Три частички финиковой косточки, которые упоминаются в Коране:

الْقِطْمِيرُ
1. Пленка или кожица (отделяет косточку от мякоти).

الْفَتِيلُ
2. Нить (расположена вдоль бороздки косточки).

النَّقِيرُ
3. Выемка или бороздка (расположена на поверхности косточки).

Обычно они используются для того, чтобы указать на незначительность какой-либо вещи.

﷽

📩 Вопрос:

У женщины во время и'тикафа наступила менструация. Как ей быть в этом случае: прекратить и'тикаф и выйти или же заботиться о себе и выполнять те виды поклонения, которые она в состоянии, кроме молитвы?

📑 Ответ:

Регулы не из того, что делает и'тикаф недействительным. Человеку также разрешается совершать и'тикаф без того, чтобы быть постящимся. Женщине, которая не совершает молитву, разрешается продолжить свое неотлучное пребывание. И'тикаф — поклонение. Он не прерывается по этой причине, напротив, женщина продолжает находиться в и'тикафе слушая и читая Коран. Жены посланника Аллаха ﷺ, как и другие женщины, которые поставили палатки в мечети посланника Аллаха ﷺ, и неизвестно, чтобы посланник Аллаха ﷺ приказал хотя бы одной из них выйти при наступлении менструации. И это является из самых явных доказательств на разрешенность оставаться женщине в период менструации в мечети.
______
🎙 Ответил на вопрос: Шейх Абу аль-Яман 'Аднан ибн Хусейн аль-Маскари.
✏️ Перевел: Абу Мухсин Ильназ ат-Татарстани

http://sunna.one/nuzhno-li-zhenshhine-prekrashhat-i-tikaf-vo-vremja-menstruacii/

На этом новом канале вы найдете полезные знания об Исламе, основанные на Коране и Сунне.

Здесь стремятся говорить просто о сложном, вдохновлять на добрые дела и помогать применять исламские принципы в повседневной жизни. Здесь вы найдете лекции, уроки, ответы на вопросы и многое другое.

Присоединяйтесь к сообществу, чтобы вместе расти духовно!


https://www.tg-me.com/din_nasiiha

🗒 Полезный момент из хадиса Ибн ‘Умара, который рассказывал:

«Посланник Аллаха совершал добровольные молитвы, будучи верхом на своем животном, в том направлении, куда ехало животное. (Поясные и земные поклоны он совершал) киванием головы, и также поступал Ибн ‘Умар»
(аль-Бухари, 1105 и Муслим, 700).

Этот хадис говорит о том, что пророк ﷺ не упускал удобного момента для совершения добровольных (нафиля) молитв. Даже будучи в пути, находясь на верблюде, он совершал эти молитвы.

Это говорит о том, что, находясь в нормальной ситуации, то есть дома или в мечети, он совершал нафиля молитвы тем более.

О приверженец Сунны! Обрати на это свое внимание! Вот это и есть то, что называется Сунной, приверженцем которой ты себя называешь.

Сунна – это образ жизни, это твое поведение в течение дня и ночи, неделя за неделей, месяц за месяцем, год за годом и до самой смерти.

Может быть так, что человек бьет себя в грудь, называя себя «приверженцем Сунны», но, к сожалению, это лишь голые слова и заявления, а на деле, если он посмотрит на себя со стороны, то, быть может, увидит себя человеком, который тяготится совершением даже сунны ратиба до и после обязательных молитв, а если начнет вспоминать – когда он в последний раз совершил два ракаата ни с чем не связанной добровольной молитвы, просто так, ради Аллаха, то его мысли уйдут далеко в прошлое.

Имам Ахмад совершал триста ракаатов нафиль молитв в течение дня и ночи, а когда был избит и достиг восьмидесяти лет, убавил это количество до ста пятидесяти!

Таким бывает «приверженец Сунны»!

А что касается того, кто иной раз мается от безделья, не зная чем себя занять, устав от листания лент соцсетей, то его понимание «приверженности Сунне» не является верным, ему необходимо подумать над образом своей жизни и встать на путь исправления!

#ИмамАхмад

Пример этапов написания слов Всевышнего Аллаха на протяжении истории

ПОСТАНОВЛЕНИЕ ПОДНЯТИЯ РУК ВО ВРЕМЯ ДОПОЛНИТЕЛЬНЫХ ТАКБИРОВ

176 – Хадис Джабира ибн 'Абдилляха, да будет доволен ими Аллах, что он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ поднимал свои две руки в молитве при каждом такбире»[1].

Цепочка передатчиков очень слабая.

177 – Хадис 'Абдуллаха ибн 'Аббаса, да будет доволен ими Аллах, что посланник Аллаха ﷺ поднимал свои две руки при каждом такбире [2].

Цепочка передатчиков очень слабая.

178 – Хадис 'Абдуллаха ибн 'Умара, да будет доволен ими Аллах, что посланник Аллаха ﷺ поднимал свои руки при такбире в каждой молитве, а также на молитвах за покойного [3].

Цепочка передатчиков очень слабая.

179 – Хадис 'Умара ибн уль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, что он поднимал свои руки при каждом такбире молитвы за покойного, а также в (молитве) при Разговении и Жертвоприношении [4].

Цепочка передатчиков слабая.



Слова обладателей знания:

Первое мнение: руки не поднимаются, кроме как в такбират уль-ихрам. Это мнение принадлежит Малику, ас-Саури, Ибн Аби Лейле, Абу Юсуфу, Ибн Хазму. Они сказали: «Потому что это такбиры во время молитвы, похожие на такбиры во время земных поклонов».

Второе мнение: желательно поднимать руки во время дополнительных такбиров подобно тому, как поднимается в такбират уль-ихрам. Это передается от 'Умара, да будет доволен им Аллах. Также это мнение 'Ата, аль-Ауза'и, аш-Шафи'и, Абу Ханифы, Мухаммада, Ахмада, Дауда и Ибн уль-Мунзира.

Сказал Ибн уль-Мунзир: «Посланник Аллаха ﷺ разъяснил, чтобы совершающий молитву поднимал свои руки при начинании молитвы, перед поясным поклоном, после поднятия головы с поясного поклона – все эти такбиры во время стояния. Поэтому каждый, кто произносит такбир во время стояния поднимает свои руки используя в доказательство эту Сунну».

Приверженцы этого мнения также использовали общие доказательства, которые приводятся в начале этой главы. Из них хадис Джабира, Ибн 'Аббаса и Ибн 'Умара, да будет доволен всеми Аллах – все они недостоверны. Также использовали асар 'Умара, да будет доволен им Аллах, который приводится выше – его выражение явное в этой главе, кроме как он также не является достоверным.

Правильное мнение – мнение первое, а Аллах знает лучше.



[1] Ахмад, 14330. Цепочка передатчиков хадиса очень слабая: Наср ибн Баб – оставленный, а Хаджадж ибн Артаа – слабый и мудаллис, как раз в данном случае он передает хадис со словами «от».

[2] Ибн Маджа, 865 и другие. Цепочка передатчиков хадиса очень слабая: 'Умар ибн Риях – оставленный, а некоторые сочли его лжецом.

[3] Ат-Табарани в книге «аль-Аусат», №8417. Цепочка передатчиков хадиса очень слабая: 'Аббад ибн Сухейб и 'Абдуллах ибн Мухаррар – оставленные передатчики.

[4] Ибн уль-Мунизр, в книге «аль-Аусат», (4/282) и другие. Асар является слабым по причине слабости 'Абдуллаха ибн Ляхи'а.

___
📕 Книга: «аль-Джами'у фи Ахкам иль-'Идейн».
🖋 Автор: Шейх Абу `Абдиллях Зейд аль-Уассаби, да хранит его Аллах.
✏️ Перевод с сокращениями: Абу Мухсин ат-Татарстани, да укрепит его Аллах

http://sunna.one/postanovlenie-podnjatija-ruk-vo-vremja-dopolnitelnyh-takbirov/

КАК ВОЗМЕЩАТЬ ПРАЗДНИЧНУЮ МОЛИТВУ

📨 Вопрос:

Каково постановление того, кто упустил праздничную молитву разговения или жертвоприношения? Разрешается ли ему возместить её в (положенном ей) облике, или же просто совершает её в два рака'ата, или что делает?

📄 Ответ:

Нет проблем тому, кто пропустил праздничную молитву возместить её. Так, чтобы он совершил её в два рака'ата с дополнительными после такбират уль-ихрам такбирами в первом рака'ате, и после произнесенного такбира после вставания с земного поклона во втором рака'ате. В этой молитве он читает её вслух, совершая самостоятельно или в коллективе.

___
📕 Книга: «аль-Мунтака мин фатауа аш-шейх аль-Фаузан», 144 вопрос.
✏️ Перевод: Абу Мухсин ат-Татарстани, да укрепит его Аллах.

http://sunna.one/kak-vozmeshhat-prazdnichnuju-molitvu/

ПОЗДРАВЛЕНИЕ С ПРАЗДНИКОМ РАЗГОВЕНИЯ

С именем Аллаха Милостивого и Милующего.
Далее:

Мы восхваляем и благодарим Всевышнего Аллаха за Его многочисленные щедрости и великие милости. Он позволил нам дожить до месяца рамадан и помог нам поститься днями и молиться ночами. В эту ночь мы поздравляем всех мусульман с наступлением праздника 'ид уль-фитр, прося Всевышнего о принятии наших благих дел и успехе в дальнейшем. Мы говорим нашим братьям: «Да примет Аллах благие дела от нас и от вас».

И вся хвала одному Аллаху, по милости Которого совершаются благие дела.

Абу Мухсин Ильназ ат-Татарстани
1 шаууаля 1446г. по хиджре
пророческая Медина

𝐒𝐔𝐍𝐍𝐀.𝐎𝐍𝐄

ЖИЗНЬ НЕКОТОРЫХ СТУДЕНТОВ

Так выглядят некоторые съемные квартиры йеменских студентов шейха Мухаммада Баджамаля, да хранит его Аллах.

Примерно в 20 минута ходьбы до марказа (учебного центра). У некоторых нет мотоцикла или машины, ходят пешком. Кто знает Сейунскую жару (летом +50°), знает как это несладко.

Говорят, что бывают дни, когда некоторые из студентов кушают только финики (как в старые добрые времена), заканчивается дома мука и т.д.

Как говорится: «А кто сказал, что будет легко...».


𝐒𝐔𝐍𝐍𝐀.𝐎𝐍𝐄