Forwarded from 𝐒𝐔𝐍𝐍𝐀.𝐎𝐍𝐄
А КАКИЕ ЦЕННОСТИ У ТЕБЯ⁉️
В наше время стало много мусульман занятых делами этого мира. И они не изучают религию Ислам, кроме как совсем немного. Некоторые из них отправляются на работу каждый день, и не обращают внимания на дела своей религии. Они оставили поклонение и праведные дела, а ведь Аллах сотворил их только для этого. Поистине, Всевышний Аллах сказал в Своей Благородной Книге:
«Я сотворил джинов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне» (Сура "аз-Зарият", 56 аят).
А другие прибывают в университетах и изучают различные науки, большинство которых науки этого мира. Они заучивают их уроки и повторяют их, но не заучивают из Корана, кроме как совсем немного.
Также многие отцы желают, чтобы их дети стали врачами и инженерами. Они любят, чтобы их дети одевали хорошую одежду и жили в просторных домах. Но они не надеются на то, чтобы их дети изучали науки религии, стали праведными и следовали путем пророков и посланников.
И хвала Аллаху, что Он по Своей милости сделал для Своей религии мужчин и возвысил среди мусульман требующих шариатские знания. Воистину, они читают Книгу Аллаха, заучивают ее и поступают согласно ей. Также они посещают уроки ученых и призывают людей к благу. А их женщины учат Коран и понимают его, слушают проповеди обладателей знания, одеваются согласно шариату. И все они, как мужчины так и женщины, требуют знания, поклоняются Аллаху, испытывая счастье и радуясь этому.
✏️ Перевел: Абу Юсуф 'Абдуллах аль-Казахстани, да укрепит его Аллах в приобретении полезного знания.
📖 Из книги: «Полезные начинания в изучении арабского языка», 175-176стр.
🌐 www.tg-me.com/sunna_one
В наше время стало много мусульман занятых делами этого мира. И они не изучают религию Ислам, кроме как совсем немного. Некоторые из них отправляются на работу каждый день, и не обращают внимания на дела своей религии. Они оставили поклонение и праведные дела, а ведь Аллах сотворил их только для этого. Поистине, Всевышний Аллах сказал в Своей Благородной Книге:
{ وَمَا خَلَقۡتُ ٱلۡجِنَّ وَٱلۡإِنسَ إِلَّا لِيَعۡبُدُونِ }
«Я сотворил джинов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне» (Сура "аз-Зарият", 56 аят).
А другие прибывают в университетах и изучают различные науки, большинство которых науки этого мира. Они заучивают их уроки и повторяют их, но не заучивают из Корана, кроме как совсем немного.
Также многие отцы желают, чтобы их дети стали врачами и инженерами. Они любят, чтобы их дети одевали хорошую одежду и жили в просторных домах. Но они не надеются на то, чтобы их дети изучали науки религии, стали праведными и следовали путем пророков и посланников.
И хвала Аллаху, что Он по Своей милости сделал для Своей религии мужчин и возвысил среди мусульман требующих шариатские знания. Воистину, они читают Книгу Аллаха, заучивают ее и поступают согласно ей. Также они посещают уроки ученых и призывают людей к благу. А их женщины учат Коран и понимают его, слушают проповеди обладателей знания, одеваются согласно шариату. И все они, как мужчины так и женщины, требуют знания, поклоняются Аллаху, испытывая счастье и радуясь этому.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Audio
Абу Мухсин Ильназ ат-Татарстани
📘 «Ошибки молящихся от омовения до саляма»
📄 Урок: 5
Ошибки молящхся:
1) Поднятие двух рук.
2) Поставить руки одну на другую.
🖋 Шейх ‘Абдуллах аль-Ирьяни.
🎙 Абу Мусхин Ильназ ат-Татарстани
https://sunna.one/oshibki-moljashhihsja/
📄 Урок: 5
Ошибки молящхся:
1) Поднятие двух рук.
2) Поставить руки одну на другую.
🖋 Шейх ‘Абдуллах аль-Ирьяни.
🎙 Абу Мусхин Ильназ ат-Татарстани
https://sunna.one/oshibki-moljashhihsja/
𝐒𝐔𝐍𝐍𝐀.𝐎𝐍𝐄
Абу Мухсин Ильназ ат-Татарстани
Схема 5 урока по книге: «Ошибки молящихся».
I. Поднятие двух рук
Постановление и Сунна
Постановление: Поднятие рук при такбират уль-ихрам является Сунной мутаватира (передана многочисленными путями) и считается желательным (мустахабб), подобно единогласному мнению (иджма') о его узаконенности.
Положение пальцев: Пальцы должны быть растянуты/выпрямлены (в расслабленном состоянии); их не нужно сжимать в кулак, сгибать или чрезмерно растопыривать.
Направление ладоней: Внутренняя часть ладоней должна быть направлена в сторону Кыблы.
Высота поднятия: Руки поднимаются на уровне:
Плеч или ушей
Ошибки при поднятии рук:
Оставление поднятия рук при такбират уль-ихрам.
Поднятие рук с согнутыми пальцами или сжатыми в кулак.
Чрезмерное растопыривание или сжатие пальцев.
Направление внутренней части ладоней:
В сторону щёк (как при дуа).
К мочкам ушей (дотрагиваясь большими пальцами).
В нижнюю часть (к ступням или к земле).
Во внешнюю сторону (направо и налево).
Поднятие рук ниже плеч (на уровне пупка, грудной клетки, сосков).
Чрезмерное поднятие рук выше головы.
II. Соединение Рук
Постановление и Сунна
Постановление: Соединение рук (правая на левую) во время стояния (чтения Корана) является Сунной мутаватира и мнением большинства учёных. Опускание рук по швам не передаётся от Пророка ﷺ и противоречит практике большинства сподвижников и табиинов.
Цель: Достижение большей сосредоточенности и смиренности (хушу').
Момент: Руки ставятся на грудь сразу после поднятия рук при такбират уль-ихрам, без их предварительного опускания по швам.
Местоположение: Руки ставятся в области груди (посередине), а не слева над сердцем (это нововведение, бид'а, по словам Ибн Усаймина). Выражение «ставил на свою грудь» в хадисах не установлено как достоверное.
Три установленных способа соединения рук (правая на левую)
Правая рука ставится перед локтем левой руки.
Правая кисть ставится на кисть, запястье и лучевую кость левой руки (охватывает три части).
Захват/обхват левой руки правой рукой.
Ошибки при соединении рук:
Опускание рук по швам и несоединение их во время молитвы.
Опускание рук по швам после такбират аль-ихрам, а затем их повторное поднятие для постановки на грудь.
Постановка рук:
Под пупком.
На пупке.
Над пупком.
Над сердцем/на сердце.
Под подбородком (слишком высоко).
Захват/обхват левого локтя правой рукой (хватать следует до локтя).
Частичный захват: Например, ставить три пальца на левую руку, а обхватывать её двумя (большим и мизинцем) — это не имеет доказательства.
https://sunna.one/oshibki-moljashhihsja/
I. Поднятие двух рук
Постановление и Сунна
Постановление: Поднятие рук при такбират уль-ихрам является Сунной мутаватира (передана многочисленными путями) и считается желательным (мустахабб), подобно единогласному мнению (иджма') о его узаконенности.
Положение пальцев: Пальцы должны быть растянуты/выпрямлены (в расслабленном состоянии); их не нужно сжимать в кулак, сгибать или чрезмерно растопыривать.
Направление ладоней: Внутренняя часть ладоней должна быть направлена в сторону Кыблы.
Высота поднятия: Руки поднимаются на уровне:
Плеч или ушей
Ошибки при поднятии рук:
Оставление поднятия рук при такбират уль-ихрам.
Поднятие рук с согнутыми пальцами или сжатыми в кулак.
Чрезмерное растопыривание или сжатие пальцев.
Направление внутренней части ладоней:
В сторону щёк (как при дуа).
К мочкам ушей (дотрагиваясь большими пальцами).
В нижнюю часть (к ступням или к земле).
Во внешнюю сторону (направо и налево).
Поднятие рук ниже плеч (на уровне пупка, грудной клетки, сосков).
Чрезмерное поднятие рук выше головы.
II. Соединение Рук
Постановление и Сунна
Постановление: Соединение рук (правая на левую) во время стояния (чтения Корана) является Сунной мутаватира и мнением большинства учёных. Опускание рук по швам не передаётся от Пророка ﷺ и противоречит практике большинства сподвижников и табиинов.
Цель: Достижение большей сосредоточенности и смиренности (хушу').
Момент: Руки ставятся на грудь сразу после поднятия рук при такбират уль-ихрам, без их предварительного опускания по швам.
Местоположение: Руки ставятся в области груди (посередине), а не слева над сердцем (это нововведение, бид'а, по словам Ибн Усаймина). Выражение «ставил на свою грудь» в хадисах не установлено как достоверное.
Три установленных способа соединения рук (правая на левую)
Правая рука ставится перед локтем левой руки.
Правая кисть ставится на кисть, запястье и лучевую кость левой руки (охватывает три части).
Захват/обхват левой руки правой рукой.
Ошибки при соединении рук:
Опускание рук по швам и несоединение их во время молитвы.
Опускание рук по швам после такбират аль-ихрам, а затем их повторное поднятие для постановки на грудь.
Постановка рук:
Под пупком.
На пупке.
Над пупком.
Над сердцем/на сердце.
Под подбородком (слишком высоко).
Захват/обхват левого локтя правой рукой (хватать следует до локтя).
Частичный захват: Например, ставить три пальца на левую руку, а обхватывать её двумя (большим и мизинцем) — это не имеет доказательства.
https://sunna.one/oshibki-moljashhihsja/
𝐒𝐔𝐍𝐍𝐀.𝐎𝐍𝐄
ОБУЧЕНИЕ ДЕТЕЙ АРАБСКОМУ АЛФАВИТУ Приложение предлагает простой и лёгкий способ обучения арабскому алфавиту с использованием изображений без живых существ. В связи с большим количеством доказательств запрета на создание изображений одушевленных существ в…
تعليم الأطفال الحروف (1).apk
16.2 MB
ОБУЧЕНИЕ ДЕТЕЙ АРАБСКОМУ АЛФАВИТУ
Добавлено приложение отдельно, по причине отсутствия в Google Play.
𝐒𝐔𝐍𝐍𝐀.𝐎𝐍𝐄
Добавлено приложение отдельно, по причине отсутствия в Google Play.
𝐒𝐔𝐍𝐍𝐀.𝐎𝐍𝐄
Forwarded from Насыха
По милости Аллаха сегодня наш марказ ад-Дали’ посетил заместитель председателя, действующий президент и командующий Южным переходным советом, а также фактический лидер Южного движения в Йемене — Айдарус аз-Зубайди.
Во время визита он выразил свою радость, увидев молодёжь, стремящуюся к знаниям в этом марказе, и выразил надежду, что через несколько лет число учащихся значительно увеличится.
Очень радует доброжелательное отношение правительства Йемена к этому призыву и их проявляемую скромность, выражающуюся в том, что они находят время для посещения обладателей знания.
Просим Всевышнего Аллаха укрепить связь между правителями и учёными, ведь если эта связь будет утрачена, кто тогда станет наставлять правителей и исправлять их?
Во время визита он выразил свою радость, увидев молодёжь, стремящуюся к знаниям в этом марказе, и выразил надежду, что через несколько лет число учащихся значительно увеличится.
Очень радует доброжелательное отношение правительства Йемена к этому призыву и их проявляемую скромность, выражающуюся в том, что они находят время для посещения обладателей знания.
Просим Всевышнего Аллаха укрепить связь между правителями и учёными, ведь если эта связь будет утрачена, кто тогда станет наставлять правителей и исправлять их?