В общем, этот канал появился потому, что я люблю читать в метро - читать книги, читать про книги и читать чужие блоги про книги. Так что здесь будет немножко моих мыслей про это всё и гораздо больше ссылок на то, что я нахожу.
Ещё я люблю репостить, так что репостов будет совсем много.
Ещё я люблю репостить, так что репостов будет совсем много.
Канал должен начинаться с чего-то поистине эпического, так что первый пост будет про “Илиаду, которую я недавно прочитала, пытаясь восполнить пробелы в образовании.
История наверняка всем знакома, но попробую коротко пересказать. чтобы всё встало на свои места, начинать надо издалека. Небольшая предыстория: на свадебном пире Пелея и Фетиды, где веселятся смертные и боги, вдруг откуда ни возьмись появляется золотое яблоко с надписью “Прекраснейшей” - его подбросила гостям Эрида, обиженная тем, что её не пригласили. Эрида - богиня раздора, и она добивается своей цели: три присутствующие на торжестве красавицы - Гера, Афина и Афродита - начинают спорить, для кого же оно. Богини попросили Зевса разрешить спор, но он понял, что в таких случаях лучше оставаться в стороне, и делегировал эту честь Парису, который пас овец неподалёку. Парис согласился помочь. Гера, Афина и Афродита играли не особенно честно - каждая из них предложила Парису взятку за победу. Гера пообещала власть, Афина - славу воина, а Афродита - любовь прекраснейшей смертной женщины. Вот, кстати, несколько иллюстраций:
История наверняка всем знакома, но попробую коротко пересказать. чтобы всё встало на свои места, начинать надо издалека. Небольшая предыстория: на свадебном пире Пелея и Фетиды, где веселятся смертные и боги, вдруг откуда ни возьмись появляется золотое яблоко с надписью “Прекраснейшей” - его подбросила гостям Эрида, обиженная тем, что её не пригласили. Эрида - богиня раздора, и она добивается своей цели: три присутствующие на торжестве красавицы - Гера, Афина и Афродита - начинают спорить, для кого же оно. Богини попросили Зевса разрешить спор, но он понял, что в таких случаях лучше оставаться в стороне, и делегировал эту честь Парису, который пас овец неподалёку. Парис согласился помочь. Гера, Афина и Афродита играли не особенно честно - каждая из них предложила Парису взятку за победу. Гера пообещала власть, Афина - славу воина, а Афродита - любовь прекраснейшей смертной женщины. Вот, кстати, несколько иллюстраций:
Это миниатюра конца XV века - тут Парис весьма в духе времени в доспехах. Я сначала задумалась, почему так - он ведь вроде пастух? Наверное, потому что после он будет оборонять Трою вместе со всеми остальными.
Мне нравится эта (Энрике Симоне, 1904). Хотя, конечно же, на эту тему написано множество прекрасных полотен.
Парис (как вы уже могли догадаться, он не очень умён - а потом обнаружится, что ещё и не слишком-то храбр, потому что отсиживается в городе), согласился вынести свой вердикт, и, прельстившись обещаниями Афродиты, отдал предпочтение ей. Афродита победила, но вот только всё оказалось совсем не так просто. Прекраснейшая смертная женщина - Елена - уже была замужем за Менелаем, и Парису пришлось её похитить, увезя с собой в Трою. Куда ни глянь, и так сплошь проблемы, но вот ещё одна - Менелай приходится братом царю Агамемнону, и они вместе со знаменитыми героями плывут покорять Трою на бесчисленном количестве судов, список которых, как мы знаем, Осип Мандельштам прочёл лишь до середины.
Франческо Приматиччо (XVI век) похищение Елены видел вот так.
Не вполне уверена, можно ли проспойлерить Гомера, но если да, то осторожно, дальше спойлеры.
Собственно “Илиада” начинается спустя девять лет после начала осады Трои и вообще-то говоря представляет собой описание нескольких дней очень долгой войны, которая становится ещё тяжелее от того, что на стороне то Трои, то ахейцев выступают те или иные боги. За эти несколько дней происходит следующее:
- Агамемнон ссорится с Ахиллесом, который из-за этого очень долго отсиживается у себя на корабле и в сражениях не участвует;
- Менелай сходится в поединке с Парисом (это могло бы предотвратить дальнейшее кровопролитие, но поединок не признан - поражённого Париса уносит с поля битвы Афродита);
- (жестокая сеча);
- ахейцы идут уговаривать Ахиллеса простить их и присоединиться к битве, но Ахиллес непреклонен в отличие от его друга Патрокла, который отправляется на поле боя;
- (жестокая сеча);
- Патрокл погибает в сражении от руки Гектора - и Ахиллес выступает против Трои, чтобы отомстить за друга;
- финальная схватка Ахиллеса и Гектора, в которой Гектор погибает;
- по велению Зевса Ахиллес выдаёт тело Гектора его отцу, царю Трои, Приаму - после этого начинается перемирие, чтобы можно было организовать достойные похороны;
- конец.
Всё это перемежается сценами на Олимпе. Среди них, например, семейная ссора Зевса и Геры по поводу того, надо ли разрушить Трою - и это весьма потрясающе.
Собственно “Илиада” начинается спустя девять лет после начала осады Трои и вообще-то говоря представляет собой описание нескольких дней очень долгой войны, которая становится ещё тяжелее от того, что на стороне то Трои, то ахейцев выступают те или иные боги. За эти несколько дней происходит следующее:
- Агамемнон ссорится с Ахиллесом, который из-за этого очень долго отсиживается у себя на корабле и в сражениях не участвует;
- Менелай сходится в поединке с Парисом (это могло бы предотвратить дальнейшее кровопролитие, но поединок не признан - поражённого Париса уносит с поля битвы Афродита);
- (жестокая сеча);
- ахейцы идут уговаривать Ахиллеса простить их и присоединиться к битве, но Ахиллес непреклонен в отличие от его друга Патрокла, который отправляется на поле боя;
- (жестокая сеча);
- Патрокл погибает в сражении от руки Гектора - и Ахиллес выступает против Трои, чтобы отомстить за друга;
- финальная схватка Ахиллеса и Гектора, в которой Гектор погибает;
- по велению Зевса Ахиллес выдаёт тело Гектора его отцу, царю Трои, Приаму - после этого начинается перемирие, чтобы можно было организовать достойные похороны;
- конец.
Всё это перемежается сценами на Олимпе. Среди них, например, семейная ссора Зевса и Геры по поводу того, надо ли разрушить Трою - и это весьма потрясающе.
В процессе я успела ещё найти немного увлекательного.
Например, существует такое понятие как Гомеровский вопрос. Суть в том, что не очень понятно, создал ли “Илиаду” и “Одиссею” один автор, или это корпус независимых друг от друга песенных сказаний. По Гомеровскому вопросу учёные выработали три разных точки зрения: есть унитарии (они считают, что , что поэма - цельное произведение, вероятнее всего, созданное одним автором), есть плюралисты (по их мнению, был некий комплекс разрозненных песен на мотивы мифов и сказаний, которые впоследствии сложились в одну эпическую поэму), и есть люди, которые занимают некую промежуточную позицию - вроде бы было некое авторское произведение, к которому затем приросли дополнительные песенные куски.
Например, существует такое понятие как Гомеровский вопрос. Суть в том, что не очень понятно, создал ли “Илиаду” и “Одиссею” один автор, или это корпус независимых друг от друга песенных сказаний. По Гомеровскому вопросу учёные выработали три разных точки зрения: есть унитарии (они считают, что , что поэма - цельное произведение, вероятнее всего, созданное одним автором), есть плюралисты (по их мнению, был некий комплекс разрозненных песен на мотивы мифов и сказаний, которые впоследствии сложились в одну эпическую поэму), и есть люди, которые занимают некую промежуточную позицию - вроде бы было некое авторское произведение, к которому затем приросли дополнительные песенные куски.
Небольшая (~20 минут) лекция про Гомеровский вопрос - https://www.youtube.com/watch?v=OG4HcALuN9Y
YouTube
Гомер и гомеровский вопрос (рассказывает филолог Николай Гринцер)
Гомер — легендарный древнегреческий поэт-сказитель, создатель эпических поэм «Илиада» и «Одиссея»... Рассказывает филолог Николай Гринцер, ведущий - профессо...