Telegram Web Link
#نفحات_قرآنية

🍃جعل الله الرحمة هي الهدف الأسمى من خلق الإنسان وجوده في الدنيا والآخرة.

🍃يقول سبحانه :﴿ إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذَٰلِكَ خَلَقَهُمْ ... ﴾(هود:119) .

📌بيان أن التعامل الإلهي مع خلقه تعامل رأفة ورحمة للناس، فالغنى رحمة للناس والفقر كذلك، والحياة رحمة للناس والموت كذلك، وهكذا في كل شيء :

🍃﴿ ... إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ ﴾(الحج:65) .

🍃﴿ ... سَلَامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَىٰ نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ ... ﴾(الأنعام:54).

🍃﴿ ... رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَعِلْمًا ... ﴾(غافر:7) .

📌فالرحمة الإلهية عامة شاملة لكل الناس لا تخص أناس دون سواهم يقول تعالى :

🍃﴿ ... وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ ... ﴾(الاعراف:165) .

📌إنزال الكتب السماوية لبيان السنن والنظم التي تصلح البشرية بدل التيه والتخبط والفوضى، فالتشريعات السماوية شرعت رحمة للناس :

🍃﴿ ... بَصَائِرَ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ﴾(القصص:43) .

📌بعث الأنبياء (عليهم السلام) وإرسال الرسل ساسة وقادة للناس جميعاً :

🍃﴿ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ﴾(سبأ:28) ليقيموا القسط ويحكموا بالعدل ويقتلعوا الجور ويخرجوا العباد من عيادة العباد إلى عبادة الواحد القهار.

🍃وخاتم الأنبياء (صلى الله عليه وآله وسلم) بعث لكافة الناس ليبشرهم بالحياة الحقيقية والسعادة الخالصة في الجنة ورضوان الله رحمة منه، ولينذرهم بالنار لمن انحرف عن الصراط المستقيم رحمة منه أيضاً، كل ذلك رحمة للناس ﴿ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ ﴾(الأنبياء:107).

🍃عموم العطاء الإلهي وشموله لكل الناس بل حتى إلى أعتى العصاة :
﴿ كُلًّا نُمِدُّ هَٰؤُلَاءِ وَهَٰؤُلَاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا ﴾(الإسراء:20) .

🍃إن الله هو معطي الحياة وكل ما تطلبه الحياة من قوة وقدرة صغيرة وكبيرة فهو واهب الفكر للجميع وهو الذي يمد الجميع بالقدرة في هذه الحياة .

📌بيان أن العقوبة وحتى اجتثاث المتجبرين إنما هو رحمة للناس:
﴿ وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ ﴾(الشعراء:9).

🍃﴿ وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴾(المائدة:38) .

🔸قناة تفسير وعلوم القرآن🔹
T.me/tafsir_eulumalquran
#أدعية

🍃روي عن الامام محمد بن علي الباقر ( عليه السلام ) :
" تَقُولُ فِي قُنُوتِ الْفَرِيضَةِ فِي الْأَيَّامِ كُلِّهَا إِلَّا فِي الْجُمُعَةِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ لِي وَ لِوَالِدَيَّ وَ لِوُلْدِي وَ أَهْلِ بَيْتِي وَ إِخْوَانِيَ الْمُؤْمِنِينَ فِيكَ الْيَقِينَ وَ الْعَفْوَ وَ الْمُعَافَاةَ وَ الرَّحْمَةَ وَ الْمَغْفِرَةَ وَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ " .

🍃روي عن الامام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السلام ) ، قَالَ :
" يُجْزِيكَ فِي الْقُنُوتِ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا وَ ارْحَمْنَا وَ عَافِنَا وَ اعْفُ عَنَّا فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ " .

▫️وسائل الشيعة ( تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة ) : وسائل‏ الشيعة : 6 / 275 .

🔸قناة تفسير وعلوم القرآن🔹
T.me/tafsir_eulumalquran
#روايات

🍃رواية ابنِ القدَّاح عن أبي عبدالله (ع) قال :
"ما أبرز عبدٌ يده إلى اللهِ العزيز الجبَّار إلا استحيى اللهُ عزَّ وجلَّ أنْ يردَّها صفراً حتى يجعلَ فيها من فضلِ رحمتِه ما يشاء، فإذا دعا أحدُكم فلا يردَّ يدَه حتى يمسحَ على وجهِه ورأسِه"1.

🍃وورد أيضاً مثله في مرسلة الصدوق قال :قال أبو جعفر (ع) :
"ما بسَطَ عبدٌ يديه وذكر مثله إلا أنَّه قال : فلا يردّ يدَيه حتى يمسحَ بهما وجهَه ورأسَه"2.

وورد أيضاً عن أبي عبد الله (ع) قال كان رسولُ الله (ص) :
"إذا كسَلَ أو أصابتْه عينٌ أو صُداع بسَطَ يَدَيْه فقرأ فاتحةَ الكتاب والمعوِّذتين ثم يمسحُ بهما وجهَه فيَذهبُ عنه ما كان يجدُه"3.

🍃وفي مكارم الأخلاق عن الإمام الرضا (ع) مثلُه وزاد فيه: قل هو الله أحد 4 5.

1.وسائل الشيعة (آل البيت)،ج7،ص51.
2.المصدر السابق.
3.وسائل الشيعة (آل البيت)ج6،ص231.
4.مكارم الأخلاق، ص365.
5.موقع سماحة الشيخ محمد صنقور حفظه الله.

🔸قناة تفسير وعلوم القرآن🔹
T.me/tafsir_eulumalquran
ahelleh1447h.pdf
2 MB
كراس مواقيت الاهلة
الصاد عن مكتب سماحة السيد السيستاني (دام ظله)
لسنة ١٤٤٧ هـ. //  ٢٠٢٥ - ٢٠٢٦ م
#تفسير_آية

قوله تعالى:
{وَ لَقَد أَخَذنا آلَ فِرعَوْنَ بِالسِّنينَ وَ نَقصٍ مِنَ الثَّمَراتِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ} [سورة الأعراف:130]


‏● "سنين" جمع "سنة"، بمعنی الحول أو العام، لکنّها إذا قُرنت بلفظة "أخذ" أعطت معنی الابتلاء بالجدب والقحط. لذا، فإنّ ذکر «ونَقصٍ مِنَ الثَّمَرَاتِ» ربّما يکون مثالاً بارزاً لهذا الجدب.

‏○ أحياناً تندرج الشدائد والابتلاءات في مسير يقظة الإنسان وامتحانه، وتکون مقدّمة لهلاکه، «ولَنَبلُوَنَّكُمْ بِشَيءٍ مِنَ الْخَوفِ والْجُوعِ ونَقصٍ مِنَ الأَموَالِ والأَنفُسِ والثَّمَرَاتِ» [ سورة البقرة: الآية ١٥٥].

‏● يقول الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام: "إنّ الله يبتلي عباده عند الأعمال السيئة بنقص الثمرات، وحبس البرکات، وإغلاق خزائن الخيرات، ليتوب تائب، ويقلع مقلع، ويتذکّر متذکّر، ويزدجر مزدجر". [ کتاب نهج البلاغة، الخطبة ١٤٣].

‏○ تتطلّب التربية، في بعض الأحيان، اللجوء إلی أسلوب التضييق والتشديد، «ولَقَدْ أَخَذْنَا».

‏● إرادة الله تبارك وتعالی غالبة علی الأسباب الطبيعية، «أَخَذْنَا... بِالسِّنينَ».

○ ‏ الجدب والقحط إمّا أنّ يکون عذاباً إلهياً أو ناقوس خطر، «بِالسِّنِينَ ونَقصٍ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ»، لا شكَ أنّ تحوّلات الطبيعة ذات غاية وهدف.

‏● أسباب الهداية والسعادة متاحة حتی في بيت أعتی المستکبرين، «آلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِينَ ونَقْصٍ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ».

‏○ نعم، قد لا تجدي أيّة وسيلة أو برنامج لهداية بعض الأفراد علی الرغم من کلّ الجهود المبذولة في هذا المجال، وذلك لأنّ الإنسان مخيّر في إيمانه وليس مکرهاً، «أَخَذنَا... لَعَلَّهُمْ».


🕯قناة تفسير
وعلوم القرآن 🕯
https://T.me/tafsir_eulumalquran
#نفحات_قرآنية

📌ما معنى عقوق الوالدين ؟

▫️أصل العُقُوق من الشق و القطع ، و هو أن يترك الولد الاحسان إلى والديه و لا يبرهما ، أو يؤذيهما بالكلام المؤذي أو الفعل المؤذي ، أو بترك التواصل معهما بما يقتضي برهما .

▫️حرمة عقوق الوالدين و وجوب برهما :
لقد أمر الله سبحانه و تعالى بالإحسان إلى الوالدين و نهى عن عقوقهما في آيات عديدة من القرآن الكريم ، و منها قول الله عَزَّ و جَلَّ : ﴿ وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا ﴾(الإسراء:23) .

📌ما هو أدنى مصاديق العقوق ؟
رُوِيَ عن الامام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام أنه قَالَ :
" أَدْنَى الْعُقُوقِ‏ أُفٍّ وَ لَوْ عَلِمَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ شَيْئاً أَهْوَنَ مِنْهُ لَنَهَى عَنْهُ"‏1.

🍃و روي عنه أيضاً أنه قال : " لَوْ عَلِمَ اللَّهُ شَيْئاً أَدْنَى مِنْ أُفٍّ لَنَهَى عَنْهُ [ وَ هُوَ مِنَ الْعُقُوقِ‏ ] وَ هُوَ أَدْنَى الْعُقُوقِ ، وَ مِنَ الْعُقُوقِ أَنْ يَنْظُرَ الرَّجُلُ إِلَى أَبَوَيْهِ يُحِدُّ النَّظَرَ إِلَيْهِمَا "2.

🍃و رُوِيَ عن الامام جعفر الصادق عليه السلام أنه قَالَ: " مَنْ نَظَرَ إِلَى أَبَوَيْهِ نَظَرَ مَاقِتٍ وَ هُمَا ظَالِمَانِ لَهُ لَمْ يَقْبَلِ اللَّهُ لَهُ صَلَاةً "3.

📌ما معنى أف ؟
أفٍّ : كلمة تَضَجُّر و تَكَرُّه تقال في مقام اظهار التضجر من شيء .

1.الكافي:2/348 .
2.مستدرك وسائل الشيعة : 15/192.
3.الكافي:2/349 .

🔸قناة تفسير وعلوم القرآن🔹
T.me/tafsir_eulumalquran
#لحظة تأمل

🍃حي على خير الأعمال :

▫️فعَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ أَنَّهُ ذُكِرَ عِنْدَهُ الْأَذَانُ فَقَالَ :
لَمَّا أُسْرِيَ بِالنَّبِيِّ ( صلَّى الله عليه و آله ) إِلَى السَّمَاءِ و تَنَاهَى إِلَى السَّمَاءِ السَّادِسَةِ نَزَلَ مَلَكٌ مِنَ السَّمَاءِ السَّابِعَةِ لَمْ يَنْزِلْ قَبْلَ ذَلِكَ الْيَوْمِ قَطُّ فَقَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ فَقَالَ اللَّهُ جَلَّ جَلَالُهُ أَنَا كَذَلِكَ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَنَا كَذَلِكَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَقَالَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ قَالَ اللَّهُ جَلَّ جَلَالُهُ عَبْدِي و أَمِينِي عَلَى خَلْقِي اصْطَفَيْتُهُ بِرِسَالَاتِي ثُمَّ قَالَ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ قَالَ اللَّهُ جَلَّ جَلَالُهُ فَرَضْتُهَا عَلَى عِبَادِي و جَعَلْتُهَا لِي دِيناً ثُمَّ قَالَ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ قَالَ اللَّهُ جَلَّ جَلَالُهُ أَفْلَحَ مَنْ مَشَى إِلَيْهَا و و اظَبَ عَلَيْهَا ابْتِغَاءَ و جْهِي ثُمَّ قَالَ حَيَّ عَلَى خَيْرِ الْعَمَلِ قَالَ اللَّهُ جَلَّ جَلَالُهُ هِيَ أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ و أَزْكَاهَا عِنْدِي ثُمَّ قَالَ قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ فَتَقَدَّمَ النَّبِيُّ ( صلى الله عليه وآله ) فَأَمَّ أَهْلَ السَّمَاءِ فَمِنْ يَوْمَئِذٍ تَمَّ شَرَفُ النَّبِيِّ ( صلَّى الله عليه و آله ) .

▫️مستدرك وسائل الشيعة : 4 / 70 .

🔸قناة تفسير وعلوم القرآن🔹
T.me/tafsir_eulumalquran
#روايات

🍃يوم الختام للسنة العربية، ذكر السيد في (الاقبال) طبقاً لبعض الروايات.

🍃أنّه يصلّى فيه ركعتان :
بفاتحة الكتاب مرة
وعشر مرّات سورة قل هو الله أحد
وعشر مرّات آية الكرسي

🍃ثمّ يدعى بعد الصلاة بهذا الدعاء :
" اللهُمَّ ما عَمِلتُ في هذِهِ السَّنَةِ مِن عَمَلٍ نَهَيتَني عَنهُ وَلَم تَرضَهُ وَنَسيتُهُ وَلَم تَنسَهُ وَدَعَوتَني‌ إلى التَّوبَةِ بَعدَ اجتِرائي عَلَيكَ، اللهُمَّ فَإنّي أستَغفِرُكَ مِنهُ فَاغفِر لي وَما عَمِلتُ مِن عَمَلٍ يُقَرِّبُني إلَيكَ فَاقبَلهُ مِنّي وَلا تَقطَع رَجائي مِنكَ يا كَريمُ " . 

📌فإذا قلت هذا قال الشيطان :
يا ويلي ما تعبت فيه هذه السنة هدمه أجمع بهذه الكلّمات وشهدت له السنة الماضية أنّه قد ختمها بخير.

مفاتيح الجنان .

🔸قناة تفسير وعلوم القرآن🔹
T.me/tafsir_eulumalquran
#أدعية

🍃عن فِقْهُ الرِّضَا ( عليه السلام ) ، قُلْ فِي قُنُوتِكَ بَعْدَ فَرَاغِكَ مِنَ الْقِرَاءَةِ قَبْلَ الرُّكُوعِ :

" اللَّهُمَّ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ، سُبْحَانَكَ رَبِّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ ، وَ رَبِّ الْأَرَضِينَ السَّبْعِ ، وَ مَا فِيهِنَّ وَ مَا بَيْنَهُنَّ وَ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ، يَا اللَّهُ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْ‏ءٌ ، صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ ، وَ اغْفِرْ لِي وَ لِوَالِدَيَّ وَ لِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ ، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ " .

🔸قناة تفسير وعلوم القرآن🔹
T.me/tafsir_eulumalquran
#روايات

🍃رُوي عن مولانا الإمام الصادق (ع) في قوله تعالى :
﴿ وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ ... ﴾(الإسراء:24) .‏

«لا تملأ عينيك من النظر إليهما إلاّ بالرحمة والرقَّة، ولا ترفع صوتك فوق أصواتهما، ولا يدك فوق أيديهما، ولا تقدِّم قدامهما».‏

▫️الكافي الشريف، ج‏2، ص‏158‏.

🔸قناة تفسير وعلوم القرآن🔹
T.me/tafsir_eulumalquran
#محرم

من اعمال اليوم الأول من شهر محرم واول أيام السنة الهجرية

(( الأول ))
الصيام .

(( الثاني ))
صلاة ركعتين فاذا فرغ رفع يديه ودعا بهذا الدّعاء (ثلاث مرّات) :
الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد
اَللّـهُمَّ اَنْتَ الاِْلهُ الْقَديمُ وَهذِهِ سَنَةُ جَديدَةُ فَاَسْئَلُكَ فيهَا الْعِصْمَةَ مِنَ الشَّيْطانِ وَالْقُوَّةَ عَلى هذِهِ النَّفْسِ الاَْمّارَةِ بِالسّوءِ وَالاِْشْتِغالَ بِما يُقَرِّبُنى اِلَيْكَ يا كَريمُ يا ذَا الْجَلالِ وَالاِْكْرامِ .

يا عِمادَ مَنْ لا عِمادَ لَهُ يا ذَخيرَةَ مَنْ لا ذَخيرَةَ لَهُ يا حِرْزَ مَنْ لا حِرْزَ لَهُ يا غِياثَ مَنْ لا غِياثَ لَهُ يا سَنَدَ مَنْ لا سَنَدَ لَهُ يا كَنْزَ مَنْ لا كَنْزَ لَهُ يا حَسَنَ الْبَلاءِ يا عَظيمِ الرَّجاءِ يا عِزَّ الضُّعَفآءِ يا مُنْقِذَ الْغَرْقى يا مُنْجِي الْهَلْكى

يا مُنْعِمُ يا مُجْمِلُ يا مُفْضِلُ يا مُحْسِنُ اَنْتَ الَّذي سَجَدَ لَكَ سَوادُ اللَّيْلِ وَنُورُ النَّهارِ وَضَوْءُ الْقَمَرِ وَشُعاعُ الشَّمْسِ وَدَوِي الْمآءِ وَحَفيفُ الشَّجَرِ يا اَللهُ لا شَريكَ لَكَ

اَللّـهُمَّ اجْعَلْنا خَيْراً مِمّا يَظُنُّونَ وَاغْفِرْ لَنا ما لا يَعْلمون وَلا تُؤاخِذْنا بِما يَقُولُونَ حِسْبِي اللهُ لا اِلـهَ اِلاّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظيمِ آمَنّا بِهِ كلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنا وَما يَذَّكَّرُ اِلاّ اُولُوا الاَْلْبابِ رَبَّنا لا تُزِغْ قُلُوبَنا بَعْدَ اِذْ هَدَيْتَنا وَهَبْ لَنا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً اِنَّكَ اَنْتَ الْوَهّابُ .
وصلّى اللهُ على مُحمَدٍ وآلهِ الطَيِبينَ الطّاهِرينْ

قال الشّيخ الطّوسي :
يستحبّ صيام الايّام التسعة الأولى من محرّم وفي اليوم العاشر يمسك عن الطّعام والشّراب الى بعد العصر ثمّ يفطر من تربة الحسين (عليه السلام) .

🕯قناة تفسير
وعلوم القرآن 🕯
https://T.me/tafsir_eulumalquran
#أدعية
#محرم

كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) يصلي اول يوم من المحرم ركعتين، فاذا فرغ رفع يديه ودعا بهذا الدعاء ثلاث مرات:

الّلهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد
«بسم الله الرحمن الرحيم»

اللهم انت الاله القديم، وهذه سنة جديدة، فاسالك فيها العصمة من الشيطان، والقوة على هذه النفس الامارة بالسوء، والاشتغال بما يقربني اليك، يا كريم، يا ذا الجلال والاكرام.

يا عماد من لا عماد له، يا ذخيرة من لا ذخيرة له، يا حرز من لا حرز له، يا غياث من لا غياث له، يا سند من لا سند له، يا كنز من لا كنز له، يا حسن البلاء، يا عظيم الرجاء، يا عز الضعفاء، يا منقذ الغرقى، يا منجي الهلكى، يا منعم يا مجمل، يا مفضل يا محسن.

انت الذي سجد لك سواد الليل ونور النهار، وضوء القمر وشعاع الشمس، ودوي الماء، وحفيف الشجر، يا الله لا شريك لك اللهم اجعلنا خيراً مما يظنون، واغفر لنا ما لا يعلمون، ولا تؤاخذنا بما يقولون، حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم، امنا به كل من عند ربنا وما يذكر الا اولوا الالباب، «ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب».

وصلّى اللهُ على مُحمَدٍ وآلهِ الطَيِبينَ الطّاهِرينْ.


《الصحيفة المحمدية》

🕯قناة تفسير
وعلوم القرآن 🕯
https://T.me/tafsir_eulumalquran
Audio
🔸️حديث الجمعة

《 تدبرات قرآنية في احياء امر اهل البيت عليهم السلام》
Audio
《محاسبة النفس في سُنة نبينا الخاتم تربية قرآنية》
2025/07/06 17:04:25
Back to Top
HTML Embed Code: