🌸
ما الفرق بين استخدام (الله ) و(الرب ) في القرآن الكريم ؟
(الله ): يذكر دائماً في مقام التخويف الشديد وفي مقام التكليف وفي مقام التهديد .
مثال :
﴿وَكَذلِكَ زَيَّنَ لِكَثيرٍ مِنَ المُشرِكينَ قَتلَ أَولادِهِم شُرَكاؤُهُم لِيُردوهُم وَلِيَلبِسوا عَلَيهِم دينَهُم وَلَو شاءَ اللَّهُ ما فَعَلوهُ فَذَرهُم وَما يَفتَرونَ﴾
[الأنعام: ١٣٧]
﴿أَو كَصَيِّبٍ مِنَ السَّماءِ فيهِ ظُلُماتٌ وَرَعدٌ وَبَرقٌ يَجعَلونَ أَصابِعَهُم في آذانِهِم مِنَ الصَّواعِقِ حَذَرَ المَوتِ وَاللَّهُ مُحيطٌ بِالكافِرينَ﴾
[البقرة: ١٩]
(الرب): كلمة الرب تأتي بصفة المالك أو السيد والمربي والهادي والمعلم
وتأتي عند ذكر فضل الله على الناس جميعاً مؤمنين وغير مؤمنين فهو سبحانه المتفضل عليهم والذي أنشأهم وأوجدهم من عدم .
مثال :
﴿أُولئِكَ عَلى هُدًى مِن رَبِّهِم وَأُولئِكَ هُمُ المُفلِحونَ﴾
[البقرة: ٥]
﴿يا أَيُّهَا النّاسُ اعبُدوا رَبَّكُمُ الَّذي خَلَقَكُم وَالَّذينَ مِن قَبلِكُم لَعَلَّكُم تَتَّقونَ﴾
[البقرة: ٢١]
🌸
ما الفرق بين استخدام (الله ) و(الرب ) في القرآن الكريم ؟
(الله ): يذكر دائماً في مقام التخويف الشديد وفي مقام التكليف وفي مقام التهديد .
مثال :
﴿وَكَذلِكَ زَيَّنَ لِكَثيرٍ مِنَ المُشرِكينَ قَتلَ أَولادِهِم شُرَكاؤُهُم لِيُردوهُم وَلِيَلبِسوا عَلَيهِم دينَهُم وَلَو شاءَ اللَّهُ ما فَعَلوهُ فَذَرهُم وَما يَفتَرونَ﴾
[الأنعام: ١٣٧]
﴿أَو كَصَيِّبٍ مِنَ السَّماءِ فيهِ ظُلُماتٌ وَرَعدٌ وَبَرقٌ يَجعَلونَ أَصابِعَهُم في آذانِهِم مِنَ الصَّواعِقِ حَذَرَ المَوتِ وَاللَّهُ مُحيطٌ بِالكافِرينَ﴾
[البقرة: ١٩]
(الرب): كلمة الرب تأتي بصفة المالك أو السيد والمربي والهادي والمعلم
وتأتي عند ذكر فضل الله على الناس جميعاً مؤمنين وغير مؤمنين فهو سبحانه المتفضل عليهم والذي أنشأهم وأوجدهم من عدم .
مثال :
﴿أُولئِكَ عَلى هُدًى مِن رَبِّهِم وَأُولئِكَ هُمُ المُفلِحونَ﴾
[البقرة: ٥]
﴿يا أَيُّهَا النّاسُ اعبُدوا رَبَّكُمُ الَّذي خَلَقَكُم وَالَّذينَ مِن قَبلِكُم لَعَلَّكُم تَتَّقونَ﴾
[البقرة: ٢١]
🌸
❖ طريق حفظ القُرآن📕
Photo
------
ماالفرق بين قوله تعالى خالدين فيها وخالدين فيها أبدا؟
هناك قاعدة في القرآن الكريم سواء في أهل الجنة أو في أهل النار:
إذا كان المقام مقام تفصيل الجزاء أو في مقام الإحسان في الثواب أو الشدة في العقاب يذكر (أبداً) وإذا كان في مقام الإيجاز لا يذكرها.
مثلا :-
* في سورة النساء آية 57: (وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا لَّهُمْ فِيهّا أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَنُدْخِلُهُمْ ظِلاًّ ظَلِيلاً. )
هذه الآية فيها تفصيل للجزاء فذكر فيها (أبداً)
* أما الآية 13 من النساء:
(تِلْكَ حُدُودُ اللّهِ وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ.)
ليس في الآية تفصيل لما فى الجنة من نعيم فلم يذكر (أبداً)
*كذلك في سورة البينة لم يذكر مع الكافرين (أبداً) لأنه لم يفصل ويبين حال عذابهم:
فيقول تعالى
(إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُوْلَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ.)
* وذكر أبدا مع المؤمنين لأنه فصل الجزاء لهم بإضافة رضا الله عليهم :
(جَزَاؤُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ).
فالتفصيل هو زيادة في الجزاء ويتضح في قوله تعالى (أبداً) فيضيف إكراماً إلى ما هم فيه أهل الجنة من إكرام، وكذلك ماهم فيه أهل النار من شدة العذاب .
وقد وردت (خالدين فيها أبداً) في أهل الجنة 8 مرات في القرآن الكريم ووردت في أهل النار 3 مرات، وهذا من رحمته سبحانه وتعالى لأن رحمته سبقت غضبه..
----
ماالفرق بين قوله تعالى خالدين فيها وخالدين فيها أبدا؟
هناك قاعدة في القرآن الكريم سواء في أهل الجنة أو في أهل النار:
إذا كان المقام مقام تفصيل الجزاء أو في مقام الإحسان في الثواب أو الشدة في العقاب يذكر (أبداً) وإذا كان في مقام الإيجاز لا يذكرها.
مثلا :-
* في سورة النساء آية 57: (وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا لَّهُمْ فِيهّا أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَنُدْخِلُهُمْ ظِلاًّ ظَلِيلاً. )
هذه الآية فيها تفصيل للجزاء فذكر فيها (أبداً)
* أما الآية 13 من النساء:
(تِلْكَ حُدُودُ اللّهِ وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ.)
ليس في الآية تفصيل لما فى الجنة من نعيم فلم يذكر (أبداً)
*كذلك في سورة البينة لم يذكر مع الكافرين (أبداً) لأنه لم يفصل ويبين حال عذابهم:
فيقول تعالى
(إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُوْلَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ.)
* وذكر أبدا مع المؤمنين لأنه فصل الجزاء لهم بإضافة رضا الله عليهم :
(جَزَاؤُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ).
فالتفصيل هو زيادة في الجزاء ويتضح في قوله تعالى (أبداً) فيضيف إكراماً إلى ما هم فيه أهل الجنة من إكرام، وكذلك ماهم فيه أهل النار من شدة العذاب .
وقد وردت (خالدين فيها أبداً) في أهل الجنة 8 مرات في القرآن الكريم ووردت في أهل النار 3 مرات، وهذا من رحمته سبحانه وتعالى لأن رحمته سبقت غضبه..
----
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
أثنى الله عز وجل على ثمانيةَ عَشْرَ نبيا في سياق واحد في سورة الأنعام، ثم خُتم الثناء ب: "...ولو أشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون"
لا مجاملة في التوحيد حتى مع الأنبياء.
عبد العزيز المغربي
لا مجاملة في التوحيد حتى مع الأنبياء.
عبد العزيز المغربي
🌼قال تعالى في سورة الأنعام (وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آَتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (83) وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَى وَهَارُونَ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (84) وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَى وَعِيسَى وَإِلْيَاسَ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ (85) وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًا وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ (86)).
🌼قبل أن ندخل في الترتيب ننظر إلى الهيكلية في ترتيب الأنبياء
فنلاحظ أنه تعالى يذكر ثلاثة من الأنبياء ثم يعود إلى الأقدم
ثم يذكر ثلاثة ثم يعود إلى الأقدم
ويكرر هذا النسق
🌼فمثلاً ذكر ابراهيم واسحق ويعقوب
ثم عاد إلى نوح وهو أقدم من المذكورين،
ثم داوود وسليمان وأيوب ثم يوسف وهو قبل المذكورين،
ثم زكريا ويحيى وعيسى
ثم ذكر إلياس وهو أقدم من المذكورين،
ثم اسماعيل واليسع وإلياس ثم ذكر لوط وهو أقدم من المذكورين.
🌼ثم نأتي لسبب الترتيب على الشكل الذي جاء في الآيات
نجد أنه ذكر ابراهيم واسحق ويعقوب،
واسحق ابن ابراهيم
ويعقوب ابن اسحق (العلاقة التي بينهم هي البنوّة)
ثم داوود وسليمان ( العلاقة بينهم البنوّة والمُلك)
أيوب ويوسف (العلاقة بينهما أنهما يشتركان في الإنعام بعد البلوة، فكلاهما ممن أنعم الله تعالى عليه بعد الابتلاء)
سليمان وأيوب (العلاقة بينهما أنهما كلاهما قال تعالى فيهما نعم العبد إنه أوّاب فأيوب هو العبد الصابر وسليمان هو العبد الشاكر، والصبر والشُكر جماع الإيمان)
يوسف وهارون (العلاقة بينهما هي الأخوّة)
زكريا ويحيى (علاقة البنوّة) يحيى وعيسى (كلاهما مُستغرب الولادة فيحيى جاء من أبوين أحدهما شيخ والآخر عقيم وعيسى جاء من أم بلا أب وقد ذكرهما تعالى معاً في سورة آل عمران ومريم)
🌼وقد ختم تعالى هذه المجموعة بعيسى عليه السلام لأنه ليس له أب فكان خاتمة النسب الأول عنده.
🌼ثم بعد عيسى عليه السلام تأتي سلسلة أخرى من ذرية أخرى :
إلياس ليس من ذرية اسحق ،
أسماعيل أخو إسحق ،
اليسع صاحب إلياس (وحيث ورد اليسع ورد إلياس)
ويونس ليس من ذرية ابراهيم
وكذلك لوط ليس من ذرية ابراهيم، ويونس ولوط كلاهما مهاجر وترك قومه
وقد جمع تعالى بينهما في سورة الصافّات أيضاً فيونس خرج مغاضباً ولوط قال إني مهاجر إلى ربي.
🌼ولو لاحظنا الأنبياء الذين ورد ذكرهم لوجدنا أن الترتيب بدأ بالذاهب إلى ربه أي ابراهيم عليه السلام (وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي سَيَهْدِينِ (99) الصافات)
وخُتمت بالمهاجر إلى ربه أي لوط عليه السلام (فَآَمَنَ لَهُ لُوطٌ وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَى رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (26)العنكبوت).
وهذا يدل على أن للترتيب الذي ورد حكمة إلهية بالإضافة إلى الهيكلية.
🌼قبل أن ندخل في الترتيب ننظر إلى الهيكلية في ترتيب الأنبياء
فنلاحظ أنه تعالى يذكر ثلاثة من الأنبياء ثم يعود إلى الأقدم
ثم يذكر ثلاثة ثم يعود إلى الأقدم
ويكرر هذا النسق
🌼فمثلاً ذكر ابراهيم واسحق ويعقوب
ثم عاد إلى نوح وهو أقدم من المذكورين،
ثم داوود وسليمان وأيوب ثم يوسف وهو قبل المذكورين،
ثم زكريا ويحيى وعيسى
ثم ذكر إلياس وهو أقدم من المذكورين،
ثم اسماعيل واليسع وإلياس ثم ذكر لوط وهو أقدم من المذكورين.
🌼ثم نأتي لسبب الترتيب على الشكل الذي جاء في الآيات
نجد أنه ذكر ابراهيم واسحق ويعقوب،
واسحق ابن ابراهيم
ويعقوب ابن اسحق (العلاقة التي بينهم هي البنوّة)
ثم داوود وسليمان ( العلاقة بينهم البنوّة والمُلك)
أيوب ويوسف (العلاقة بينهما أنهما يشتركان في الإنعام بعد البلوة، فكلاهما ممن أنعم الله تعالى عليه بعد الابتلاء)
سليمان وأيوب (العلاقة بينهما أنهما كلاهما قال تعالى فيهما نعم العبد إنه أوّاب فأيوب هو العبد الصابر وسليمان هو العبد الشاكر، والصبر والشُكر جماع الإيمان)
يوسف وهارون (العلاقة بينهما هي الأخوّة)
زكريا ويحيى (علاقة البنوّة) يحيى وعيسى (كلاهما مُستغرب الولادة فيحيى جاء من أبوين أحدهما شيخ والآخر عقيم وعيسى جاء من أم بلا أب وقد ذكرهما تعالى معاً في سورة آل عمران ومريم)
🌼وقد ختم تعالى هذه المجموعة بعيسى عليه السلام لأنه ليس له أب فكان خاتمة النسب الأول عنده.
🌼ثم بعد عيسى عليه السلام تأتي سلسلة أخرى من ذرية أخرى :
إلياس ليس من ذرية اسحق ،
أسماعيل أخو إسحق ،
اليسع صاحب إلياس (وحيث ورد اليسع ورد إلياس)
ويونس ليس من ذرية ابراهيم
وكذلك لوط ليس من ذرية ابراهيم، ويونس ولوط كلاهما مهاجر وترك قومه
وقد جمع تعالى بينهما في سورة الصافّات أيضاً فيونس خرج مغاضباً ولوط قال إني مهاجر إلى ربي.
🌼ولو لاحظنا الأنبياء الذين ورد ذكرهم لوجدنا أن الترتيب بدأ بالذاهب إلى ربه أي ابراهيم عليه السلام (وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي سَيَهْدِينِ (99) الصافات)
وخُتمت بالمهاجر إلى ربه أي لوط عليه السلام (فَآَمَنَ لَهُ لُوطٌ وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَى رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (26)العنكبوت).
وهذا يدل على أن للترتيب الذي ورد حكمة إلهية بالإضافة إلى الهيكلية.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🌸أي النساء أفضل في الصُحبة بالنسبة للمرأة المسلمة حتى تختار منهن⁉👇
https://whatsapp.com/channel/0029VaD9p0mATRSw19SRAW0d/3862
📖كيف تحفظ القرآن الكريم في أقل من عام⁉
✏نقاط مهمة في الحفظ📄👇
https://www.tg-me.com/addlist/o966Dr89PI1jNWRk
🌸🌱إذا أردت التوفيق فعليك ببر والديك ، و حين تحتاج إلى السعادة اهرب إلى الصلاة ،و... #لقراءة_المزيد📝👇
https://www.tg-me.com/addlist/o966Dr89PI1jNWRk
📚نفسر لكم كل يوم آيه من تفسير السعدي
من أفضل كتب التفسير
حيث يتميز بسهولة العبارة ووضوحها،
وتجنب الحشو والتطويل، وتجنب ذكر الخلاف🔖👇
https://www.tg-me.com/aitaqWem/36949
⚡️الإشتراك في الدعم
@thamar911
اللهم إِنا نستودعك غزة وأهلها، سماءها وأرضها ، رجالها ونسائها، أطفالها وشبابها، وكل شبر في فلسطين اللهم انصرهم وثبت أقدامهم وسدد رميهم وامددهم بجنود من عندك يا الله 🤲 🇵🇸
https://whatsapp.com/channel/0029VaD9p0mATRSw19SRAW0d/3862
📖كيف تحفظ القرآن الكريم في أقل من عام⁉
✏نقاط مهمة في الحفظ📄👇
https://www.tg-me.com/addlist/o966Dr89PI1jNWRk
🌸🌱إذا أردت التوفيق فعليك ببر والديك ، و حين تحتاج إلى السعادة اهرب إلى الصلاة ،و... #لقراءة_المزيد📝👇
https://www.tg-me.com/addlist/o966Dr89PI1jNWRk
📚نفسر لكم كل يوم آيه من تفسير السعدي
من أفضل كتب التفسير
حيث يتميز بسهولة العبارة ووضوحها،
وتجنب الحشو والتطويل، وتجنب ذكر الخلاف🔖👇
https://www.tg-me.com/aitaqWem/36949
⚡️الإشتراك في الدعم
@thamar911
اللهم إِنا نستودعك غزة وأهلها، سماءها وأرضها ، رجالها ونسائها، أطفالها وشبابها، وكل شبر في فلسطين اللهم انصرهم وثبت أقدامهم وسدد رميهم وامددهم بجنود من عندك يا الله 🤲 🇵🇸
🌸أي النساء أفضل في الصُحبة بالنسبة للمرأة المسلمة حتى تختار منهن⁉👇
https://whatsapp.com/channel/0029VaD9p0mATRSw19SRAW0d/3862
🔦ثقافية وعلمية ودينية ؛ ثقف نفسك وزودها بالمعلومات معنا 📚👌
⏱ مسابقات متميزة
👀 ألغاز
📊 إختبارات متنوعة
⁉️ سؤال وجواب
🧠 إختبر معلوماتك 👇👇
https://www.tg-me.com/addlist/0rgAi2cZ-ck2ZGY0
💊العلاج بالصبار لجميع مشاكل المعدة، والارتجاع الحمضي، والقرحة، وبكتيريا الملوية البوابية، والقولون العصبي، ومرض كرون، والتهاب القولون وغيرها🌵👇
https://www.tg-me.com/addlist/0rgAi2cZ-ck2ZGY0
📚نفسر لكم كل يوم آيه من تفسير السعدي
من أفضل كتب التفسير
حيث يتميز بسهولة العبارة ووضوحها،
وتجنب الحشو والتطويل، وتجنب ذكر الخلاف🔖👇
https://www.tg-me.com/aitaqWem/36949
⚡️الإشتراك في الدعم
@thamar911
اللهم إِنا نستودعك غزة وأهلها، سماءها وأرضها ، رجالها ونسائها، أطفالها وشبابها، وكل شبر في فلسطين اللهم انصرهم وثبت أقدامهم وسدد رميهم وامددهم بجنود من عندك يا الله 🤲 🇵🇸
https://whatsapp.com/channel/0029VaD9p0mATRSw19SRAW0d/3862
🔦ثقافية وعلمية ودينية ؛ ثقف نفسك وزودها بالمعلومات معنا 📚👌
⏱ مسابقات متميزة
👀 ألغاز
📊 إختبارات متنوعة
⁉️ سؤال وجواب
🧠 إختبر معلوماتك 👇👇
https://www.tg-me.com/addlist/0rgAi2cZ-ck2ZGY0
💊العلاج بالصبار لجميع مشاكل المعدة، والارتجاع الحمضي، والقرحة، وبكتيريا الملوية البوابية، والقولون العصبي، ومرض كرون، والتهاب القولون وغيرها🌵👇
https://www.tg-me.com/addlist/0rgAi2cZ-ck2ZGY0
📚نفسر لكم كل يوم آيه من تفسير السعدي
من أفضل كتب التفسير
حيث يتميز بسهولة العبارة ووضوحها،
وتجنب الحشو والتطويل، وتجنب ذكر الخلاف🔖👇
https://www.tg-me.com/aitaqWem/36949
⚡️الإشتراك في الدعم
@thamar911
اللهم إِنا نستودعك غزة وأهلها، سماءها وأرضها ، رجالها ونسائها، أطفالها وشبابها، وكل شبر في فلسطين اللهم انصرهم وثبت أقدامهم وسدد رميهم وامددهم بجنود من عندك يا الله 🤲 🇵🇸
Forwarded from د؏ــم مجلداﭢ الــســلام
مفهومه ، مظاهره ، وأسبابه
https://www.tg-me.com/addlist/YCzzFid4ZWJiMzg8
https://www.tg-me.com/addlist/YCzzFid4ZWJiMzg8
https://www.tg-me.com/addlist/YCzzFid4ZWJiMzg8
⭐للإشتراك في دعم السلام💎
@lestat_alsalam
✨اللهم إِنا نستودعك غزة وأهلها، سماءها وأرضها ، رجالها ونسائها، و شبابها،
وكل شبر في فلسطين❤
اللهم انصرهم وثبت أقدامهم وسدد رميهم وامددهم بجنود من عندك يا الله
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
😳 ما حكم ترك الصلاة؟👇🏻
https://www.tg-me.com/Alrahmn/32226
🌄↜" استدراك للشباب "👇🏻
https://www.tg-me.com/gooword/198332
https://www.tg-me.com/Alrahmn/32226
🌄↜" استدراك للشباب "👇🏻
https://www.tg-me.com/gooword/198332
Forwarded from 🏂 دعــم مجلدات نوتيلا 🏂
www.tg-me.com/abag25/2536
www.tg-me.com/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8
www.tg-me.com/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8
www.tg-me.com/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8
www.tg-me.com/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8
www.tg-me.com/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8
www.tg-me.com/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8
www.tg-me.com/addlist/bd8Sfcn8xb4wMzRk
لدعم نـ
سبح،، استغفر،، هلل،، لا تكن خاليًا
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💰🌱أفضـــــــــــل أنواع الــــــــــصـدقة وأعظمها أجـــــــــــراً عند الـلــــــــــة❗️ 👇
https://whatsapp.com/channel/0029VaPKYPr1dAw3PAEGTL2z/377
📌كيفية التخلص من الحب الحرام⁉️
👈🏻فإليك مــا يلي: 👇🏻👇🏻
https://www.tg-me.com/addlist/YCzzFid4ZWJiMzg8
✅ ٢٠ خطوة للتخلص من الملل👇🏻👇🏻
https://www.tg-me.com/addlist/YCzzFid4ZWJiMzg8
🇵🇸لاتنسوا الدعاء لإخواننا في غزة وفلسطين لاتعتادوا على المشاهد والابادة الجماعية التي يتعرضون لها افعلوا شيئ من أجلهم.
https://whatsapp.com/channel/0029VaPKYPr1dAw3PAEGTL2z/377
📌كيفية التخلص من الحب الحرام⁉️
👈🏻فإليك مــا يلي: 👇🏻👇🏻
https://www.tg-me.com/addlist/YCzzFid4ZWJiMzg8
✅ ٢٠ خطوة للتخلص من الملل👇🏻👇🏻
https://www.tg-me.com/addlist/YCzzFid4ZWJiMzg8
🇵🇸لاتنسوا الدعاء لإخواننا في غزة وفلسطين لاتعتادوا على المشاهد والابادة الجماعية التي يتعرضون لها افعلوا شيئ من أجلهم.