Forwarded from القناة الرسمية للشيخ محمد بن رمزان آل طامي الهاجري (أمُّ جــٓويــرية وهــالــة)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لا تشغل نفسك بالناس

لفضيلة الشيخ محمد بن رمزان الهاجري حفظه اللّٰه

https://www.tg-me.com/Benefits_of_Sheikh_Hajri
Forwarded from القناة الرسمية للشيخ محمد بن رمزان آل طامي الهاجري (أمُّ جــٓويــرية وهــالــة)
🔹قال الشيخ/محمد بن رمزان الهاجري حفظه الله:

بعض الناس إذا سمع طرح النصوص فيما يتعلق بالسمع والطاعة تصيبه كهرباء البدع!
يضجر من سماع مثل هذا ، ما نزعت وما انتفضت إلا لهوى ، لو كنت ذا سنة لاستقمت وفرحت بالنص.


🎙{شرح الأصول الستة للإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله}.
[من تغريدات الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله]

‏إلى الذين يدافعون عن أحمد السيد ومركزه هل تستطيع أن تميزه في هذه الصور وتميز من معه ؟
أعتذر عن الصور لكن دعت لها الحاجة الشرعية

https://www.tg-me.com/ta_aleilm
‏وعادت السرورية بثوب جديد وعمل غير رشيد ظاهره الرحمة وباطنه من قبله العذاب
عبر برامج متسلسله يتم من خلالها غسل الأدمغة وأدلجتها مثل مافعلوا سابقا فيما يسمى صناعة الحياة
والغريب الترويج لذلك من بعض الطلاب في بعض الجامعات
وفي بعض المواقع
فالحذر الحذر فلايلدغ المؤمن من جحر مرتين

✍️[تغريدات الشيخ عبدالسلام السحيمي]

https://www.tg-me.com/ta_aleilm
كان السلف يتعلمون العقيدة والتوحيد قبل حفظ القرآن ، أما اليوم تجده حامل لكتاب الله ثم يطوف بالقبور ويدعو الموتى .

#صحح_عقيدتك
#التوحيد_أولا
‏قال الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله :

"السّنّيُّ عندنا يساوي الدّنيا السّنّي هو الذي يتبع الكتاب والسنة على فهم السلف الصالح الذي استقام على ماجاء به النبيﷺ قولا وفعلا الذي إذا ذُكرت الأهواء لم يغضب لشيء منها لأنه ليس له أي انتماء إلا إلى السنّة"

📝الباعث على شرح الحوادث ص( 67)
يطلبون الشفاء من شيخهم
وشيخهم ماات مريضا

التوحيد أساس الدين
‏قال العلامة ربيع بن هادي حفظه الله

وأنا في نظري إن أخطر أهل البدع الآن
على المنهج السلفي وأهله جماعتان:
جماعة التبليغ وجماعة الإخوان بفصائلها

وشرهم مستفحل أكثر من أهل البدع جميعا
فلم تترك فتنتهم بيتا إلا دخلته

أجوبة الشيخ ربيع السلفية على أسئلة
أبي رواحة المنهجية صـ(٢١)
‏قال الشيخ ربيع المدخلي:

(الشرك إذا أُطلق فإنما هو الشرك الأكبر)

إن الشرك لظلم عظيم.
فبين لهم أنما المراد بالشرك إذا أطلق إنما هو الشرك الأكبر والكفر العظيم الذي يستحق صاحبه غضب الله الشديد وتعذيبه الخالد المؤبد ذنب لا يغفر ولهذا قال لقمان لابنه :إن الشرك لظلم عظيم ‏ثم قال الله تبارك وتعالى كلاماً معترضاً أثناء وصايا لقمان الحكيم لابنه والله تبارك وتعالى في عدد من الآيات يقرن حق الوالدين بحقه فتأتي الوصية بحق الله ثم يعقبها الوصية بحق الوالدين في عدد من الآيات ‏واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئاً وبالوالدين إحساناً.
وهنا ذكر وصية لقمان لابنه وعقبها بقوله ووصينا الإنسان بوالديه ...
وصاه بحق والديه أن يُحسن إليهما وبين الأسباب التي تحتم عليه أن يشكر لهما ويعرف حقهما

المجموع ج2ص475
‏قال العلَّامة المحدث أحمد بن يحيى النّجمي رحمه الله

" الذي يُظهر للنَّاس بأنه على السُّنة والسَّلفية، وهو مبتدع فلا بدَّ أنَّ الله عزَّ وجلَّ، سيكشف عواره،
مهما بقي مندسًا. "

📜[ الفتاوى الجلية (٢٧) ]
قال العلامة العلامة ‎صالح الفوزان حفظه الله :

" الذين يدعون إلى الله ولا يبدؤون بالعقيدة ولا يهتمون بها دعوتهم فاشلة ولم تنتج شيئاً ، أما الذين دعوا إلى ‎العقيدة ونشروها وبينوها فهؤلاء هم الذين أفادوا العباد والبلاد ".

[كتب العقيدة و منهجية الاستفادة منها ص( ٨ )]
🔵*رسالة للمعجبين بأنفسهم من طلاب العلم*

‏ ﻗﺎﻝ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ رضي الله عنه:

" *اﻟﺘّﻘﻮﻯ ﺃﻥ ﻻ ﺗﺮﻯ ﻧﻔﺴﻚ ﺧﻴﺮًا ﻣﻦ ﺃحد".*

📓 "تفسير البغوي" (٦٠/١).
قَالَ أبُو بَكرٍ الآجَرِي رَحِمَهُ الله :

"رَحِمَ اللهُ عَبدًا حَذِرَ هَذِهِ الفِرَقَ وَجَانَبَ البِدَعَ وَلَم يَبتَدِع وَلَزِمَ الأثَرَ فَطَلَبَ الطَّرِيقَ المُستَقِيمَ وَاستَعَانَ بِمَولاَهُ الكَرِيمِ"

📚 [ الشَّرِيعَةُ 314/1 ]
Forwarded from القناة الرسمية للشيخ محمد بن رمزان آل طامي الهاجري (أمُّ جــٓويــرية وهــالــة)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
أثر المعاصي على طلب العلم

لفضيلةالشيخ محمد بن رمزان الهاجري حفظه الله

https://www.tg-me.com/Benefits_of_Sheikh_Hajri
الفقر الحقيقي .

قال أبو الدرداء رضي الله عنه :

ألا أخبركم بفقري ؟ يوم أوضع في قبري .

[الزهر الفاتح ٦٢].

🌼🌿
📌قال ابن عثيمين رحمه الله :

ارفق بأهلك ، إن كرهت منهم خلقًا فارض منهم خلقًا آخر ، لا تكن شديدًا ولا مهملًا .

[اللقاء الشهري (١٠/٢٨)].

🌼🌿
📌‏قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله:

إذا رأيت نفسك تكره أن يُنعِم الله على غيرك بعلم أو مال أو خلق أو صحة أو ما أشبه ذلك؛ فاعلم أن فيك شيئا من الحسد، وحاول أن تقضي عليه.

📚شرح بلوغ المرام ١٥/٢٠٠
2024/05/29 00:43:34
Back to Top
HTML Embed Code: