𝐒𝐔𝐍𝐍𝐀.𝐎𝐍𝐄
Абу Мухсин Ильназ ат-Татарстани
Схема 1 урока по книге: «Ошибки молящихся».
📚 ВСТУПЛЕНИЕ К КНИГЕ «ОШИБКИ МОЛЯЩИХСЯ»
1. Автор и книга
Название книги: «Ахтау-ль-Мусаллиин миналь-уду иля ма ба'адат таслим» («Ошибки молящихся» от омовения до таслима и после).
Автор: Шейх Абу `Абд ур-Рахман Абдуллах ибн Ахмад аль-Ирьяни (известный ученик имама Мукбиля ибн Хади аль-Вади’и в Йемене, имам-хатыб, автор более 30 трудов).
Причина написания: Шейх проводил уроки, где наглядно показывал Сунну в молитве и ошибки, ей противоречащие. Из-за большой пользы и просьб слушателей он решил собрать материал в книгу. В книгу также были добавлены ошибки, совершающих омовение, а также запретные (харам) и нежелательные (макрух) действия в молитве.
💧 ОШИБКИ, СОВЕРШАЮЩИХ ОМОВЕНИЕ (аль-Вуду)
1. Мытьё кистей рук в начале омовения
Постановление:
Обязательно (ваджиб): Мытьё рук трижды после пробуждения ото сна (прежде чем опускать их в сосуд с водой).
Желательно (мустахабб): Мытьё рук единожды, дважды или трижды в других случаях (не после сна).
2. Ополаскивание рта и носа (аль-мадмада уаль-истиншак)
Постановление:
Ополаскивание рта (мадмада): Желательно.
Ополаскивание носа (истиншак): Обязательно, ввиду прямого приказа Пророка ﷺ.
Сунна (правильный порядок):
Соединение: Сунна — соединять ополаскивание рта и носа, не разделяя их. Ибн уль-Кайим указал, что нет достоверных хадисов о раздельном совершении этого действия.
Действие: Вода набирается правой горстью руки. Половина используется для рта, половина — для носа.
Высмаркивание: Высмаркиваться (истинсар) следует левой рукой. Имам Малик порицал высмаркивание без использования руки, называя это "действием осла".
Глубокое промывание (мубаляга): Является Сунной глубоко промывать нос, кроме как в случае поста (из-за риска попадания воды в гортань).
3. Ошибки в ополаскивании рта и носа (4 основные ошибки)
Разделение между ополаскиванием рта и носа (сначала одна горсть для рта, затем отдельно нос).
Высмаркивание (истинсар) правой рукой.
Высмаркивание без руки (не прикрывая нос).
Оставление глубокого доведения воды в нос (мубаляга) при необходимости, что может привести к высмаркиванию уже во время молитвы.
𝐒𝐔𝐍𝐍𝐀.𝐎𝐍𝐄
📚 ВСТУПЛЕНИЕ К КНИГЕ «ОШИБКИ МОЛЯЩИХСЯ»
1. Автор и книга
Название книги: «Ахтау-ль-Мусаллиин миналь-уду иля ма ба'адат таслим» («Ошибки молящихся» от омовения до таслима и после).
Автор: Шейх Абу `Абд ур-Рахман Абдуллах ибн Ахмад аль-Ирьяни (известный ученик имама Мукбиля ибн Хади аль-Вади’и в Йемене, имам-хатыб, автор более 30 трудов).
Причина написания: Шейх проводил уроки, где наглядно показывал Сунну в молитве и ошибки, ей противоречащие. Из-за большой пользы и просьб слушателей он решил собрать материал в книгу. В книгу также были добавлены ошибки, совершающих омовение, а также запретные (харам) и нежелательные (макрух) действия в молитве.
💧 ОШИБКИ, СОВЕРШАЮЩИХ ОМОВЕНИЕ (аль-Вуду)
1. Мытьё кистей рук в начале омовения
Постановление:
Обязательно (ваджиб): Мытьё рук трижды после пробуждения ото сна (прежде чем опускать их в сосуд с водой).
Желательно (мустахабб): Мытьё рук единожды, дважды или трижды в других случаях (не после сна).
2. Ополаскивание рта и носа (аль-мадмада уаль-истиншак)
Постановление:
Ополаскивание рта (мадмада): Желательно.
Ополаскивание носа (истиншак): Обязательно, ввиду прямого приказа Пророка ﷺ.
Сунна (правильный порядок):
Соединение: Сунна — соединять ополаскивание рта и носа, не разделяя их. Ибн уль-Кайим указал, что нет достоверных хадисов о раздельном совершении этого действия.
Действие: Вода набирается правой горстью руки. Половина используется для рта, половина — для носа.
Высмаркивание: Высмаркиваться (истинсар) следует левой рукой. Имам Малик порицал высмаркивание без использования руки, называя это "действием осла".
Глубокое промывание (мубаляга): Является Сунной глубоко промывать нос, кроме как в случае поста (из-за риска попадания воды в гортань).
3. Ошибки в ополаскивании рта и носа (4 основные ошибки)
Разделение между ополаскиванием рта и носа (сначала одна горсть для рта, затем отдельно нос).
Высмаркивание (истинсар) правой рукой.
Высмаркивание без руки (не прикрывая нос).
Оставление глубокого доведения воды в нос (мубаляга) при необходимости, что может привести к высмаркиванию уже во время молитвы.
𝐒𝐔𝐍𝐍𝐀.𝐎𝐍𝐄
Каково постановление получения женщиной иджазы от постороннего мужчины-чтеца?
Anonymous Poll
0%
Можно (без условий)
18%
Можно, если он не видит ее (через телефон/занавес)
4%
Можно (голос не аурат)
49%
Категорически нельзя
29%
Не знаю
0%
Я сама даю иджазы мужчинам
1%
Даже алфавита не знаю
ПОЛУЧЕНИЕ ЖЕНЩИНОЙ ИДЖАЗЫ ОТ ПОСТОРОННЕГО МУЖЧИНЫ-ЧТЕЦА
Каково постановление получение женщиной иджазы (разрешение на передачу или обучения) на чтение (Корана) от шейха, под предлогом, что голос женщины не является аурой, и что при чтении она не украшает свой голос?
https://sunna.one/poluchenie-zhenshhinoj-idzhazy-ot-postoronnego-muzhchiny-chteca/
Каково постановление получение женщиной иджазы (разрешение на передачу или обучения) на чтение (Корана) от шейха, под предлогом, что голос женщины не является аурой, и что при чтении она не украшает свой голос?
https://sunna.one/poluchenie-zhenshhinoj-idzhazy-ot-postoronnego-muzhchiny-chteca/
ПОЛУЧЕНИЕ ЖЕНЩИНОЙ ИДЖАЗЫ ОТ ПОСТОРОННЕГО МУЖЧИНЫ-ЧТЕЦА
🌺 Моя сестра в Исламе спрашивает: "Каково постановление получение женщиной иджазы (разрешение на передачу или обучения) на чтение (Корана) от шейха, под предлогом, что голос женщины не является аурой, и что при чтении она не украшает свой голос?"
🔸Чтение женщины перед мужчиной-чтецом недопустимо, потому что это включает в себя украшение голоса, и, следовательно, подпадает под "смягчение в речи". Всевышний Аллах сказал:
«Не проявляйте нежности в речах, дабы не возжелал (вас) тот, чье сердце поражено недугом, а говорите достойным образом» (Сура аль-Ахзаб, аят 32).
🍃При этом, неважно, происходит ли это напрямую или по телефону, постановление о запрете одинаково.
📌 Шейху аль-Альбани, да помилует его Аллах, был задан вопрос по этому поводу, и он ответил следующим образом:
🖊 «Если чтец обучает женщин по телефону, и они читают и дают ему слушать свой голос, то постановление такое же, как если бы он слышал их голоса из-за занавески и не видел их тел. Искушение происходит в обоих случаях, слышит ли он их голос через эфир без использования проводов или с использованием проводов – голос остается голосом женщины.
🍂 Голос женщины не является ауратом, в отличие от распространенного среди людей мнения, однако это при условии, чтобы это был её естественный голос. Но когда она читает с гъунна (назализацией), икъляб (преобразованием), изхар (ясным произнесением) и... и так далее, с обычным мадд (удлинением), соединенным и разъединенным – это и есть таджвид. И это подпадает под слова Пророка, мир ему и благословение Аллаха: «Тот, кто не не украсил свой голос во время чтения Корана, тот не из нас». Таким образом, ей надлежит украшать свой голос во время чтения Корана, и поэтому это абсолютно не должно быть перед мужчинами, будь то через радио или через телефон».
📚(Фетвы Джидды - сайт «Ахль юль-Хадис уаль-Асар» - 20), как приведено в «Джами’ Турас Фикх аль-Имам аль-Альбани» (15/228).
Умм `Абдиллях бинт шейх Мукбиль аль-Уадии, да хранит ее Аллах.
https://sunna.one/poluchenie-zhenshhinoj-idzhazy-ot-postoronnego-muzhchiny-chteca/
🌺 Моя сестра в Исламе спрашивает: "Каково постановление получение женщиной иджазы (разрешение на передачу или обучения) на чтение (Корана) от шейха, под предлогом, что голос женщины не является аурой, и что при чтении она не украшает свой голос?"
🔸Чтение женщины перед мужчиной-чтецом недопустимо, потому что это включает в себя украшение голоса, и, следовательно, подпадает под "смягчение в речи". Всевышний Аллах сказал:
﴿ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا (32)﴾ [الأحزاب]
«Не проявляйте нежности в речах, дабы не возжелал (вас) тот, чье сердце поражено недугом, а говорите достойным образом» (Сура аль-Ахзаб, аят 32).
🍃При этом, неважно, происходит ли это напрямую или по телефону, постановление о запрете одинаково.
📌 Шейху аль-Альбани, да помилует его Аллах, был задан вопрос по этому поводу, и он ответил следующим образом:
🖊 «Если чтец обучает женщин по телефону, и они читают и дают ему слушать свой голос, то постановление такое же, как если бы он слышал их голоса из-за занавески и не видел их тел. Искушение происходит в обоих случаях, слышит ли он их голос через эфир без использования проводов или с использованием проводов – голос остается голосом женщины.
🍂 Голос женщины не является ауратом, в отличие от распространенного среди людей мнения, однако это при условии, чтобы это был её естественный голос. Но когда она читает с гъунна (назализацией), икъляб (преобразованием), изхар (ясным произнесением) и... и так далее, с обычным мадд (удлинением), соединенным и разъединенным – это и есть таджвид. И это подпадает под слова Пророка, мир ему и благословение Аллаха: «Тот, кто не не украсил свой голос во время чтения Корана, тот не из нас». Таким образом, ей надлежит украшать свой голос во время чтения Корана, и поэтому это абсолютно не должно быть перед мужчинами, будь то через радио или через телефон».
📚(Фетвы Джидды - сайт «Ахль юль-Хадис уаль-Асар» - 20), как приведено в «Джами’ Турас Фикх аль-Имам аль-Альбани» (15/228).
Умм `Абдиллях бинт шейх Мукбиль аль-Уадии, да хранит ее Аллах.
https://sunna.one/poluchenie-zhenshhinoj-idzhazy-ot-postoronnego-muzhchiny-chteca/