#پیام_روز

📩 اسلامی که ما به آن باور داریم با (عقیده جبری و اکراه دینی، عبادت شکلی و صوری، سلوک و رفتارمنفی، اندیشه و برداشت سطحی، تفسیر و تحلیل کلامی و تزئین ظاهر و تخریب باطن) مخالف است.

✍#دکتر_یوسف_قرضاوی(رحمه‌الله)
📚 منبع: اندیشه‌ها و رویکردها

➣ T.me/tabeshnet

#پیام‌هایی_از_قرآن

✍ نویسنده: #ادهم_شرقاوی
🔖 ترجمه: جابر وعامر شمسی

✨{ وَعَنَتِ ٱلۡوُجُوهُ لِلۡحَیِّ ٱلۡقَیُّومِۖ وَقَدۡ خَابَ مَنۡ حَمَلَ ظُلۡمࣰا}[سوره طه: ۱۱۱]
🌸 ترجمه:
«و چهره‌ها در برابر (پروردگار) زنده پایدار خوار می‌گردد و هرکس (بار) ستم برداشت زیان دید.»

🪷 برداشت آیه:

✅ هیچ چیز نزد الله متعال مبغوض‌تر از ظلم نیست جز شرک.

➖ از نشانه‌های بغض و نفرت الله متعال نسبت به ظلم و ظالمان این است که دعای کافر مظلوم را علیه مسلمان ظالم اجابت می‌کند نه به خاطر محبتش نسبت به کافر و بغضش نسبت به مسلمان بلکه بخاطر محبتش نسبت به عدالت و تنفرش از ظلم.

👤ابن‌تیمیه می‌گوید:
خداوند حکومت کافر عدالت پیشه را برحکومت مسلمان ظالم پیروز می‌گرداند.

👤فردی برای عبدالله عمر نامه‌ای نوشت که:
تمام علم و دانش را برای من بنویس!
• ابن‌عمر در پاسخ نوشت:
علم بسیار است، اما اگر بتوانی خداوند را در حالی ملاقات کنی که خون مردم بر گردنت نباشد و شکمت از اموالشان خالی و زبانت از ریختن آبرویشان مصون باشد و با جماعت مسلمانان همراه باشی، چنین کن و السلام.

➣ T.me/tabeshnet

دریچه‌ای برای کسب معنویت و معرفت

🔖 موضوع: حیات طیبه و توسعه شخصیت

● مدیریت ارزوها
● به دنیا دل نبندید

✍ نویسنده:#دکتر_محمود_ویسی

📄 قسمت پنجم

📤 تهیه و تنظیم: مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه

🎤خوانش: #لیلا_شیرزایی

❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀

◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
www.tg-me.com/tabeshnet

📸 سپاسگذار باشید❤️‍🩹🤲🏻

➣ T.me/tabeshnet

📌قصه‌های عروج (۲)

📝 نوشته:#دکتر_فؤاد_البنا

💠 سایه‌سار پیامبران 💠

💠 منازل زمان:

✅ زمان به اندازه زیبایی یا زشتی مردم، زیبا یا زشت می‌شود؛ و قرن‌ها به‌اندازه چیرگی نیکوکاران یا بدکاران، خوب یا بد هستند.

👈 از آنجا که قرن‌ها اخلاق مردم زمان خود را کسب می‌کنند، قرآن کریم واژه قرون را به معنای نسل‌ها به‌کار برده، گویی نسل‌ها همانند خانه‌هایی هستند که در قرون ساکن شده‌اند.

✨چنان‌که خداوند فرموده است:
✨{وكم أهلكنا من القرون من بعد نوح}
🌸 ترجمه:
«و چه بسیار از قرون (نسل‌ها) که پس از نوح هلاک کردیم»
✔️ یعنی نسل‌هایی که پس از نوح ظلم و کفر ورزیدند.

✨همچنین در تأیید این معنی آمده است:
✨{ثم انشأنا من بعدهم قروناً آخرين}
🌸 ترجمه:
«سپس پس از آن‌ها قرون دیگری پدید آوردیم»
✔️ یعنی نسل‌هایی دیگر.

✨و نیز:
✨{وكم أهلكنا قبلهم من قرن}
🌸 ترجمه:
«و چه بسیار از قرن‌ها (نسل‌ها) را پیش از آن‌ها نابود کردیم»
✔️ یعنی نسل‌هایی که نابود شدند، چرا که قرن (به‌عنوان ظرف زمانی) خود هلاک نمی‌شود، بلکه خانه‌ای‌ست که اگر ساکنانش آن را با شر و فساد پر کنند، خدا آن‌ها را نابود کرده و خانه‌شان نیز با آن‌ها ویران می‌شود!

💠 مبارزه با کم‌فروشی (تطفیف):

➖ از همان طلوع خورشید اسلام بر زمین، دین با هر نوع کم‌فروشی و بی‌عدالتی تمدنی در عرصه‌های مختلف زندگی مبارزه کرده است.

👈 ابراهیم علیه‌السلام با کم‌فروشی اعتقادی مبارزه کرد و به بت‌ها حمله برد و باورهای بت‌پرستانه را پوچ و بی‌ارزش دانست!

👈 موسی علیه‌السلام با کم‌فروشی سیاسی مبارزه نمود، در برابر طغیان فرعونی ایستاد و خواهان آزادی بنی‌اسرائیل شد:
✨{أرسلْ معنا بني إسرائيل}
🌸 ترجمه:
«بنی‌اسرائیل را با ما بفرست.»

👈 شعیب علیه‌السلام با کم‌فروشی اقتصادی مبارزه کرد؛
✨خداوند به نقل از او فرمود:
✨{أوفوا الكيل ولا تكونوا من المُخسرين. وزنوا بالقسطاس المستقيم. ولا تبخسوا الناس أشياءهم...}[الشعراء: ۱۸۰-۱۸۳]
🌸 ترجمه:
«پیمانه را کامل بدهید و از کم‌فروشان نباشید. با ترازوی درست وزن کنید. و حق مردم را کم ندهید…»


👈 و لوط علیه‌السلام با کم‌فروشی اخلاقی مبارزه کرد،
✨خداوند فرمود:
✨{ولوطاً إذ قال لقومه إنكم لتأتون الفاحشة ما سبقكم بها أحدٌ من العالمين. أئنّكم لتأتون الرجالَ وتقطعون السبيل وتأتون في ناديكم المنكر...}[العنكبوت: ۲۸-۲۹]
🌸 ترجمه:
«و لوط، آنگاه که به قوم خود گفت: همانا شما کاری زشت می‌کنید که هیچ‌کس از جهانیان پیش از شما آن را انجام نداده است! آیا با مردان آمیزش می‌کنید و راه‌ها را می‌بندید و در مجلستان منکرات انجام می‌دهید؟…»

✔️ و او با تمام توان تلاش کرد تا باتلاق فساد اخلاقی که قومش در آن غرق شده بودند را بخشکاند.

💠 تحقق وعده خداوند:

➖ خداوند به پیامبران وعده داده بود که ستمگران از دشمنانشان را نابود خواهد کرد و سرزمین آن‌ها را به پیامبران و مؤمنان خواهد سپرد.
فرمود:
✨{وقال الذين كفروا لرسلهم لنُخرجنّكم من أرضنا أو لتعودن في ملتنا فأوحى إليهم ربهم لنُهلكنّ الظالمين. ولنُسكننّكم الأرض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد} [إبراهيم: ۱۳ -۱۴]
🌸 ترجمه:
«کافران به پیامبران خود گفتند: ما شما را از سرزمین خود بیرون می‌کنیم، یا باید به آیین ما بازگردید. پس پروردگارشان به آن‌ها وحی فرستاد که: ما ستمگران را نابود خواهیم کرد، و شما را پس از آنان در زمین ساکن خواهیم ساخت. این وعده برای کسانی است که از مقام من بترسند و از تهدید من هراسان باشند.»

➖ و پیامبران برای تحقق این وعده الهی تلاش کردند و اسباب پیروزی را فراهم نمودند،
✨چنان‌که قرآن فرموده:
✨{واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد}
🌸 ترجمه:
«و (پیامبران) فتح و پیروزی را طلب کردند و هر گردنکش سرسختی نومید گشت.»

✔️ در این آیه می‌بینیم که کافران سرزمین را «سرزمین ما» و دین را «آیین ما» می‌دانستند؛ گویی در نگاه آنان، پیامبران و صالحان هیچ حقی بر سرزمین یا دین ندارند!
👈 و این داستان همچنان در هر زمان و مکان تکرار می‌شود…

🕯 درود بر اهل تدبر 🕯
📚 انجمن اندیشه اسلامی 📚

➣ T.me/tabeshnet

#پیام_روز

📩 علم سودمند

👤 امام شافعی (رحمه‌الله) فرموده است:
علم و دانش آن است که سودمند است و نفع می‌بخشد، نه آنچه که حفظ شده است.

✍#صالح_احمد_الشامی
📚منبع: در محضر شافعی
( وصایا و مواعظ امام شافعی(رحمه‌الله))

➣ T.me/tabeshnet

📗معرفی کتابچه «دردِ طلب»
✍🏼 نویسنده: ایرج شهبازی
📤 تهیه و تنظیم: مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه
📝 تعداد صفحات: ۱۱

📑خلاصه‌ای از کتابچه:

کتابچه «دردِ طلب» تأملی کوتاه و عمیق بر یکی از مفاهیم کلیدی در اندیشه عارفانه عطار نیشابوری است؛ مفهومی که به باور او، مسیر سلوک و پیشرفت معنوی بدون آن ممکن نیست: درد.

از نگاه عطار، «دردِ طلب» نه‌تنها رنجی بی‌ثمر نیست، بلکه راهنمایی است صادق برای سالک راه حقیقت. انسانی که دردمند باشد، آمادگی درک، دریافت و حرکت دارد؛ و این درد، خود به‌مثابه پیر و مرشد، راه را به او نشان می‌دهد.

مطالعه این کتابچه برای علاقه‌مندان به عرفان اسلامی و جویندگان سیر و سلوک معنوی توصیه می‌شود.
➣ T.me/tabeshnet

📚 کتابچه “دردِ طلب” (نسخه PDF )

➣ T.me/tabeshnet

🎥 اندکی آرامش از کلام خدایِ مهربانمان✨

➣ T.me/tabeshnet

📌چرا همه چیز را به چشم زخم و حسد نسبت می‌دهیم؟

✍🏻#دکتر_عبدالکریم_بکار

✅ یادم می‌آید در گفت‌وگویی با یکی از دوستانم، او از مجموعه مشکلاتی که به سراغش آمده بود شکایت می‌کرد. بعد از اینکه شغلش را از دست داده بود و بعد از بیماری یکی از فرزندانش، شروع کرد به گفتن این جمله: «حتماً حسادت است!» از او پرسیدم: «شاید این یک آزمون الهی است؟ یا شاید نتیجه‌ی تصمیمات نادرست خودمان باشد؟» سکوت کوتاهی کرد و سپس گفت: «هرگز به این جنبه فکر نکرده بودم!»

👈 در فرهنگ ما، تمایل داریم هر مصیبتی را به چشم‌زخم و حسد گره بزنیم، تا جایی که از سنت‌های الهی در زمینه‌ی آزمون و ابتلا غافل می‌شویم.

✨خداوند متعال به ما نگفته که زندگی‌مان عاری از مشکلات خواهد بود، بلکه فرموده است:

«و قطعاً شما را با چیزی از ترس، گرسنگی، و کاهش در مال‌ها و جان‌ها و میوه‌ها می‌آزماییم. و بشارت ده به صابران.»[سوره بقره: ۱۵۵]

❓پس چرا وقتی بلایی به سرمان می‌آید، این را کاملاً فراموش می‌کنیم و به دنبال کسی می‌گردیم که به اصطلاح «چشمش شور است»؟

➖ میان ابتلا و توهم

۱️⃣• ابتلا سنت الهی است:
پیامبران، خودشان، سخت‌ترین آزمایش‌ها را متحمل شدند.
آیا این به خاطر حسد بود؟
یا آزمونی برای صبر و حکمتشان؟

۲️⃣• نقد خودمان اولویت دارد:
قبل از اینکه دیگران را مقصر بدانیم، باید از خود بپرسیم:
آیا تصمیمات اشتباهی گرفته‌ایم؟
آیا کوتاهی کرده‌ایم؟ گاهی، دلیل مشکلات، درونی است، نه بیرونی.

۳️⃣• مراقب توهم باشیم:
این فکر که هر مشکلی ناشی از «چشم‌زخم» است، انسان را در ترس دائمی نگه می‌دارد و ممکن است او را از تلاش و رشد بازدارد. در این صورت، به جای اینکه سازنده‌ی سرنوشت خود باشیم، اسیر توهمات می‌شویم.

🔻 چشم‌زخم واقعیت دارد، اما...

🌾 ما وجود چشم‌زخم و حسد را انکار نمی‌کنیم. پیامبر ﷺ فرمودند:
«چشم‌زخم حق است، و اگر چیزی می‌توانست از قضا و قدر پیشی بگیرد، چشم‌زخم بود.»
👈 اما اگر آن را تنها دلیل هر مشکلی بدانیم، از حقیقت زندگی غافل می‌شویم:
اینکه زندگی پر از آزمون‌ها و چالش‌هایی است که باید با عقل و تدبیر با آنها روبرو شویم.

➖ بازاندیشی

❓چه می‌شود اگر مشکلات را فرصتی برای یادگیری و رشد ببینیم؟

❓چه می‌شود اگر بپذیریم که ابتلا ممکن است وسیله‌ای برای بالا بردن درجاتمان باشد، نه اینکه همیشه یک عقوبت باشد؟

❓چه می‌شود اگر به جای پیدا کردن «چشم حسود»، به دنبال راه‌حل بگردیم؟

✔️ در پایان، نباید با انداختن تقصیرها به گردن دیگران از مسئولیت شانه خالی کنیم. بلکه باید با ایمان و عقل متعادل با زندگی روبرو شویم.
خداوند ما را نیافریده تا قربانی خرافات باشیم، بلکه آفریده تا انسان‌هایی باشیم که می‌اندیشند، تدبر می‌کنند و با استواری با چالش‌های زندگی مواجه می‌شوند.

➣ T.me/tabeshnet

#پیام_روز

📩 زندگی، بازتاب تصوری است که از آن داریم.
اگر آن را میدان جنگ بدانیم، همواره در نبرد خواهیم بود.
در نگاه رقابتی، آرامش و سادگی رنگ می‌بازد.
👈 اما اگر زندگی را سفری بدانیم، آموختن و لذت‌بردن معنا می‌یابد.
نگاه ما تعیین‌کننده مسیر و کیفیت زیستن ماست.
پس شایسته است استعاره‌ای سنجیده برای زندگی برگزینیم.

✍#مهدی_کمپانی_زارع
📚منبع: درستایش امید

➣ T.me/tabeshnet

📌پرسشگری‌های بیدارگر و دل‌انگیز قرآن

✍ #فرزان_خاموشی

❓عذاب الهی دامنگیر چه کسی می‌شود؟

✨{قُلۡ أَرَءَیۡتَكُمۡ إِنۡ أَتَىٰكُمۡ عَذَابُ ٱللَّهِ بَغۡتَةً أَوۡ جَهۡرَةً هَلۡ یُهۡلَكُ إِلَّا ٱلۡقَوۡمُ ٱلظَّـٰلِمُونَ}[سوره اﻷنعام: ۴۷]
🌸 ترجمه:
«بگو: به من خبر دهید، اگر عذاب خدا، ناگهان یا آشکارا به شما رسد، آیا جز گروه ستمکاران کسی نابود می‌شود؟!»

🔹نوع پرسش: استفهام انکاری است.

🔹پیام پرسش:
آیه خبر از عذاب الهی دارد که دامنگیر گروه ستمکاران می شود. 
عذابی که ناگهانی یا چه بسا آشکارا صورت گیرد،

👈 قرآن در فرازی دیگر اینگونه عذاب را تشریح می‌کند که چه بسا عذاب در روز اتفاق بیفتد که همگان بیدار هستند و گاهی عذاب زمانی می‌آید که مردم در خواب می باشند.

✨{أَفَأَمِنَ أَهۡلُ ٱلۡقُرَىٰۤ أَن یَأۡتِیَهُم بَأۡسُنَا بَیَـٰتࣰا وَهُمۡ نَاۤىِٕمُونَ○ أَوَأَمِنَ أَهۡلُ ٱلۡقُرَىٰۤ أَن یَأۡتِیَهُم بَأۡسُنَا ضُحࣰى وَهُمۡ یَلۡعَبُونَ}[سوره اﻷعراف: ۹۷-۹۸]
🌸 ترجمه:
«آیا مردم این شهرها آسوده (خاطر) شده‌اند از اینکه عذاب ما شبانه در حالی که آنان خفته باشند به آنان برسد؟ ○ آیا مردم این شهرها آسوده (خاطر) شده‌اند از اینکه عذاب ما چاشتگاه، در حالی که آنان سرگرم بازی‌اند به آنان برسد؟»

🔻 بدترین ستم، شرک به خداست.
👈 (در واقع شرک ستم به حق، و ستم نسبت به خود فرد مشرک، و ستم نسبت به مردمان است.
شرک تجاوز به حق یزدان است.
👈چرا که یزدان باید به یگانگی پرستیده شود و بدون شریک عبادت گردد.
شرک تجاوز به حق خود مشرک نیز است، چرا که او را ورطه هلاکت و نابودی و دوزخ می‌کشاند. شرک تجاوز به حق مردمان نیز می‌باشد. چرا که شرک مردم را به بندگی و پرستش چیزهایی بجز خداوند راستین می‌کشاند. و زندگی آنان را با احکامی که بر پایه شریک قراردادن برای خدا صورت می گیرد تباه می‌سازد.) 
( فی ظلال القرآن، سید قطب، ج ۲، ص ۷۱۱) 

➣ T.me/tabeshnet

#عکس_نوشته
#اسرائیل
#فلسطین
#اجتماع ‌

✍ #دکتر_یوسف_قرضاوی (رحمه‌الله)

❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀

◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
www.tg-me.com/tabeshnet

🎥{ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ ٱلَّذِیۤ أَنزَلَ عَلَىٰ عَبۡدِهِ ٱلۡكِتَـٰبَ وَلَمۡ یَجۡعَل لَّهُۥ عِوَجَاۜ}✨

🌸 اللَّهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ و بارك عَلَى سَيِّدُنَا ﴿ םבםב  ﴾🌸

➣ T.me/tabeshnet

#پیام_روز

📩 یاد خداوند

👤شیخ عبد القادر (رحمه‌الله) فرمود:
• هر کس در دل خود همواره خدا را یاد کند، بی‌گمان او ذکر کننده‌ی واقعی است،
• و هر کس که در دل خود او را یاد نکند، ذاکر نیست، چراکه زبان، خدمتگزار و تابع دل است.

✍#صالح_احمد_الشامی
📚منبع: در محضر عبدالقادر گیلانی
( وصایا و مواعظ عبدالقادرگیلای(رحمه‌الله))

➣ T.me/tabeshnet

📝موضوع: سلسله درس‌های شرح سوره لقمان

📄 قسمت نوزدهم

👤#شیخ_سعدالدین_صدیقی

🕌 ارائه در موسسه فرهنگی قرآنی محمدبن‌جزری شیراز

▷ ◉─────────۲۲:۰۹

❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀

◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/FaTUrGjAwUzBx5NlwcLz7K
◄ تلگرام:
www.tg-me.com/tabeshnet
👤شیخ سعدالدین صدیقی

http://www.tg-me.com/saadsedighi

#کلیپ

🎥 سکوتی هولناک

🎤#دکتر_حبیب_دانیالی
(معاونت آموزشی دانشگاه صنعتی شیراز)

❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀

◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/FaTUrGjAwUzBx5NlwcLz7K
◄ تلگرام:
www.tg-me.com/tabeshnet

#عکس_نوشته
#آزادی
#اندیشه
#رشد ‌

✍ #دکتر_عبدالکریم_بکار

❀ مؤسسه تابشِ فرهنگ و اندیشه ❀

◄ اینستاگرام:
instagram.com/tabeshnet
◄ واتساپ:
https://chat.whatsapp.com/DTG75XbfyvRHQPeF3V07QO
◄ تلگرام:
www.tg-me.com/tabeshnet