"احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك ، إذا سألت فاسأل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله ، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعـوك بشيء ، لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء ، لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجفت الصحف"
أنا مذنبٌ أنا مخطئٌ أنا عاصي .. هو غافرٌ هو راحمٌ هو كافي ..
قابلتهُن ثلاثةٌ بثلاثةٍ .. ولتغلبن أوصافهُ أوصافي.
قابلتهُن ثلاثةٌ بثلاثةٍ .. ولتغلبن أوصافهُ أوصافي.
قال ابن الجوزي رحمه الله:
وَاعْلَمُوا أَنه مَا من عبد مُسلم أَكثر الصَّلَاة على مُحَمَّد عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام إِلَّا نور الله قلبه وَغفر ذَنبه وَشرح صَدره وَيسر أمره فَأَكْثرُوا من الصَّلَاة لَعَلَّ الله يجعلكم من أهل مِلَّته ويستعملكم بسنته.
صلى الله عليه وسلم.
وَاعْلَمُوا أَنه مَا من عبد مُسلم أَكثر الصَّلَاة على مُحَمَّد عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام إِلَّا نور الله قلبه وَغفر ذَنبه وَشرح صَدره وَيسر أمره فَأَكْثرُوا من الصَّلَاة لَعَلَّ الله يجعلكم من أهل مِلَّته ويستعملكم بسنته.
صلى الله عليه وسلم.
لَيْتَ الّذي بَيْني وَبَيْنَكَ عَامِرٌ
وبيني وبينَ العالمينَ خرابُ
إذا صَحَّ منك الودّ فالكُلُّ هَيِّنٌ
وكُلُّ الذي فَوقَ التُّرابِ تُرابِ.
وبيني وبينَ العالمينَ خرابُ
إذا صَحَّ منك الودّ فالكُلُّ هَيِّنٌ
وكُلُّ الذي فَوقَ التُّرابِ تُرابِ.
قال النبي ﷺ : من التمس رضا الله بسخط الناس رضي الله عنه وأرضى عنه الناس، ومن التمس رضا الناس بسخط الله سخط الله عليه وأسخط عليه الناس.
«كانَ النَّبِيُّ ﷺ طويلَ السكوتِ لا يتكلمُ في غيرِ حاجة، ولا يتكلمُ فيما لا يعنيه، ولا يتكلمُ إلا فيما يرجو ثوابه، وإذا كَرِهَ الشيءَ عُرِفَ في وجهه»
- ابن القيِّم رحمه الله.
- ابن القيِّم رحمه الله.
"قراءةُ القرآنِ تَعمَلُ في عِلَلِ الفؤادِ
ما يَعمَلُه العَسَلُ في عِلَلِ الأجسادِ"
ما يَعمَلُه العَسَلُ في عِلَلِ الأجسادِ"
{إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ رَبَّنَا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ}
استكثارك من الطاعات والانضباط الأخلاقي لا يعصمك من الخطأ؛ لكنه يجعلك تسير على أرض صلبة، كلما سقط من قلبك مبدأ سمعت صوته تحتك فآلمك، أما حياة الانغماس في اللذائذ فيُصيّر أرضك رخوة؛ لو تسرب عمرك كله ما شعرت به.
- بدر آل مرعي.
- بدر آل مرعي.
م تعرس بنت لمجرد جمالها أو لأنك بتحبها و متعلق فيها
م توافقي على شاب لمجرد أنك بتحبيه و متعلقة فيه
الحب يا جماعة بيعمي القلب عن رؤية الحقائق
والموضوع دا في الزواج ممكن يسبب كارثة
ابعد العواطف من المعادلة قدر الإمكان ادرسها وادرسيه بتجرد ، شوفو أخلاق بعض ودين بعض ومثل ذلك
لأنو دا البيبقى
جمالها دا بعد أيام أو شهور ببقى ليك عادي
لأنها قاعدة معاك اليوم كله شايفها فحتتعود
وكذلك لأن ممكن مع الولادة وكدا شكلها يتغير
لكن الحيبقى معاك أخلاقها ودينها
كان رسل لي ولد عايز مساعدة في أنه تعلق في بت معاه في الجامعة شديد
فقلت ليه بصراحة كدا ، البت دي لو قالو ليك تعرسها هسي بتعرسها؟
(وأنا متوقع اجابته لأنه يظهر أنه عنده دين وإنو البنت م ملتزمة)
قال لي الصراحة لا م بعرسها.
ليه؟ بتقعد مع الأولاد.
لكن بعد دا كان متعلق فيها ، فالحب بيعمي يا جماعة فابعدوه عن المعادلة وشوفوا البيبقى.
طبعاً كلامي واضح أنه ما فيه تقليل من الجمال وأنه مما تنكح عليه المرأة ولا في أنك ترفض من تحب بالعكس الحب العفيف جميل
لكن كلامي عن إنك بسبب الحب تنسى الأخلاق والدين.
- منقول.
#محمد_مصطفى
م توافقي على شاب لمجرد أنك بتحبيه و متعلقة فيه
الحب يا جماعة بيعمي القلب عن رؤية الحقائق
والموضوع دا في الزواج ممكن يسبب كارثة
ابعد العواطف من المعادلة قدر الإمكان ادرسها وادرسيه بتجرد ، شوفو أخلاق بعض ودين بعض ومثل ذلك
لأنو دا البيبقى
جمالها دا بعد أيام أو شهور ببقى ليك عادي
لأنها قاعدة معاك اليوم كله شايفها فحتتعود
وكذلك لأن ممكن مع الولادة وكدا شكلها يتغير
لكن الحيبقى معاك أخلاقها ودينها
كان رسل لي ولد عايز مساعدة في أنه تعلق في بت معاه في الجامعة شديد
فقلت ليه بصراحة كدا ، البت دي لو قالو ليك تعرسها هسي بتعرسها؟
(وأنا متوقع اجابته لأنه يظهر أنه عنده دين وإنو البنت م ملتزمة)
قال لي الصراحة لا م بعرسها.
ليه؟ بتقعد مع الأولاد.
لكن بعد دا كان متعلق فيها ، فالحب بيعمي يا جماعة فابعدوه عن المعادلة وشوفوا البيبقى.
طبعاً كلامي واضح أنه ما فيه تقليل من الجمال وأنه مما تنكح عليه المرأة ولا في أنك ترفض من تحب بالعكس الحب العفيف جميل
لكن كلامي عن إنك بسبب الحب تنسى الأخلاق والدين.
- منقول.
#محمد_مصطفى
في إشكالية موجدة عند كتير من الناس "خصيصاً الشباب منهم" وهي إنو لمن تجي تبيِّن لهم حُكم شرعي معين يكون مثلاً ما مَرّ عليهم قبل كدا ولا حاجة عارفنها حرام بس بجادلوا فيها عبثاً، حا تلقى تعليقات من شاكلة: ياخ أي شي حرام هو؟ حلال نتنفس هههه؟ ياخ براحة داير تكفرنا انت ولا شنو هههه؟ شفت دا كلو، نابع من حاجة وحدة بس وهي "هوى النفس".
وهوي النفس دا مهلك شديد يا أحبة لأنو بيعمي البصيرة و بيحيد بالقلب عن الطريق المستقيم، وشوية شوية قلبك حا يبدا يقسو وحا يرفض اي حاجة ويشكك فيها إلا ما أشرب هواه، في هذا الشأن حديث عن النبي صل الله عليه وسلم يقول فيه :"تُعرضُ الفتنُ على القلوبِ كالحصيرِ عودًا عودًا ، فأيُّ قلبٍ أُشربَها نكتَتْ فيه نكتةٌ سوداءُ فيصيرُ أسودَ مربادًّا كالكوزِ مُجَخِّيًا ، لا يعرفُ معروفًا ولا ينكرُ إلا ما أُشرِبَ من هَواه".
ومعنى "مُرْبَدًّا كالكُوزِ مُجَخِّيًا" والرُّبْدةُ لونٌ بينَ السَّوادِ والغُبْرةِ، فأصبَحَ القلبُ أسْودَ كالرَّمادِ، وكالإناءِ المائلِ المنكوسِ لا يَستقِرُّ فيه شيءٌ، ولا يَعلَقُ به خيرٌ ولا حِكمةٌ، فيَخْلو ويَفرَغُ عمَّا أُودِعَ فيه مِن المعارفِ ومحاسنِ الأخلاقِ والآدابِ، "لا يَعرِفُ معروفًا، ولا يُنكِرُ منكَرًا" لا يُميِّزُ بينَ المعروفِ والمنكَرِ، ويَخلِطُ بينَهما قصدًا وعمدًا، "إلَّا ما أُشرِبَ مِن هواهُ" إلَّا ما يَتَّبِعُ فيه هواهُ أنْ يَجعَلَ هذا معروفًا فيَفعَلَه، وهذا منكَرًا فيُنكِرَه، وإن خالَفَ تمييزُه هذا القواعدَ التي يَنطلِقُ منها الحقُّ والباطلُ.
فكثرةُ الانغماس في الحرام والشهوات تفعل في القلب الأفاعيل وعلى العاقل أن يحرص على مخالفة هواه كي لا يضل - هدانا الله وإياكم - لأن متابع الإنسان لهواه والاستسلام لنفسه الأمارة بالسوء لا يجلب عليه إلا الشر.
قال ابن القيم رحمه الله: (مخالفة الهوى تقيم العبد في مقام من لو أقسم على الله لأبره؛ فيقضي له من الحوائج أضعاف أضعاف ما فاته من هواه، فهو كمن رغب عن بعرة فأعطي عوضها درة، ومتبع الهوى يفوته من مصالحه العاجلة والآجلة والعيش الهنيء ما لا نسبة لما ظفر به من هواه ألبتة).
وإذا لم يجاهد العبد نفسه ويخالف هواه، وإذا استجاب لداعي الهوى كلما دعاه فقد اتخذ إلهه هواه: {أرأيت من اتخذ إلهه هواه أفأنت تكون عليه وكيلا}.(الفرقان:43).
قال قتادة- رحمه الله تعالى-: (إن الرجل إذا كان كلما هوي شيئا ركبه، وكلما اشتهى شيئا أتاه، لا يحجزه عن ذلك ورع ولا تقوى، فقد اتخذ إلهه هواه).
وقال الحسن البصري- رحمه الله تعالى-: الهوى شر داء خالط قلبا.
وقد بين الله تعالى لعباده أن طريق النجاة من النار والفوز بالجنة إنما يكون بمجاهدة النفس ومخالفة هواها وعدم الانجرار وراء الرغبات والشهوات، فقال تعالى: {وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى. فإن الجنة هي المأوى}.
ومن الحاجات البتعين العبد على مخالفة الهوى معرفته بربه سبحانه وتعالى وخوفه منه ومن عقابه، و وقوفه بين يديه للحساب وانصرافه إما لجنة و اما لنار - أجارنا الله وإياكم منها - و الأعراض عن المعاصي فإذا أقدم عليها بحكم ضعفه البشري قاده خوف هذا المقام الجليل إلى الندم والاستغفار والتوبة، فظل في دائرة الطاعة.
وفي الأخير دا ما يعني إنو انت لازم ما تعصي أبداً وتكون معصوم عن الخطأ لأنو دا مستحيل،وفي حديث للنبي صل الله عليه وسلم: "ما مِن عبدٍ مؤمنٍ إلَّا وله ذنبٌ يعتادُه الفَينةَ بعدَ الفَينةِ أو ذنبٌ هو مقيمٌ عليه لا يُفارِقُه حتَّى يُفارِقَ وإنَّ المؤمنَ خُلِقَ مُفْتَنًا توَّابًا نَسَّاءً إذا ذُكِّرَ ذكَر "
ومن هنا تعلم أن التوبة مطلوبة من العبد دائما لأنه مهما بلغ من العبادة والإخلاص لربه جل وعلا يظهر مقصرا في جنب خالقه سبحانه، ولهذا كان الاستغفار مطلوبا حتى بعد أداء العبادات والفرائض، ومن ذلك الاستغفار بعد الصلاة والحج. قال الله تعالى: {ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس واستغفروا الله إن الله غفور رحيم} [البقرة:199]. وقد قسم العلماء الذنوب إلى كبائر وصغائر، وذكروا أن الصغائر تكفر باجتناب الكبائر، كما قال الله سبحانه: {إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم} [النساء:31].
وكان من دعاء النبي صل الله عليه وسلم كما جاء في البخاري عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يدعو، فيقول: " اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي وإسرافي في أمري، وأما أنت أعلم به مني. اللهم اغفر لي هزلي وجدي وخطئي وعمدي وكل ذلك عندي" .
هذا والله تعالي أعلم إن أصبت فمن الله وإن اخطأت فمن الشيطان ونفسي، وصل آللهم وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين تسليماً كثيرا، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
وهوي النفس دا مهلك شديد يا أحبة لأنو بيعمي البصيرة و بيحيد بالقلب عن الطريق المستقيم، وشوية شوية قلبك حا يبدا يقسو وحا يرفض اي حاجة ويشكك فيها إلا ما أشرب هواه، في هذا الشأن حديث عن النبي صل الله عليه وسلم يقول فيه :"تُعرضُ الفتنُ على القلوبِ كالحصيرِ عودًا عودًا ، فأيُّ قلبٍ أُشربَها نكتَتْ فيه نكتةٌ سوداءُ فيصيرُ أسودَ مربادًّا كالكوزِ مُجَخِّيًا ، لا يعرفُ معروفًا ولا ينكرُ إلا ما أُشرِبَ من هَواه".
ومعنى "مُرْبَدًّا كالكُوزِ مُجَخِّيًا" والرُّبْدةُ لونٌ بينَ السَّوادِ والغُبْرةِ، فأصبَحَ القلبُ أسْودَ كالرَّمادِ، وكالإناءِ المائلِ المنكوسِ لا يَستقِرُّ فيه شيءٌ، ولا يَعلَقُ به خيرٌ ولا حِكمةٌ، فيَخْلو ويَفرَغُ عمَّا أُودِعَ فيه مِن المعارفِ ومحاسنِ الأخلاقِ والآدابِ، "لا يَعرِفُ معروفًا، ولا يُنكِرُ منكَرًا" لا يُميِّزُ بينَ المعروفِ والمنكَرِ، ويَخلِطُ بينَهما قصدًا وعمدًا، "إلَّا ما أُشرِبَ مِن هواهُ" إلَّا ما يَتَّبِعُ فيه هواهُ أنْ يَجعَلَ هذا معروفًا فيَفعَلَه، وهذا منكَرًا فيُنكِرَه، وإن خالَفَ تمييزُه هذا القواعدَ التي يَنطلِقُ منها الحقُّ والباطلُ.
فكثرةُ الانغماس في الحرام والشهوات تفعل في القلب الأفاعيل وعلى العاقل أن يحرص على مخالفة هواه كي لا يضل - هدانا الله وإياكم - لأن متابع الإنسان لهواه والاستسلام لنفسه الأمارة بالسوء لا يجلب عليه إلا الشر.
قال ابن القيم رحمه الله: (مخالفة الهوى تقيم العبد في مقام من لو أقسم على الله لأبره؛ فيقضي له من الحوائج أضعاف أضعاف ما فاته من هواه، فهو كمن رغب عن بعرة فأعطي عوضها درة، ومتبع الهوى يفوته من مصالحه العاجلة والآجلة والعيش الهنيء ما لا نسبة لما ظفر به من هواه ألبتة).
وإذا لم يجاهد العبد نفسه ويخالف هواه، وإذا استجاب لداعي الهوى كلما دعاه فقد اتخذ إلهه هواه: {أرأيت من اتخذ إلهه هواه أفأنت تكون عليه وكيلا}.(الفرقان:43).
قال قتادة- رحمه الله تعالى-: (إن الرجل إذا كان كلما هوي شيئا ركبه، وكلما اشتهى شيئا أتاه، لا يحجزه عن ذلك ورع ولا تقوى، فقد اتخذ إلهه هواه).
وقال الحسن البصري- رحمه الله تعالى-: الهوى شر داء خالط قلبا.
وقد بين الله تعالى لعباده أن طريق النجاة من النار والفوز بالجنة إنما يكون بمجاهدة النفس ومخالفة هواها وعدم الانجرار وراء الرغبات والشهوات، فقال تعالى: {وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى. فإن الجنة هي المأوى}.
ومن الحاجات البتعين العبد على مخالفة الهوى معرفته بربه سبحانه وتعالى وخوفه منه ومن عقابه، و وقوفه بين يديه للحساب وانصرافه إما لجنة و اما لنار - أجارنا الله وإياكم منها - و الأعراض عن المعاصي فإذا أقدم عليها بحكم ضعفه البشري قاده خوف هذا المقام الجليل إلى الندم والاستغفار والتوبة، فظل في دائرة الطاعة.
وفي الأخير دا ما يعني إنو انت لازم ما تعصي أبداً وتكون معصوم عن الخطأ لأنو دا مستحيل،وفي حديث للنبي صل الله عليه وسلم: "ما مِن عبدٍ مؤمنٍ إلَّا وله ذنبٌ يعتادُه الفَينةَ بعدَ الفَينةِ أو ذنبٌ هو مقيمٌ عليه لا يُفارِقُه حتَّى يُفارِقَ وإنَّ المؤمنَ خُلِقَ مُفْتَنًا توَّابًا نَسَّاءً إذا ذُكِّرَ ذكَر "
ومن هنا تعلم أن التوبة مطلوبة من العبد دائما لأنه مهما بلغ من العبادة والإخلاص لربه جل وعلا يظهر مقصرا في جنب خالقه سبحانه، ولهذا كان الاستغفار مطلوبا حتى بعد أداء العبادات والفرائض، ومن ذلك الاستغفار بعد الصلاة والحج. قال الله تعالى: {ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس واستغفروا الله إن الله غفور رحيم} [البقرة:199]. وقد قسم العلماء الذنوب إلى كبائر وصغائر، وذكروا أن الصغائر تكفر باجتناب الكبائر، كما قال الله سبحانه: {إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم} [النساء:31].
وكان من دعاء النبي صل الله عليه وسلم كما جاء في البخاري عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يدعو، فيقول: " اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي وإسرافي في أمري، وأما أنت أعلم به مني. اللهم اغفر لي هزلي وجدي وخطئي وعمدي وكل ذلك عندي" .
هذا والله تعالي أعلم إن أصبت فمن الله وإن اخطأت فمن الشيطان ونفسي، وصل آللهم وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين تسليماً كثيرا، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
"وإذا رُزِقتَ بمَنْ يُحبُّكَ صَادقًا
حَافظْ عَليهِ فَمِثلُهُ لا يُوجَدُ
يَكفِيكَ قَلبٌ واحِدٌ عَنْ أمَّةٍ
تَحظَى بهِ بعدَ العَناءِ وتَسْعدُ".
حَافظْ عَليهِ فَمِثلُهُ لا يُوجَدُ
يَكفِيكَ قَلبٌ واحِدٌ عَنْ أمَّةٍ
تَحظَى بهِ بعدَ العَناءِ وتَسْعدُ".
سبحان الله دائمًا تلقى أهل الباطل في كل الأزمنة محاربين للمصلحين بالكذب والإفتراء،
سواء لأئمة المصلحين رسل الله عليهم السلام
أو لورثتهم من بعدهم.
والعجيب إنو المعنى دا ذكره الله في القرآن !
قال تعالى :
(كذلك ما أتى الذين من قبلهم من رسول إلا قالوا ساحر أو مجنون أتواصوا به بل هم قوم طاغون)
يعني الأمم الأهلكت دي كلهم لمن جاهم رسول شوهو صورتو وكضبوا عليه قالو ساحر أو مجنون ...
أتواصوا به ؟
هل وصوا بعض إنهم يقولو كدا ؟
لا طبعًا (لأنهم في أوقات مختلفة).
طيب كيف اتفقوا على الحاجة دي؟
بي سبب طغيانهم ومجاوزتهم الحد !
(بل هم قوم طاغون).
والله المستعان.
#محمد_مصطفى
سواء لأئمة المصلحين رسل الله عليهم السلام
أو لورثتهم من بعدهم.
والعجيب إنو المعنى دا ذكره الله في القرآن !
قال تعالى :
(كذلك ما أتى الذين من قبلهم من رسول إلا قالوا ساحر أو مجنون أتواصوا به بل هم قوم طاغون)
يعني الأمم الأهلكت دي كلهم لمن جاهم رسول شوهو صورتو وكضبوا عليه قالو ساحر أو مجنون ...
أتواصوا به ؟
هل وصوا بعض إنهم يقولو كدا ؟
لا طبعًا (لأنهم في أوقات مختلفة).
طيب كيف اتفقوا على الحاجة دي؟
بي سبب طغيانهم ومجاوزتهم الحد !
(بل هم قوم طاغون).
والله المستعان.
#محمد_مصطفى
قال ﷺ : " ألا أخبركم بما هو أخوف عليكم عندي من المسيح الدجال؟ "
قلنا: بلى يا رسول الله !
قال: " الشرك الخفي، يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته لما يرى من نظر رجل إليه ".
قلنا: بلى يا رسول الله !
قال: " الشرك الخفي، يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته لما يرى من نظر رجل إليه ".
افيقوا أيها الشباب والشياب 🙂
أفيقوا من الإستماع إلى الأغاني
الأغاني أكبر كارثه حلت بينا في مجتمعاتنا
الواحد فينا ما برتاح إلا بالاستماع للأغاني
الواحد فينا بقى ما بنوم إلا على الأغاني
الواحد فينا ما بيصبح الصباح الا على الأغاني‼️
وانت راكب المواصلات وانت ماشي في الشارع وانت في أي مكان وإلا صوت الأغاني يصلك ويزعجك،
و بتعجل كتير انه في بيوت الله (المساجد) تلقى واحد تلفونه ضرب و الأغاني صوتها بقى يزعج المصليين 💔
و قبل كم يوم هنا في كوستي كان في حفله لي واحد من الفنانين الاشتهروا قريب، ما عارف اسمه، كانت في المسرح القومي ودا الخلاني اكتب الكلام دا.
يااااخ التذكره بين ٥٠٠٠ و ٢٠٠٠ جنيه
اتخيل ٢٠٠٠ وكمية الناس الجات اييييك كان كبيرة، يعني دي لمن تضرب كمية الناس الكثيره دي في ٢٠٠٠، بتطلع معاك قروش مبالغه عديل كدا ودا كلوا عشان شنو ⁉️
عشان أغاني وما ادراك ما اغاني وهي عبارة عن (ذنوب) 🙂
و تلقى الواحد بدفعها وكأنه ما حصل حاجه
ولو جاه مسكين بقول ليهو الله يدينا و يديك‼️
والله القروش بقت ما بكملوها الا في الفوضى والحاجات الفارغه
و الاعجب من دا كله في ناس كتيرين ببكوا مع الاغنيه ويتلذذ بها ويترنم و يتمايل💔
(لا حول ولا قوة الا بالله)
اقسم بالله يا جماعه يعني حاجه كدا ما عارف اقول عنها شنو، يعني بالواضح كدا نحن قلوبنا دي بقت مسدوده بالغشاوة والاستماع وبي صراحة والله القلوب بقت مريضه عديل كدا بي حاجه اسمها اغاني للاسف💔
والواحد ما يبكي ولا يخشع عند سماعه للقرآن و الصلاة لكن مع الاغاني بكون مستمتع و عايش مع الاغنية
أفيقوا افيقوا من غفلتكم يا الشباب
وأخيراً كما قال الله تعالى :
﴿ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ ﴾
[سورة الحديد: الآية 16]
و كثير منهم فاسقون 🤷‼️
- لقائله ✍️
#فذكر
أفيقوا من الإستماع إلى الأغاني
الأغاني أكبر كارثه حلت بينا في مجتمعاتنا
الواحد فينا ما برتاح إلا بالاستماع للأغاني
الواحد فينا بقى ما بنوم إلا على الأغاني
الواحد فينا ما بيصبح الصباح الا على الأغاني‼️
وانت راكب المواصلات وانت ماشي في الشارع وانت في أي مكان وإلا صوت الأغاني يصلك ويزعجك،
و بتعجل كتير انه في بيوت الله (المساجد) تلقى واحد تلفونه ضرب و الأغاني صوتها بقى يزعج المصليين 💔
و قبل كم يوم هنا في كوستي كان في حفله لي واحد من الفنانين الاشتهروا قريب، ما عارف اسمه، كانت في المسرح القومي ودا الخلاني اكتب الكلام دا.
يااااخ التذكره بين ٥٠٠٠ و ٢٠٠٠ جنيه
اتخيل ٢٠٠٠ وكمية الناس الجات اييييك كان كبيرة، يعني دي لمن تضرب كمية الناس الكثيره دي في ٢٠٠٠، بتطلع معاك قروش مبالغه عديل كدا ودا كلوا عشان شنو ⁉️
عشان أغاني وما ادراك ما اغاني وهي عبارة عن (ذنوب) 🙂
و تلقى الواحد بدفعها وكأنه ما حصل حاجه
ولو جاه مسكين بقول ليهو الله يدينا و يديك‼️
والله القروش بقت ما بكملوها الا في الفوضى والحاجات الفارغه
و الاعجب من دا كله في ناس كتيرين ببكوا مع الاغنيه ويتلذذ بها ويترنم و يتمايل💔
(لا حول ولا قوة الا بالله)
اقسم بالله يا جماعه يعني حاجه كدا ما عارف اقول عنها شنو، يعني بالواضح كدا نحن قلوبنا دي بقت مسدوده بالغشاوة والاستماع وبي صراحة والله القلوب بقت مريضه عديل كدا بي حاجه اسمها اغاني للاسف💔
والواحد ما يبكي ولا يخشع عند سماعه للقرآن و الصلاة لكن مع الاغاني بكون مستمتع و عايش مع الاغنية
أفيقوا افيقوا من غفلتكم يا الشباب
وأخيراً كما قال الله تعالى :
﴿ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ ﴾
[سورة الحديد: الآية 16]
و كثير منهم فاسقون 🤷‼️
- لقائله ✍️
#فذكر