Редакционный дайджест материалов на сигме. Читайте и делитесь с друзьями.

▪️«Практики экософии и реставрация Субъективного Города» Феликса Гваттари в переводе egor kuryshov — о пересборке городов и оптимистическом взгляде на технико-экономические изменения.

Трудность положения архитектора и урбаниста очень велика, но увлекательна, если учесть их эстетическую, этическую и политическую ответственности. Находясь в глуби консенсуса демократического города, своими эскизами и замыслами (dessin et dessein) они должны маневрировать [машиной] Субъективного Города на решающих поворотах его судьбы. С их помощью человечеству либо удастся переосмыслить собственное городское будущее, либо ему будет суждено сгинуть под тяжестью собственной неподвижности, которая сегодня грозится сделать его бессильным перед лицом необычных вызовов, ему брошенных.

▪️Текст Галины Рымбу «В моих снах — анархобиозис».

11. Приснились бомбы в воде, и что их касаются медузы, и что киты используют особый возглас для них как приветствие, т. е. общаются с ними

12. Мне снятся комнаты утопии, комнаты утраты

13. Снился голос и как происходит его обучение. И организмы, которые его обучали, жили в ране берега высохшего водохранилища

▪️«Логика знака и логика означающего» аргентинского психоанатика Рикардо Комаско в переводе olesya_dubrovskikh.

Минимальный способ определить означающее, — это когда мы говорим, что означающее — это то, по поводу чего я могу спросить себя: «что это значит», «что он хочет этим сказать»; и ясно, что в данном случае речь идет не о неизвестности означаемого для некоторого слова, в общем смысле этого слова (т.е. такого, который мы можем найти в словаре), а о вопросе, о его значении в определённой дискурсивной цепочке — там, где эта цепочка возникает посредством артикуляции (соединения) между означающими, включенными в ткань того, что сказано

▪️«Университетская платформа» опубликовала исследование уровня жизни в четырех европейских странах и России.

Даже в благополучных странах ЕС студенческая бедность стала признанной социальной проблемой. Все чаще именно кошелек родителей определяет, сможешь ли ты получить высшее образование. Согласно исследованию, проведённому в 25 странах Европы в 2021–2024 годах, 59% студентов из малообеспеченных семей сталкиваются с серьезными финансовыми трудностями — против 15% тех, чьи семьи могут их поддерживать. Почти треть студентов говорит: без работы учиться просто невозможно. Но цена такого «выживания» высока — снижение успеваемости, риск отчисления, постоянная нехватка времени на учебу.

▪️Рецензия гегельянца Александра Кожева в переводе Константина Чадова на первые романы Француазы Саган — о сдвигах в отношениях между полами.

 «...это действительно наш мир и, как мы знаем, есть у него черта, отличающая его от всех других: в нем фактически [virtuellement] больше не начинаются настоящие войны и не свершаются революции, а значит, вскоре уже нельзя будет доблестно умереть нигде, кроме как в постели (собственной ли, общественной), разве что ты решишься пойти против зверя, держа в руках шпагу (охолощенные львы и жвачные животные), или рискнешь жизнью, чтобы покорить горные пики, высотой в восемь, а то и больше, тысяч метров (цифра будет другой, посчитай мы высоту в английских футах или иных величинах).»

▪️Интервью с одним из создателей «Каталога современного искусства», Юлием Ильющенко, о художественном процессе в Беларуси.

Если кратко, для меня разговор про искусство, это всегда разговор про его границы, и про различные методы и художественные практики. Ввиду того, что в Беларуси, как мне кажется, все не очень хорошо с институтами современного искусства (по суть есть только НЦСИ). Нет художественного живого поля, где была бы постоянная дискуссия, споры, критика. Есть группы и сообщества, которые замкнуты все на себе, и на процессах внутри.

Еще больше материалов — на нашей главной странице.

syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор:ок. Мы работаем через VPN.

Поддержите нас через Patreon и подпишитесь на наш телеграм.

Personal reflection of Leon Ospald on Germany’s historical responsibility and its response to the current war in Gaza.

Does being aware of German history mean ignoring international law?
Does loyalty to the so-called German reason of state mean staying silent while Palestinians starve?
Do I — as the grandchild of Nazi soldiers (or worse) — have to stay quiet to prove that I’ve truly understood the horror of the Holocaust?
How can silence in the face of crimes against humanity be seen as an act of remembrance?
I am confused.

#sygma_en #societyandpolitics

https://syg.ma/@leono/leon-ospald-thoughts-on-gaza

syg.ma is an open platform where everybody can publish. The opinion of the editors may not coincide with the views of the authors. Support us via Patreon.

Friday drop alert! Your weekly #CivilSocietyDigest is here—packed with opportunities for civil society professionals and independent journalists.

1️⃣ Mental Health Europe is searching for a Project Officer to join the team in Brussels. This is an opportunity to coordinate and implement EU-funded projects, cultivate meaningful partnerships and contribute to policy work that improves mental health across Europe. Learn more and apply HERE before June 11.

2️⃣ The Network for Boarder Crossing Journalism is looking for reporters to participate in a workshop and collaborative grant programme focused on reporting about Ukrainian territories currently occupied by the Russian army. The project will begin with an in-person meeting in Kyiv on July 14-18 2025 and run till the end of November 2025. Submit your application by June 8 and learn more HERE.

3️⃣ The Green Party in the European Parliament has opened registration for a hybrid conference «Defending Democracy» on June 12. The physical event will take place in the European Parliament, and there is also the chance to participate online. Learn more details about the programme and register HERE.

4️⃣ «The Neighbourhood Trialogue» invites participants from Poland, Ukraine and Belarus to apply for its autumn school. The goal of the project is to create a safe space for conversations about memory, identity and the present day—seeking mutual understanding despite differences in opinion. Learn more and apply HERE by June 25.

5️⃣ The Journalism Fund Europe has launched its «Environmental Investigation Programme», to award grants to cross-border teams of professional journalists and/or news outlets to conduct investigations into environmental affairs related to Europe. Apply before July 24 and learn more HERE.

Редакционный дайджест материалов на сигме. Читайте и делитесь с друзьями.

▪️Перевод статьи британско-австралийского психоаналитика и бывшего католического священника Невилла Симингтона «Сущность психо-анализа в противоположность тому, что является вторичным» — о феноменах, ноуменах и вдохновении психоанализа.

В этом разговоре я озабочен тем, чтобы прояснить, что такое психо-анализ, чтобы обнаружить/раскрыть (to discover) ноумен, но я продолжу говорить о других компонентах, которые соответствуют первому определению. Я хочу локализовать суть предмета/вещи (of the thing). Сутью психо-анализа является вдохновение, способное перевернуть наш мир, но то, что вторично — интерпретация как агент изменений, длина сессий, частота сессий — это всё вторично и никого не вдохновляет.

▪️Беседа специалистки по социальному театру Насти Бабаевой с куратором фестиваля перформативного театра «Хрупкий» Ваней Демидкиным — о сегодняшнем театре в России, распределении власти в самоорганизации и проектах четвертого фестиваля.

Но на этом фестивале я понял… Точнее сначала просто почувствовал, а потом понял из-за публичной дискуссии, которая и послужила нашему созвону, что комьюнити, теряя самокритичность, в крайности своей превращается в секту или в фан-базу. И мне кажется, что это непродуктивная история, потому что она изолирует от реальности и, как говорили зрители «Хрупкого», лишает возможности высказывания не доминирующей в среде позиции, лишает безопасности. И это в том числе наша организаторская задача — не подпитывать эту энергию.

▪️Пользователь snu4kin написал эссе по следам чтения «Призраков моей жизни» Марка Фишера в контексте обилия контента, сгенерированного нейросетями.

Сама идея нейросети в своей основе несёт в себе отрицание всего нового. Суть любой нейронной модели состоит в том, что она генерирует нечто, что кем-то и когда-то уже было создано. Поэтому вышеупомянутые ролики Google Veo 3 не вызывают у меня особых эмоций. Единственное, что представляет для меня некоторый интерес — это то, как на уровне технологии выглядит сам процесс этого обучения и создания контента по образу и подобию загруженных референсов.

▪️Ольга Бубич разбирает новые тексты о Беларуси, беларуском языке и беларусах и указывает на то, о чем они умалчивают.

Возможно сейчас, подобно священным камням, Беларусь схоронилась в чаще — до поры до времени — ожидая более подходящего момента и осознанного уха? Дорога домой ведь на самом деле, как предупреждает коллектив в названии книги, длинная. Осилит идущий.

▪️Руководство по прямой демократии и федерализму, опубликованное Kaolin, предназначено для активистов, строящих горизонтальное самоуправление.

Горизонтальная самоуправляемая организация — это такая структура, где каждый ее член выступает в двух ипостасях. Он одновременно и хозяин, и исполнитель. И на правах хозяина он формирует заказ, который берутся исполнять те или иные специалисты из соответствующих доменов. Как исполнитель, специалист в самоуправляемой организации является подчиненным общего заказчика.

▪️Даниил Тютченко для проекта les cahiers rouges — о политической онтологии метафоры Солнца и радуги.

Согласно физической теории радуги, она не имеет собственного тела и возникает из констеляции капель воды в воздухе и солнечных лучей, падающих под определенным углом. Аналогичным образом, воображение не сводится к критике порядка фактов и не стремится к его разрушению. Скорее по отношению к нему оно является игрой и забвением, которые оставляют свою «противоположность», учреждая недоступное ему параллельное пространство.

Еще больше материалов — на нашей главной странице.

syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор:ок. Мы работаем через VPN.

Поддержите нас через Patreon и подпишитесь на наш телеграм.

Жорж Кангилем. Монструозное и монструозность.

Слово «монстр» производно от латинского monstrum (предзнаменование), а его корень перекликается с montrare (показывать). Этим термином принято обозначать необычных существ, вызывающих любопытство своей странностью и необъяснимым характером их происхождения. Интерес в отношении этих диковинных тварей часто сопровождался иррациональным страхом и отвращением, которые полностью не исчезли даже после появления нововременной тератологии. Прикрываясь религиозными принципами, особо суеверные открывали охоту на людей с врожденными уродстами, зачастую преследуя детей с признаками недоношенности, людей с врождённой хромотой, горбунов и других индивидов, подозреваемых в сговоре с дьяволом на основании их физических дефектов. Таким образом, монстр был постоянным предметом недоброжелательности и насмешек. Это сочетание монструозного или чудовищного (в латинских языках прилагательное указывало не столько на отвратительную наружность, сколько на нравственную гнусность и отвратительность) и монструозности (конкретные эмпирические проявления уродства или нестандартного развития) слабо способствовало возникновению позитивных исследований монстров. Кроме того, системная практика диссекции и аутопсии становится законно возможной только в Новое Время, что затормозило не только возникновение и развитие тератологии, но было очевидным препятствием и для прогресса в изучении нормальной анатомии.

Появление объективного описания законов монструозности и техническая возможность контролируемым образом порождать чудовищ в теории должны были окончательно разорвать связь между нравственной категорией монструозного и врождёнными физиологическими уродствами. С другой стороны, в силу обнаружения подобных законов монстр перестал быть исключением или чудом, из-за чего природа могла показаться куда менее живой и эксцентричной, чем она была до подобного эпистемологического одомашнивания монстров. Тем не менее, так ли просто оторвать монструозное от монструозности и лишить жизнь её эксцентричности? Мы предлагаем читателю разобраться с этим вместе с Жоржем Кангилемом.

Приятного чтения.

https://syg.ma/@nikita-archipov/zhorzh-kangilem-monstruoznoe-i-monstruoznost

Усе просто: у процесі боротьби за публіку вдосконалюються й писемні здібності, чого не відбувається, коли людина не претендує ні на що більше, ніж на власне хобі. Тобто, індивідуальна праця ліваків, що виражається в частушках, не встановлює собі яку-небудь ціну, а зупиняється на атомізації всередині свого кокону, де вони апріорі визнані тільки за те, що транслюють так звані ліві наративи. Це монополія: анархіст, що цікавиться творчістю своїх ближніх, деградує в такому оточенні конвеєрних самоварів, нічого не прагнучи, оскільки нічого не прагнуть й інші. За цих умов нічогісінько, крім плачевно оформлених лозунгів, поетів-анархістів не цікавить,

#sygma_uk #psychoanalysis #cinema #politics #society #societyandpolitics

syg.ma — відкрита платформа, де кожен і кожна можуть щось опублікувати. Позиція редакції може не збігатися з думкою автор:ок.

Редакционный дайджест материалов на сигме. Читайте и делитесь с друзьями.

☦︎ Эссе Дмитрия Гаричева о том, как гибель Павла Кушнира стала определяющим моментом для новой культурной реальности РФ.

Рассуждая о русской провинциальности из 2025 года, интересно вспомнить десятилетней давности интервью неоднозначного донецкого автора «Кольте», в котором он охарактеризовал происходящее тогда на Донбассе как «прыжок провинциала в пропасть». Сегодня, когда, по выражению еще одного комментатора, Россия вступила в состав ДНР и ЛНР, а вовсе не наоборот, этот прыжок в пропасть приобрел совсем иной масштаб и иную глубину, о которой остается только гадать; свой региональный характер он утратил — однако провинциальность его никуда не делась, а, напротив, разрослась и окрепла, стала абсолютным общероссийским мейнстримом, без большого труда подмяв под себя обе столицы.

⚣ Исчерпывающая статья Вели Лесных о квире в советских литературных журналах эпохи «оттепели»

Данная работа изучает функционирование квира в соцреалистической культуре «оттепели», использование в ней квира в качестве устойчивого нарративного приема и дискурс о квирном в первую очередь в литературе, но также в литературной критике, визуальных материалах и киноадаптациях.

⍦ Егор Кулышев (@phileausophie) перевел текст Феликса Гваттари о метафизике психоанализа и физике шизоанализа

Итак, каждый перенос представляет из себя сборку из четырёх: экзистенциального переноса, парадигматического переноса, машинного переноса и переноса системы, описание которых ещё больше убеждает в мысли о том, что к переносу они приклеиваются только потому, что им предшествовала определённая традиция проводить анализ. Сами по себе они могут описывать куда более масштабные и неинтуитивные вещи, — например, «индустрию», в которую превратилась психология. И быть может те, кто в ней с головой, смогут в многомерном пространстве своей жизни проследить по отдельности работу этих четырёх сборок, согласовать их между собой и, в конце концов, увидеть, что центр их «психологической вселенной» совсем не сходится на кабинете аналитика, ментора, коуча или кого-нибудь другого. Здесь и начнётся шизоанализ.

♲ Михаил Мтвралашвили (@utopianhuman) о столкновении Объектно-ориентированной онтологии с Лаканом.

Харман указывает на то, что «материализм» эффективно используется люблянской школой и лаканизмом в качестве алиби для продвижения совершенно идеалистической позиции, при этом заявляя, что он невосприимчив к обычным недостаткам идеализма, поскольку включает в себя реальное.

✉︎ Рассказ Дарьи Серенко «ТРАХАТЬ + ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ»

Давно пора было написать текст, где все персонажи, включая меня, вымышлены, а совпадения — случайны. Это именно такой случай. Ну наконец-то. Листаю анкеты в тиндере.

Подруга шутит: тебе нужно приложение, где фотография мужика начинает вдруг уменьшаться и анимировано отдаляться. Тогда ты обязательно почувствуешь, что ЭТО ОН.

Еще больше материалов — на нашей главной странице.

syg.ma — открытая платформа, где все могут что-либо опубликовать. Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения автор:ок. Мы работаем через VPN.

Поддержите нас через Patreon и подпишитесь на наш телеграм.