войны, и в любой момент готовые бросить вызов правительству.
Как мне кажется, правительства этих стран, в особенности Мали и Буркина Фасо, видят большую угрозу для себя в системной оппозиционной деятельности, а не в хаосе, вызванном отсутствием реального административного управления на земле и действиями лояльных на словах, но свободных на деле группировок. Это большая ошибка, которая может дорого обойтись.
Добавлю еще от себя. Группировки, которые имеют политическое видение, такие как джихадистские JNIM и ИГ, арабо-туарегские FLA, в меньшей степени MSA и GATIA более опасны для правительства потому, что более способны потенциально заменить его, в отличие от ополчений, ограничивающих свою деятельность самым низовым уровнем и не выходящим за рамки договоров между деревнями. Но при этом такие политические группировки оказываются, в разной степени, в чем-то более выгодны населению, так как приносят с собой важные элементы, из которых, собственно, строится государственная система: закон, идеологию, административные структуры, полицейский надзор — что делает проще и безопаснее жизнь даже для тех, кто не согласен с идеологией группировки и хотел бы от нее избавиться.
Государство, борясь с этими группировками, бросающими ему вызов и предлагающими отдельную систему управления, должно направлять свои усилия на укрепление своей собственной системы, а не пытаться просто ослабить противника за счет использования слабоконтролируемых и хаотичных ополчений, которые не способны заменить государство даже в той степени, в какой его заменяют джихадисты и FLA.
И в Мали, и в Буркина Фасо, а теперь и в Нигере правительства позволяют создание ополчений для борьбы с джихадистами — это происходит из-за нехватки ресурсов у государства, не позволящих увеличить численно и лучше вооружить армию. Но это же приводит к созданию анклавов, где территорию контролируют или оспаривают у джихадистских группировок вооруженные группы, не подчиняющиеся напрямую государству, не встроенные в армейскую иерархию, еще более наплевательски, чем армия, относящиеся к законам ведения войны, и в любой момент готовые бросить вызов правительству.
Как мне кажется, правительства этих стран, в особенности Мали и Буркина Фасо, видят большую угрозу для себя в системной оппозиционной деятельности, а не в хаосе, вызванном отсутствием реального административного управления на земле и действиями лояльных на словах, но свободных на деле группировок. Это большая ошибка, которая может дорого обойтись.
Добавлю еще от себя. Группировки, которые имеют политическое видение, такие как джихадистские JNIM и ИГ, арабо-туарегские FLA, в меньшей степени MSA и GATIA более опасны для правительства потому, что более способны потенциально заменить его, в отличие от ополчений, ограничивающих свою деятельность самым низовым уровнем и не выходящим за рамки договоров между деревнями. Но при этом такие политические группировки оказываются, в разной степени, в чем-то более выгодны населению, так как приносят с собой важные элементы, из которых, собственно, строится государственная система: закон, идеологию, административные структуры, полицейский надзор — что делает проще и безопаснее жизнь даже для тех, кто не согласен с идеологией группировки и хотел бы от нее избавиться.
Государство, борясь с этими группировками, бросающими ему вызов и предлагающими отдельную систему управления, должно направлять свои усилия на укрепление своей собственной системы, а не пытаться просто ослабить противника за счет использования слабоконтролируемых и хаотичных ополчений, которые не способны заменить государство даже в той степени, в какой его заменяют джихадисты и FLA.
Majalla
The Sahel's paramilitary problem
Armed groups are being formed in places like Mali, Niger, and Burkina Faso, where state militaries cannot defeat jihadists and separatists alone. Once formed, however, they seldom stay loyal.
❤9👍3😁3
Mali : quels sont les objectifs du FLA ?
Спикер FLA Мохамед Эльмаулюд Рамадан выступил на французском канале TV5 Monde.
На интервью было отведено очень мало времени, отчего оно получилось несколько скомканным, ведущий несколько раз прерывал спикера, но тем не менее, были озвучены несколько важных утверждений, проясняющих позицию азавадского движения на текущий момент.
❗️ FLA добивается независимости Азавада, и утверждает, что эта борьба началась еще до провозглашения независимости Мали. Рамадан упоминает письмо представителей элит Азавада Шарлю де Голлю, написанное в 1958 г., с просьбой не присоединять их регион к Мали.
Мы можем отметить, что за последние пару лет риторика азавадских движений ужесточилась, ранее на официальном уровне лидеры были склонны говорить скорее об автономии, но при условии смены режима в Бамако.
У меня есть предположение, основанное на комментариях в соцсетях, что ужесточение требований связано с давлением снизу: лидеры FLA часто подвергались критике за то, что не "осмеливаются" настаивать на независимости Азавада.
Возможно также, что изменение озвучиваемой позиции связано с другими процессами, параллельно идущими в мире, в частности, Франция недавно заявила о своей готовности признать государство Палестина, также Палестину признала Великобритания.
❗️ FLA заявляет, что диалог с Мали невозможен:
Я думаю, столь жесткая позиция по переговорам связана не с тем, что FLA в принципе не готова договариваться, ранее они (еще в формате CMA или CSP) вполне проявляли договороспособность, но скорее всего они оценивают диалог с нынешним режимом как абсолютно бесперспективный и с точки зрения той позиции, на которой правительство сейчас стоит, и с точки зрения перспектив самого правительства пережить этот конфликт.
Собственно, о чем я писала уже здесь : эти силы уже, как можно судить по их заявлениям, "похоронили" режим в Бамако. "Мы знаем, что мы делаем, падение режима — это вопрос времени".
❗️ Мохамед Эльмаулюд Рамадан в ответ на вопрос о связях с JNIM ушел в типичную для нынешней FLA риторику "армия Мали и ее российские союзники большие террористы", прояснил по поводу участия JNIM в битве при Тинзаватене 25-27 июля 2024 г.: битва длилась три дня, как он уточнил, и в это время с Вагнером сражалась FLA, на третий день одна из групп противника, уходя с поля боя, попала в руки JNIM.
❗️ На вопрос о помощи Украины в битве при Тинзаватене Рамадан ответил:
При этом представитель FLA уточнил, что именно Франция несет ответственность за создание проблем Азавада, ведь Франция определяла в 1960-м году, в каких границах будет создано новое государство Мали, и присоединила северный регион к югу, и позже, в 2013 г., Франция удержала Мали от разделения, введя войска:
Спикер FLA Мохамед Эльмаулюд Рамадан выступил на французском канале TV5 Monde.
На интервью было отведено очень мало времени, отчего оно получилось несколько скомканным, ведущий несколько раз прерывал спикера, но тем не менее, были озвучены несколько важных утверждений, проясняющих позицию азавадского движения на текущий момент.
❗️ FLA добивается независимости Азавада, и утверждает, что эта борьба началась еще до провозглашения независимости Мали. Рамадан упоминает письмо представителей элит Азавада Шарлю де Голлю, написанное в 1958 г., с просьбой не присоединять их регион к Мали.
Мы хотим независимости Азавада. Нужно понимать, что движение FLA является лишь продолжением борьбы, начавшейся около шестидесяти лет назад, а то и раньше. Борьба народа Azawad началась задолго до обретения Мали независимости. Ещё в 1958 году главы племён и лидеры общин, живших на этой территории, направили петицию генералу де Голлю, тогдашнему президенту Франции, с просьбой не присоединять их земли к югу (Мали), с которым их ничто не связывало — ни история, ни культура, ни география.
Мы можем отметить, что за последние пару лет риторика азавадских движений ужесточилась, ранее на официальном уровне лидеры были склонны говорить скорее об автономии, но при условии смены режима в Бамако.
У меня есть предположение, основанное на комментариях в соцсетях, что ужесточение требований связано с давлением снизу: лидеры FLA часто подвергались критике за то, что не "осмеливаются" настаивать на независимости Азавада.
Возможно также, что изменение озвучиваемой позиции связано с другими процессами, параллельно идущими в мире, в частности, Франция недавно заявила о своей готовности признать государство Палестина, также Палестину признала Великобритания.
❗️ FLA заявляет, что диалог с Мали невозможен:
Если бы они действительно хотели диалога, они бы не разрушили то соглашение, которое существовало и служило основой для мира, соглашение, которое все уважали. Я не вижу, как завтра они смогут требовать мира, ведь они уже уничтожили тот мир, который существовал и мог стать реальным шансом для мира и стабильности во всем Сахеле.
Я думаю, столь жесткая позиция по переговорам связана не с тем, что FLA в принципе не готова договариваться, ранее они (еще в формате CMA или CSP) вполне проявляли договороспособность, но скорее всего они оценивают диалог с нынешним режимом как абсолютно бесперспективный и с точки зрения той позиции, на которой правительство сейчас стоит, и с точки зрения перспектив самого правительства пережить этот конфликт.
Собственно, о чем я писала уже здесь : эти силы уже, как можно судить по их заявлениям, "похоронили" режим в Бамако. "Мы знаем, что мы делаем, падение режима — это вопрос времени".
❗️ Мохамед Эльмаулюд Рамадан в ответ на вопрос о связях с JNIM ушел в типичную для нынешней FLA риторику "армия Мали и ее российские союзники большие террористы", прояснил по поводу участия JNIM в битве при Тинзаватене 25-27 июля 2024 г.: битва длилась три дня, как он уточнил, и в это время с Вагнером сражалась FLA, на третий день одна из групп противника, уходя с поля боя, попала в руки JNIM.
❗️ На вопрос о помощи Украины в битве при Тинзаватене Рамадан ответил:
Вы знаете, в пустыне в Азаваде, среди скал и песка, я не думаю, что азавадцы нуждаются в чьих-то данных разведки или о чем бы там речь ни шла. Это правда, что мы поддерживаем хорошие контакты с Украиной, точно так же как с Францией, с США, со всеми.
При этом представитель FLA уточнил, что именно Франция несет ответственность за создание проблем Азавада, ведь Франция определяла в 1960-м году, в каких границах будет создано новое государство Мали, и присоединила северный регион к югу, и позже, в 2013 г., Франция удержала Мали от разделения, введя войска:
Таким образом, сегодня мы переживаем последствия ошибок этой политики. Ведь даже в 2013 году именно Франция вернулась, чтобы вернуть малийцев на территорию Азавада. Поэтому во всём, что мы испытываем сегодня, Франция несёт часть ответственности: мы живём последствиями ошибок её политики.
YouTube
Mali : quels sont les objectifs du FLA ?
"Nous sommes dans une guerre qui nous a été imposée par une junte illégitime", affirme Mohamed el Maouloud Ramadane, porte-parole du Front de libération de l'Azawad.
❤11👍8
Новое интервью спикера FLA Мохамеда Эльмаулюда Рамадана французскому телевидению, на этот раз France 24.
По содержанию все то же самое, что и в предыдущем интервью, но, как на мой вкус, это получилось удачнее: более структурировано, четко, более дипломатически выверенные формулировки. Хоть и меньше сказано.
Процитирую ответ на вопрос, настаивает ли FLA на независимости Азавада или возможны другие решения, как, например, автономия:
По содержанию все то же самое, что и в предыдущем интервью, но, как на мой вкус, это получилось удачнее: более структурировано, четко, более дипломатически выверенные формулировки. Хоть и меньше сказано.
Процитирую ответ на вопрос, настаивает ли FLA на независимости Азавада или возможны другие решения, как, например, автономия:
Вы знаете, я спикер FLA. Сегодня FLA представляет требования населения Азавада. Сегодня мы находимся в состоянии войны и мы не можем отвечать иначе, чем войной. Завтра, если будут переговоры, это народ Азавада должен решать, какой вариант возможен. За столом переговоров будет специальная комиссия, защищающая интересы народа, в ходе переговоров всегда возможны взаимные уступки. При этом, как представитель FLA, я передаю требования населения, а на сегодняшний момент это ни что иное, как независимость Азавада.
YouTube
Mali : le FLA réclame l'indépendance de l'Azawad • FRANCE 24
Le Front de Libération de l’Azawad (FLA) milite pour l’indépendance de l’Azawad, nom donné aux régions du nord du Mali. Son porte-parole, Mohamed Elmaouloud Ramadane, était l’invité de France 24 pour détailler les objectifs de ce mouvement.
#Azawad #FLA #Mali…
#Azawad #FLA #Mali…
❤6👏2👍1😁1
Рост напряжения в Кидале.
В соцсетях сообщают о том, что часть населения г. Кидаль покинула его, выдвинувшись в Гао. Про-азавадские профили называют уехавших "новым населением Кидаля", приехавшим "взамен старого" из того же Гао после захвата Кидаля Вагнером\армией Мали 14 ноября 2023 г.
Вероятные причины исхода населения — усиливающаяся блокада города со стороны FLA, приведшая к росту цен и нехватке продовольствия. Так же, не исключено, жители боятся возобновления боевых действий.
Участники FLA сообщают о том, что контролируют области вокруг самого города, включая близлежащие деревне (Кониба — в 25 км. от города) и обещают что вскоре начнутся "серьезные вещи".
"Кидаль с нетерпением ждет своих настоящих жителей, пустой от импортированного населения".
Напомню, что ранее появлялись свидетельства, что FLA вынудила уйти из некоторых деревень возле Кидаля население, лояльное Мали.
Мали, тем временем, сталкивается с серьезным вызовом в южных регионах: JNIM продолжает атаки на топливные цистерныв в рамках объявленного эмбарго, что приводит к росту цен и нехватке топлива на заправках.
В соцсетях сообщают о том, что часть населения г. Кидаль покинула его, выдвинувшись в Гао. Про-азавадские профили называют уехавших "новым населением Кидаля", приехавшим "взамен старого" из того же Гао после захвата Кидаля Вагнером\армией Мали 14 ноября 2023 г.
Вероятные причины исхода населения — усиливающаяся блокада города со стороны FLA, приведшая к росту цен и нехватке продовольствия. Так же, не исключено, жители боятся возобновления боевых действий.
Участники FLA сообщают о том, что контролируют области вокруг самого города, включая близлежащие деревне (Кониба — в 25 км. от города) и обещают что вскоре начнутся "серьезные вещи".
"Кидаль с нетерпением ждет своих настоящих жителей, пустой от импортированного населения".
Напомню, что ранее появлялись свидетельства, что FLA вынудила уйти из некоторых деревень возле Кидаля население, лояльное Мали.
Мали, тем временем, сталкивается с серьезным вызовом в южных регионах: JNIM продолжает атаки на топливные цистерныв в рамках объявленного эмбарго, что приводит к росту цен и нехватке топлива на заправках.
❤14👍3
Forwarded from War News
Классический пример перестройки дезинформационного нарратива, часто используемой проправительственными или аффилированными с государством медиа, когда кризис становится слишком очевидным, чтобы его отрицать. В контексте Альянса государств Сахеля (AES) и Вооружённых сил Мали (FAMa) это обычно выглядит так:
⚪ Первоначальное отрицание («Кризиса нет»)
– Когда появляются первые признаки нехватки топлива — длинные очереди, рост цен на чёрном рынке, перебои в транспорте — официальные источники и пропагандисты AES называют эти сообщения «фейками, сгенерированными ИИ», «психологической войной Запада» или «вражеской пропагандой».
– Цель на этом этапе — взять под контроль информационное поле, дискредитировать независимые источники и не допустить паники или критики властей.
⚫ Переходная фаза («Диверсии / заговор иностранцев»)
– Когда дефицит становится неоспоримым (люди сами сталкиваются с нехваткой топлива), нарратив постепенно меняется: власти начинают объяснять ситуацию внешними заговорами, «саботажем врагов» или «искусственно созданными трудностями», тем самым перекладывая ответственность.
⚪ Присвоение заслуг («Кризис успешно преодолён благодаря нам»)
– Как только ситуация начинает улучшаться — будь то за счёт поставок или адаптации рынка — пропаганда представляет это как заслугу правительства и армии, утверждая: «топливный кризис наконец закончился благодаря усилиям FAMa».
– Таким образом, отрицание сменяется признанием и триумфальной риторикой, при этом не признаётся ни ответственность властей, ни предыдущие дезинформационные заявления.
📍 Это позволяет режиму:
• сохранить контроль над нарративом;
• избежать признания ошибок;
• укрепить образ «спасителя» даже в кризисе, который он сам частично спровоцировал.
💙 War News
– Когда появляются первые признаки нехватки топлива — длинные очереди, рост цен на чёрном рынке, перебои в транспорте — официальные источники и пропагандисты AES называют эти сообщения «фейками, сгенерированными ИИ», «психологической войной Запада» или «вражеской пропагандой».
– Цель на этом этапе — взять под контроль информационное поле, дискредитировать независимые источники и не допустить паники или критики властей.
– Когда дефицит становится неоспоримым (люди сами сталкиваются с нехваткой топлива), нарратив постепенно меняется: власти начинают объяснять ситуацию внешними заговорами, «саботажем врагов» или «искусственно созданными трудностями», тем самым перекладывая ответственность.
– Как только ситуация начинает улучшаться — будь то за счёт поставок или адаптации рынка — пропаганда представляет это как заслугу правительства и армии, утверждая: «топливный кризис наконец закончился благодаря усилиям FAMa».
– Таким образом, отрицание сменяется признанием и триумфальной риторикой, при этом не признаётся ни ответственность властей, ни предыдущие дезинформационные заявления.
• сохранить контроль над нарративом;
• избежать признания ошибок;
• укрепить образ «спасителя» даже в кризисе, который он сам частично спровоцировал.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍7❤5🔥3😁2
Forwarded from War News
JNIM🇸🇴 (Аль-Каида) признана террористической организацией.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤4👏2👍1😁1
JNIM разоружает ополчения дозо успешнее, чем правительство: статья ACLED об ополчениях дозо.
Аналитическая НГО ACLED опубликовала развернутый обзор ополчений дозо в центральной Мали, где описаны основные группировки, их происхождение и развитие, взаимоотношение с государством, с ЧВК "Вагнер", с джихадистами JNIM и положение, в котором ополчения находятся сейчас.
Эти ополчения не находятся в прямом фокусе моих интересов, но тем не менее, я уже не раз освещала на канале связанные с ними проблемы — преступления против гражданских, включающие убийства, вымогательства на чек-поинтах и грабежи (см. здесь и здесь).
У меня на слуху была одна из этих группировок, Дан На Амбассагу, самая известная. ACLED называет еще две более-менее влиятельные — Дозо Масины и Дана Атем, первая состоит преимущественно из традиционных охотников бамбара, вторая — догоны, отколовшиеся от Дан На Амбассагу. У Дан На Амбассагу и Дана Атем есть политические офисы, эти группировки лучше структурированы, имеют цельную внутреннюю иерархию, в отличие от Дозо Масины. ACLED подчеркивает, что Дан На Амбассагу, в отличие от других фракций дозо, имеет явную политическую позицию, подчеркивая свое значение в борьбе с джихадизмом и требуя от государства больше поддержки.
О взаимоотношениях между группировками дозо и малийской армией и Вагнером:
нам всем известно о совместных операциях против джихадистов, проводимых дозо, в том числе Дан На Амбассагу и армией\Вагнером (от себя добавлю, время от времени встречаю в вагнеровских блогах комлиментарные комментарии в адрес догонских ополченцев, мол, они более мотивированные и боевитые, чем солдаты регулярной армии).
Одновременно ACLED сообщает, что в 2023 и 2024 гг. были попытки малийского правительства демонтировать сеть ополчений дозо, были операции против них, проводимые в том числе Вагнером, в том числе были убийства некоторых лидеров ополчений. Вероятнее всего, это было связано с тем, что правительство осознавало опасность, которую несут для него самого неподконтрольные вооруженные группировки и стремилось несколько взять их под контроль. Сами по себе такие опасения совершенно обоснованы и, действительно, деятельность таких группировок, как ополчения дозо, требует регуляции со стороны правительства, но, по моим ощущениям, как и во всем прочем, малийскому правительству не хватает системного и продуманного подхода. Как в этой же статье сообщают, позже эта деятельность сошла на нет.
Зато, как утверждает ACLED, в демонтаже структур дозо больше преуспевает JNIM. Джихадисты превосходят своих противников как в военном отношении — лучшее вооружение, лучшая подготовка и более продуманная тактика, так и в политическом и идеологическом — используя преступления против населения сами ополченцев, джихадисты выстраивают убедительные для многих нарративы, показывающие их противников военными преступниками и варварами, а себя — защитниками населения. Военное давление JNIM включает в себя изнурительные осады деревень, вступающих в союз с дозо. Дозо, в свою очередь, часто попадаются в ловушку непродуманной стратегии борьбы: когда выдается возможность, например, они находят вооружение или объединяются для совместной операции с россиянами, они атакуют джихадистов и деревни, афиллированные с джихадистами, иногда в нарушение уже заключенных договоренностей, но у них нет плана последующей защиты, и когда союзники покидают территорию, JNIM возвращается с жесткими репрессиями.
Преступления против гражданских, с одной стороны, и неспособность защитить их от джихадистов, с другой, снижат популярность ополчений дозо, и все чаще деревни выбирают принять условия JNIM. Джихадисты в рамках этих условий предлагают дозо свою "программу разоружения" — ополченцы должны сдать оружия, им также запрещено носить традиционные костюмы охотников в цветах охры, нередко джихадисты также уничтожают амулеты и священные статуи дозо, следующих местным анимистским практикам.
Аналитическая НГО ACLED опубликовала развернутый обзор ополчений дозо в центральной Мали, где описаны основные группировки, их происхождение и развитие, взаимоотношение с государством, с ЧВК "Вагнер", с джихадистами JNIM и положение, в котором ополчения находятся сейчас.
Эти ополчения не находятся в прямом фокусе моих интересов, но тем не менее, я уже не раз освещала на канале связанные с ними проблемы — преступления против гражданских, включающие убийства, вымогательства на чек-поинтах и грабежи (см. здесь и здесь).
У меня на слуху была одна из этих группировок, Дан На Амбассагу, самая известная. ACLED называет еще две более-менее влиятельные — Дозо Масины и Дана Атем, первая состоит преимущественно из традиционных охотников бамбара, вторая — догоны, отколовшиеся от Дан На Амбассагу. У Дан На Амбассагу и Дана Атем есть политические офисы, эти группировки лучше структурированы, имеют цельную внутреннюю иерархию, в отличие от Дозо Масины. ACLED подчеркивает, что Дан На Амбассагу, в отличие от других фракций дозо, имеет явную политическую позицию, подчеркивая свое значение в борьбе с джихадизмом и требуя от государства больше поддержки.
О взаимоотношениях между группировками дозо и малийской армией и Вагнером:
нам всем известно о совместных операциях против джихадистов, проводимых дозо, в том числе Дан На Амбассагу и армией\Вагнером (от себя добавлю, время от времени встречаю в вагнеровских блогах комлиментарные комментарии в адрес догонских ополченцев, мол, они более мотивированные и боевитые, чем солдаты регулярной армии).
Одновременно ACLED сообщает, что в 2023 и 2024 гг. были попытки малийского правительства демонтировать сеть ополчений дозо, были операции против них, проводимые в том числе Вагнером, в том числе были убийства некоторых лидеров ополчений. Вероятнее всего, это было связано с тем, что правительство осознавало опасность, которую несут для него самого неподконтрольные вооруженные группировки и стремилось несколько взять их под контроль. Сами по себе такие опасения совершенно обоснованы и, действительно, деятельность таких группировок, как ополчения дозо, требует регуляции со стороны правительства, но, по моим ощущениям, как и во всем прочем, малийскому правительству не хватает системного и продуманного подхода. Как в этой же статье сообщают, позже эта деятельность сошла на нет.
Зато, как утверждает ACLED, в демонтаже структур дозо больше преуспевает JNIM. Джихадисты превосходят своих противников как в военном отношении — лучшее вооружение, лучшая подготовка и более продуманная тактика, так и в политическом и идеологическом — используя преступления против населения сами ополченцев, джихадисты выстраивают убедительные для многих нарративы, показывающие их противников военными преступниками и варварами, а себя — защитниками населения. Военное давление JNIM включает в себя изнурительные осады деревень, вступающих в союз с дозо. Дозо, в свою очередь, часто попадаются в ловушку непродуманной стратегии борьбы: когда выдается возможность, например, они находят вооружение или объединяются для совместной операции с россиянами, они атакуют джихадистов и деревни, афиллированные с джихадистами, иногда в нарушение уже заключенных договоренностей, но у них нет плана последующей защиты, и когда союзники покидают территорию, JNIM возвращается с жесткими репрессиями.
Преступления против гражданских, с одной стороны, и неспособность защитить их от джихадистов, с другой, снижат популярность ополчений дозо, и все чаще деревни выбирают принять условия JNIM. Джихадисты в рамках этих условий предлагают дозо свою "программу разоружения" — ополченцы должны сдать оружия, им также запрещено носить традиционные костюмы охотников в цветах охры, нередко джихадисты также уничтожают амулеты и священные статуи дозо, следующих местным анимистским практикам.
ACLED
From hunters to militias: The militarization of Dozos in Mali | ACLED
The first in a series on militarized self-defense and vigilantism, this report examines the structure, operations, evolution, and impact of Dozo self-defense groups in central Mali.
❤8
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
JNIM призывает вступать в ряды FAMA вместо ополчений дозо.
Простите за некоторую кликбейтность заголовка, но я не удержалась.
Джихадисты распространили на новом медиа-канале (Chaine Al Fath, мы видим логотип на видео) видео от лица Абу Хузайфы Аль-Бамбари, обращенное к жителям южных регионов Мали.
1. Первая часть сообщения касается путешественников: джихадисты объясняют свои правила передвижения для гражданских. По их заявлению, люди могут передвигаться свободно, но обязаны останавливаться на чек-поинтах JNIM. Если "им нечего скрывать", то есть, они не связаны с армией, не помогают правительству в борьбе с джихадистами, они могут продолжить путь без всяких проблем, так утверждает спикер джихадистов.
Он также призывает население отказаться от услуг военного эскорта, не передвигаться вместе с военными — в противном случае они также будут целями JNIM.
2. Джихадисты сообщили о том, что им известно о планах правительства создать ополчения дозо на юге страны, и предупредили, что любая деревня, в которой появятся ополченцы дозо, станет объектом нападения JNIM без разбору между гражданскими и комбатантами. Если жители деревень хотят избежать такой участи, они должны не допустить появление у себе ополченцев дозо.
Спикер добавил, что все, кто хочет сражаться с JNIM, пусть присоединяются к регулярной армии, а не вступают в дозо.
Ну что ж. Если правительство все никак не может вполне осознать угрозы, которые несут и обществу, и самому правительству не встроенные в регулярную армию необученные и неподконтрольные ополчения и не только не собирается их разоружать, но и готово способствовать появлению новых группировок — наводить порядок придется кому-то другому.
Содержание видео пересказала по этому сообщению в X, к сожалению, не знаю бамбара.
Простите за некоторую кликбейтность заголовка, но я не удержалась.
Джихадисты распространили на новом медиа-канале (Chaine Al Fath, мы видим логотип на видео) видео от лица Абу Хузайфы Аль-Бамбари, обращенное к жителям южных регионов Мали.
1. Первая часть сообщения касается путешественников: джихадисты объясняют свои правила передвижения для гражданских. По их заявлению, люди могут передвигаться свободно, но обязаны останавливаться на чек-поинтах JNIM. Если "им нечего скрывать", то есть, они не связаны с армией, не помогают правительству в борьбе с джихадистами, они могут продолжить путь без всяких проблем, так утверждает спикер джихадистов.
Он также призывает население отказаться от услуг военного эскорта, не передвигаться вместе с военными — в противном случае они также будут целями JNIM.
2. Джихадисты сообщили о том, что им известно о планах правительства создать ополчения дозо на юге страны, и предупредили, что любая деревня, в которой появятся ополченцы дозо, станет объектом нападения JNIM без разбору между гражданскими и комбатантами. Если жители деревень хотят избежать такой участи, они должны не допустить появление у себе ополченцев дозо.
Спикер добавил, что все, кто хочет сражаться с JNIM, пусть присоединяются к регулярной армии, а не вступают в дозо.
Ну что ж. Если правительство все никак не может вполне осознать угрозы, которые несут и обществу, и самому правительству не встроенные в регулярную армию необученные и неподконтрольные ополчения и не только не собирается их разоружать, но и готово способствовать появлению новых группировок — наводить порядок придется кому-то другому.
Содержание видео пересказала по этому сообщению в X, к сожалению, не знаю бамбара.
😁11👍5
Это результат работы джихадистов по привлечению населения на свою сторону, работы, которая началась не вчера, а как минимум пару лет назад, если не все пять, и которая игнорировалась, насколько я понимаю, правительством Мали.
❤4
Forwarded from Энджи
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🇲🇱Интересно, что проалькаидовские* боевики JNIM стали больше привлекать в свои ряды представителей народов бамбара, которые проживают в основном в центре и на юге Мали.
ℹ️ Как отмечают малийские источники (что иллюстрирует и представленное видео), стратегия JNIM в отношении бамбара нацелена больше в сторону пропагандистской работы, нежели непосредственно боевой подготовки.
С учетом августовских арестов офицеров FAMA (армия Мали), среди которых основная часть и были бамбара, некоторые местные роды бамбара, связанные с арестованными, начало немного менять свой вектор и оказывать поддержку JNIM. Это доказывает увеличение числа боевиков из бамбара в рядах проалькаидовских* и участившиеся нападений на юге Мали. Эти нападения могли быть осуществлены только при поддержки местных жителей — бамбара.
*— запрещенная в России террористическая организация
#видео #религия #безопасность #Африка #Мали #Сахель
@angiezen
С учетом августовских арестов офицеров FAMA (армия Мали), среди которых основная часть и были бамбара, некоторые местные роды бамбара, связанные с арестованными, начало немного менять свой вектор и оказывать поддержку JNIM. Это доказывает увеличение числа боевиков из бамбара в рядах проалькаидовских* и участившиеся нападений на юге Мали. Эти нападения могли быть осуществлены только при поддержки местных жителей — бамбара.
*— запрещенная в России террористическая организация
#видео #религия #безопасность #Африка #Мали #Сахель
@angiezen
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤3🔥1😁1
Forwarded from Departamente
@departamente
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤4👍1
JNIM от лица Абу Хузайфы Аль-Бамбари, он же Наби Диарра, выпустила очередное видеобращение, состоящее из двух частей.
1. JNIM снимает запрет на работу гражданской транспортной компании Diarra Transport, удовлетворившись публичными извинениями директора компании и закулисным обещанием больше не сотрудничать с FAMA (не выдавать пассажиров, предположительно связанных с джихадистами). Также для всех транспортных компаний джихадисты ввели требование следить за дресс-кодом пассажиров: женщины должны носить хиджаб в соответствии с исламским законом, за несоблюдение этого правила JNIM будет карать транспортную компанию.
О публичных извинениях: приложу видео с этими извинениями директриса Диарра Траспорт Тати Диарра сделала 7 октября (на бамбара, но с французскими субтитрами). Разумеется, никакого публичного обращения к JNIM быть не могло, речь составлена крайне обтекаемо: директриса извиняется перед клиентами за то, что они попали в небезопасную ситуацию, путешествуя автобусами компании, это можно прочитать и как отсылку к атакам джихадистов, и как отсылку к той ситуции с выдачей фулани властям, за что, собственно, JNIM и ополчилась на Diarra Transport. Но примечательно, что директриса записала свое видео в хиджабе и в речи поминала Аллаха и мусульман.
JNIM засчитала видео как извинения.
Поразительно, насколько быстро группировка утверждает свое присутствие на юге страны, я помню разговоры еще пару лет назад, что у JNIM на юге нет поддержки среди народа, они не смогут там так закрепиться, как на севере и в центре. Но вот, они как будто и не контролирует непосредственно деревни, города на юге, но зато способны накладывать ограничения на целую транспортную компанию, и компания принимает их требования.
2. Вторая часть видео — обращение Абу Хузайфы к охотникам донзо, которые спрашивали JNIM в одном из своих видео, за что борются джихадисты и что может прекратить войну между донзо и JNIM.
Приложу ссылку на содержание этой речи в публикации War News и отмечу удивившие меня моменты:
♦️ Абу Хузайфа заявляет, что главная цель борьбы JNIM — это установление шариата в Мали, это понятно и давно известно, но также делает упор на то, что шариат может обеспечить справедливость для всех, а не только для мусульман, и что джихадисты не борются с христианами или анимистами, но только с теми, кто препятствует введению шариата. И с донзо как таковыми у них нет конфликта, если донзо перестанут атаковать JNIM, JNIM не будет воевать с ними.
Неожиданная толерантность для джихадистов аффилированной с Аль-Каидой группировки. Ладно, христиане и по строгой версии ислама имеют право жить мирно и исповедовать свою религию при условии выплаты специального налога — джизьи, но анимисты? Они все-таки считаются язычниками у исламистов, против которых должна вести война.
Интересная, конечно, политика.
В те же дни вышло аудиобращения Амаду Куфу, лидера JNIM № 2 после Ияда Аг Гали. Амаду Куфа поздравил джихадистов с усилиями по установлению блокады на топливо и пригрозил полной блокадой Бамако, заявив, что в Бамако не осталось хороших людей, только прихвостни хунты. Также джихадист вспомнил историческую блокаду города Хамдалайе во время королевства фульбе Маасина, которая довела жителей до крайнего голода, вынудив "есть ослов и толочь калебасы", и обещал, что доведет Бамако до того, что "Ваге будет есть Гойту, а Гойта будет есть Ваге".
1. JNIM снимает запрет на работу гражданской транспортной компании Diarra Transport, удовлетворившись публичными извинениями директора компании и закулисным обещанием больше не сотрудничать с FAMA (не выдавать пассажиров, предположительно связанных с джихадистами). Также для всех транспортных компаний джихадисты ввели требование следить за дресс-кодом пассажиров: женщины должны носить хиджаб в соответствии с исламским законом, за несоблюдение этого правила JNIM будет карать транспортную компанию.
О публичных извинениях: приложу видео с этими извинениями директриса Диарра Траспорт Тати Диарра сделала 7 октября (на бамбара, но с французскими субтитрами). Разумеется, никакого публичного обращения к JNIM быть не могло, речь составлена крайне обтекаемо: директриса извиняется перед клиентами за то, что они попали в небезопасную ситуацию, путешествуя автобусами компании, это можно прочитать и как отсылку к атакам джихадистов, и как отсылку к той ситуции с выдачей фулани властям, за что, собственно, JNIM и ополчилась на Diarra Transport. Но примечательно, что директриса записала свое видео в хиджабе и в речи поминала Аллаха и мусульман.
JNIM засчитала видео как извинения.
Поразительно, насколько быстро группировка утверждает свое присутствие на юге страны, я помню разговоры еще пару лет назад, что у JNIM на юге нет поддержки среди народа, они не смогут там так закрепиться, как на севере и в центре. Но вот, они как будто и не контролирует непосредственно деревни, города на юге, но зато способны накладывать ограничения на целую транспортную компанию, и компания принимает их требования.
2. Вторая часть видео — обращение Абу Хузайфы к охотникам донзо, которые спрашивали JNIM в одном из своих видео, за что борются джихадисты и что может прекратить войну между донзо и JNIM.
Приложу ссылку на содержание этой речи в публикации War News и отмечу удивившие меня моменты:
♦️ Абу Хузайфа заявляет, что главная цель борьбы JNIM — это установление шариата в Мали, это понятно и давно известно, но также делает упор на то, что шариат может обеспечить справедливость для всех, а не только для мусульман, и что джихадисты не борются с христианами или анимистами, но только с теми, кто препятствует введению шариата. И с донзо как таковыми у них нет конфликта, если донзо перестанут атаковать JNIM, JNIM не будет воевать с ними.
Неожиданная толерантность для джихадистов аффилированной с Аль-Каидой группировки. Ладно, христиане и по строгой версии ислама имеют право жить мирно и исповедовать свою религию при условии выплаты специального налога — джизьи, но анимисты? Они все-таки считаются язычниками у исламистов, против которых должна вести война.
Интересная, конечно, политика.
В те же дни вышло аудиобращения Амаду Куфу, лидера JNIM № 2 после Ияда Аг Гали. Амаду Куфа поздравил джихадистов с усилиями по установлению блокады на топливо и пригрозил полной блокадой Бамако, заявив, что в Бамако не осталось хороших людей, только прихвостни хунты. Также джихадист вспомнил историческую блокаду города Хамдалайе во время королевства фульбе Маасина, которая довела жителей до крайнего голода, вынудив "есть ослов и толочь калебасы", и обещал, что доведет Бамако до того, что "Ваге будет есть Гойту, а Гойта будет есть Ваге".
❤4😁4👍2🤬1