💠 الإنسان البعيد عن التربية الصحيحة ... و الذي لم تشرق في قلبه أنوار المعارف الإلهية و تعاليم الأنبياء ... الإنسان الخاضع لأهوائه و شهواته الجامحة هو حتما كفور بالنعمة و بخيل ... إنّه لكنود، { إِنَّ الْإِنْسانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ }
العاديات - ٦
العاديات - ٦
قراءة في تفاصيل النهضة الحسينية
عند دخول مسلم بن عقيل (ع) إلى الكوفة رسولاً من قبل الإمام الحسين (ع) يدعوهم إلى البيعة كان الوالي على الكوفة حينها النعمان بن بشير الذي ولّاه معاوية في أواخر أيامه وكانت مدة ولايته لمعاوية تسعة أشهر مات خلالها معاوية..
وقد وصفت المصادر التاريخية بأن سيرة النعمان بن بشير في ولايته على الكوفة من قبل معاوية قد اتّسمت باللين والتسامح والهدوء والابتعاد عن الثورات وقيام الحركات وسفك الدماء والفتن وقال بعض المؤرخين بأن معاوية ــ في آخر أيامه ــ قد تقصّد أن يولّي الكوفة النعمان لكي يطوي العهود الوحشية والدموية البشعة التي توالت على الكوفة في عهد عامِلَيه المجرمين زياد بن أبيه والمغيرة بن شعبة وإنه أراد أن يُنسي الناس تلك الأيام المظلمة ويطوي تلك الصفحات السوداء في حياتهم فولّى النعمان بن بشير وأوصاه باللين والتسامح و(بعض الإصلاح) كما يقولون !!
ولكن أحقا ما يقولون ؟
وهل يعقل هذا !!
عشرون عاماً من الإرهاب وما لا يحصى من الدماء البريئة التي أراقها معاوية من شيعة أمير المؤمنين خلال مدة ملكه وممارسة شتى وسائل التعذيب بحقهم من قطع الرؤوس والأطراف والصلب على جذوع النخل ودفنهم أحياءً وشنّ الغارات الوحشية على المدن والقرى الآمنة والتصفيات الجسدية التي طالت حتى النساء والأطفال إضافة إلى ممارسات السلب والنهب والسبي التي وصفها معاوية لأحد المجرمين من أتباعه وهو بسر بن أرطأة وقد أوصاه بسلب الأموال ونهب الممتلكات بأنه (أوجع للقلب) ولم يستثني من عمليات التصفية الجسدية بحق الشيعة حتى الصحابة الأجلاء الكبار أمثال: حجر بن عدي الكندي, وعمرو بن الحمق الخزاعي,
الممتلكات بأنه (أوجع للقلب) ولم يستثني من عمليات التصفية الجسدية بحق الشيعة حتى الصحابة الأجلاء الكبار أمثال: حجر بن عدي الكندي, وعمرو بن الحمق الخزاعي, وعمرو بن عميس بن مسعود ابن أخي الصحابي عبد الله بن مسعود, وغيرهم.
وكان النعمان واحداً من أولئك الذين لهم نصيب وافر من ارتكاب هذه الجرائم والموبقات والمخازي.
فهل أن مثل النعمان وهو أحد أدوات معاوية الإجرامية البشعة يميل إلى التسامح واللين والإصلاح ؟
وهل أن مثل معاوية من يميل إلى حقن الدماء وهو الذي حتى عندما أحسّ بدنوّ أجله أصر على تنصيب يزيد مكانه في الخلافة وسخّر كل وسائله ودواهيه الشيطانية في سبيل ذلك رغم إنه يعرف ابنه جيداً: وحش على شكل آدمي ؟
لقد عُرِف معاوية بأساليبه الشيطانية ودواهيه العظمى لتحقيق مآربه ولعل في استقراء أحداث تلك الفترة ما يوضح سبب تولية النعمان على الكوفة من قبل معاوية دون غيره ويفصح عن سبب تغافل النعمان عن حركة مسلم بن عقيل (ع) في الكوفة وعدم التصدي لها ومجابهتها.
من هو النعمان ؟
(كان النعمان بن بشير الأنصاري منحرفاً عن علي (ع) وعدوَّاً له, وخاض الدماء مع معاوية خوضاً، وكان من أمراء يزيد ابنه حتى قتل وهو على حاله....) (1)
رغم أن هذا الوصف ينفي ما وصُف به النعمان من التسامح والمداراة إلا أنه لا يعطي الصورة الحقيقية الشنيعة لهذا المنافق بنص حديث الرسول (ص) الذي ميز به المؤمن من المنافق: (يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق إلى يوم القيامة) (2) فكان الصحابة يعرفون المنافقين منهم ببغضهم لعلي.
ولنتعرف على النعمان ..
كان من رؤوس الفتن, وقادة النفاق, وشذاذ البغاة والعتاة, باع دينه وشرفه وضميره لمعاوية, فانضمّ
عند دخول مسلم بن عقيل (ع) إلى الكوفة رسولاً من قبل الإمام الحسين (ع) يدعوهم إلى البيعة كان الوالي على الكوفة حينها النعمان بن بشير الذي ولّاه معاوية في أواخر أيامه وكانت مدة ولايته لمعاوية تسعة أشهر مات خلالها معاوية..
وقد وصفت المصادر التاريخية بأن سيرة النعمان بن بشير في ولايته على الكوفة من قبل معاوية قد اتّسمت باللين والتسامح والهدوء والابتعاد عن الثورات وقيام الحركات وسفك الدماء والفتن وقال بعض المؤرخين بأن معاوية ــ في آخر أيامه ــ قد تقصّد أن يولّي الكوفة النعمان لكي يطوي العهود الوحشية والدموية البشعة التي توالت على الكوفة في عهد عامِلَيه المجرمين زياد بن أبيه والمغيرة بن شعبة وإنه أراد أن يُنسي الناس تلك الأيام المظلمة ويطوي تلك الصفحات السوداء في حياتهم فولّى النعمان بن بشير وأوصاه باللين والتسامح و(بعض الإصلاح) كما يقولون !!
ولكن أحقا ما يقولون ؟
وهل يعقل هذا !!
عشرون عاماً من الإرهاب وما لا يحصى من الدماء البريئة التي أراقها معاوية من شيعة أمير المؤمنين خلال مدة ملكه وممارسة شتى وسائل التعذيب بحقهم من قطع الرؤوس والأطراف والصلب على جذوع النخل ودفنهم أحياءً وشنّ الغارات الوحشية على المدن والقرى الآمنة والتصفيات الجسدية التي طالت حتى النساء والأطفال إضافة إلى ممارسات السلب والنهب والسبي التي وصفها معاوية لأحد المجرمين من أتباعه وهو بسر بن أرطأة وقد أوصاه بسلب الأموال ونهب الممتلكات بأنه (أوجع للقلب) ولم يستثني من عمليات التصفية الجسدية بحق الشيعة حتى الصحابة الأجلاء الكبار أمثال: حجر بن عدي الكندي, وعمرو بن الحمق الخزاعي,
الممتلكات بأنه (أوجع للقلب) ولم يستثني من عمليات التصفية الجسدية بحق الشيعة حتى الصحابة الأجلاء الكبار أمثال: حجر بن عدي الكندي, وعمرو بن الحمق الخزاعي, وعمرو بن عميس بن مسعود ابن أخي الصحابي عبد الله بن مسعود, وغيرهم.
وكان النعمان واحداً من أولئك الذين لهم نصيب وافر من ارتكاب هذه الجرائم والموبقات والمخازي.
فهل أن مثل النعمان وهو أحد أدوات معاوية الإجرامية البشعة يميل إلى التسامح واللين والإصلاح ؟
وهل أن مثل معاوية من يميل إلى حقن الدماء وهو الذي حتى عندما أحسّ بدنوّ أجله أصر على تنصيب يزيد مكانه في الخلافة وسخّر كل وسائله ودواهيه الشيطانية في سبيل ذلك رغم إنه يعرف ابنه جيداً: وحش على شكل آدمي ؟
لقد عُرِف معاوية بأساليبه الشيطانية ودواهيه العظمى لتحقيق مآربه ولعل في استقراء أحداث تلك الفترة ما يوضح سبب تولية النعمان على الكوفة من قبل معاوية دون غيره ويفصح عن سبب تغافل النعمان عن حركة مسلم بن عقيل (ع) في الكوفة وعدم التصدي لها ومجابهتها.
من هو النعمان ؟
(كان النعمان بن بشير الأنصاري منحرفاً عن علي (ع) وعدوَّاً له, وخاض الدماء مع معاوية خوضاً، وكان من أمراء يزيد ابنه حتى قتل وهو على حاله....) (1)
رغم أن هذا الوصف ينفي ما وصُف به النعمان من التسامح والمداراة إلا أنه لا يعطي الصورة الحقيقية الشنيعة لهذا المنافق بنص حديث الرسول (ص) الذي ميز به المؤمن من المنافق: (يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق إلى يوم القيامة) (2) فكان الصحابة يعرفون المنافقين منهم ببغضهم لعلي.
ولنتعرف على النعمان ..
كان من رؤوس الفتن, وقادة النفاق, وشذاذ البغاة والعتاة, باع دينه وشرفه وضميره لمعاوية, فانضمّ
حبيت بنية وردت اخطبها ورحت اسأل عليها بالمنطقة كالولي هاي سمعتها موزينة وغير مناسبة للزواج ..
انصدمت ورجعت كلش ضايج كعدة بالكوفي ادخن جكارة وره جكارة شافني رجال جبير بالعمر سألني كالي شبيك ابني اتباوع عليك مانزلت الجكارة من حلكك وجهك اصفر ومقهور كتله حبيت بنية ومن رحت سألت عليها كالولي غير مناسبة للزواج كاله لاتضوج وتنقهر راح انطيك بنتي احسن من عدها وروح اسأل عليها ورحت اسأل عليها كالولي هاي موخوش بنية ومو راحة ورجع الى الرجال كاله شنو كالولك عن بنتي ؟
كاله موخوش بنية ومو راحة وطلب من عده الرجال الجبير ان يروح وياه البيته دخل الشاب البيته لكه بس زوجته الجبيرة بالعمر وماعدها اطفال ابد انصدم الشاب لما كالوله عنها موزينه وموخوش بنية كاله يا ابني لاتصدك مايكلولك الناس معظهم مصابين بمرض التشهير بالآخرين حاقدين ، حاسدين لهم..
لاتصدك كلام الناس اذا ماشوف بنفسك وبعيونك ومو بإذانك، هو صحيح كلام فلان وعلان يأذي بس اكو رب العالمين ياخذ حقك من عدهم ان الله يمهل لكن لا يهمل والدنيا ادور وكما تدين تدان وهاي حياتك ، عيشها مثل متحب وشلون متريد ، الحياة مره وحدة ، وكل يوم وساعة تمشي بحياتك إنت مسؤول عليها !
خليهم يحجون الي يريدوا . انته بمجتمع بكل الاحوال راح ينجاب طاريك ، ولمن تكلم نبي الله موسى قال للرب خلصني من كلام الناس فرد عليه الله عزوجل ياموسى لم اجعل ذلك لنفسي فكيف اجعله لك ، النبي ماخلص من حجي الناس متوقع انته تخلص انسى وعيش حياتك حجي الناس مجرد تحصيل حاصل
ارضاء الناس غايه لا تدرك .
(قصه واقعيه لشخص)
#الاعلامي_بارق_الريس
انصدمت ورجعت كلش ضايج كعدة بالكوفي ادخن جكارة وره جكارة شافني رجال جبير بالعمر سألني كالي شبيك ابني اتباوع عليك مانزلت الجكارة من حلكك وجهك اصفر ومقهور كتله حبيت بنية ومن رحت سألت عليها كالولي غير مناسبة للزواج كاله لاتضوج وتنقهر راح انطيك بنتي احسن من عدها وروح اسأل عليها ورحت اسأل عليها كالولي هاي موخوش بنية ومو راحة ورجع الى الرجال كاله شنو كالولك عن بنتي ؟
كاله موخوش بنية ومو راحة وطلب من عده الرجال الجبير ان يروح وياه البيته دخل الشاب البيته لكه بس زوجته الجبيرة بالعمر وماعدها اطفال ابد انصدم الشاب لما كالوله عنها موزينه وموخوش بنية كاله يا ابني لاتصدك مايكلولك الناس معظهم مصابين بمرض التشهير بالآخرين حاقدين ، حاسدين لهم..
لاتصدك كلام الناس اذا ماشوف بنفسك وبعيونك ومو بإذانك، هو صحيح كلام فلان وعلان يأذي بس اكو رب العالمين ياخذ حقك من عدهم ان الله يمهل لكن لا يهمل والدنيا ادور وكما تدين تدان وهاي حياتك ، عيشها مثل متحب وشلون متريد ، الحياة مره وحدة ، وكل يوم وساعة تمشي بحياتك إنت مسؤول عليها !
خليهم يحجون الي يريدوا . انته بمجتمع بكل الاحوال راح ينجاب طاريك ، ولمن تكلم نبي الله موسى قال للرب خلصني من كلام الناس فرد عليه الله عزوجل ياموسى لم اجعل ذلك لنفسي فكيف اجعله لك ، النبي ماخلص من حجي الناس متوقع انته تخلص انسى وعيش حياتك حجي الناس مجرد تحصيل حاصل
ارضاء الناس غايه لا تدرك .
(قصه واقعيه لشخص)
#الاعلامي_بارق_الريس
سوال : لماذا رغم الدعاء لايستجاب لنا "
الجواب
بسم الله الرحمن الرحیم
إنّما لا تقضى الحوائج وتستعصي لأسباب عديدة فمنها علم الله بما يصلحك فلا يريد قضاء حاجتك لما فيه من الضرر عليك وأنت لا تعلم كما في دعاء الإفتتاح في ليالي شهر رمضان المبارك (وَلَعَلَّ الَّذي اَبْطأَ عَنّي هُوَ خَيْرٌ لي لِعِلْمِكَ بِعاقِبَةِ الاُْمُورِ، فَلَمْ اَرَ مَوْلاً كَريماً اَصْبَرَ عَلى عَبْد لَئيم).
ومنها ذنوبنا ـ والعياذ بالله ـ فإنّ مجاري الحياة الطيبة كشرايين القلب فربّما من أكل الدسومات والملوحات تترسّب حتى يصل الأمر إلى السكتة القلبية أو الجلطة الدماغية فحينئذٍ لابدّ من أدوية ومعالجات وعمليات جراحية حتى يرجع المريض إلى حالته الأولى ويعيش الحياة الطبيعية وكذلك الذنوب والرذائل الأخلاقية تسّد علينا مجاري الحياة الطيبة فلابدّ من معالجة ذلك بالدعاء والتوسلات والإستغفار الكثير والتوبة النصوحة الخالصة فعلينا أن نتوب الى الله وترجع إليه حقيقة ونغير حياتنا السيئة إلى حياة الحسنات والإيمان والأعمال الصالحة والخالصة لله سبحانه وكما تشرب دواء القلب إلى آخر العمر كما يعلم بذلك من إبتلي بالسكتة القلبية ونجحت عمليّته فإنه يشرب الأدوية من الحبوبات والكبسولات إلى آخر عمره كذلك المذنب يتوب ويستغفر الله إلى آخر عمره حتى تبقى شرايين الحياة مفتوحة ويجري الدّم بسهولة من دون توقف ولا تعثر، ولا حوائجنا تستعصي أو تتأخر فتوبوا إلى الله عز وجل وإستغفروا الله كثيراً حتى يفتح عليكم أبواب رزقه ويقضي حوائجكم ومنها الزواج المتعسر والله المستعان وأنه خير غافر وتوّاب وناصر ومعين والحمد لله رب العالمين.
وأسأل الله أن يسّهل أمرك عاجلاً ويجعل ما ليس بصلاحك بصلاحك فانّه مقلب القلوب والأبصار ومحول الحول والأحوال ومدبّر الليل والنهار..
أية الله السيد عادل العلوي ..
الجواب
بسم الله الرحمن الرحیم
إنّما لا تقضى الحوائج وتستعصي لأسباب عديدة فمنها علم الله بما يصلحك فلا يريد قضاء حاجتك لما فيه من الضرر عليك وأنت لا تعلم كما في دعاء الإفتتاح في ليالي شهر رمضان المبارك (وَلَعَلَّ الَّذي اَبْطأَ عَنّي هُوَ خَيْرٌ لي لِعِلْمِكَ بِعاقِبَةِ الاُْمُورِ، فَلَمْ اَرَ مَوْلاً كَريماً اَصْبَرَ عَلى عَبْد لَئيم).
ومنها ذنوبنا ـ والعياذ بالله ـ فإنّ مجاري الحياة الطيبة كشرايين القلب فربّما من أكل الدسومات والملوحات تترسّب حتى يصل الأمر إلى السكتة القلبية أو الجلطة الدماغية فحينئذٍ لابدّ من أدوية ومعالجات وعمليات جراحية حتى يرجع المريض إلى حالته الأولى ويعيش الحياة الطبيعية وكذلك الذنوب والرذائل الأخلاقية تسّد علينا مجاري الحياة الطيبة فلابدّ من معالجة ذلك بالدعاء والتوسلات والإستغفار الكثير والتوبة النصوحة الخالصة فعلينا أن نتوب الى الله وترجع إليه حقيقة ونغير حياتنا السيئة إلى حياة الحسنات والإيمان والأعمال الصالحة والخالصة لله سبحانه وكما تشرب دواء القلب إلى آخر العمر كما يعلم بذلك من إبتلي بالسكتة القلبية ونجحت عمليّته فإنه يشرب الأدوية من الحبوبات والكبسولات إلى آخر عمره كذلك المذنب يتوب ويستغفر الله إلى آخر عمره حتى تبقى شرايين الحياة مفتوحة ويجري الدّم بسهولة من دون توقف ولا تعثر، ولا حوائجنا تستعصي أو تتأخر فتوبوا إلى الله عز وجل وإستغفروا الله كثيراً حتى يفتح عليكم أبواب رزقه ويقضي حوائجكم ومنها الزواج المتعسر والله المستعان وأنه خير غافر وتوّاب وناصر ومعين والحمد لله رب العالمين.
وأسأل الله أن يسّهل أمرك عاجلاً ويجعل ما ليس بصلاحك بصلاحك فانّه مقلب القلوب والأبصار ومحول الحول والأحوال ومدبّر الليل والنهار..
أية الله السيد عادل العلوي ..
#فوائد_وأسـرار
#القاهــر
أن ذكر هذا الإسم نافع لرفع الغم والهم والألم والمحنة وبه تهون أمور الدنيا وهو للتغلب على النفس الإمارة ، من قاله بعد صلاة يوم الجمعة ١٠٠مرة قهر عدوه و يصفى باطنه وتقضى حاجته ، وإذا ذكر للحصول على الضالة ٢٠٠ مرة يحصل عليها وإذا كان لديه أمانة لدى شخص آخر ولا يمكن له ردها يذكر هذا الإسم ٢٠٠ مرة بنية سترجاع الأمانة ، ترجع إليه ان شاء الله تعالى
#القاهــر
أن ذكر هذا الإسم نافع لرفع الغم والهم والألم والمحنة وبه تهون أمور الدنيا وهو للتغلب على النفس الإمارة ، من قاله بعد صلاة يوم الجمعة ١٠٠مرة قهر عدوه و يصفى باطنه وتقضى حاجته ، وإذا ذكر للحصول على الضالة ٢٠٠ مرة يحصل عليها وإذا كان لديه أمانة لدى شخص آخر ولا يمكن له ردها يذكر هذا الإسم ٢٠٠ مرة بنية سترجاع الأمانة ، ترجع إليه ان شاء الله تعالى
Forwarded from الشيخ محمد اليعقوبي
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
إعلان
تعلن جامعة الزهراء النسوية للعلوم الدينية في القرنة عن فتح باب القبول للعام الدراسي الجديد 2022 / 1443 هـ ..
للمزيد… شاهد الفيديو
تعلن جامعة الزهراء النسوية للعلوم الدينية في القرنة عن فتح باب القبول للعام الدراسي الجديد 2022 / 1443 هـ ..
للمزيد… شاهد الفيديو