Telegram Web Link
مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه
Photo
📌معرفی مساجد جهان

3⃣ 🕌 مسجد (جمعه) در شهر بریج‌تاون، پایتخت کشور باربادوس

نویسنده:
#دکتر_فؤاد_البنا

📍🌎
این مسجد در جاده «کِنزینگتون جدید» در شهر بریج‌تاون، پایتخت کشور باربادوس، قرار دارد. در این کشور حدود ۵۰۰۰ مسلمان زندگی می‌کنند که کمتر از ۲ درصد از جمعیت آن را تشکیل می‌دهند. بیشتر مسلمانان این کشور از نژاد هندی، به‌ویژه از ایالت گجرات هند، هستند و تعداد کمی نیز از تبار عرب می‌باشند.

🏗️ ساخت این مسجد به همت گروهی از مسلمانان شهر با امکانات محدود انجام شد و به‌طور رسمی در تاریخ ۲۶ ژانویه ۱۹۵۱ افتتاح گردید. این مسجد در ابتدا کوچک بود و تنها ظرفیت ۹۵ نمازگزار را داشت. اما در میانه دهه ۱۹۸۰ با حمایت مالی افراد توانمند جامعه مسلمان، کارهای توسعه و بازسازی آن آغاز شد و تا اواخر دهه ۱۹۸۰ تکمیل گردید، به‌طوری که اکنون ظرفیت آن به ۵۲۸ نفر رسیده است.

🏛️ با این حال، این مسجد همچنان بزرگ‌ترین مسجد کشور باربادوس به شمار می‌آید. در کنار نمازخانه مسجد، کلاس‌های آموزشی و یک کتابخانه غنی با منابع به زبان‌های مختلف قرار دارد.

💻 صفحه فیسبوک این مسجد نشان می‌دهد که فعالیت‌های فرهنگی و آموزشی گسترده‌ای دارد؛ از جمله برگزاری جلسات قرآنی 📖، جشن‌های مناسبت‌های دینی 🎉 و برنامه‌های ویژه در ماه رمضان 🌙 که مورد توجه ویژه قرار می‌گیرد، همان‌گونه که در اغلب مساجد جهان مرسوم است.

🏗️ بنای این مسجد با استفاده از سنگ‌های مرجانی محلی ساخته شده و پنجره‌های شیشه‌ای سبزرنگ آن از آلمان وارد شده است. طراحی مسجد ترکیبی از سبک معماری هندی و برخی ویژگی‌های معماری کارائیبی است.

🏰 این مسجد دو طبقه بوده و از نظر ظاهری بسیار زیبا و چشم‌نواز است؛ نمای آن به رنگ‌های سبز و سفید است، و در بالای آن یک گنبد پیازی‌شکل با پایه کروی قرار دارد که در دو سوی آن دو مناره کوچک دیده می‌شود. چهار گوشه مسجد نیز به چهار مناره کوچک مزین شده است و بر روی هر ستون اصلی یک مناره کوچک‌تر قرار دارد.

📜 شایان ذکر است که جامعه مسلمانان این کشور در سال ۱۹۹۷، انجمن مسلمانان باربادوس (B.M.A) 🏛️ را تأسیس کردند که به‌عنوان یک نهاد رسمی، نمایندگی تمامی مساجد اسلامی جزیره 🕌 در برابر مقامات دولتی را برعهده دارد.

📜 این مساجد عبارت‌اند از:
مسجد جمعه 🕌
مسجد المدینه 🕌
مسجد المکی 🕌
مسجد ابن عمر 🕌
نمازخانه 🏠

🌙 رمضان ماه آواز دل 🌙


T.me/tabeshnet
#مطالب_سایت

📌میانه‌روی و اعتدال شاخص وزین تعالیم اسلامی

نویسنده:
#حمزه_خان_بیگی

چکیده
در تعالیم قرآن و حدیث نبوی از دین اسلام و مسلمانان، به عنوان دین اعتدال و «امت وسط» یاد شده؛که این امر اهمیت اعتدال و میانه روی را در جامعه اسلامی در همه امور به منصه ظهور می رساند، امری که گاهی مورد غفلت واقع می شود.

🔗 ادامه مطلب...

https://tabesh.net/میانهروی-و-اعتدال-شاخص-وزین-تعالیم-ا/
#پیام‌های_رمضانی 🌙

۱۳ رمضان

🌙رمضان ماه آواز دل‌🌙

T.me/tabeshnet
Audio
🎙فرازی از خطبه نماز جمعه

📝 موضوع: مثنوی، دعای ملایکه برای مُنفِقان

👤خطیب:
#الحاق_جوادی

▷ ◉─────────۱:۵۱

❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀

◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/J7rwZw27SVq2rpjHE8tpO6
◄ تلگرام:
www.tg-me.com/tabeshnet
#پیام‌های_رمضانی 🌙

۱۴ رمضان

🌙رمضان ماه آواز دل‌🌙

T.me/tabeshnet
📌پرسشگری‌های بیدارگر و دل‌انگیز قرآن

#فرزان_خاموشی

چرا بعضی نشانه‌های آشکار خدا را می‌پوشانند؟ و حق را با باطل در هم می‌آمیزند؟

{ یَـٰۤأَهۡلَ ٱلۡكِتَـٰبِ لِمَ تَكۡفُرُونَ بِـَٔایَـٰتِ ٱللَّهِ وَأَنتُمۡ تَشۡهَدُونَ ○ یَـٰۤأَهۡلَ ٱلۡكِتَـٰبِ لِمَ تَلۡبِسُونَ ٱلۡحَقَّ بِٱلۡبَـٰطِلِ وَتَكۡتُمُونَ ٱلۡحَقَّ وَأَنتُمۡ تَعۡلَمُونَ }
📖 [سوره آل عمران: ۷۰-۷۱]
🌸 ترجمه:
«ای‌اهل کتاب! چرا آیه‌های خداوند را نادیده می‌گیرید و تکذیب می‌دارید و حال آن که می‌بینید؟○ ای‌اهل کتاب! چرا حق را با باطل می‌آمیزید و کتمانش می‌کنید و حال آن که شما می‌دانید.»

🔹 نوع پرسش: استفهام انکاری

🔹 پیام پرسش:
پرسش در آیه، از روی گردانی اهل کتاب از حق و درهم آمیختن آن سخن می‌گوید.
⚠️اما آیا خطاب قرآن تنها به اهل کتاب است؟ یا اینکه این هشدار برای همه مخاطبان قرآن است تا از این آفات دوری کنند؟

{ قُلۡ یَـٰۤأَهۡلَ ٱلۡكِتَـٰبِ لِمَ تَصُدُّونَ عَن سَبِیلِ ٱللَّهِ مَنۡ ءَامَنَ تَبۡغُونَهَا عِوَجࣰا وَأَنتُمۡ شُهَدَاۤءُۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَـٰفِلٍ عَمَّا تَعۡمَلُونَ } 📖 [سوره آل عمران: ۹۹]
🌸 ترجمه:
«بگو ای اهل کتاب چرا کسی را که ایمان آورده است.از راه خدا باز می‌دارید و می‌خواهید این راه را کج نشان دهید و حال آن که شماآگاهید؟ و خدا از آنچه می‌کنید بی‌خبر نیست.»

⁉️ پرسش این است:
🚫 وقتی فرد حقیقت را می‌داند و شاهد آن است، چرا آن را می‌پوشاند؟
چرا برخی با حقیقت سر ستیز دارند؟
و چرا برخی، با وجود آگاهی، حقیقت را پنهان می‌کنند؟

🔍 کشف انگیزه‌های این رفتار، مصلحان اجتماعی را در درمان این مشکل یاری می‌دهد.

⚖️ برخی انگیزه‌های مقابله با حق:
1️⃣ تعصب نسبت به اندیشه‌ای خاص
2️⃣ منافع شخصی
3️⃣ غرور و تکبر
4️⃣ احساس محدودیت، چون پذیرش حق نیازمند پایبندی به قوانین است و فرد گمان می‌کند که آزادی‌اش را از دست می‌دهد.

👤 سید قطب در “فی ظلال القرآن” می‌گوید:
کتمان حق توسط اهل کتاب، ناشی از کمبود دلیل نبود، بلکه به خاطر هوی و هوس، مصلحت‌جویی و گمراه‌سازی دیگران بوده است.

👤 او همچنین اشاره می‌کند:
اهل کتاب، در طول تاریخ دسیسه‌هایی علیه میراث اسلامی انجام داده‌اند:
🔸 افزودن مطالب نادرست به تاریخ اسلام
🔸 تحریف احادیث نبوی
🔸 دستکاری در تفسیر قرآن
🔸 ساخت شخصیت‌های جعلی برای تأثیرگذاری بر مسلمانان

🌙 رمضان، ماه آواز دل 🌙

T.me/tabeshnet
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥🌸 اللَّهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ و بارك عَلَى سَيِّدُنَا ﴿ םבםב  ﴾🌸

اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ كَرِيمٌ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي".

T.me/tabeshnet
Audio
🎙 سخنرانی در مسجد حسنین (رض)

📝 موضوع: انفاق آگاهانه (اصول و ضوابط انفاق در راه خدا) 

🕌 مکان: شهر خور، بخش مرکزی، شهرستان لار، استان فارس 

📆 تاریخ: دوشنبه ۲۱ اسفند ۱۴۰۳ (مطابق با ۱۱ رمضان ۱۴۴۶) 

📢 برگزارکننده: جماعت دعوت و اصلاح خور

👤خطیب:
#دکتر_سید_احمد_هاشمی 

▷ ◉─────────۴۶:۰۴

❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀

◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/J7rwZw27SVq2rpjHE8tpO6
◄ تلگرام:
www.tg-me.com/tabeshnet
#پیام‌های_رمضانی 🌙

۱۵ رمضان

🌙رمضان ماه آواز دل‌🌙

T.me/tabeshnet
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🌙رمضان ماه آواز دل‌🌙

دریچه‌ای برای کسب معنویت و معرفت

🔖 موضوع: حیات طیبه و توسعه شخصیت

● از خشنودی تا خوشایندی

نویسنده:
#دکتر_محمود_ویسی

📄 قسمت دوم

📤 تهیه و تنظیم:
مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه

🎤خوانش:
#لیلا_شیرزایی

❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀

◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
www.tg-me.com/tabeshnet
#پیام‌های_رمضانی 🌙

۱۶ رمضان

🌙رمضان ماه آواز دل‌🌙

T.me/tabeshnet
📌پرسشگری‌های بیدارگر و دل‌انگیز قرآن

#فرزان_خاموشی

چرا در قرآن نمی‌اندیشند؟

{أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَیۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِیهِ ٱخۡتِلَـٰفࣰا كَثِیرࣰا}
📖[سوره النساء: ۸۲]

🌸 ترجمه:
«آیا در قرآن تدبر و اندیشه نمی‌کنند، اگر از نزد غیر الله بود قطعا در آن اختلاف بسیاری می‌یافتند.»

🔹نوع پرسش: استفهام انکاری است.

🔹پیام پرسش: آیه توصیه به تدبر در قرآن می‌کند.

و تدبر در اصل به معنای نگاه کردن به پایان و عاقبت کاری است.‌ و گفته شده تدبر در واقع راه یافتن به معانی با فرو رفتن در دریای اندیشه‌ها و بیرون کشیدن گوهرهای معنا با دقیق ترین استنباط‌ها.

تدبر معنایی فراتر از تفکر صرف دارد، می‌توان گفت:
1⃣ ژرف سنجی، (عمیق شدن)
2⃣ در معانی و باریک‌بینی(دقت نظر) در حد کمال دو ویژگی ممتاز تدبر است.
{ تفسیر معاصرانه قرآن کریم، ج ۲، ص ۱۴۱}

ذکر کلمه تدبر به صورت مضارع دلالت بر مفهوم تدرج و استمرار دارد.

بدین معنا از مخاطبین خواسته شده که به صورت پی‌درپی و مستمر در قرآن تدبر کنند تا به صدق قرآن پی‌ببرند.

👤ابن قیم در این باره می‌گوید:
تدبر در کلام، به معنای تامل در ابتدا و انتهای آن است، سپس دوباره در ابتدا و انتهای آن نگاه کند. به همین دلیل این فعل ، بر وزن ( تفعل ) آمده که بر تدریج و استمرار دلالت می‌کند.

و همچنین کلمه تدبر معنای سختی، تکلف و تلاش در بر دارد.
کسی که می‌خواهد به مقاصد و اهداف قرآن پی‌ببرد نیازمند تلاش و کوشش زیاد است و با یک بررسی سطحی این مهم محقق نمی‌شود.
{حقیقت تدبر، عبدالله سرحان، مترجم جمیل رحیمی، ص ۲۳}

نکته دیگر در این آیه:
اشاره ظریفی به ویژگی دگرگونی و اختلاف پیاپی و پیوسته و از حالی به حالی دیگر شدن دارد. در گفتار آدمیزاد، فراز و نشیب، درستی و نادرستی، توانایی و ناتوانی، صعود و سقوط، پرتو افشانی و درخشیدن و خاموشی و فروکش کردن و پدیده‌های دیگری که به همراه آن‌ها نشانه‌های آدمیزاد نمایان و هویدا می‌گردد.

✔️ در قرآن با پدیده‌ی هماهنگی و عدم اختلاف، از لحاظ شیوه‌ی سخن پردازی و زیبائی‌های هنری، جلوه‌گر است.

👈 و همچنین از نظر اندیشه و سازماندهی و قانونگذاری، فرق ساختار یزدان و ساختار انسان، واضح‌تر و روشن‌تر خواهد بود.

نظریه انسان جزئی که دیدگاه جزئی دارد، و از معضلات و مشکلات زمانی متاثر می‌گردد و فراتر از لحظه حاضر را نمی‌داند، و حتی از لحظه حاضر نیز همه چیز آن را نمی‌داند و بی‌خبر از بسیاری از مسائل همین لحظه حاضر و کنونی می‌باشد، ده‌ها و صدها نقص و عیب و کم و کاستی در برنامه و مکتب و قوانین وضعی او پیدا می‌گردد.
( فی ظلال قرآن، ج ۲، ص ۱۶۸)

🌙 رمضان، ماه آواز دل 🌙

T.me/tabeshnet
مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه
Photo
📌معرفی مساجد جهان

4⃣ 🕌 مسجد کماتا در شهر توکیو، پایتخت ژاپن🇯🇵

نویسنده:
#دکتر_فؤاد_البنا

📍🌎
این مسجد در نزدیکی ایستگاه جی آر کماتا در مرکز توکیو، پایتخت ژاپن واقع شده است و به دلیل قرارگیری در محله کماتا، به این نام شناخته می‌شود.

🔹در ابتدا، این مسجد تنها یک اتاق کوچک برای نماز بود که توسط مردی به نام صدیقی المعنى تأسیس شد. اما با افزایش قابل توجه تعداد نمازگزاران، این اتاق کوچک دیگر گنجایش کافی نداشت. بنابراین، مسلمانان ساکن در این محله با هم همکاری کردند تا این مکان را توسعه دهند و از سال ۲۰۰۱ به شکل مسجدی که در تصویر مشاهده می‌کنید، درآمد.
این توسعه به مسجد اجازه می‌داد تا تعداد بیشتری از نمازگزاران را در خود جای دهد.

👈 این مسجد بر روی زمینی نسبتاً کوچک ساخته شده است و برای جبران این کمبود، به‌صورت عمودی توسعه یافته است.
👈 این ساختمان چهار طبقه دارد که؛
• طبقه اول نمازخانه مردان
• طبقه دوم نمازخانه زنان
• طبقه سوم یک سالن چند منظوره
• و طبقه همکف شامل دفاتر اداری و سرویس‌های بهداشتی است.

🚗همچنین، این مسجد دارای یک حیاط مناسب برای پارک خودرو است. 

🗣 در این مسجد، کارمندانی حضور دارند که به زبان‌های مالایی، اردو، انگلیسی، بنگالی و ژاپنی صحبت می‌کنند تا به بازدیدکنندگانی که برای نماز یا آشنایی با مسجد می‌آیند، کمک کنند.

🎨 این مسجد در معماری و تزئینات خود از سادگی بسیار زیادی برخوردار است و از نظر زیبایی‌شناسی، ویژگی‌های بسیاری از مساجد دیگر را ندارد و بیشتر شبیه یک اداره و محل کار است.
👈 این سادگی به‌ویژه در رنگ‌آمیزی دیده می‌شود، به‌طوری‌که بیشتر قسمت‌های آن با رنگ سفید پوشیده شده است.

🌙 رمضان ماه آواز دل 🌙

T.me/tabeshnet
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 🌸اَللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفْوٌ تُحِبُّ اَلْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي وَعَنْ أَهْلِي وَذُرِّيَّتِي..🌸

اَللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفْوٌ تُحِبُّ اَلْعَفْوَ فَاعْفُ عَنْ أُمِّي وَأَبِي وَوَالِدَيْهِمْ وَوَالِدِي وَالِدَيْهِمْ ..


T.me/tabeshnet
#پیام‌های_رمضانی 🌙

۱۷ رمضان

🌙رمضان ماه آواز دل‌🌙

T.me/tabeshnet
2025/07/07 22:02:51
Back to Top
HTML Embed Code: