Вот эта книга мне точно пригодилась бы. Интересно, как это алгоритмы Авито угадывают... 🤔 но запоздало.

https://avito.ru/moskva/kollektsionirovanie/o_shifrah_1902_kak_derzhat_sebya_na_doprosah_1900_5121625621

@swatslav #xsrw2025xx #ss_репост

Анонсирую конференцию 30.09–01.10 в ИВ РАН по тематике Гималаев и около. Среди прочего там состоится мой доклад по эпиграфике Афганистана, возвращаюсь к этой теме спустя 3 года. Касаемо подключения онлайн обращаться заранее по адресу [email protected]

Вторая научно-практическая конференция «Гималайский регион – культурная единица в контексте политического, этнического и религиозного разнообразия»
https://ivran.ru/anonsy?artid=220647
объединит учëных и независимых исследователей, которые выходят на уровень проблематизации и концептуализации гималайского региона как культурной единицы в сравнительной перспективе или на конкретном культурном материале. Междисциплинарность конференции, как и ранее, определяет её поисковый характер: помимо уже сложившихся направлений (исследования социальных, миграционных и трансграничных процессов, исследования культур и религий гималайского региона, этнолингвистические исследования) мы приглашаем к размышлению над наиболее перспективными практиками современных научных исследований Гималаев, методологией и концептами исследовательских программ.

Основные темы конференции:
• культурная идентичность этнических и социальных групп гималайского региона и их трансграничное выражение;
• полевая и ареальная лингвистика, языки пахари, этнолингвистические исследования гималайского региона;
• искусство малочисленных народов и региональных групп населения гималайского региона и проблемы утраты традиционных культур в контексте миграционных процессов, экономической и социальной обстановки региона;
• изучение тибетской диаспоры, распространение тибетского языка и культуры в гималайском регионе;
• изучение коренных и автохтонных религиозных традиций Гималаев (религия бон, анимистические и шаманские культы, синкретические религии);
• исследование политических, торговых и культурных связей гималайского региона с Индией, Китаем, Тибетом, Монголией и государствами Средней и Южной Азии;
• историография гималайского региона, история и литература колониализма.

@swatslav #ss_анонс

Саундтрек этой ночи:
* Anathema "A dying wish"
* Дубовый Гаайъ «Осень»
* Ступин, Ракитин «Когда я умер»
* Corpus Delicti "Patient"
* Самцы Дронта «Сумерки»

На фото: скальный лик в сумерках (19:24:40). Окрестности селения Четрас внизу долины Парун, взгляд с трассы на север. Центральный Нуристан, 27.06.2025. 35.217473,70.873284

@swatslav #ss_музыка #xsrw2025af #ss_фото #nuristan #parun

А вот на трассах Афганистана
https://music.yandex.com/album/33240456/track/131005684
этот трек звучал особенно остро.

@swatslav #ss_музыка

На 1 октября анонсирую доклад по интереснейшей теме дешифровки очередных забытых письмен (параллельно со своим выступлением про эпиграфику Афганистана).

1 октября в 17.00 состоится очередное онлайн-заседание семинара «Языки и культуры Юго-Восточной Азии». В программе доклад Евгении Коровиной (Институт языкознания РАН) «Заметки об истории изучения письменности острова Пасхи».
https://www.tg-me.com/iliran_spb_1921/363

В 1864 миссионер Эжен Эйро обратил внимание на существование на острове Пасхи памятников самобытной письменности, которой местные жители пользовались еще совсем недавно, однако из-за катастрофического сокращения численности населения, вызванного вначале рейдами работорговцев, а затем эпидемией оспы, она вышла из употребления.

Сразу после находки Эйро начались попытки дешифровки этой системы письма и споры о том, когда эта письменность возникла. Вначале исследователи пытались найти среди оставшихся местных жителей тех, кто хоть немного умел читать, но это не дало положительных результатов. Дальнейшие исследования, которые продолжаются уже свыше 150 лет, были связаны с различными попытками формального анализа сохранившихся текстов и их сравнения с данными языка жителей острова Пасхи.

В своем докладе Евгения предполагает рассмотреть основные события на этом пути с особым вниманием к работам советских и российских исследователей, внесших значительный вклад в понимание устройства этой письменности.

Если вы хотите подключиться к заседанию, просьба написать на адрес [email protected]

@swatslav #ss_репост

Вот такую подвеску, копию монеты кушанского царя Канишки в серебре, Алла заказывала и для меня. Где-то дома лежит, найду со временем. Мы с ней на курсах «Школа востоковеда» в Музее Востока познакомились, ходили заниматься в 2016–2018 гг. вроде.
https://www.tg-me.com/radioalla/259

@swatslav #ss_репост

Начинаю публикацию треков из сессии записи традиционной музыки, проведённой в старом (верхнем) селении Вама, расположенном на юге Центрального Нуристана, откуда расселилась этническая группа сану.

Первые три трека – тестовые:
* проба звука арфы wāndz,
* поминальный напев (тонкий голосок – мужской; женщины строго отделены в присутствии посторонних),
* песня на вайгальском языке.

В этом году записывал всë на рекордер Roland R-05, который выгодно отличается от прочих старых аппаратов опцией мониторинга звука. Слушать желательно в наушниках, как доводилось и мне по ходу записи.

@swatslav #xsrw2025af #ss_музыка #nuristan #wama

Яркая иллюстрация того, как исполнение и контекст могут изменить глубину произведения: https://vkvideo.ru/video-200020340_456239018
Настроение: октябрь наступил.

@swatslav #ss_музыка #ss_видео

Опубликовано моë обстоятельное интервью информационному агентству «Фергана». Наконец-то поговорили больше о научных делах, чем сплетничали о всяких неприятностях и быте афганских санаториев.

https://www.tg-me.com/fergananews/31769

Ещë в 2019 году я давал «Фергане» интервью, задолго до глубоких выездов в горы, по случаю открытия продолжительной этнографической выставки «В тени вершин» на базе Музея искусства народов Востока в Москве (нашей совместной с Александром Емельяновым и Дмитрием Милосердовым).

https://fergana.ru/articles/109856

Издание стабильно держит марку, а в период моего отсутствия квалифицированно и без ляпов они писали про тревожные дела российского исследователя.

https://fergana.ru/news/139027
https://fergana.ru/news/139598
https://fergana.ru/news/139999

На фото: с благословенными козами на выпасе близ селения Авлагуль. Уезд Брагоматол, Восточный Нуристан, 06.06.2025. 35.608128,71.325753

@swatslav #xsrw2025xx #xsrw2025af #ss_инфо #sk

Если считаете перечень своих ТГ-подписок скудным, можете пополнить его чем-то из этого поста: https://www.tg-me.com/cuneifire/286

@swatslav #ss_репост

Картин[к]а из глубин моего VK.

Khushhal Khan Khattak, bahadur of Pakhtuns, prominent poet and rude Sunni ruler. A painting from Peshawar Museum, 1980s. Signature says: Saeed Sultan 87 (or 82).

Но есть один нюанс...

@swatslav #ss_фото