لماذا لا تتوب؟

ماذا يمنعك أن تصلي على النبي ﷺ ألف صلاة؟

آخر ساعة في الجمعة شأنها عظيم في الدعاء..

﴿ٱدۡعُ إِلَىٰ سَبِیلِ رَبِّكَ بِٱلۡحِكۡمَةِ وَٱلۡمَوۡعِظَةِ ٱلۡحَسَنَةِۖ وَجَـٰدِلۡهُم بِٱلَّتِی هِیَ أَحۡسَنُۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِیلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُهۡتَدِینَ﴾

قال ابن القيم: " ذكر سبحانه مراتب الدعوة وجعلها ثلاثة أقسام بحسب حال المدعو، فإنه إما أن يكون طالبا للحق راغبا فيه محبا له مؤثرا له على غيره إذا عرفه، فهذا يدعى بالحكمة ولا يحتاج إلى موعظة ولا جدال.
وإما أن يكون معرضا مشتغلا بضد الحق ولكن لو عرفه عرفه وآثره واتبعه فهذا يحتاج مع الحكمة إلى الموعظة بالترغيب والترهيب.

وإما أن يكون معاندا معارضا فهذا يجادل بالتي هي أحسن فإن رجع إلى الحق وإلا انتقل معه من الجدال إلى الجلاد إن أمكن.
فلمناظرة المبطل فائدتان
أحدهما: أن يرد عن باطله ويرجع إلى الحق
الثانية: أن ينكف شره وعداوته ويتبين للناس أن الذي معه باطل وهذه الوجوه كلها لا يمكن أن تنال بأحسن من حجج القرآن ومناظرته للطوائف فإنه كفيل بذلك على أتم الوجوه لمن تأمله وتدبره ورزق فهما فيه وحججه ".

يظن البعض أن أذكار الصباح والمساء إنما هي ليُحفَظ الإنسان من الشرور فقط، بينما هي في الحقيقة تحقق ثمرات عظيمة في العبودية لله تعالى.
وهذا مقطع صوتي لتوضيح الفكرة بعنوان:

العبودية لله في أذكار الصباح والمساء
https://www.tg-me.com/alsayed_ah/2095

.
هل ينالك العذاب الأليم إذا "عجزت" عن نصرة إخوانك؟

ذكرت الآية شرطا للنجاة من العذاب لمن كانت حاله كذلك من العاجزين، ألا وهو: (إذا نصحوا لله ورسوله).

- يقول السعدي: "فهؤلاء ليس عليهم حَرَجٌ، بشرط أن ينصحوا لله ورسوله؛ بأن يكونوا صادقي الإيمان، وأن يكون من نيَّتهم وعزمهم أنهم لو قدروا لجاهدوا، وأن يفعلوا ما يقدِرون عليه من الحثِّ والترغيب والتَّشجيع على الجهاد."

- ويقول البقاعي: "فإنهم حِينَئِذٍ مُحْسِنُونَ في نُصْحِهِمُ الَّذِي مِنهُ تَحَسُّرُهم عَلى القُعُودِ عَلى هَذا الوَجْهِ وعَزْمُهم عَلى الخُرُوجِ مَتى قَدَرُوا"

ويظهر ذلك الصدق في تلك الدموع التي سجلتها الآية التالية: { تَوَلَّوا۟ وَّأَعیُنُهُمۡ تَفِیضُ مِنَ ٱلدَّمۡعِ حَزَنًا أَلَّا یَجِدُوا۟ مَا یُنفِقُونَ }.. فهم لم يفرحوا بسقوط الواجب عنهم، بل تمنوا -بكل صدقٍ- لو تغير ظرفهم واستطاعوا القيام به..

فكم بين عاجزٍ وعاجز!

وقيل لبعض السلف: يزداد الإيمان وينقص؟
قال: " نعم، يزداد حتى يصير أمثال الجبال، وينقص حتى يصير أمثال الهباء ".

- مجموع الفتاوى [٢٢٦/٧]

" الأفضَلُ في أيّام عشر ذي الحِجّة ‏الإكثَارُ من التَّعبُّد، لاسيَّمَا ‏التّكبيرُ والتَهليلُ والتَحميدُ ".

- ابن القيم

﴿وَلكِن جَعَلناهُ نورًا نَهدي بِهِ مَن نَشاءُ مِن عِبادِنا﴾

(من نشاء)

" فمن رزقه الفرقان الذي يفرق بين المتشابهات والنور الذي يمشي به في الظلمات، فذلك الذي أبصر شعاع النور وشاهد الضياء المبثوث في العالم المفطور، (وعلى قدر إقباله عليه والتفرغ عن كل شاغل عنه يكون قبوله له وهدايته به) ".

ماذا يمنعك أن تصلي عليه ﷺ ألف صلاة؟

" وصدأ القلب بأمرين بالغفلة والذنب، وجلاؤه بشيئين بالاستغفار والذكر.
فمن كانت الغفلة أغلب أوقاته كان الصدأ متراكبًا على قلبه، وصدأه بحسب غفلته، وإذا صدئ القلب لم تنطبع فيه صور المعلومات على ما هي عليه فيرى الباطل في صورة الحق والحق في صورة الباطل، لأنه لما تراكم عليه الصدأ أظلم فلم تظهر فيه صورة الحقائق كما هي عليه. فإذا تراكم عليه الصدأ واسود وركبه الران فسد تصوره وإدراكه، فلا يقبل حقًا ولا ينكر باطلًا.
وهذا أعظم عقوبات القلب ".

- ابن القيم

كل تائب لا بد له في أول توبته من عصرة وضغطة في قلبه.

- ابن القيم | طريق الهجرتين

‏هذه الدقائق تشرح لك معنى حديث: "ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه.. ".

‏آلامك تدلك على التقييم الحقيقي لإيمانك.

" واعلم أن الذكاء وجودة القريحة وثقوب الذهن جواهر نفيسة، فإذا طلب صاحبها العلم فبلغ فيه مبلغا، فقد حفظ جمالها على نفسه، وأحرز منفعتها لها.

ومن ترك الطلب حتى كَلَّ ذهنه، وعميت فطنته، وتبلدت قريحته مع إدبار عمره، كان كمن عمد إلى ما عنده من الياقوت والدر فرضَّه، وأبطل الجمال والنفع به ".

وقال ربيعة: " لا ينبغى لأحد عنده شىء من العلم أن يضيع نفسه ".

ومعنى قول ربيعة: أن من كان له قبول للعلم وفهم له، فقد لزمه من فرض طلب العلم ما لا يلزم غيره، فينبغى له أن يجتهد فيه، ولا يضيع طلبه فيضيع نفسه.

وقال ابن بطال: " مَن قصد العلم ومجالسه، ثم أعرض عنها، فإن الله يعرض عنه، ومن أعرض الله عنه فقد تعرض لسخطه، ألا ترى قوله: ﴿واتل عليهم نبأ الذى آتيناه آياتنا فانسلخ منها﴾، وهذا انسلخ من إيواء الله بإعراضه عنه ".

‏في كل وقت وغدًا بشكل خاص، لا تستصعب على الله أي دعوة وأي أمر وكن بما عنده أوثق..

‏قم فوالله لا يخزيك عن إحدى الثلاث..

‏قدرتك على الدعاء غدًا والتضرع تبدأ من تضرعك هذه الليلة والدعاء بأن ييسر لك الله دعاءه غدًا.

ماذا يحب منك الشيخ أحمد أن تدعو له به؟