- في عام ١٩٢٦ ذهب شخص إلى طبيب نفسي مشهور، شاكيًا من كآبة لا يعرف سببها، كانت تحرمه من النوم. بعد فحصه، وصف له الطبيب قراءة القصص الفكاهية، وأكد عليه قائلًا: "عليك أن تقرأ لميخائيل زوشينكو، وستجد متعة كبيرة في القراءة له". فنظر إليه المريض وتنهد قائلًا: "أنا ميخائيل زوشينكو"!
إن الظن بأن الروح هي سر الحياة هو الذي أبعد الناس عن المفهوم الحقيقي للروح والذي جاء في آيات الكتاب، فإذا كانت الروح هي سر الحياة فهذا يعني أن البقر والأفاعي والسمك وكل الكائنات الحية من إنسان وحيوان ونبات لها روح! وهذا غير صحيح لأن الله سبحانه وتعالى نفخ الروح في آدم ولم يقل: إنه نفخ الروح في بقية المخلوقات.
-
-
- من بين كل الجهل، فإن جهل المتعلمين هو الأخطر. لا يقتصر الأمر على أن المتعلمين من المحتمل أن يكون لهم تأثير أكبر، بل هم آخر من يشتبه في أنهم لا يعرفون ما الذي يتحدثون عنه عندما يذهبون خارج مجالاتهم الضيقة.
سأل استاذ مادة القانون طالبا : ما اسمك ؟
فأجابه الطالب ، فقام الأستاذ بطرده بدون سبب
حاول الطالب الدفاع عن نفسه فنهره الأستاذ وأخرجه من قاعة المحاضرات
خرج الطالب وهو يشعر بالظلم والطلاب صامتون .
ثم بدأ المحاضرة وسأل الطلاب : لماذا تم وضع القوانين ؟
فقالت إحدى الطالبات : لضبط تصرفات الناس . وقال طالب آخر : حتى تُطبَّق . وقال طالب ثالث : حتى لا يجور القوي على الضعيف
فقال الأستاذ : نعم . ولكن هذا غير كافٍ .
فرفعت طالبة يدها وأجابت : حتى يتحقق العدل
فقال الأستاذ : نعم . هذا هو الجواب . لكي يسود العدل
والآن . ما الفائدة من العدل ..؟
فأجاب طالب : كي تُحْفَظ الحقوق ولا يُظْلَم أحد
فقال الأستاذ : الآن أجيبوا بلا خوف . هل أنا ظلمت زميلكم عندما طردته .. ؟ فقالوا جميعاً : نعم
فقال الأستاذ وهو غاضب : إذن لماذا سكتم ولم تفعلوا شيئا .. ؟! ما الفائدة من القوانين إن لم نملك شجاعة لتطبيقها .. ؟!
إنكم إن سكتم عندما يتعرض أحد للظلم ولم تدافعوا عن الحق تفقدوا إنسانيتكم ، والإنسانية غير قابلة للتفاوض
ثم نادى الأستاذ على الطالب الذي طرده واعتذر له أمام جميع الطلبة وقال :
هذا هو درسكم اليوم ، وعليكم أن تحققوه في مجتمعكم ماحييتم ...
ارسطو العراقي
فأجابه الطالب ، فقام الأستاذ بطرده بدون سبب
حاول الطالب الدفاع عن نفسه فنهره الأستاذ وأخرجه من قاعة المحاضرات
خرج الطالب وهو يشعر بالظلم والطلاب صامتون .
ثم بدأ المحاضرة وسأل الطلاب : لماذا تم وضع القوانين ؟
فقالت إحدى الطالبات : لضبط تصرفات الناس . وقال طالب آخر : حتى تُطبَّق . وقال طالب ثالث : حتى لا يجور القوي على الضعيف
فقال الأستاذ : نعم . ولكن هذا غير كافٍ .
فرفعت طالبة يدها وأجابت : حتى يتحقق العدل
فقال الأستاذ : نعم . هذا هو الجواب . لكي يسود العدل
والآن . ما الفائدة من العدل ..؟
فأجاب طالب : كي تُحْفَظ الحقوق ولا يُظْلَم أحد
فقال الأستاذ : الآن أجيبوا بلا خوف . هل أنا ظلمت زميلكم عندما طردته .. ؟ فقالوا جميعاً : نعم
فقال الأستاذ وهو غاضب : إذن لماذا سكتم ولم تفعلوا شيئا .. ؟! ما الفائدة من القوانين إن لم نملك شجاعة لتطبيقها .. ؟!
إنكم إن سكتم عندما يتعرض أحد للظلم ولم تدافعوا عن الحق تفقدوا إنسانيتكم ، والإنسانية غير قابلة للتفاوض
ثم نادى الأستاذ على الطالب الذي طرده واعتذر له أمام جميع الطلبة وقال :
هذا هو درسكم اليوم ، وعليكم أن تحققوه في مجتمعكم ماحييتم ...
ارسطو العراقي
ما هو الفرق بين كتاب الصلاة وكتاب الموت؟
قد تكلمنا في منشورات سابقة عن كتاب الصوم انطلاقا من هذه الآية ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)
في هذا المنشور سنتكلم عن كتاب الصلاة وكتاب الموت ولماذا كتاب الصلاة هو كتاب مؤقتا وكتاب الموت هو كتابا مؤجلا
(فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمْ ۚ فَإِذَا اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ۚ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا (103
من جهة أخرى كتاب الموت هو كتاب مؤجلا وليس مؤقتا
(وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَن تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ كِتَابًا مُّؤَجَّلًا ۗ وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الْآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا ۚ وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ)
سندخل مباشرة في الموضوع
حين يقول ربنا بأن الموت كتاب مؤجلا ليس معناه فقط الموت التي في عقولنا حيث يفارق القالب هذه الحياة بل لها معنى لا نهائي
مثلا هذه الآية
(الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ )
هذه الآية تتكلم عن الموت والحياة في الدنيا حيث أنه في حياتنا اليومية نموت وندخل في حياة وبه نعرف أيكم أحسن عملا
مثلا حين تكون في السوق وتأتي لمنزلك تلك الساعات في السوق أصبحت موت ووجودك في المنزل حياة
بعدها حين تخرج من منزلك للمقهى أصبح وجودك في المنزل موت والمقهى حياة وهكذا نحن نعيش موت وحياة
من جهة أخرى
حين تعيش مثلا 50سنة وتفارق الحياة تكون خرجت من موت وهي الدنيا وأنتقلت الى الأخرى وهي الحياة
ولهذا إذا كان المعدل ناقص وكنت خارج الصراط المستقيم ستقول (وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ ۚ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ وَأَنَّىٰ لَهُ الذِّكْرَىٰ (23) يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي (24)
كل واحد يبدأ بالمعدل الذي أكتسبه ويبدأ الرحلة من جديد نحو المسجد الأقصى الذي باركنا حوله
(عَلَىٰ أَن نُّبَدِّلَ أَمْثَالَكُمْ وَنُنشِئَكُمْ فِي مَا لَا تَعْلَمُونَ)
خلاصة
حين يقول ربنا بأن الموت كتابا مؤجلا معناه لو شاء الله لجعل كل البشر من أول يوم إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها يفارقون الحياة في عمر 40سنة،وكلهم يموتون بسكتة قلبية
ولكن ربنا جعل الموت كتابا مؤجلا يعني حين تكتمل عناصر الكتاب ولهذا
*هناك من يفارق الحياة وهو طفل
*هناك من يفارق الحياة وعمره 20سنة
*هناك من يفارق الحياة وعمره 50سنة
وهكذا حتى أرذل العمر الذي هو الأجل المسمى
كل المخلوقات لها الأجل والأجل المسمى
*الأجل المسمى عند السلحفات هو تقريباً 150سنة ولكن السلحفات يمكن أن تموت قبل ذالك حين تكتمل عناصر الكتاب المؤجلا
*الأجل المسمى عند الكلب هو مثلا 15سنة ولكن أي كلب يمكن أن يموت وعمره 3سنوات لأن سيارة صدمته وبها يكون اكتملت عناصر الكتاب
*الأجل المسمى عند الإنسان اليوم في 2021هو ما بين 120 أو 130سنةهذا الأجل المسمى يمكن أن يتغير بتطور الطب
ولكن ( قَالُوا رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَ لَوْلَا أَخَّرْتَنَا إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ لِّمَنِ اتَّقَىٰ وَلَا تُظْلَمُونَ
فَتِيلًا (77) أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِككُّمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنتُمْ فِي بُرُوجٍ مُّشَيَّدَةٍ)
هذه الآية لا تتكلم فقط عن الموت الذي في عقولنا بل عن حياتنا اليومية لأن لكل كتاب أجل والله عنده أم الكتاب وهذا موضوع آخر
يمكن للإنسان أن يتدخل في الأجل المسمى ولكن لا مفر من الموت حتى ولو كنتم في بروج مشيدة
الآن هيا بنا ننتقل إلى كتاب الصلاة ولماذا الصلاة كتابا موقوتا وليس كتاب مؤجلا
بكل بساطة كل صلة هي صلاة وبها يبقى ما لا نهاية لمعنى الصلاة وأنا الآن في صلاة معكم
حين يقول ربنا بأن الصلاة كتابا موقوتا لأنه بكل بساطة مند أول يوم إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها الصلاة لا تتغير
*الكل كان من قبل يتزوج ويتناسل ويتعارف
اليوم في 2021 الكل يتزوج ويتناسل ويتعارف وسيبقى هذا إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها
*كان هناك عمل وتجارة واليوم في 2021هناك عمل وتجارة وسيبقى هناك عمل وتجارة إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها وبها تكون هناك فوارق إجتماعية حسب إجتهاد كل واحد وكل أمة
(أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ ۚ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۚ وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِّيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضًا سُخْرِيًّا ۗ وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ (32)
خاتمة:
الفرق بين كتاب الصلاة وكتاب الموت أن كتاب الصلاة هو موقوتا ولا يتغير وهذا الكتاب موجود في فطرة البشر
أما كتاب الموت يمكن أن يتدخل في
قد تكلمنا في منشورات سابقة عن كتاب الصوم انطلاقا من هذه الآية ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)
في هذا المنشور سنتكلم عن كتاب الصلاة وكتاب الموت ولماذا كتاب الصلاة هو كتاب مؤقتا وكتاب الموت هو كتابا مؤجلا
(فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمْ ۚ فَإِذَا اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ۚ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا (103
من جهة أخرى كتاب الموت هو كتاب مؤجلا وليس مؤقتا
(وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَن تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ كِتَابًا مُّؤَجَّلًا ۗ وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الْآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا ۚ وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ)
سندخل مباشرة في الموضوع
حين يقول ربنا بأن الموت كتاب مؤجلا ليس معناه فقط الموت التي في عقولنا حيث يفارق القالب هذه الحياة بل لها معنى لا نهائي
مثلا هذه الآية
(الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ )
هذه الآية تتكلم عن الموت والحياة في الدنيا حيث أنه في حياتنا اليومية نموت وندخل في حياة وبه نعرف أيكم أحسن عملا
مثلا حين تكون في السوق وتأتي لمنزلك تلك الساعات في السوق أصبحت موت ووجودك في المنزل حياة
بعدها حين تخرج من منزلك للمقهى أصبح وجودك في المنزل موت والمقهى حياة وهكذا نحن نعيش موت وحياة
من جهة أخرى
حين تعيش مثلا 50سنة وتفارق الحياة تكون خرجت من موت وهي الدنيا وأنتقلت الى الأخرى وهي الحياة
ولهذا إذا كان المعدل ناقص وكنت خارج الصراط المستقيم ستقول (وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ ۚ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ وَأَنَّىٰ لَهُ الذِّكْرَىٰ (23) يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي (24)
كل واحد يبدأ بالمعدل الذي أكتسبه ويبدأ الرحلة من جديد نحو المسجد الأقصى الذي باركنا حوله
(عَلَىٰ أَن نُّبَدِّلَ أَمْثَالَكُمْ وَنُنشِئَكُمْ فِي مَا لَا تَعْلَمُونَ)
خلاصة
حين يقول ربنا بأن الموت كتابا مؤجلا معناه لو شاء الله لجعل كل البشر من أول يوم إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها يفارقون الحياة في عمر 40سنة،وكلهم يموتون بسكتة قلبية
ولكن ربنا جعل الموت كتابا مؤجلا يعني حين تكتمل عناصر الكتاب ولهذا
*هناك من يفارق الحياة وهو طفل
*هناك من يفارق الحياة وعمره 20سنة
*هناك من يفارق الحياة وعمره 50سنة
وهكذا حتى أرذل العمر الذي هو الأجل المسمى
كل المخلوقات لها الأجل والأجل المسمى
*الأجل المسمى عند السلحفات هو تقريباً 150سنة ولكن السلحفات يمكن أن تموت قبل ذالك حين تكتمل عناصر الكتاب المؤجلا
*الأجل المسمى عند الكلب هو مثلا 15سنة ولكن أي كلب يمكن أن يموت وعمره 3سنوات لأن سيارة صدمته وبها يكون اكتملت عناصر الكتاب
*الأجل المسمى عند الإنسان اليوم في 2021هو ما بين 120 أو 130سنةهذا الأجل المسمى يمكن أن يتغير بتطور الطب
ولكن ( قَالُوا رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَ لَوْلَا أَخَّرْتَنَا إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ لِّمَنِ اتَّقَىٰ وَلَا تُظْلَمُونَ
فَتِيلًا (77) أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِككُّمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنتُمْ فِي بُرُوجٍ مُّشَيَّدَةٍ)
هذه الآية لا تتكلم فقط عن الموت الذي في عقولنا بل عن حياتنا اليومية لأن لكل كتاب أجل والله عنده أم الكتاب وهذا موضوع آخر
يمكن للإنسان أن يتدخل في الأجل المسمى ولكن لا مفر من الموت حتى ولو كنتم في بروج مشيدة
الآن هيا بنا ننتقل إلى كتاب الصلاة ولماذا الصلاة كتابا موقوتا وليس كتاب مؤجلا
بكل بساطة كل صلة هي صلاة وبها يبقى ما لا نهاية لمعنى الصلاة وأنا الآن في صلاة معكم
حين يقول ربنا بأن الصلاة كتابا موقوتا لأنه بكل بساطة مند أول يوم إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها الصلاة لا تتغير
*الكل كان من قبل يتزوج ويتناسل ويتعارف
اليوم في 2021 الكل يتزوج ويتناسل ويتعارف وسيبقى هذا إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها
*كان هناك عمل وتجارة واليوم في 2021هناك عمل وتجارة وسيبقى هناك عمل وتجارة إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها وبها تكون هناك فوارق إجتماعية حسب إجتهاد كل واحد وكل أمة
(أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ ۚ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۚ وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِّيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضًا سُخْرِيًّا ۗ وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ (32)
خاتمة:
الفرق بين كتاب الصلاة وكتاب الموت أن كتاب الصلاة هو موقوتا ولا يتغير وهذا الكتاب موجود في فطرة البشر
أما كتاب الموت يمكن أن يتدخل في
ه الإنسان و لهذا هو مؤجلا وليس موقوتا
كل واحد يمكنه أن يتحكم في هذا الكتاب المؤجلا ويستعمله كيفما شاء
لو شاء الله لجعل كتاب الموت كتابا موقوتا يعني كل البشر يموتون بنفس الطريقة وفي نفس العمر
وليس أن واحد يموت بمرض وآخر بحادث سير وآخر بقتل وآخر بأرذل العمر
لو كان كتاب الموت كتابا موقوتا لا يستطيع أي أحد أن يقتل شخص آخر ومستحيل أن يستطيع
أتمنى أن تكون وصلت الفكرة
تحياتي للجميع
كل واحد يمكنه أن يتحكم في هذا الكتاب المؤجلا ويستعمله كيفما شاء
لو شاء الله لجعل كتاب الموت كتابا موقوتا يعني كل البشر يموتون بنفس الطريقة وفي نفس العمر
وليس أن واحد يموت بمرض وآخر بحادث سير وآخر بقتل وآخر بأرذل العمر
لو كان كتاب الموت كتابا موقوتا لا يستطيع أي أحد أن يقتل شخص آخر ومستحيل أن يستطيع
أتمنى أن تكون وصلت الفكرة
تحياتي للجميع
لماذا يخجل الرجل العربي من احتضان زوجته أمام أطفاله ..
ولايخجل من ضربها أمامهم
لماذا يخجل أن يقول لها أحبك أمامهم ولا يخجل من وصفها بأبشع الصفات لماذا نعيب الحب ونحب العيب ؟؟؟
-د.نوال السعداوي
ولايخجل من ضربها أمامهم
لماذا يخجل أن يقول لها أحبك أمامهم ولا يخجل من وصفها بأبشع الصفات لماذا نعيب الحب ونحب العيب ؟؟؟
-د.نوال السعداوي
- من بين كل الجهل، فإن جهل المتعلمين هو الأخطر. لا يقتصر الأمر على أن المتعلمين من المحتمل أن يكون لهم تأثير أكبر، بل هم آخر من يشتبه في أنهم لا يعرفون ما الذي يتحدثون عنه عندما يذهبون خارج مجالاتهم الضيقة.
يبدأ الإنسان حياته بكمّ هائل من الأحلام والأماني بعدها يصبح حلمه الوحيد أن يكون مُطمئن. 💙
إعجاز مذهل جدا جدا
(منقول)
معلومة اعجازية عن عمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم
اطروحة الإشارة إلى وفاة النبي الكريم صلى الله عليه وآله وسلم بلفظ ( نتوفينك ) في القرآن الكريم ..
لقد وردت كلمة (نتوفينك) في ثلاث آيات والمخاطب بها هو النبي صلى الله عليه وآله وسلم..
فما علاقة ذلك بعمر النبي وتاريخ وفاته، وكلنا يعلم أنه توفي وعمره 63 سنة؟؟
ونعلم أن عمر النبي الكريم مقسم إلى 3 مراحل رئيسة: الاخيرة منها/
أنه مكث في المدينة 10 سنوات...
وقبلها مكث في مكة 13 سنة..
وقبلها مكث 40 سنة قبل النبوة..
فهل يمكن أن نجد هذه الأعداد بالضبط (10-13-40)،*
تتجلى مع الكلمة التي تتحدث عن وفاة النبي (نتوفينك)؟؟
دعونا نكتب الآيات الثلاث:
ـ ﷽
🕋قال تعالى:
١- ﴿وَ إِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ اللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ﴾
[يونس 10 ]
٢- ﴿وَ إِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَ عَلَيْنَا الْحِسَابُ﴾
[الرعد 13 ]
٣- ﴿فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ﴾
[غافر 40 ]
انظر إلى ارقام الايات ( 10+13 +40 ) المجموع 63
لقد وضع الله هذه الآيات الثلاث في 3⃣ سور نظنها عشوائية !!!ولكن عندما ندقق النظر بأرقام السور والآيات التي وردت فيها مفردة نَتَوَفَّيَنَّكَ
نجدها محكمة إحكاماً دقيقاً يظهر ذلك فيما يأتي:
1- سورة يونس ترتيبها في المصحف رقم 10 وترتيب الآية في السورة*10*
وهو عدد سنوات الدعوة بالمدينة!!
2- سورة الرعد ترتيبها في المصحف 13 وترتيب الآية في السورة*13*
وهو عدد سنوات الدعوة في مكة
3- سورة غافر ترتيبها في المصحف 40 وترتيب الآية في السورة 40
وهي المدة التي عاشها النبي قبل البعثة..
والمجموع هو:
10 + 13 + 40 = 63 وهو عمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم..
فهل يمكن لإنسان أن يخاطب نفسه بكلمة (نتوفينك) ثم يضع هذه الكلمة في ثلاث سور بحيث يأتي ترتيب السور الثلاث مطابقاً لمراحل حياته ومطابق لمراحل النبوة ...
هل يمكن لبشر أن يحدد تاريخ وفاته؟ أم أنه رسول صادق في دعوته إلى الله؟
ويبقى السؤال الإلهي لمن يشك بهذا القرآن:
ـ ﷽
﴿أَفَسِحْرٌ هَٰذَا أَمْ أَنْتُمْ لَاتُبْصِرُونَ﴾*الطور :15
سبحان الله الحكيم العليم.
جزى الله من اكتشف هذا الإعجاز خيرا
(منقول)
معلومة اعجازية عن عمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم
اطروحة الإشارة إلى وفاة النبي الكريم صلى الله عليه وآله وسلم بلفظ ( نتوفينك ) في القرآن الكريم ..
لقد وردت كلمة (نتوفينك) في ثلاث آيات والمخاطب بها هو النبي صلى الله عليه وآله وسلم..
فما علاقة ذلك بعمر النبي وتاريخ وفاته، وكلنا يعلم أنه توفي وعمره 63 سنة؟؟
ونعلم أن عمر النبي الكريم مقسم إلى 3 مراحل رئيسة: الاخيرة منها/
أنه مكث في المدينة 10 سنوات...
وقبلها مكث في مكة 13 سنة..
وقبلها مكث 40 سنة قبل النبوة..
فهل يمكن أن نجد هذه الأعداد بالضبط (10-13-40)،*
تتجلى مع الكلمة التي تتحدث عن وفاة النبي (نتوفينك)؟؟
دعونا نكتب الآيات الثلاث:
ـ ﷽
🕋قال تعالى:
١- ﴿وَ إِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ اللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ﴾
[يونس 10 ]
٢- ﴿وَ إِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَ عَلَيْنَا الْحِسَابُ﴾
[الرعد 13 ]
٣- ﴿فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ﴾
[غافر 40 ]
انظر إلى ارقام الايات ( 10+13 +40 ) المجموع 63
لقد وضع الله هذه الآيات الثلاث في 3⃣ سور نظنها عشوائية !!!ولكن عندما ندقق النظر بأرقام السور والآيات التي وردت فيها مفردة نَتَوَفَّيَنَّكَ
نجدها محكمة إحكاماً دقيقاً يظهر ذلك فيما يأتي:
1- سورة يونس ترتيبها في المصحف رقم 10 وترتيب الآية في السورة*10*
وهو عدد سنوات الدعوة بالمدينة!!
2- سورة الرعد ترتيبها في المصحف 13 وترتيب الآية في السورة*13*
وهو عدد سنوات الدعوة في مكة
3- سورة غافر ترتيبها في المصحف 40 وترتيب الآية في السورة 40
وهي المدة التي عاشها النبي قبل البعثة..
والمجموع هو:
10 + 13 + 40 = 63 وهو عمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم..
فهل يمكن لإنسان أن يخاطب نفسه بكلمة (نتوفينك) ثم يضع هذه الكلمة في ثلاث سور بحيث يأتي ترتيب السور الثلاث مطابقاً لمراحل حياته ومطابق لمراحل النبوة ...
هل يمكن لبشر أن يحدد تاريخ وفاته؟ أم أنه رسول صادق في دعوته إلى الله؟
ويبقى السؤال الإلهي لمن يشك بهذا القرآن:
ـ ﷽
﴿أَفَسِحْرٌ هَٰذَا أَمْ أَنْتُمْ لَاتُبْصِرُونَ﴾*الطور :15
سبحان الله الحكيم العليم.
جزى الله من اكتشف هذا الإعجاز خيرا
إن القانون الذي يحرم الاختلاط بين الجنسين، ليس تشريعا دينيا ضد الرذيلة، بل حلا اقطاعيا لتمرير الرذيلة بضمان من الشرع. فمنع الاختلاط يغلق باب العمل الشريف في وجه المرأة، ويحرمها من حقها في التأهيل المهني، ويجعل جسدها هو سلعتها الوحيدة القابلة للتسويق، مما يحيلها بقرار شرعي، إلى مخلوق معاق، يتوقف بقاؤه على بقاء الإقطاع بالذات.ووراء جدران البيت الإقطاعي، تتحول المرأة إلى جارية، وتسري عليها شريعة الجواري، من انكار حقها في الطلاق إلى انكار حقها في الهرب، والزامها بالعودة إلى بيت الطاعة تحت حراسة الشرطة.
الشعوب المتحضرة تركت الموت لله وتفرغت هي لـصناعة الحياة أما الشعوب العاجزة تكفلت هي بالموت لكل من يحاول صناعة حياة.
احمد العودي:
العلمانية والإسلام
----------------
هل العلمانية لديها مشكلة مع الإسلام؟
أم الإسلام لديه مشكلة مع العلمانية؟!
في حقيقة الأمر، العلمانية ليست لديها مشكلة لا مع الإسلام ولا مع غيره من الأديان..!
(طبعاً الكلام هذا صادم بالنسبة لكثير من الناس الذين لم يعرفوا من العلمانية إلا أنها تعني فصل الدين عن الدولة، ولا يعرفون من الإسلام إلا أنه دين ودولة)..!!
للتوضيح أكثر،
سنطرح بعض الأسئلة ومن خلال الجواب عليها
سنعرف أين تكمن المشكلة؛
- هل الدول القائمة على الأنظمة العلمانية تمنع المسلمين من ممارسة شعائرهم الدينية؟!
- الجواب (لا). لا تمنع.!
إذن هذا يعني أن العلمانية ليست لديها مشكلة مع الإسلام..!
- هل المسلمين الذين عائشين في الدول العلمانية راضين عن ذلك النظام العلماني أم ساخطين؟!
- الجواب راضيين
هذا يعني أيضاً أن العلمانية ليست لديها مشكلة مع المسلمين.!!
- هل الإسلام يمنع إقامة دولة علمانية مسلمة؟!
- الجواب (لا) لا يمنع!
والدليل أن تركيا وماليزيا دول علمانية مسلمة..!!
وهذا أيضاً يعني أن الإسلام ليس لديه أية مشكلة مع العلمانية..!!
طيب طالما العلمانية بشكل عام ليست لديها مشكلة مع الأديان، ومن ضمنها الإسلام،،
والإسلام بشكل خاص ليس لديه مشكلة مع العلمانية،،
لماذا الشعوب العربية والإسلامية لا تتخذ العلمانية كوسيلة ناجحة في الحكم؟!
أين المشكلة إذاً ؟!
الجواب وبكل وضوح
يتمثل في أن:
مشكلة العلمانية تكمن في (رجال الدين)
سواءً كانوا مسلمين أم غيرهم..
لقد صَوَّر رجال الدين العلمانية على أنها كفر
لأن العلمانية تقضي على سلطتهم..
وتحد من إستغلال الدين في المكاسب السياسية لأي مذهب أو طائفة ولذلك يكفرونها..!
العلمانية تمنع منابر الدين من التحريض الطائفي ضد أبناء الوطن الواحد وهذا يقضي على نفوذهم..!
ولهذا ينبذونها.!!
العلمانية تمنع رجال الدين من الخوض في السياسة بإسم الدين ، ولذلك يكرهونها..!
العلمانية تساوي بين جميع المواطنين،
ورجال الدين ينظرون لأنفسهم بأنهم صفوة المجتمع حتى لو كانوا على خطأ،
لذلك يزندقونها.!!!
العلمانية تعطي الحق لأي مواطن أن يشغل المناصب العليا في الدولة اذا انطبقت فيه الشروط القانونية الواجب توفرها،،
ورجال الدين لا يعطون ذلك الحق إلا لمن كان من جماعتهم أو مذهبهم أو سلالتهم..!!
ولذلك يدعون على العلمانية بالهلاك.!!
العلمانية تحرر عامة الناس من تبعية رجال الدين والموت في سبيل مايدَّعون..
ولذلك يحاربونها..!!
العلمانية تنفي صفة القداسة عن رجال الدين..
لذلك يرفضونها..!!
العلمانية تقول الإختلاف لا يفسد في المواطنة قضية..
ورجال الدين يقولون يجب ان تجتمع الأمة تحت رايتنا نحن حتى ولو بالقوة..!!
ولذلك يكرهونها..!!
العلمانية تمنع المتاجرة بالدين وتمنع استغلال جهل الناس بأمور دينهم.. ورجال الدين يستغلون جهل الناس بأمور دينهم من أجل مصالحهم الذاتية أو مصالح جماعتهم فقط ..
لذلك يحقدون عليها..!!
العلمانية تدعو أبناء الوطن الواحد جميعاً برغم إختلافهم إلى المضي قُدُماً نحو المستقبل..
ورجال الدين يجرّون المجتمع بكل أطيافه نحو الماضي..!!
العلمانية تدعو إلى الحياه والعمل والكسب والعيش الكريم في الحاضر والمستقبل..
ورجال الدين يدعون إلى الموت والدمار وتدمير الحاضر والمستقبل.!!!!
العلمانية تمنحك الحق الكامل في أن تتعبد لله بالطريقة التي تراها مناسبة..
ورجال الدين يريدون منك أن تعبد الله كما يرونه هم فقط..!!
العلمانية ترى أن لكل فرد عقل مستقل بذاته وتختلف طريقة التفكير من شخص لآخر ..
ورجال الدين يرون أنهم فقط من لديهم عقول وعليك أن تفكر بطريقتهم هم فقط..!!
لذلك عندما يرى رجال الدين أن العلمانية ستجردهم من كل صلاحياتهم وامتيازاتهم التي منحوها لأنفسهم بإسم الدين،
كان لا بد عليهم من تحريض الناس على العلمانية
ووصفها على أنها كفر وزندقة .!!
العلمانية والإسلام
----------------
هل العلمانية لديها مشكلة مع الإسلام؟
أم الإسلام لديه مشكلة مع العلمانية؟!
في حقيقة الأمر، العلمانية ليست لديها مشكلة لا مع الإسلام ولا مع غيره من الأديان..!
(طبعاً الكلام هذا صادم بالنسبة لكثير من الناس الذين لم يعرفوا من العلمانية إلا أنها تعني فصل الدين عن الدولة، ولا يعرفون من الإسلام إلا أنه دين ودولة)..!!
للتوضيح أكثر،
سنطرح بعض الأسئلة ومن خلال الجواب عليها
سنعرف أين تكمن المشكلة؛
- هل الدول القائمة على الأنظمة العلمانية تمنع المسلمين من ممارسة شعائرهم الدينية؟!
- الجواب (لا). لا تمنع.!
إذن هذا يعني أن العلمانية ليست لديها مشكلة مع الإسلام..!
- هل المسلمين الذين عائشين في الدول العلمانية راضين عن ذلك النظام العلماني أم ساخطين؟!
- الجواب راضيين
هذا يعني أيضاً أن العلمانية ليست لديها مشكلة مع المسلمين.!!
- هل الإسلام يمنع إقامة دولة علمانية مسلمة؟!
- الجواب (لا) لا يمنع!
والدليل أن تركيا وماليزيا دول علمانية مسلمة..!!
وهذا أيضاً يعني أن الإسلام ليس لديه أية مشكلة مع العلمانية..!!
طيب طالما العلمانية بشكل عام ليست لديها مشكلة مع الأديان، ومن ضمنها الإسلام،،
والإسلام بشكل خاص ليس لديه مشكلة مع العلمانية،،
لماذا الشعوب العربية والإسلامية لا تتخذ العلمانية كوسيلة ناجحة في الحكم؟!
أين المشكلة إذاً ؟!
الجواب وبكل وضوح
يتمثل في أن:
مشكلة العلمانية تكمن في (رجال الدين)
سواءً كانوا مسلمين أم غيرهم..
لقد صَوَّر رجال الدين العلمانية على أنها كفر
لأن العلمانية تقضي على سلطتهم..
وتحد من إستغلال الدين في المكاسب السياسية لأي مذهب أو طائفة ولذلك يكفرونها..!
العلمانية تمنع منابر الدين من التحريض الطائفي ضد أبناء الوطن الواحد وهذا يقضي على نفوذهم..!
ولهذا ينبذونها.!!
العلمانية تمنع رجال الدين من الخوض في السياسة بإسم الدين ، ولذلك يكرهونها..!
العلمانية تساوي بين جميع المواطنين،
ورجال الدين ينظرون لأنفسهم بأنهم صفوة المجتمع حتى لو كانوا على خطأ،
لذلك يزندقونها.!!!
العلمانية تعطي الحق لأي مواطن أن يشغل المناصب العليا في الدولة اذا انطبقت فيه الشروط القانونية الواجب توفرها،،
ورجال الدين لا يعطون ذلك الحق إلا لمن كان من جماعتهم أو مذهبهم أو سلالتهم..!!
ولذلك يدعون على العلمانية بالهلاك.!!
العلمانية تحرر عامة الناس من تبعية رجال الدين والموت في سبيل مايدَّعون..
ولذلك يحاربونها..!!
العلمانية تنفي صفة القداسة عن رجال الدين..
لذلك يرفضونها..!!
العلمانية تقول الإختلاف لا يفسد في المواطنة قضية..
ورجال الدين يقولون يجب ان تجتمع الأمة تحت رايتنا نحن حتى ولو بالقوة..!!
ولذلك يكرهونها..!!
العلمانية تمنع المتاجرة بالدين وتمنع استغلال جهل الناس بأمور دينهم.. ورجال الدين يستغلون جهل الناس بأمور دينهم من أجل مصالحهم الذاتية أو مصالح جماعتهم فقط ..
لذلك يحقدون عليها..!!
العلمانية تدعو أبناء الوطن الواحد جميعاً برغم إختلافهم إلى المضي قُدُماً نحو المستقبل..
ورجال الدين يجرّون المجتمع بكل أطيافه نحو الماضي..!!
العلمانية تدعو إلى الحياه والعمل والكسب والعيش الكريم في الحاضر والمستقبل..
ورجال الدين يدعون إلى الموت والدمار وتدمير الحاضر والمستقبل.!!!!
العلمانية تمنحك الحق الكامل في أن تتعبد لله بالطريقة التي تراها مناسبة..
ورجال الدين يريدون منك أن تعبد الله كما يرونه هم فقط..!!
العلمانية ترى أن لكل فرد عقل مستقل بذاته وتختلف طريقة التفكير من شخص لآخر ..
ورجال الدين يرون أنهم فقط من لديهم عقول وعليك أن تفكر بطريقتهم هم فقط..!!
لذلك عندما يرى رجال الدين أن العلمانية ستجردهم من كل صلاحياتهم وامتيازاتهم التي منحوها لأنفسهم بإسم الدين،
كان لا بد عليهم من تحريض الناس على العلمانية
ووصفها على أنها كفر وزندقة .!!