Telegram Web Link
#پیام_روز

📩 بندگی
تعریف خوش گذرانی مذموم در دین خدا


هرگاه انسان از نعمات و امکانات خداوند در جهت اصلاح‌ زندگی خویش و بر طبق فرمان خداوند استفاده نکند و وجود نعمات و استفاده از آن‌ها برایش هدف شود و در جهت انجام مسئولیت بندگی انسان به کار گرفته نشود دچار خوش گذرانی مذموم شده است، که خلاف آن خوشگذرانی مشروع و ممدوح نامیده می‌شود.

📚 نگاهی بر لغات و مفاهیم قرآنی
#استاد_ناصر_سبحانی (رحمه‌الله)

T.me/tabeshnet
#فرزند_پروری
🙇‍♂🌱🙇‍♀🙇‍♂🌱🙇‍♀

🌸 اختلاف نظر خود و فرزندانمان را جدی بگیریم!

نویسنده:#دکتر_جاسم_المطوع

اغلب از این گله‌مندیم که رفتار فرزندانمان را نمی‌فهمیم یا بالعکس آنان رفتارهای ما را نمی‌فهمند!

✔️ واقعیت این است که نگاه ما و فرزندانمان به مسائل و مفاهیم پیرامون، متفاوت است؛ اگر چه عده‌ای از ما بر این باور است که فرزندانمان منظور و مراد ما را می‌فهمند؛ در حالی که این گونه نیست!

👈 برای روشن شدن مطلب، ده مورد که ما و فرزندانمان در نگرش نسبت به آن‌ها اختلاف نظر داریم و گمان می‌کنیم که آنان از روی عمد با ما کلکل می‌کنند را مورد بررسی قرار می‌دهیم،

✔️ مسائل و مواردی که گاهی به گمان اینکه فرزندانمان از روی عمد درباره آن‌ها با ما مخالفت می‌ورزند، اقدام به تنبیه آن‌ها می‌کنیم حال اینکه عمدی در کار نیست بلکه نگاهشان با ما متفاوت هست.

♡۱• مفهوم زمان
♡۲• مفهوم مکان
♡۳• گوش دادن
♡۴• مفهوم صبر
♡۵• مفهوم بازی
♡۶• مفهوم ارتباط چشمی
♡۷• زبان بدن
♡۸• دوست خیالی
♡۹• به چالش کشیدن در میان جمع

🖇 ادامه دارد...

T.me/tabeshnet
👍2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ

🎥 پروردگارا ما و والدین‌مان و عزیزانمان را از آتش دوزخ نجات ده 🤲🏻

🎤
#عمر_حسین

❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀

◄ اینستاگرام:

instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/FaTUrGjAwUzBx5NlwcLz7K
◄ تلگرام:
www.tg-me.com/tabeshnet
Audio
📝 موضوع: تفسیر آیه ۶۳ تا ۶۶ سوره‌ی بقره

👤
#دکتر_محمود_ویسی

▷ ◉───────── ۲۸:۵۸

❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀

◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/FaTUrGjAwUzBx5NlwcLz7K
◄ تلگرام:
www.tg-me.com/tabeshnet
👍1
📌 در طلب خیر

#صدیق_قطبی
📚 در مدار مهر

♡۴• من به این لحظه چه هدیه خواهم داد


نکوکاری و خیرخواهی در وهله‌ی اول به سود خود فرد نیکوکار است. گمان نکنیم با عمل خیر در حق دیگری لطف کرده‌ایم و بر کسی منت نهاده‌ایم. با خیرخواهی و نشر خیر در حقیقت به توسعه و تعالی شخصیت خودمان کمک کرده‌ایم و زندگی خود را با معناتر کرده‌ایم و بر رضایت از خود افزوده‌ایم.

وقتی نیکی می‌کنیم و میبینیم که با عمل اخلاقی و نیک خواهانه‌ی ما جهان قدری زیباتر و دلپذیرتر شده است احساس شادی و کامیابی و معناداری می‌کنیم؛
و می‌گوییم: شادم از زندگی خویش که کاری کردم.

✔️ وقتی در زندگی معنایی باشد، آدم کیفیات دشوار زندگی را راحت‌تر تحمل می‌کند.

👤نیچه می‌گفت:
«اگر آدمی برای چرایِ؟ زندگانی خود پاسخی داشته باشد کم و بیش با هر چه گونه‌ای؟ می‌سازد.

وقتی نیک‌خواه و نیکی‌گستر هستید و همواره مراقب‌اید که رنجی بیهوده بر کسی عارض نکنید و تا می‌توانید دلی را آسوده کنید احساس می‌کنید کاری کرده‌اید و زندگیتان معنادار و ارزنده شده است.

👤 امیلی دیکنسون در شعری گفته است:

اگر بتوانم دلی را از شکستن باز دارم
بیهوده نزیسته‌ام.
اگر بتوانم رنجی را بکاهم
یا دردی را مرهم نهم
یا مرغکی رنجور را
به آشیانه باز آورم
حاشا، بیهوده نزیسته‌ام.

✔️ ما با کوشش‌های نیکخواهانه‌مان نمی‌توانیم جهان را گلستان کنیم؛
👈 اما می‌توانیم
درونمان را آباد و گل آیین کنیم. خیر خواهی و خیرگستری رنگ روحمان را آبی می‌کند.

🖇 ادامه دارد...

T.me/tabeshnet
1
#پیام_روز

📩 اسلامی که ما به آن باور داریم با
(عقیده جبری و اکراه دینی، عبادت شکلی و صوری، سلوک و رفتارمنفی، اندیشه و برداشت سطحی، تفسیر و تحلیل کلامی و تزئین ظاهر و تخریب باطن) مخالف است.

#دکتر_یوسف_قرضاوی(رحمه‌الله)
📚 منبع: اندیشه‌ها و رویکردها

T.me/tabeshnet
#پیام‌هایی_از_قرآن

نویسنده:
#ادهم_شرقاوی
🔖 ترجمه: جابر وعامر شمسی

{ وَعَنَتِ ٱلۡوُجُوهُ لِلۡحَیِّ ٱلۡقَیُّومِۖ وَقَدۡ خَابَ مَنۡ حَمَلَ ظُلۡمࣰا}
[سوره طه: ۱۱۱]
🌸 ترجمه:
«و چهره‌ها در برابر (پروردگار) زنده پایدار خوار می‌گردد و هرکس (بار) ستم برداشت زیان دید.»

🪷 برداشت آیه:

هیچ چیز نزد الله متعال مبغوض‌تر از ظلم نیست جز شرک.

از نشانه‌های بغض و نفرت الله متعال نسبت به ظلم و ظالمان این است که دعای کافر مظلوم را علیه مسلمان ظالم اجابت می‌کند نه به خاطر محبتش نسبت به کافر و بغضش نسبت به مسلمان بلکه بخاطر محبتش نسبت به عدالت و تنفرش از ظلم.

👤ابن‌تیمیه می‌گوید:
خداوند حکومت کافر عدالت پیشه را برحکومت مسلمان ظالم پیروز می‌گرداند.

👤فردی برای عبدالله عمر نامه‌ای نوشت که:
تمام علم و دانش را برای من بنویس!
• ابن‌عمر در پاسخ نوشت:
علم بسیار است، اما اگر بتوانی خداوند را در حالی ملاقات کنی که خون مردم بر گردنت نباشد و شکمت از اموالشان خالی و زبانت از ریختن آبرویشان مصون باشد و با جماعت مسلمانان همراه باشی، چنین کن و السلام.

T.me/tabeshnet
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ

🎥 ملعون است کسی که...

🎤
#ایمان_عجیسی

❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀

◄ اینستاگرام:

instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/FaTUrGjAwUzBx5NlwcLz7K
◄ تلگرام:
www.tg-me.com/tabeshnet
1👍1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
دریچه‌ای برای کسب معنویت و معرفت

🔖 موضوع: حیات طیبه و توسعه شخصیت

● مدیریت ارزوها
● به دنیا دل نبندید

نویسنده:
#دکتر_محمود_ویسی

📄 قسمت پنجم

📤 تهیه و تنظیم:
مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه

🎤خوانش:
#لیلا_شیرزایی

❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀

◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
www.tg-me.com/tabeshnet
👍21
📸 سپاسگذار باشید❤️‍🩹🤲🏻

T.me/tabeshnet
1👍1
📌قصه‌های عروج (۲)

📝 نوشته:
#دکتر_فؤاد_البنا

💠 سایه‌سار پیامبران 💠

💠 منازل زمان:


زمان به اندازه زیبایی یا زشتی مردم، زیبا یا زشت می‌شود؛ و قرن‌ها به‌اندازه چیرگی نیکوکاران یا بدکاران، خوب یا بد هستند.

👈 از آنجا که قرن‌ها اخلاق مردم زمان خود را کسب می‌کنند، قرآن کریم واژه قرون را به معنای نسل‌ها به‌کار برده، گویی نسل‌ها همانند خانه‌هایی هستند که در قرون ساکن شده‌اند.

چنان‌که خداوند فرموده است:
{وكم أهلكنا من القرون من بعد نوح}
🌸 ترجمه:

«و چه بسیار از قرون (نسل‌ها) که پس از نوح هلاک کردیم»
✔️ یعنی نسل‌هایی که پس از نوح ظلم و کفر ورزیدند.

همچنین در تأیید این معنی آمده است:
{ثم انشأنا من بعدهم قروناً آخرين}
🌸 ترجمه:

«سپس پس از آن‌ها قرون دیگری پدید آوردیم»
✔️ یعنی نسل‌هایی دیگر.

و نیز:
{وكم أهلكنا قبلهم من قرن}
🌸 ترجمه:

«و چه بسیار از قرن‌ها (نسل‌ها) را پیش از آن‌ها نابود کردیم»
✔️ یعنی نسل‌هایی که نابود شدند، چرا که قرن (به‌عنوان ظرف زمانی) خود هلاک نمی‌شود، بلکه خانه‌ای‌ست که اگر ساکنانش آن را با شر و فساد پر کنند، خدا آن‌ها را نابود کرده و خانه‌شان نیز با آن‌ها ویران می‌شود!

💠 مبارزه با کم‌فروشی (تطفیف):

از همان طلوع خورشید اسلام بر زمین، دین با هر نوع کم‌فروشی و بی‌عدالتی تمدنی در عرصه‌های مختلف زندگی مبارزه کرده است.

👈 ابراهیم علیه‌السلام با کم‌فروشی اعتقادی مبارزه کرد و به بت‌ها حمله برد و باورهای بت‌پرستانه را پوچ و بی‌ارزش دانست!

👈 موسی علیه‌السلام با کم‌فروشی سیاسی مبارزه نمود، در برابر طغیان فرعونی ایستاد و خواهان آزادی بنی‌اسرائیل شد:
{أرسلْ معنا بني إسرائيل}
🌸 ترجمه:

«بنی‌اسرائیل را با ما بفرست.»

👈 شعیب علیه‌السلام با کم‌فروشی اقتصادی مبارزه کرد؛
خداوند به نقل از او فرمود:
{أوفوا الكيل ولا تكونوا من المُخسرين. وزنوا بالقسطاس المستقيم. ولا تبخسوا الناس أشياءهم...}[الشعراء: ۱۸۰-۱۸۳]
🌸 ترجمه:
«پیمانه را کامل بدهید و از کم‌فروشان نباشید. با ترازوی درست وزن کنید. و حق مردم را کم ندهید…»


👈 و لوط علیه‌السلام با کم‌فروشی اخلاقی مبارزه کرد،
خداوند فرمود:
{ولوطاً إذ قال لقومه إنكم لتأتون الفاحشة ما سبقكم بها أحدٌ من العالمين. أئنّكم لتأتون الرجالَ وتقطعون السبيل وتأتون في ناديكم المنكر...}[العنكبوت: ۲۸-۲۹]
🌸 ترجمه:
«و لوط، آنگاه که به قوم خود گفت: همانا شما کاری زشت می‌کنید که هیچ‌کس از جهانیان پیش از شما آن را انجام نداده است! آیا با مردان آمیزش می‌کنید و راه‌ها را می‌بندید و در مجلستان منکرات انجام می‌دهید؟…»

✔️ و او با تمام توان تلاش کرد تا باتلاق فساد اخلاقی که قومش در آن غرق شده بودند را بخشکاند.

💠 تحقق وعده خداوند:


خداوند به پیامبران وعده داده بود که ستمگران از دشمنانشان را نابود خواهد کرد و سرزمین آن‌ها را به پیامبران و مؤمنان خواهد سپرد.
فرمود:
{وقال الذين كفروا لرسلهم لنُخرجنّكم من أرضنا أو لتعودن في ملتنا فأوحى إليهم ربهم لنُهلكنّ الظالمين. ولنُسكننّكم الأرض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد} [إبراهيم: ۱۳ -۱۴]
🌸 ترجمه:
«کافران به پیامبران خود گفتند: ما شما را از سرزمین خود بیرون می‌کنیم، یا باید به آیین ما بازگردید. پس پروردگارشان به آن‌ها وحی فرستاد که: ما ستمگران را نابود خواهیم کرد، و شما را پس از آنان در زمین ساکن خواهیم ساخت. این وعده برای کسانی است که از مقام من بترسند و از تهدید من هراسان باشند.»

و پیامبران برای تحقق این وعده الهی تلاش کردند و اسباب پیروزی را فراهم نمودند،
چنان‌که قرآن فرموده:
{واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد}
🌸 ترجمه:
«و (پیامبران) فتح و پیروزی را طلب کردند و هر گردنکش سرسختی نومید گشت.»

✔️ در این آیه می‌بینیم که کافران سرزمین را «سرزمین ما» و دین را «آیین ما» می‌دانستند؛ گویی در نگاه آنان، پیامبران و صالحان هیچ حقی بر سرزمین یا دین ندارند!
👈 و این داستان همچنان در هر زمان و مکان تکرار می‌شود…

🕯 درود بر اهل تدبر 🕯
📚 انجمن اندیشه اسلامی 📚

T.me/tabeshnet
#پیام_روز

📩 علم سودمند

👤 امام شافعی (رحمه‌الله) فرموده است:

علم و دانش آن است که سودمند است و نفع می‌بخشد، نه آنچه که حفظ شده است.

#صالح_احمد_الشامی
📚منبع: در محضر شافعی
( وصایا و مواعظ امام شافعی(رحمه‌الله))

T.me/tabeshnet
جلد کتاب درد طلب.pdf
14.1 MB
📗معرفی کتابچه «دردِ طلب»
✍🏼 نویسنده: ایرج شهبازی
📤 تهیه و تنظیم: مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه
📝 تعداد صفحات: ۱۱

📑خلاصه‌ای از کتابچه:

کتابچه «دردِ طلب» تأملی کوتاه و عمیق بر یکی از مفاهیم کلیدی در اندیشه عارفانه عطار نیشابوری است؛ مفهومی که به باور او، مسیر سلوک و پیشرفت معنوی بدون آن ممکن نیست: درد.

از نگاه عطار، «دردِ طلب» نه‌تنها رنجی بی‌ثمر نیست، بلکه راهنمایی است صادق برای سالک راه حقیقت. انسانی که دردمند باشد، آمادگی درک، دریافت و حرکت دارد؛ و این درد، خود به‌مثابه پیر و مرشد، راه را به او نشان می‌دهد.

مطالعه این کتابچه برای علاقه‌مندان به عرفان اسلامی و جویندگان سیر و سلوک معنوی توصیه می‌شود.
T.me/tabeshnet
درد طلب.docx
99.1 KB
📚 کتابچه “دردِ طلب” (نسخه PDF )

T.me/tabeshnet
📌چرا همه چیز را به چشم زخم و حسد نسبت می‌دهیم؟

✍🏻
#دکتر_عبدالکریم_بکار

یادم می‌آید در گفت‌وگویی با یکی از دوستانم، او از مجموعه مشکلاتی که به سراغش آمده بود شکایت می‌کرد. بعد از اینکه شغلش را از دست داده بود و بعد از بیماری یکی از فرزندانش، شروع کرد به گفتن این جمله: «حتماً حسادت است!» از او پرسیدم: «شاید این یک آزمون الهی است؟ یا شاید نتیجه‌ی تصمیمات نادرست خودمان باشد؟» سکوت کوتاهی کرد و سپس گفت: «هرگز به این جنبه فکر نکرده بودم!»

👈 در فرهنگ ما، تمایل داریم هر مصیبتی را به چشم‌زخم و حسد گره بزنیم، تا جایی که از سنت‌های الهی در زمینه‌ی آزمون و ابتلا غافل می‌شویم.

خداوند متعال به ما نگفته که زندگی‌مان عاری از مشکلات خواهد بود، بلکه فرموده است:

«و قطعاً شما را با چیزی از ترس، گرسنگی، و کاهش در مال‌ها و جان‌ها و میوه‌ها می‌آزماییم. و بشارت ده به صابران.»[سوره بقره: ۱۵۵]

پس چرا وقتی بلایی به سرمان می‌آید، این را کاملاً فراموش می‌کنیم و به دنبال کسی می‌گردیم که به اصطلاح «چشمش شور است»؟

میان ابتلا و توهم

۱️⃣• ابتلا سنت الهی است:

پیامبران، خودشان، سخت‌ترین آزمایش‌ها را متحمل شدند.
آیا این به خاطر حسد بود؟
یا آزمونی برای صبر و حکمتشان؟

۲️⃣• نقد خودمان اولویت دارد:

قبل از اینکه دیگران را مقصر بدانیم، باید از خود بپرسیم:
آیا تصمیمات اشتباهی گرفته‌ایم؟
آیا کوتاهی کرده‌ایم؟ گاهی، دلیل مشکلات، درونی است، نه بیرونی.

۳️⃣• مراقب توهم باشیم:

این فکر که هر مشکلی ناشی از «چشم‌زخم» است، انسان را در ترس دائمی نگه می‌دارد و ممکن است او را از تلاش و رشد بازدارد. در این صورت، به جای اینکه سازنده‌ی سرنوشت خود باشیم، اسیر توهمات می‌شویم.

🔻 چشم‌زخم واقعیت دارد، اما...

🌾 ما وجود چشم‌زخم و حسد را انکار نمی‌کنیم. پیامبر ﷺ فرمودند:
«چشم‌زخم حق است، و اگر چیزی می‌توانست از قضا و قدر پیشی بگیرد، چشم‌زخم بود.»
👈 اما اگر آن را تنها دلیل هر مشکلی بدانیم، از حقیقت زندگی غافل می‌شویم:
اینکه زندگی پر از آزمون‌ها و چالش‌هایی است که باید با عقل و تدبیر با آنها روبرو شویم.

بازاندیشی

چه می‌شود اگر مشکلات را فرصتی برای یادگیری و رشد ببینیم؟

چه می‌شود اگر بپذیریم که ابتلا ممکن است وسیله‌ای برای بالا بردن درجاتمان باشد، نه اینکه همیشه یک عقوبت باشد؟

چه می‌شود اگر به جای پیدا کردن «چشم حسود»، به دنبال راه‌حل بگردیم؟

✔️ در پایان، نباید با انداختن تقصیرها به گردن دیگران از مسئولیت شانه خالی کنیم. بلکه باید با ایمان و عقل متعادل با زندگی روبرو شویم.
خداوند ما را نیافریده تا قربانی خرافات باشیم، بلکه آفریده تا انسان‌هایی باشیم که می‌اندیشند، تدبر می‌کنند و با استواری با چالش‌های زندگی مواجه می‌شوند.

T.me/tabeshnet
1
#پیام_روز

📩 زندگی، بازتاب تصوری است که از آن داریم.

اگر آن را میدان جنگ بدانیم، همواره در نبرد خواهیم بود.
در نگاه رقابتی، آرامش و سادگی رنگ می‌بازد.
👈 اما اگر زندگی را سفری بدانیم، آموختن و لذت‌بردن معنا می‌یابد.
نگاه ما تعیین‌کننده مسیر و کیفیت زیستن ماست.
پس شایسته است استعاره‌ای سنجیده برای زندگی برگزینیم.

#مهدی_کمپانی_زارع
📚منبع: درستایش امید


T.me/tabeshnet
2025/07/08 20:08:39
Back to Top
HTML Embed Code: