«…всегда красиво одеваться, но не изящно, если в том нет особой надобности; при случае же и изящно, и прекрасно. Вам следует также одевать как можно больше людей и научить их одеваться, если они этого не умеют делать. В каждой дурно одетой женщине и в каждом дурно одетом ребенке вы должны видеть свое личное бесчестие и так или иначе добиваться того, чтобы все были нарядны, как прекрасные птицы».

Из Рёскина
«Этика пыли»

как ощущается иметь тир ценитель на карточке азбуки вкуса

Россія возвращается

наиболее расчётливый управленец

«Мнѣ начинаетъ казаться, что теперь прежняя жизнь кончается, и надо готовиться къ той жизни, которая будетъ... гдѣ? Гдѣ-то, на небесахъ. Надо очистить душу отъ всѣхъ грѣховъ, и потому все кругомъ — другое. И что-то особенное около насъ, невидимое и страшное. Горкинъ мнѣ разсказалъ, что теперь — "такое, какъ душа разстается съ тѣломъ". Они стерегутъ, чтобы ухватить душу, а душа трепещется и плачетъ — "увы мнѣ, окаянная я!" Такъ и въ ифимонахъ теперь читается.

— Потому они чуютъ, что имъ конецъ подходитъ, Христосъ воскреснетъ! Потому и постъ даденъ, чтобы къ церкви держаться больше. Свѣтлаго Дня дождаться. И не помышлять, понимаешь. Про земное не помышляй! И звонитъ все станутъ: по-мни... по-мни!.. — поокиваетъ онъ такъ славно».

Из Шмелёва
«Лето Господне»

Стильный дискурс.

«Привычка: не может быть Пасхи без куличей! Я сколько доказывал, что легче купить пусть даже несколько худшего кулича, чем убивать столько сил... — куда там! Ну, своего рода поэзия. Понимаю...»

Из письма Шмелёва Ильину
26 апреля 1935, Париж