The 10th International Conference of Shams & Mevlana (Rumi)

کلیات زیر به عنوان محورهای دهمین همایش بین المللی شمس و مولانا تعیین شدند:
"The following topics have been designated as the main themes of the tenth international conference on Shams and Rumi:"

"شمس و مولانا در گذر زمان"
"Shams and Rumi Through the Passage of Time"

خوی و آذربایجان در عرفان و حکمت
"Khoy and Azerbaijan in Mysticism and Wisdom"

شمس و نیازهای دنیای معاصر
"Shams and the Needs of the Contemporary World"

شمس و مولانا در مطالعات میان رشته ای
"Shams and Rumi in Interdisciplinary Studies"

شمس و مولانا در آینه هنر و ادبیات
"Shams and Rumi in the Mirror of Art and Literature"

کارنامه شمس پژوهی و نسخه شناسی مقالات شمس
"The Academic Achievements of Shams Studies and the Textual Analysis of Shams' Articles"



@dr_mohamad_khodadadi

عارفان، پیامبرانِ عشق

پیام آور عشق را از سخن او می توان شناخت و سخن عاشقانه و بی غرض را از روی تاثیرگذاری آن می توان تشخیص داد، زیرا بر همه دلها می نشیند و عشق و مهر می افزاید آنگونه که سخنان مولانا حتی کافران را به شوق می آورد و از عشق حق می گریستند، چنانکه خود او می گوید:

«روزی سخن می‌گفتم میان جماعتی و میان ایشان هم جماعتی از کافران بودند، در میان سخن می‌گریستند و مُتذوّق می‌شدند و حالت می‌کردند. [یک نفر] سؤال کرد که: ایشان چه فهم کنند و چه دانند این سخن را؟ مسلمانانِ گزیده از هزار، یک فهم می‌کنند. ایشان چه فهم می‌کردند که می‌گریستند؟
فرمود: لازم نیست که نفْس این سخن را فهم کنند. آنچه اصل این سخن است، آن را فهم می‌کنند. آخر همه مُقرّند به یگانگی خدا و به آن که خدا خالق است و رازق است و در همه مُتصرّف است و رجوع به وی است و عِقاب و عفو از اوست.
چون این سخن را شنیدند و این سخن وصفِ حق است و ذکر اوست، پس، جمله را اضطراب و شوق و ذوق حاصل شود که از این سخن، بوی معشوق و مطلوب ایشان می‌آید. اگر راه‌ها مختلف است امّا مقصد یکی‌ست.‌ » (مولانا، فیه‌مافیه)

کفر و ایمان نیست آنجایی که اوست
زانکه او مغز است، وین دو رنگ و بوست
(مثنوی معنوی، دفتر دوم)

البته این پیامبر عشق نیز همچون دیگر پیامبران از آزار نااهلان بی نصیب نبوده است. یک نمونه از این موارد را جامی در نفحات الانس ذکر کرده و آورده است:

"مولانا سراج الدین قونوی صاحب صدر و بزرگ وقت بوده اما با خدمتِ(حضرت) مولوی خوش نبوده. پیش وی تقریر کردند که مولانا گفته است که من با هفتاد و سه مذهب یکی‌ام. چون صاحبِ غرض بود، خواست که مولانا را برنجاند و بی‌حرمتی کند. یکی را از نزدیکان خود که دانشمندی بزرگ بود، بفرستاد که بر سر جمع از مولانا بپرس که تو چنین گفته‌ای‌؟ اگر اقرار کند او را دشنام بسیار بده و برنجان. آن کس بیامد و برملا سؤال کرد که شما چنین گفته‌اید که من با هفتاد و سه ملت یکی‌ام‌؟ گفت: گفته‌ام. آن کس زبان بگشاد و دشنام و سِفاهت آغاز کرد. مولانا بخندید و گفت: با این نیز که تو می‌گویی هم یکی‌ام."
(عبدالرحمن جامی، نفحات الانس)

پس این یک قاعده کلی است و هر کس خواهان نشر پیام عشق در عالم است باید آماده رویارویی با چنین مواردی نیز باشد و باکی از سرزنش این مدعیان نداشته باشد، به قول حافظ شیرازی:

گر من از سرزنش مدّعیان اندیشم
شیوه ی رندی و مستی نرود از پیشم


🖌 دکتر فاطمه_محمدی

@loghmehaeraze

کانون ادبی دانشگاه یزد به مناسبت روز قلم برگزار می‌کند:

مسابقه ادبی
''اندیشه‌های قلم''

به مناسبت روز جهانی قلم در بخش‌های:
🎗شعر کلاسیک
🎗شعر نو
🎗دلنوشته
🎗متن ادبی
مسابقه‌ای تدوین کرده‌ایم.

🖇برای شرکت در مسابقه رعایت نکات زیر الزامی می‌باشد:
▫️ارسال آثار در قالب فایل word
▫️فونت B NAZANIN و سایز ١۴
▫️نداشتن غلط املایی
▫️ایرادهای ویراستاری کمتر از ٣تا
▫️درج نام و نام خانوادگی و دانشگاه محل تحصیل
▫️همسو بودن محتوای آثار با قوانین کشور

⭕️مهلت ارسال آثار تا ٢۴ تیرماه ١۴٠٣⭕️

علاقه‌مندان جهت شرکت در مسابقه نام و نام خانوادگی، کدملی، شماره دانشجویی و شماره تلفن همراه خود را به همراه آثارشان به آیدی ذکر شده در تلگرام ارسال نمایند.
@admiin_LiteraryCenter

''شرکت برای عموم افراد آزاد است''

✅از ٣ اثر برتر تقدیر به عمل می‌آید.
✅ به نفر اول هدیه‌ای ارزنده اهدا خواهد شد.
✅آثار ٣ نفر در نشریه دانشجویی چاپ خواهد گردید.
✅انتشار سه اثر برتر در صفحات مجازی

فرصت‌ها اتفاق نمی‌افتند، شما خالق آنها هستید.

کانون ادبی دانشگاه یزد
@LiteraryCenter_of_YazdUni

برشی از کتاب "پاندای بزرگ و اژدهای کوچک"

کتابش کلا ۱۲۰ صفحه است که بیشتر نقاشی‌های زیبا ‌و جملات کوتاه تفکر برانگیزی داره.

#معرفی_کتاب

@tafakor_yazduni

🔻غزلِ عشق 🔺



راز و رمزِ خدایِ اعلا عشق
رهنمایِ جهانِ والا عشق

باطنِ سوره هایِ نورانی
آیه ی لا اله الا عشق

حکمتِ شورِ نینوایی ها
"ما رایتُ الا جمیلا" عشق

شیث و موسی و خضر و ابراهیم
صالح و هود و نوح و بودا عشق

سعدی و حافظ و جلال الدّین
بایزید و جنیدِ دانا عشق

حکمتِ خلق و مرگ و حشر و معاد
پاسخِ این همه معما عشق

معنیِ زندگی اگر جویی
غایتِ زندگی و معنا عشق




سروده: محمد خدادادی
@dr_mohamad_khodadadi

⚜کانون ادبی با همکاری کانون مطالعه و تفکر دانشگاه یزد به مناسبت اربعین حسینی برگزار می‌کنند:

📚مسابقه کتاب‌خوانی "کربلا در کلام" با محوریت کتاب نیایش امام حسین در صحرای عرفات
🖌نویسنده کتاب: محمد تقی جعفری

🔸ویژه دانشجویان دانشگاه یزد🔸

🗓تاریخ برگزاری آزمون: ۱۰ شهریورماه ۱۴۰۳

✔️آزمون به صورت الکترونیکی برگزار می‌شود، لینک آزمون در روز مسابقه در اختیار شرکت‌کنندگان قرار خواهد گرفت.

💢همراه با جوایز ارزنده💢

👤جهت ثبت‌نام و اطلاعات بیشتر به آیدی زیر در تلگرام پیام دهید:
@admiin_LiteraryCenter

کانون ادبی دانشگاه یزد
@LiteraryCenter_of_YazdUni
@tafakor_yazduni

🔹اهمیت شکر گزاری و ارتباط آن با عشق🔹

🎙 دکتر فاطمه محمدی

@loghmehaeraze

🙏💚🙏

ارتباط شکر و شادی


خوش باش که هر که راز داند
داند که خوشی، خوشی کشاند

شیرین چو شِکر تو باش شاکر
شاکر هر دم شِکر ستاند

شکر از شِکر است آستین پر
تا بر سرِ شاکران فشاند

تلخش چو بنوشی و بخندی
در ذات تو تلخیی نماند

( مولانا، دیوان شمس، غزل شماره ۷۱۲)

@loghmehaeraze

🙏💚🙏

باسلام و احترام

❗️همراهانی که مایل به شرکت در مسابقه «کربلا در کلام» می‌باشند، می‌توانند داخل لینک زیر شده و در مسابقه شرکت کنند.

https://forms.gle/w8LFaRu6iWUcbfkE6

📌بعد از اتمام آزمون لطفاً نام و نام خانوادگی به همراه شماره تماس خود را به آیدی ذکر شده ارسال نمائید.
@admiin_LiteraryCenter

توجه فرمائید:
✓هر متقاضی تنها یک‌بار می‌تواند در آزمون شرکت کند.
✓اگر نام‌ونام خانوادگی و شماره تماس خود را ارسال نکنید به منزله رد شما در آزمون می‌گردد.

کانون ادبی دانشگاه یزد
@LiteraryCenter_of_YazdUni

❗️دکتر عباس زریاب خویی و صدایی کمیاب از او که در آن از اهمیت کتاب و کتابخوانی می‌گوید!

@artchanel

عنایت پیر
از دیدگاه شمس و مولانا

شمس بر این باور است که تا پیر بر سالکی عنایت و نظر باطنی نیندازد، آن شخص نمی‌تواند مرید او بشود و از برکات او استفاده کند. همانطور که اشاره شد، حتّی دیدن پیر هم بستگی به نظر و عنایت پیر دارد.
باید دانست که در وهلة نخست، وجود پیر، سرشار از محبّت و عنایت است و این عنایت ممکن است شامل گناهکاران نیز بشود، زیرا رحمت پیر، متّصل به رحمت بی‌پایان خداوند است:
«اکنون امروز خود را ایشان در می‌کشند از خدمت شیخ، که ما را تا کی فریباند شیخ؛ و سر می‌کشند، گاه به ناز و گاهی به انکار؛ و شیخ ایشان را می‌کشد، اگرچه در ایشان کراهتی می‌بیند، زیرا رحمت شیخ به رحمت بی‌نهایت متّصل است. چون آن میل شیخ نماند، ایشان رغبت کردن گیرند؟» (مقالات شمس تبریزی، ج 1، صص 261-262).
بنابراین، بی‌عنایت حق و پیران ربّانی که خاصّان درگاه حق هستند، هیچ کس نمی‌تواند، به خودی خود به سرمنزل مقصود برسد:

بی‌عنایات حق و خاصّان حق
گر ملک باشد سیاهستش ورق

اگر نظر عنایت پیر بر مریدی قرار بگیرد، هر چند آن مرید نالایق و خام باشد، عنایت پیر دستگیر او خواهد شد: «اگرچه [شیخ] ابراهیم روی به چیزی آورده است که لایق طریق نیست، لیکن همان نظر اوّل ما، او را گذارد ضایع؟ هر که اوّل نظر ما افتاد [بر او] ... روی به الله آورد» (مقالات شمس تبریزی، ج 1، ص 331 ).
مولوی نیز بر این باور است که اگر نظر عنایت پیر بر سالک بیفتد، جغد وجود او تبدیل به شاهباز بلندپروازی خواهد شد که به راحتی می‌تواند در آسمان مقصود پرواز نموده و به آرمان خویش دست یابد. از این رو از زبان پیر و ولی به دیگران اندرز می‌دهد که روی به سوی من بیاورید تا نظر عنایتم شامل حال شما نیز بشود:

شه برای من ز زندان یاد کرد
صد هزاران بسته را آزاد کرد
یکدمم با جغدها دمساز کرد
از دم من جغدها را باز کرد
ای خنک جغدی که در پرواز من
فهم کرد از نیک‌بختی راز من
در من آویزید تا نازان شوید
گرچه جغدانید شه‌بازان شوید

شمس در جای دیگر، باز هم تأکید می‌کند که تا عنایت شیخ نباشد دیدار او ممكن نیست؛ زیرا در واقع این پیر است که مرید را می‌جوید و تا پیر نخواهد، مرید نمی‌تواند او را پیدا کند: «بونجیب قدّس‌الله روحه برای مشکلی در چلّه نشسته بود، چند بار واقعه دید که این مشکل تو هیچ حل نشود الّا از فلان شیخ. گفت: بروم به زیارت او. عجب کجاش ببینم؟ بانگ آمد که تو او را نبینی! گفت: پس چون کنم؟ گفت: از چلّه برون‌آ، در جامع درآ، و صف، صف، به نیاز و حضور می‌گرد، باشد او تو را ببیند، در نظر او درآیی. اکنون، حال بونجیب چنین بود. اگر بی‌شیخ بماندمی، نماندمی» (مقالات شمس تبریزی، ج 1، ص 79).
پس، سالک نباید به سعی و کوشش خود اعتماد کند و بپندارد که بدون عنایت حق و خاصّان حق، تنها از راه ریاضت و تفکّر و چلّه می‌تواند به مقصود برسد:

اعتمادی کرد بر تدبیر خویش
که برم من کار خود با عقل پیش
نیم ذرّه زان عنایت به بود
که ز تدبیر خرد سیصد رصد

و یا:
یک عنایت به زِ صد گون اجتهاد
جهد را خوف است از صد گون فساد

✍🏻بخشی از کتاب "درآمدی بر پیر و مرید از دیدگاه شمس و مولانا"، نوشته‌ی دکتر محمد خدادادی.
@dr_mohamad_khodadadi

به مناسبت این روز، بیایید یاد و خاطره‌شان را گرامی بداریم و از آموزه‌هایشان در زندگی‌مان بهره‌مند شویم. شعرهای آن‌ها نه تنها ما را به تفکر وا می‌دارد، بلکه در مسیر عشق و حقیقت نیز راهنمای ماست.

✨یاد و خاطره‌شان گرامی باد✨

#مناسبت
#بزرگداشت
#مولانا
#شمس_تبریزی

کانون‌ ادبی دانشگاه یزد
@LiteraryCenter_of_YazdUni

بزرگداشت شمس و مولانا
با سخنرانی دکتر محمد خدادادی
دوشنبه ۱۶ مهر ماه ۱۴۰۳
ساعت ۱۸
یزد، کتابخانه مرکزی
@dr_mohamad_khodadadi

سلام دوستان👋

امیدوارم سال تحصیلی خوبی رو شروع کرده باشین. ❤️

به رسم هر سال، دوشنبه در خدمت استاد خدادادی هستیم با کتاب "انسان در جستجوی معنا"

مطمئنا اگر کتاب رو نخوندید، اسمش رو شنیدید. معنادرمانی و از این صحبتا.😁
اما، در جلسه دوشنبه درمورد معنا صحبت خواهیم کرد و مفهوم فلسفی‌تری رو بررسی خواهیم کرد.

▫️ساعت ۱۲ تا ۱۳
▪️سالن شهید صدوقی
▫️ساختمان فنی۲

به امید دیدار👀

➡️@tafakor_yazduni

⬅️راستی استاد در آخر جلسه درمورد دوره‌ جدید خودشون هم ما رو در جریان خواهند گذاشت🤗

سلام و عرض ادب خدمت همراهان گرامی 👋

سه‌شنبه این هفته جلسه شورای کانون برگزار خواهد شد.

در این جلسه دبیر جدید کانون به رای اعضای عمومی انتخاب خواهد شد.

قابل توجه دوستان که اعضای شورای مرکزی بین ۵ تا ۷ نفر هستند که با رای اعضای عمومی انتخاب خواهند شد.

دوستانی که تمایل دارند تا ما رو در رسیدن هر
چه بهتر به هدف کانون (گسترش فرهنگ مطالعه و تفکر) یاری کنند، می‌توانند در این جلسه شرکت کنند.

شرایط دبیری و عضو شورای مرکزی به صورت زیر هست:
اجازه تحصیل و نداشتن منع تحصیل از دانشگاه
نداشتن مشروطی در ترم گذشته
دبیر تنها می‌تواند دبیر یک کانون باشد اما اعضا می‌توانند در چند جا عضو باشند.

مشورت و هماهنگی درمورد اقدامات کانون اعم از برگزاری جلسات مختلف در دانشکده‌ها، نشریه کانون که مجوزش تازگی صادر شده، همکاری با دیگر انجمن‌ها و دانشگاه‌ها و ... در دستور کار این جلسه خواهد بود.

شایان ذکر است با توجه به کمبود زمان جلسه راس ساعت شروع خواهد شد. برنامه‌ریزی دوستان جهت حضور سر موقع، نشان از توجه ایشان دارد. 🙏

حتما ما رو در اطلاع‌رسانی یاری کنید.❤️

@tafakor_yazduni

سه‌شنبه ۱۷مهر
سالن شهیدصدوقی
ساختمان فنی‌۲
۱۲ تا ۱۳

🔶 سلسله جلسات کتاب‌خوانی معناگرا 🔶

(دوره سوم، پاییز ۱۴۰۳)

📅 دوشنبه‌ها ساعت ۱۲ الی ۱۳
🎙 با حضور دکتر خدادادی
📍 سالن شهید صدوقی، ساختمان فنی۲

تعداد جلسات: ۱۰ الی ۱۲ جلسه

📚 کتاب‌های این دوره 📚

1. انسان در جستجوی معنا، ویکتور فرانکل(۲ جلسه)
2. گزیده‌ای از کتاب انسان کامل، عزیزالدین نسفی
3. گزیده‌ای از لمعات، فخرالدین عراقی
4. گزیده‌ای از گلشن راز، شیخ محمود شبستری
5. گزیده‌ای از آثار جامی
6. آشنایی با برخی فیلسوفان یونان باستان
7. رساله آپولوژی، افلاطون
8. تفسیر داستان دژ هوش‌ربا، از مثنوی مولوی(۲ جلسه)
9. الهی‌نامه، علامه حسن‌زاده آملی
10. اشراق‌ها، مسیحا برزگر

علاقه‌مندان می‌توانند از طریق آیدی @ali_makr در این دوره ثبت‌نام نمایند.

🔻 هزینه و شرایط ثبت‌نام در دوره 🔻

هزینه ثبت‌نام حضوری:
- دانشجویان: ۱۲۰ هزار تومان
- سایرین: ۲۰۰ هزار تومان
- هزینه به صورت مجازی: ۷۰ هزار تومان

مبلغ مورد نظر را به حساب انجمن حمایت از کودکان سرطانی محک و یا یکی از انجمن‌های خیریه معتبر استانی و یا کشوری واریز نموده و فیش آن را به آیدی ذکر شده ارسال فرمایید، تا به گروه دوره سوم اضافه شوید.

🔰 @tafakor_yazduni

درگاه پرداخت آنلاین موسسه خیریه حمایت از کودکان سرطانی محک:
https://mahak-charity.org/online-payment/

شماره کارت موسسه خیریه محک:
6037707000118327

شماره کارتهای موسسه خیریه حمایت از کودکان سرطانی محمدرسول الله (ص)
بانک رفاه:
5894637033333300
بانک پارسیان:
6221061080003579

سخنرانی دکتر محمد خدادادی
بزرگداشت شمس و مولانا
۱۶ مهر ماه ۱۴۰۳
کتابخانه مرکزی یزد
موضوع سخنرانی: نور نوشی، جان افزایی، چراغ افروزی

@dr_mohamad_khodadadi