#قال_الله_تعالى :
{ أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ وَمَنْ يَلْعَنِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ نَصِيرًا }
قال قتادة : ذُكر لنا أن هذه الآية نزلت في كعب بن الأشرف , وحيي بن أخطب ,
رجلين من اليهود من بني النضير
لقيا قريشاً بالموسم فقال لهم المشركون : نحن أهدى أم محمد وأصحابه ؟
( يعني فقالوا للمشركين أنتم أهدى كما تقدم )
فأنزل الله تعالى ... الآيات
[ تفسير ابن أبي حاتم 5459 ]
{ أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ وَمَنْ يَلْعَنِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ نَصِيرًا }
قال قتادة : ذُكر لنا أن هذه الآية نزلت في كعب بن الأشرف , وحيي بن أخطب ,
رجلين من اليهود من بني النضير
لقيا قريشاً بالموسم فقال لهم المشركون : نحن أهدى أم محمد وأصحابه ؟
( يعني فقالوا للمشركين أنتم أهدى كما تقدم )
فأنزل الله تعالى ... الآيات
[ تفسير ابن أبي حاتم 5459 ]
#قال_الله_تعالى :
{وَٱذۡكُرۡ عِبَادَنَا إبۡراهِيمَ وَإسۡحاقَ وَيَعۡقُوبَ
أُوْلِي الأيۡدِي وَٱلأبۡصَارِ} [ص: ٤٥]
قال ابن جزي الكلبي - رحمه الله -:
وأمّا {الأبْصار}؛ فعبارة عن قُوّة فهمهم،
وكثرة عِلْمهم؛ من قولك: أبصر
الرّجُل إذا تبيّنت له الأمور.
التسهيل لعلوم التنزيل (٢٥٧/٢)
{وَٱذۡكُرۡ عِبَادَنَا إبۡراهِيمَ وَإسۡحاقَ وَيَعۡقُوبَ
أُوْلِي الأيۡدِي وَٱلأبۡصَارِ} [ص: ٤٥]
قال ابن جزي الكلبي - رحمه الله -:
وأمّا {الأبْصار}؛ فعبارة عن قُوّة فهمهم،
وكثرة عِلْمهم؛ من قولك: أبصر
الرّجُل إذا تبيّنت له الأمور.
التسهيل لعلوم التنزيل (٢٥٧/٢)
#علمتني_أية
(📖) #قال_الله_تعالى :
ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير
( #الحج : 71 )
--
أي ويصر كفار قريش على الشرك
بالله مع ظهور بطلان ما هم عليه، فهم يعبدون آلهة، لم ينزل في كتاب من كتب الله برهان بأنها تصلح للعبادة، ولا علم لهم فيما اختلقوه، وافتروه على الله، وإنما هو أمر اتبعوا فيه آباءهم بلا دليل. فإذا جاء وقت الحساب في الآخرة فليس للمشركين ناصر ينصرهم، أو يدفع عنهم العذاب.
#التفسير_الميسر
(📖) #قال_الله_تعالى :
ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير
( #الحج : 71 )
--
أي ويصر كفار قريش على الشرك
بالله مع ظهور بطلان ما هم عليه، فهم يعبدون آلهة، لم ينزل في كتاب من كتب الله برهان بأنها تصلح للعبادة، ولا علم لهم فيما اختلقوه، وافتروه على الله، وإنما هو أمر اتبعوا فيه آباءهم بلا دليل. فإذا جاء وقت الحساب في الآخرة فليس للمشركين ناصر ينصرهم، أو يدفع عنهم العذاب.
#التفسير_الميسر
#قال_ﷻ :
﴿ فَأَسقِط عَلَينا كِسَفًا مِنَ السَّماءِ ﴾ ﴿ فَكَذَّبوهُ فَأَخَذَهُم عَذابُ يَومِ الظُّلَّةِ ﴾
هذا من جنس ما سألوه من إسقاط الكسف عليهم؛ فإن الله سبحانه وتعالى جعل عقوبتهم أن أصابهم حر عظيم مدة سبعة أيام لا يكنهم منه شيء، ثم أقبلت إليهم سحابة أظلتهم، فجعلوا ينطلقون إليها، يستظلون بظلها من الحر، فلما اجتمعوا كلهم تحتها أرسل الله تعالى عليهم منها شرراً من نار، ولهباً، ووهجاً عظيماً، ورجفت بهم الأرض، وجاءتهم صيحة عظيمة أزهقت أرواحهم.
[ تفسير القرآن العظيم - ابن كثير ]
﴿ فَأَسقِط عَلَينا كِسَفًا مِنَ السَّماءِ ﴾ ﴿ فَكَذَّبوهُ فَأَخَذَهُم عَذابُ يَومِ الظُّلَّةِ ﴾
هذا من جنس ما سألوه من إسقاط الكسف عليهم؛ فإن الله سبحانه وتعالى جعل عقوبتهم أن أصابهم حر عظيم مدة سبعة أيام لا يكنهم منه شيء، ثم أقبلت إليهم سحابة أظلتهم، فجعلوا ينطلقون إليها، يستظلون بظلها من الحر، فلما اجتمعوا كلهم تحتها أرسل الله تعالى عليهم منها شرراً من نار، ولهباً، ووهجاً عظيماً، ورجفت بهم الأرض، وجاءتهم صيحة عظيمة أزهقت أرواحهم.
[ تفسير القرآن العظيم - ابن كثير ]