#هـــل_تـعلــــم 🦋

إن الذي ينقاد لرغباته وأهوائه ليس حراً
بل هو عبد ذليل لشهوته.
إن الأحرار هم الذين يستطيعون السيطرة على حب المال والجاه والشهوة بقوة الإيمان والعقل وفي ظل الأخلاق والفضائل.
الحرية الحقيقية لا تنال بكسر القيود الظاهرة بل بتهذيب النفس فمن غلب شهوته ملك نفسه، ومن خضع لها صار أسيرًا وإن ظن أنه حراً ."

وفي هذا يقول أمير المؤمنين (عليه السلام) :
﴿مَنْ‏ تَرَكَ‏ الشَّهَوَاتِ‏ كَانَ‏ حُرّا ﴾
🌿🌿

#مساء_الثقه_بالله📩

تمر الحياة بين حلم وأمنيه .. ولا يحدثُ إلا ما كتبَ اللهُ لنا .. عيون تحلم وقلب يتمنى.. ورب كريم ..اللهم أكرمنا بالاخبار الساره ... والاعمال الصالحه .. والأرزاق الدائمه .. والسعاده في الدنيا والأخره ..
"﴿ ‏كُل حُزن سَيرحل ، وكل كسر سيُجبر لأن الله معَناا ﴾."
مساؤكم رضا وسَكينة من الرحمن تغمر قلوبكم ✨🦋

انفاسك بين آيات الله
حين تقرأ القرآن بخشوع تسمع نداء الله في أعماقك، وتستشعر أنفاس الرحمة بين الآيات ."
صباحكم نورٌ بالقرآن وطمأنينةٌ تسكن القلوب بآيات الرحمن. 🌤️

🔹 تأمل بلاغي في قوله تعالى:

> ﴿قَالُوا لَئِنْ أَكَلَهُ الذِّئْبُ وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّا إِذًا لَخَاسِرُونَ﴾
لمَاذا قالوا "أكله الذئب ولم يقولوا أفترسه الذئب؟؟!!!
🔹الافتراس معناه الكسر ودق العنق يعني الهجوم والتمزيق وغالباً يترك أثراً أو بقايا."
🔹أما الأكل فيدل على الفناء الكامل كأنه لم يترك شيئاً."
🔹فاختار إخوة يوسف لفظ أكله لأنهم أرادوا أن تكون كذبتهم تامة لا يرى فيها أثر ليوسف فكان التعبير القرآني أدقّ في نقل نيتهم ومكرهم.
استخدام أكله الذئب بدلاً من افترسه
لأن أخوة يوسف ادعوا على الذئب أنه أكله أكلاً وذلك أنهم خافوا مطالبة أبيهم إياهم بأثر باقٍ من يوسف يشهد بصحة ما ذكروه فادعوا فيه الأكل ."
#وفي_هذا_درس_بليغ ..

أن القرآن لا يختار لفظاً عبثاً فكل كلمة وُضعت في موضعها لتكشف عمق المعنى ودقّة المقصود.
🔹سبحان من أنزل هذا الكتاب بلسانٍ عربيٍّ مبين ."🍃

#كلمات_مضيئة_من_العلماء🌱

أنّ كثرة مجالسة أهل الغفلة تزيد قسوة القلب وظلمته ، وتسبب الوحشة من العبادات والزيارات ، ولهذا تتبدّل الأحوال الحسنة الحاصلة من العبادات والزيارات والتلاوات بسبب مجالسة ضعفاء الأيمان إلى سوء الحال والنقصان… ( جالسوا من يذكّركم الله رؤيته، ويزيد في علمكم ومنطقه، ويرغّبكم في الآخرة عمله)

الشيخ محمد تقي بهجت البالغ مناه

#سميع_الدعاء_قريب_الرجاء 📩

"﴿إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاءِ﴾"
لا تظن أن دعاءك يضيع في صمت الليل
ولا تظن أن دموعك تمر دون أن تُرى..
فالله يسمع همسك قبل أن تنطق،
ويعلم ما في قلبك قبل أن تبسط يديك.
فامضِ في الدعاء بيقين، واطمئن،،
كل ما همست به في سجودك سمعه الله.. فاصبر على وعده الجميل
وما بين الدعاء والإجابة وقتٌ جميل يختبر الله فيه صدق حبّك وثقتك به."🤍🌿

#من_هم_المخلصين_في_قوله_تعالى !!!
﴿قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لاَُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ ۝إِلاَّ عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُـخْلَصِينَ۝﴾

القسم بالعزّة يراد منه الإستناد على القدرة والإستطاعة،تبيّن أنّه مصمّم بصورة جديّة على المضي في عمله، وأنّه سيبقى إلى آخر لحظة من عمره ثابتاً على عهده بإغواء بني آدم.
وبعد قسمه إنتبه إبليس إلى هذه الحقيقة، وهي أنّ هناك مجموعة من عباد الله المخلصين لا يمكن كسبهم بأي طريقة إلى داخل منطقة نفوذه، لذلك أجبر على الإعتراف بعجزه في كسب اُولئك فقال (ألاّ عبادك منهم المخلصين).

المخلصين اُولئك الذين يسيرون في طريق المعرفة والعبودية لك بصدق وإخلاص وصفاء، إنّك دعوتهم إليك، وأخلصتهم لك، وجعلتهم في منطقة أمنك، وهذه هي المجموعة الوحيدة التي لا أتمكّن من الوصول إليها، أمّا البقيّة فإنّ بإمكاني إيقاعهم في شباكي.

حدس وظنّ إبليس كان صحيحاً، إذ أنّه أوجد العراقيل لكلّ واحد من بني آدم عدا المخلصين الذين نجوا من فخاخه وذلك ما أكّده القرآن المجيد في الآية (20) من سورة سبأ: ﴿ولقد صدق عليهم إبليس ظنّه فاتّبعوه إلاّ فريقاً من المؤمنين ﴾
المخلَصين هم الذين طهّر الله قلوبهم، فجعلهم في حرزه، فلا يصل إليهم الشيطان ولا يملك غوايتهم جعلنا الله وإياكم من عباده المخلصين المؤمنين."🌿
#تفسير_الامثل