-
قال أبو هريرة -رضي الله عنه-:
«يا رسول الله، إني إذا رأيتُكَ طابت نفسي وقرَّت عيني».
وأنشد الصرصري:
حبيبٌ إذا ما جاد منه بنظرةٍ
نعمتُ برؤياه وطابَ تلذُّذي
وإن غاب عن عينيَّ أنكرت عيشتي
وضاق عليَّ الرحب من كل منفذِ
وكيف اصطبار القلب عن وجه سيدٍ
جميلٍ بآيات الكتاب مُعوَّذِ.🤍
قال أبو هريرة -رضي الله عنه-:
«يا رسول الله، إني إذا رأيتُكَ طابت نفسي وقرَّت عيني».
وأنشد الصرصري:
حبيبٌ إذا ما جاد منه بنظرةٍ
نعمتُ برؤياه وطابَ تلذُّذي
وإن غاب عن عينيَّ أنكرت عيشتي
وضاق عليَّ الرحب من كل منفذِ
وكيف اصطبار القلب عن وجه سيدٍ
جميلٍ بآيات الكتاب مُعوَّذِ.🤍
/أوراق🍂.مبـ؏ـثـرة.
نفقِـدُ فلذةَ كبدٍ لنّـا٬ ونبكي عليهَم الدّهر فـ كَيف بأهل غــ ـ ـزَّة في كُلّ ثانيّــة يُفقد فلـذة كـبدٍ لهّم... للّه دَّر قلوبهّم💔!
" يوَجعنا أنين غّزة والله ..
لكننَا لا نملك باليد حيلَة إلا الدعاءَ ..
اللهم أدرك أهل غزة .. "💔
لكننَا لا نملك باليد حيلَة إلا الدعاءَ ..
اللهم أدرك أهل غزة .. "💔
- يُسمح بالصّياح ليلة كل اختبار!
وتبًا للهدوء والتنمية البشرية:(
وتبًا للهدوء والتنمية البشرية:(
-
«رغمَ عبءِ الدِّراسةِ إلا أنَّ المرءَ يتصبَّرُ بأنَّ هنالك جزاءً لكلِّ تعبٍ، وأنَّها علىٰ مشقتِها عبادة.
والأكثرُ طمأنينةً أنَّ حقَّ ذلك السعيِ ليسَ لبشرٍ الولوجُ فيه؛ بل كلُّ الأُنسِ والسكينةِ أنَّه -عزَّ وجلَّ- مَن يُعطي، مَن يُكرمُ بعطائِه رغمَ التّقصيرِ، رغمَ اعوجاجِ السّيرِ، والخُطىٰ المتأرجحةِ بينَ الإقدامِ والإخفاق..
سبحانَه ربّي!
جوّادٌ، كريمٌ، رحمـٰنٌ، رحيم».
«رغمَ عبءِ الدِّراسةِ إلا أنَّ المرءَ يتصبَّرُ بأنَّ هنالك جزاءً لكلِّ تعبٍ، وأنَّها علىٰ مشقتِها عبادة.
والأكثرُ طمأنينةً أنَّ حقَّ ذلك السعيِ ليسَ لبشرٍ الولوجُ فيه؛ بل كلُّ الأُنسِ والسكينةِ أنَّه -عزَّ وجلَّ- مَن يُعطي، مَن يُكرمُ بعطائِه رغمَ التّقصيرِ، رغمَ اعوجاجِ السّيرِ، والخُطىٰ المتأرجحةِ بينَ الإقدامِ والإخفاق..
سبحانَه ربّي!
جوّادٌ، كريمٌ، رحمـٰنٌ، رحيم».
﴿توفَّني مُسلِمًا وألحِقْني بِالصَّالحِين﴾
هذا رجاء الإنسان، وذروة أمله!
هذا رجاء الإنسان، وذروة أمله!
﴿أنَا خَيْرٌ مِنهُ..﴾ #ص.
عِبارة كلَّفت قائلها الخُروج من رَحمةِ الله وقُربهُ وجنَّته،
فاحذر أن ترىٰ نفسك خيرًا من أحد.🤍
عِبارة كلَّفت قائلها الخُروج من رَحمةِ الله وقُربهُ وجنَّته،
فاحذر أن ترىٰ نفسك خيرًا من أحد.🤍
كانت العرب تقول:
«أعطني قلبكَ، والقَنِي متىٰ شِئتَ».
تريدُ أن العبرة بخلوص الود،
لا بكثرة اللقاء.
- ربيع الأبرار | الزمخشري.
«أعطني قلبكَ، والقَنِي متىٰ شِئتَ».
تريدُ أن العبرة بخلوص الود،
لا بكثرة اللقاء.
- ربيع الأبرار | الزمخشري.
كانت العرب تقول: "لا تُبرقِل علينا".
والبرقَلة: كلام لا يتبعه فعل، مأخوذ من البرق الذي لا مطر معه.
- لسان العرب
والبرقَلة: كلام لا يتبعه فعل، مأخوذ من البرق الذي لا مطر معه.
- لسان العرب
-
{وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ ۚ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا}.
«إن يجعل الإنسانُ اللهَ وكيلًا علىٰ أموره، فالله حسبه، أي يكفيه حاجته، إنّ الله بالغ أمره، فلا يعجزه شيء سبحانه، قد جعل الله لكلّ شيء قدرا، فلكلّ بلاء نزل بالنّاس قدر متىٰ بلغه زال وانقضىٰ».
{وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ ۚ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا}.
«إن يجعل الإنسانُ اللهَ وكيلًا علىٰ أموره، فالله حسبه، أي يكفيه حاجته، إنّ الله بالغ أمره، فلا يعجزه شيء سبحانه، قد جعل الله لكلّ شيء قدرا، فلكلّ بلاء نزل بالنّاس قدر متىٰ بلغه زال وانقضىٰ».
"أنتَ روح
يُؤثر فيكَ كُل شّيء
تُزهر في أَماكن وتَذبل فِي أخرى
تَجرحُك الأيام وتتَعافى
تُصيبك بَعض المَواسم بالجَفاف لكِنك تَرتوي حِين تُمطر
تَبدو أجمّل في أَيام وأقَل في أُخرى
تتعب وتَخونك المَرايا أحياناً
لَيس ذلِك مَرضاً أبداً
أنتَ عَلى مَا يُرام
أنتَ رُوح.
يُؤثر فيكَ كُل شّيء
تُزهر في أَماكن وتَذبل فِي أخرى
تَجرحُك الأيام وتتَعافى
تُصيبك بَعض المَواسم بالجَفاف لكِنك تَرتوي حِين تُمطر
تَبدو أجمّل في أَيام وأقَل في أُخرى
تتعب وتَخونك المَرايا أحياناً
لَيس ذلِك مَرضاً أبداً
أنتَ عَلى مَا يُرام
أنتَ رُوح.