ГОРЬКАЯ ПРАВДА:
▪️Люди приходят на работу вовремя,
▪️прибывают в аэропорт раньше назначенного времени,
▪️приходят в больницу также раньше назначенного времени приёма,
▪️а потом они проспают молитву!!
▪️И говорят: «Наша проблема — крепкий сон!!»
﴾ Но вы предпочитаете мирскую жизнь ﴿ (аль-А‘ля, 16)
О Аллах, мы просим у Тебя благого конца.
𝐒𝐔𝐍𝐍𝐀.𝐎𝐍𝐄
▪️Люди приходят на работу вовремя,
▪️прибывают в аэропорт раньше назначенного времени,
▪️приходят в больницу также раньше назначенного времени приёма,
▪️а потом они проспают молитву!!
▪️И говорят: «Наша проблема — крепкий сон!!»
﴾ Но вы предпочитаете мирскую жизнь ﴿ (аль-А‘ля, 16)
О Аллах, мы просим у Тебя благого конца.
𝐒𝐔𝐍𝐍𝐀.𝐎𝐍𝐄
ИЗ ЭТИКЕТА ПРИ ВХОДЕ НА РЫНОК
Тот, кто зашёл на рынок без нужды, обычно выходит из него обанкротившимся.
Стремись только к своей нужде, и отводи взгляд от соблазнительных предложений,
ведь деньги – это доверенное имущество, которое нельзя растрачивать на излишества.
И я не советую мужчине брать с собой на рынок свою семью,
поскольку эмоции могут ослабить решимость и открыть двери для трат на то, что не является необходимым.
Расходуй мудро и умеренно, как сказал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует:
«Ешьте, пейте, одевайтесь и подавайте милостыню без расточительности и высокомерия».
Хадис передали Ахмад, ан-Насаи, Ибн Маджа; аль-Альбани назвал его хорошим.
✒️ Шейх Фейсал аль-Хашиди, да хранит его Аллах.
https://sunna.one/iz-jetiketa-pri-vhode-na-rynok/
Тот, кто зашёл на рынок без нужды, обычно выходит из него обанкротившимся.
Стремись только к своей нужде, и отводи взгляд от соблазнительных предложений,
ведь деньги – это доверенное имущество, которое нельзя растрачивать на излишества.
И я не советую мужчине брать с собой на рынок свою семью,
поскольку эмоции могут ослабить решимость и открыть двери для трат на то, что не является необходимым.
Расходуй мудро и умеренно, как сказал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует:
«Ешьте, пейте, одевайтесь и подавайте милостыню без расточительности и высокомерия».
Хадис передали Ахмад, ан-Насаи, Ибн Маджа; аль-Альбани назвал его хорошим.
✒️ Шейх Фейсал аль-Хашиди, да хранит его Аллах.
https://sunna.one/iz-jetiketa-pri-vhode-na-rynok/
𝐒𝐔𝐍𝐍𝐀.𝐎𝐍𝐄
Абу Мухсин Ильназ ат-Татарстани
Схема 5 урока по книге: «Ошибки молящихся».
I. Мольба в начале молитвы [дуа уль-истифтах].
Постановление и место
Постановление: Чтение дуа уль-истифтах является желательным (мустахабб).
Время произнесения: Читается после такбират уль-ихрам и перед чтением суры аль-Фатиха.
Доказательство из Сунны: Пророк ﷺ замолкал на некоторое время между такбиром и чтением аль-Фатихи, произнося в это время определённое дуа (например, «О, Аллах, очисти меня от моих прегрешений...»), что указывает на то, как сподвижники стремились сохранить всю Сунну, даже скрытые действия.
Ошибки, связанные с дуа уль-истифтах:
Произнесение дуа уль-истифтах перед акбират уль-ихрам (перед вхождением в молитву).
Оставление дуа уль-истифтах.
II. Аль-исти`аза и басмаля
[Просьба о защите у Аллаха (аль-исти`аза)].
После дуа уль-истифтах необходимо произнести исти'азу — «А’у́зу би-Лля́хи мин аш-шайта́н ир-раджи́м» («Я прибегаю к защите Аллаха от побиваемого камнями шайтана»), согласно аяту Корана.
Басмаля (Бисмиллях ир-Рахмаан ир-Рахиим)
Сунна о произнесении: Сунной является произнесение басмали шепотом/про себя, даже в молитвах, которые читаются вслух.
Это установлено от пророка ﷺ, Абу Бакра, `Умара, `Усмана и других, которые начинали громкое чтение с «Аль-Хамду ли-Лля́хи Рабби-ль-‘а́лями́н».
Это мнение большинства учёных.
Исключение: Допускается произнесение басмали вслух иногда с целью обучения прихожан, но постоянное чтение вслух является противоречием Сунне и является как минимум нежелательным (макрух).
Ошибка, связанная с басмаля
Громкое произнесение басмали в той молитве, которая читается громким голосом.
III. Чтение суры аль-Фатиха
Постановление: Чтение суры аль-Фатиха является столпом (рукн) молитвы. Молитва недействительна без её чтения.
Обязательность: Чтение аль-Фатихи является столпом в каждом ракаате для всех молящихся:
Имам.
Стоящий позади имама (ма’мум).
Совершающий молитву в одиночку.
В молитве, совершаемой как тихо (сиррия), так и громко (джахрия).
Исключение: Тот, кто опоздал на молитву и застал имама в поясном поклоне (руку’), освобождается от чтения аль-Фатихи в этом ракаате.
Ошибка, связанная с Аль-Фатихой
Оставление чтения суры аль-Фатиха в последних двух ракаатах и замена её тасбихом или другими поминаниями.
IV. Та'мин (Произнесение "Аминь")
Постановление, смысл и достоинства
Смысл: «О Аллах, ответь!» (Аллахумма стаджиб).
Постановление: Является обязательным (уаджиб), по более правильному мнению, из-за прямого приказа пророка ﷺ («Если имам произнес аминь, то и вы произнесите аминь»).
Достоинства:
Иудеи испытывают сильную зависть к мусульманам из-за произнесения «аминь».
Совпадение «аминь» молящегося с «аминь» ангелов является причиной прощения прежних грехов.
Произнесение «Аминь» является причиной достижения любви Всевышнего Аллаха.
Правила произнесения
Громкость: Является Сунной произносить «аминь» громким голосом — чтобы было слышно — и протягивать его (А-а-ми́нь). Это относится как к имаму, так и к стоящим позади него.
Женщины: Произносят «аминь» тихо/шепотом, если они находятся в окружении посторонних мужчин.
Следование за имамом: Нельзя опережать имама. Произнесение «Аминь» должно совпадать с та'мином имама.
Ошибки при та'мине:
Оставление произнесения фразы «аминь».
Опережение имама: Произнесение «Аминь» до того, как имам закончит чтение суры аль-Фатиха или до того, как он сам произнёс «аминь».
https://sunna.one/oshibki-moljashhihsja/
I. Мольба в начале молитвы [дуа уль-истифтах].
Постановление и место
Постановление: Чтение дуа уль-истифтах является желательным (мустахабб).
Время произнесения: Читается после такбират уль-ихрам и перед чтением суры аль-Фатиха.
Доказательство из Сунны: Пророк ﷺ замолкал на некоторое время между такбиром и чтением аль-Фатихи, произнося в это время определённое дуа (например, «О, Аллах, очисти меня от моих прегрешений...»), что указывает на то, как сподвижники стремились сохранить всю Сунну, даже скрытые действия.
Ошибки, связанные с дуа уль-истифтах:
Произнесение дуа уль-истифтах перед акбират уль-ихрам (перед вхождением в молитву).
Оставление дуа уль-истифтах.
II. Аль-исти`аза и басмаля
[Просьба о защите у Аллаха (аль-исти`аза)].
После дуа уль-истифтах необходимо произнести исти'азу — «А’у́зу би-Лля́хи мин аш-шайта́н ир-раджи́м» («Я прибегаю к защите Аллаха от побиваемого камнями шайтана»), согласно аяту Корана.
Басмаля (Бисмиллях ир-Рахмаан ир-Рахиим)
Сунна о произнесении: Сунной является произнесение басмали шепотом/про себя, даже в молитвах, которые читаются вслух.
Это установлено от пророка ﷺ, Абу Бакра, `Умара, `Усмана и других, которые начинали громкое чтение с «Аль-Хамду ли-Лля́хи Рабби-ль-‘а́лями́н».
Это мнение большинства учёных.
Исключение: Допускается произнесение басмали вслух иногда с целью обучения прихожан, но постоянное чтение вслух является противоречием Сунне и является как минимум нежелательным (макрух).
Ошибка, связанная с басмаля
Громкое произнесение басмали в той молитве, которая читается громким голосом.
III. Чтение суры аль-Фатиха
Постановление: Чтение суры аль-Фатиха является столпом (рукн) молитвы. Молитва недействительна без её чтения.
Обязательность: Чтение аль-Фатихи является столпом в каждом ракаате для всех молящихся:
Имам.
Стоящий позади имама (ма’мум).
Совершающий молитву в одиночку.
В молитве, совершаемой как тихо (сиррия), так и громко (джахрия).
Исключение: Тот, кто опоздал на молитву и застал имама в поясном поклоне (руку’), освобождается от чтения аль-Фатихи в этом ракаате.
Ошибка, связанная с Аль-Фатихой
Оставление чтения суры аль-Фатиха в последних двух ракаатах и замена её тасбихом или другими поминаниями.
IV. Та'мин (Произнесение "Аминь")
Постановление, смысл и достоинства
Смысл: «О Аллах, ответь!» (Аллахумма стаджиб).
Постановление: Является обязательным (уаджиб), по более правильному мнению, из-за прямого приказа пророка ﷺ («Если имам произнес аминь, то и вы произнесите аминь»).
Достоинства:
Иудеи испытывают сильную зависть к мусульманам из-за произнесения «аминь».
Совпадение «аминь» молящегося с «аминь» ангелов является причиной прощения прежних грехов.
Произнесение «Аминь» является причиной достижения любви Всевышнего Аллаха.
Правила произнесения
Громкость: Является Сунной произносить «аминь» громким голосом — чтобы было слышно — и протягивать его (А-а-ми́нь). Это относится как к имаму, так и к стоящим позади него.
Женщины: Произносят «аминь» тихо/шепотом, если они находятся в окружении посторонних мужчин.
Следование за имамом: Нельзя опережать имама. Произнесение «Аминь» должно совпадать с та'мином имама.
Ошибки при та'мине:
Оставление произнесения фразы «аминь».
Опережение имама: Произнесение «Аминь» до того, как имам закончит чтение суры аль-Фатиха или до того, как он сам произнёс «аминь».
https://sunna.one/oshibki-moljashhihsja/