قوله : (من رسول ولا نبي إلا إذا تمنى ألقى الشيطان في أمنيته) على أحد التفسيرات:
أن كل نبي يتمنى هداية قومه وفوزهم..فعند ذلك يذكر الشيطان هذا المتمني عناد قومه واستكبارهم ..فيدخل اليأس في تلك الأمنية .. وهذا القول فيه فوائد:
١- أن الشيطان حاضر عند قلب الانسان يراقبه.. ويراقب حتى أمانيه .
٢- أن أماني الخير مبغوضة للشيطان.. لأنه يعلم أنها تحرك الهمة ..
٣- يقاس على إلقاء الشيطان عند سماعه لأماني الخير القاؤه النزغات عند الدعاء ..فما تجده أثناء الدعاء من نزغات يأس فهي من إلقاء عدو الله..
٤- الله يغار على قلب عبده المؤمن فينسخ تلك النزغات الشيطانية .. ويرده إلى محكم إيمانه
٥- شدة العداوة الشيطانية للمؤمن .. التي لا تسمح حتى بفرح أمنية ..
أن كل نبي يتمنى هداية قومه وفوزهم..فعند ذلك يذكر الشيطان هذا المتمني عناد قومه واستكبارهم ..فيدخل اليأس في تلك الأمنية .. وهذا القول فيه فوائد:
١- أن الشيطان حاضر عند قلب الانسان يراقبه.. ويراقب حتى أمانيه .
٢- أن أماني الخير مبغوضة للشيطان.. لأنه يعلم أنها تحرك الهمة ..
٣- يقاس على إلقاء الشيطان عند سماعه لأماني الخير القاؤه النزغات عند الدعاء ..فما تجده أثناء الدعاء من نزغات يأس فهي من إلقاء عدو الله..
٤- الله يغار على قلب عبده المؤمن فينسخ تلك النزغات الشيطانية .. ويرده إلى محكم إيمانه
٥- شدة العداوة الشيطانية للمؤمن .. التي لا تسمح حتى بفرح أمنية ..
Forwarded from د. عقيل سالم الشمري
https://salla.sa/qyemyeat-2025?expires=1743374551&identifier=1154419745&signature=f75bccee67b7cfdc4f4476650086f76a906386edf539d67cb51920f69be2f9cc
مذكرة مختصرة بعنوان (مأدبة أسماء الله الحسنى) للأبناء والطلاب (وهي أربعة أسماء ..الرحمن الرحيم الرؤوف الغني) تهتم بكيفية التعبد بالأسماء الحسنى في حياتنا اليومية، وتجيب على الأسئلة التالية:
١- ما معنى اسم الغني مثلا ؟
٢- ماهي صور اسم الغني في حياتنا ؟
٣- هل هناك تطبيقات يومية في حياتنا نتعبد فيها باسم الله الغني ؟
٤- كيف اتعرض لنفحات غنى الله ؟
٥- ماهي آثار الإيمان باسم الغني ؟
٦- ما هي أبرز الأعمال القلبية الناتجة عن الإيمان باسم الله الغني ؟
٧- ما الأمراض التي يسببها الجهل باسم الله الغني ؟
وتجدون برفقه أنموذجا
مذكرة مختصرة بعنوان (مأدبة أسماء الله الحسنى) للأبناء والطلاب (وهي أربعة أسماء ..الرحمن الرحيم الرؤوف الغني) تهتم بكيفية التعبد بالأسماء الحسنى في حياتنا اليومية، وتجيب على الأسئلة التالية:
١- ما معنى اسم الغني مثلا ؟
٢- ماهي صور اسم الغني في حياتنا ؟
٣- هل هناك تطبيقات يومية في حياتنا نتعبد فيها باسم الله الغني ؟
٤- كيف اتعرض لنفحات غنى الله ؟
٥- ماهي آثار الإيمان باسم الغني ؟
٦- ما هي أبرز الأعمال القلبية الناتجة عن الإيمان باسم الله الغني ؟
٧- ما الأمراض التي يسببها الجهل باسم الله الغني ؟
وتجدون برفقه أنموذجا
salla.sa
قيميات
☝️مذكرة (مأدبة أسماء الله الحسنى 1) .. أهم قضايا الأسماء الحسنى.. كيفية يتعبد أبناؤنا وطلابنا لله بها ... خاصة الأسماء غير المتكررة في حياتنا ..
Audio
قراءة هادئة مجودة (لسورة يوسف) للشيخ عبد الرحمن السبهان ..
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال.. وعيدكم مبارك ..
﴿ولِتُكْمِلُوا العِدَّةَ ولِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلى ما هَداكم ولَعَلَّكم تَشْكُرُونَ﴾
فيها عدة أسئلة تدبرية:
١- لماذا نص على إكمال عدة رمضان؟
٢- لم خص التكبير دون غيره؟ فلم لم يقل (ولتسبحوا الله)
٣- ما فائدة حذف معمول التكبير ..فنكبر الله ونعظمه عن ماذا؟
٤- لماذا جاءت الهداية في الآية عامة ..ولم تخصص بشيء؟
٥- ومثل ذلك الشكر .. وكونه عاما ..
جواب هذه الأسئلة والتفكير فيها يفتح آفاقا للتدبر والعبودية لله ..
وخلاصتها :
١- أن العبد هو الذي يتقيد بحدود بتوقيت الله .. فلا يتقدم رمضان بيوم أو يومين ..ولا يزيد ..
٢- التكبير وتعظيم الله أساس الأعمال ..ولا يكون إلا بعد مجموعة من أعمال القلوب كمعرفة الله..واليقين به والتصديق.. كما أن أساس أمراض القلوب هو تكبير غير الله فأساس أعمالها تكبير الله وشرعه وحده ..
٣- الشكر هنا عام .. وخصوصا شريعة الصيام ..فمن تأملها لا يسعه الا أن يشكر الله عليها .. كيف لو لم يشرع لنا رمضان.. من أين نحصل على كفارة وعتق وليلة قدر وإبعاد عن النار ٧٠ عاما .. واعتكاف وختم وعمرة .. وصلاة وقيام ودعاء..
ومثل هذا بقية الشرائع ..ففكر في أوجه الشكر فيها
﴿ولِتُكْمِلُوا العِدَّةَ ولِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلى ما هَداكم ولَعَلَّكم تَشْكُرُونَ﴾
فيها عدة أسئلة تدبرية:
١- لماذا نص على إكمال عدة رمضان؟
٢- لم خص التكبير دون غيره؟ فلم لم يقل (ولتسبحوا الله)
٣- ما فائدة حذف معمول التكبير ..فنكبر الله ونعظمه عن ماذا؟
٤- لماذا جاءت الهداية في الآية عامة ..ولم تخصص بشيء؟
٥- ومثل ذلك الشكر .. وكونه عاما ..
جواب هذه الأسئلة والتفكير فيها يفتح آفاقا للتدبر والعبودية لله ..
وخلاصتها :
١- أن العبد هو الذي يتقيد بحدود بتوقيت الله .. فلا يتقدم رمضان بيوم أو يومين ..ولا يزيد ..
٢- التكبير وتعظيم الله أساس الأعمال ..ولا يكون إلا بعد مجموعة من أعمال القلوب كمعرفة الله..واليقين به والتصديق.. كما أن أساس أمراض القلوب هو تكبير غير الله فأساس أعمالها تكبير الله وشرعه وحده ..
٣- الشكر هنا عام .. وخصوصا شريعة الصيام ..فمن تأملها لا يسعه الا أن يشكر الله عليها .. كيف لو لم يشرع لنا رمضان.. من أين نحصل على كفارة وعتق وليلة قدر وإبعاد عن النار ٧٠ عاما .. واعتكاف وختم وعمرة .. وصلاة وقيام ودعاء..
ومثل هذا بقية الشرائع ..ففكر في أوجه الشكر فيها
Forwarded from جامع الكتب المصورة 📚
قواعد_في_أعمال_القلوب_المشجر_كاملاً_د_عقيل_بن_سالم_الشمري.pdf
1.2 MB
كلمات_نفعني_بها_الله_أد_مرضي_بن_مشوح_العنزي_250426_051827.pdf
786.4 KB
هذا كتاب لطيف جميل ..رائع .. للدكتور مرضي العنزي.. يجدد عندنا (النية الصالحة) في (الكلمة الصالحة) .. ويجعلنا (ندقق) في كثير من الكلمات التي يوصلها الله لنا .. وأعلاها(كلام الوحي) ثم (حكم الحكماء) ..
بطاقة التدبر_250429_062310.pdf
223.7 KB
بعد فهم الآية .. يأتي السؤال : كيف أطبق الآية الكريمة في حياتي ؟
ماهي أسماء الله الحسنى وأفعاله المستوحاة من هذه الآية؟
١- الحكيم : لأنه أحكم كتابه عن الشك
٢- المبين: لأنه بين آيات كتابه فلا شك فيه ..
٣- الهادي (عند من أثبته من العلماء) ..لأنه هدى المتقين
٤- اللطيف : إذ من لطفه بعباده المتقين أن هداهم مع كثرة سبل الضلال ..
٥- العظيم: لأن من شأن العظيم ان يتقى ويخاف منه ..
تدريب :
استنتج (بينك وبين نفسك) أسماء الله وأفعاله من قوله (الحمد لله رب العالمين)
١- الحكيم : لأنه أحكم كتابه عن الشك
٢- المبين: لأنه بين آيات كتابه فلا شك فيه ..
٣- الهادي (عند من أثبته من العلماء) ..لأنه هدى المتقين
٤- اللطيف : إذ من لطفه بعباده المتقين أن هداهم مع كثرة سبل الضلال ..
٥- العظيم: لأن من شأن العظيم ان يتقى ويخاف منه ..
تدريب :
استنتج (بينك وبين نفسك) أسماء الله وأفعاله من قوله (الحمد لله رب العالمين)
ماهي أعمال القلب المستنبطة من الآية؟
فيها عدة أعمال ، منها:
١- اليقين: فالكتاب الذي لاشك فيه يورث القلب اليقين بأخباره وأحكامه..
٢- التسليم: مثل هذا الكتاب يورث تسليم القلب وانقياده له ..لأنه لا شك فيه
٣- التعظيم: هذا الكتاب بهذا الوصف يورث تعظيم القلب له وللمتكلم به سبحانه ..
٤- المحبة: الكتاب الذي لا شك فيه يجعل القلب يحبه ويحب قائله..لما فيه من الإتقان
٥- الخوف: كتاب بهذا الشكل يورث القلب الخوف من فوات نصيبه منه.. فقد يمضي العمر ولم يشبع القلب من هذا الكتاب المحكم
٦- المجاهدة: الكتاب الحق يربي القلب على المجاهدة لتطبيق منهجه
وهكذا مع كل آية استنتج أعمال القلوب... ثم فتش في نفسك عن قربك وبعدك عنها ..
الواجب :
استنتج أعمال القلب في قوله (الحمد لله رب العالمين)
ملاحظة : لا تكتب الجواب .. هذا بينك وبين الله
فيها عدة أعمال ، منها:
١- اليقين: فالكتاب الذي لاشك فيه يورث القلب اليقين بأخباره وأحكامه..
٢- التسليم: مثل هذا الكتاب يورث تسليم القلب وانقياده له ..لأنه لا شك فيه
٣- التعظيم: هذا الكتاب بهذا الوصف يورث تعظيم القلب له وللمتكلم به سبحانه ..
٤- المحبة: الكتاب الذي لا شك فيه يجعل القلب يحبه ويحب قائله..لما فيه من الإتقان
٥- الخوف: كتاب بهذا الشكل يورث القلب الخوف من فوات نصيبه منه.. فقد يمضي العمر ولم يشبع القلب من هذا الكتاب المحكم
٦- المجاهدة: الكتاب الحق يربي القلب على المجاهدة لتطبيق منهجه
وهكذا مع كل آية استنتج أعمال القلوب... ثم فتش في نفسك عن قربك وبعدك عنها ..
الواجب :
استنتج أعمال القلب في قوله (الحمد لله رب العالمين)
ملاحظة : لا تكتب الجواب .. هذا بينك وبين الله
تم بحمد الله في متجر قيميات تقديم استشارات حول (خطط رسائل الماجستير والدكتوراه) .. فمن أحسن رسم الخطة سهل عليه بناؤها.. والخطة لا ترسم الا بعد التصور الذهني ..والتصور لا يكون إلا بعد إشكال .. فمراتب إعداد موضوع الرسالة :
١- وجود إشكال في الواقع .. أثناء القراءة.. وغير ذلك
٢- ثم يتكون صورة ذهنية لعلاج ذلك الإشكال.. أو تسديده.. أو إكماله..
٣- ثم ترسم الخطة بناء على التصور الذهني..
٤- ثم تكتب الرسالة بناء على المعطيات السابقة
١- وجود إشكال في الواقع .. أثناء القراءة.. وغير ذلك
٢- ثم يتكون صورة ذهنية لعلاج ذلك الإشكال.. أو تسديده.. أو إكماله..
٣- ثم ترسم الخطة بناء على التصور الذهني..
٤- ثم تكتب الرسالة بناء على المعطيات السابقة
Forwarded from د. عقيل سالم الشمري
وتم بحمد الله تقديم استشارات حول برامج تربوية لعلاج مشكلات سلوكية .. للأبناء.. الطلاب .. المراكز العلمية .. ومن أبرزها:
خطة تربوية شهرية .. لتحويل النظريات القرآنية لواقع عملي ..
خطة تربوية شهرية .. لتحويل النظريات القرآنية لواقع عملي ..
من روائع الاستشارات التي وردت في المتجر :
أخ يستشيرني في برنامج علمي مبسط
وضعه (لاخوانه الصغار في البيت).. لمدة عام..
مما نغفل عنه :
إخواننا وأخواتنا..
هذا النوع من البرامج هو الأهم .. والأحق..والأسهل .. والأقل تكلفة ..
أخ يستشيرني في برنامج علمي مبسط
وضعه (لاخوانه الصغار في البيت).. لمدة عام..
مما نغفل عنه :
إخواننا وأخواتنا..
هذا النوع من البرامج هو الأهم .. والأحق..والأسهل .. والأقل تكلفة ..
تصرفات الطلاب مع دكاترتهم وأساتذتهم أوقات النتائج .. تذكر بتصرفات العبد مع ربه:
١- من يقول (انا اعرف اني مقصر هذا الفصل ..فساعدني)
يشبه من يقول لربه :
(أبوء بنعمتك علي وأبوء بذنبي ..فاغفر لي ..)
٢- ومن يقول لأستاذه المحب له: رضيت بما تعطيني وهو فوق حقي ..
يشبه من يقول لربه:
رضيت بالله ربا .. أسألك الرضا بعد القضاء
٤- ومن يقول وقد أيقين بتقصيره: درجتي بسبب إهمالي وتفريطي ..
فهذا يشبه من يقول لربه:
(ظلمت نفسي واعترفت بذنبي)
٥- ومن يقول لاستاذه: عاملني بكرمك وأخلاقك وليس بإجاباتي ..
يشبه من يقول لربه:
(لا تكلني لنفسي طرفة عين)
٦- ومن يقول لأستاذه: لن ننجو من ترسيبك وغضبك علينا إلا بعفوك وكرمك لنا ..
يشبه من يقول لربه:
(نعوذ برضاك من غضبك.. وبك منك)
ومثلها ألفاظ الابن لأبيه ..والزوجين.. والأصحاب .. كل لفظ يشبه لفظا ..فلننظر وقعها في قلوبنا ولنعتبر ..
١- من يقول (انا اعرف اني مقصر هذا الفصل ..فساعدني)
يشبه من يقول لربه :
(أبوء بنعمتك علي وأبوء بذنبي ..فاغفر لي ..)
٢- ومن يقول لأستاذه المحب له: رضيت بما تعطيني وهو فوق حقي ..
يشبه من يقول لربه:
رضيت بالله ربا .. أسألك الرضا بعد القضاء
٤- ومن يقول وقد أيقين بتقصيره: درجتي بسبب إهمالي وتفريطي ..
فهذا يشبه من يقول لربه:
(ظلمت نفسي واعترفت بذنبي)
٥- ومن يقول لاستاذه: عاملني بكرمك وأخلاقك وليس بإجاباتي ..
يشبه من يقول لربه:
(لا تكلني لنفسي طرفة عين)
٦- ومن يقول لأستاذه: لن ننجو من ترسيبك وغضبك علينا إلا بعفوك وكرمك لنا ..
يشبه من يقول لربه:
(نعوذ برضاك من غضبك.. وبك منك)
ومثلها ألفاظ الابن لأبيه ..والزوجين.. والأصحاب .. كل لفظ يشبه لفظا ..فلننظر وقعها في قلوبنا ولنعتبر ..