🖍️Сообщается со слов Абу
Хурейры, (رَضِي اَللهُ عَنْهُ)
что посланник Аллаха,ﷺ,
сказал:
إنَّ المعونةَ تأتي من اللهِ على قدرِ المؤنةِ ، وإنَّ الصبرَ يأتي من اللهِ على قدرِ البَلاءِ
📌 «Поистине, помощь приходит от Аллаха в соответствии с размером
трат [1].
И, поистине, терпение приходит от Аллаха в соответствии с испытанием».
📚 Аль-Баззар, (№ 8878);
аль-Бейхакы в
"Шу'аб аль-иман", (№ 9956).
[1] – То есть Аллах наделяет раба уделом в зависимости от того, сколько он тратит на обеспечение других людей.
Хурейры, (رَضِي اَللهُ عَنْهُ)
что посланник Аллаха,ﷺ,
сказал:
إنَّ المعونةَ تأتي من اللهِ على قدرِ المؤنةِ ، وإنَّ الصبرَ يأتي من اللهِ على قدرِ البَلاءِ
📌 «Поистине, помощь приходит от Аллаха в соответствии с размером
трат [1].
И, поистине, терпение приходит от Аллаха в соответствии с испытанием».
📚 Аль-Баззар, (№ 8878);
аль-Бейхакы в
"Шу'аб аль-иман", (№ 9956).
[1] – То есть Аллах наделяет раба уделом в зависимости от того, сколько он тратит на обеспечение других людей.
📍ДУА ДЛЯ ИЗБЕЖАНИЯ
ПОЗОРА В ОБОИХ МИРАХ.
🖍️Суфьян ибн ‘Уейна
(ум. 198 г.х.) сказал:
«Человеку является желательным говорить в своей мольбе:
اللهُمَّ! اسْتُرْنا بِسِتْرِكَ الجَمِيل
(Аллаhумма-стурна́
би-ситрика-ль-джами́ль}
📌«О Аллах! Скрой нас [т.е. наши грехи] Своим красивым покрывалом [от глаз и ушей людских]».
Суфьян пояснил:
ومَعْنى السِّتْرِ الجَمِيلِ: أنْ يَسْتُرَ عَلى عَبْدِهِ فِي الدُّنْيا ثُمَّ يَسْتُرَ عَلَيْهِ فِي الآخرة من غير أني يُوَبِّخَهُ عَلَيْهِ.
«Под «красивым покрывалом» подразумевается, чтобы Аллах скрыл Своего раба в Мирской жизни, а затем в Последней, без упрека ему за них [т.е. за грехи]».
📚 «Аль-Муджаляса»
ад-Динавари: 1/286.
ПОЗОРА В ОБОИХ МИРАХ.
🖍️Суфьян ибн ‘Уейна
(ум. 198 г.х.) сказал:
«Человеку является желательным говорить в своей мольбе:
اللهُمَّ! اسْتُرْنا بِسِتْرِكَ الجَمِيل
(Аллаhумма-стурна́
би-ситрика-ль-джами́ль}
📌«О Аллах! Скрой нас [т.е. наши грехи] Своим красивым покрывалом [от глаз и ушей людских]».
Суфьян пояснил:
ومَعْنى السِّتْرِ الجَمِيلِ: أنْ يَسْتُرَ عَلى عَبْدِهِ فِي الدُّنْيا ثُمَّ يَسْتُرَ عَلَيْهِ فِي الآخرة من غير أني يُوَبِّخَهُ عَلَيْهِ.
«Под «красивым покрывалом» подразумевается, чтобы Аллах скрыл Своего раба в Мирской жизни, а затем в Последней, без упрека ему за них [т.е. за грехи]».
📚 «Аль-Муджаляса»
ад-Динавари: 1/286.
🖍️ Аль-Хасан аль-Басри,
رحمه الله, сказал:
📌 «Тот, кто опомнится в четырёх ситуациях, Аллагь убережёт его от шайтана и не позволит ему войти в огонь. Это тот, кто сдержит себя:
1. Когда его охватит
жадность;
2. Когда его охватит страх;
3. Когда его охватит
возбуждение;
4. Когда его охватит злость».
📚 Ибн Раджаб аль-Ханбали в
"Джами'-уль-'Улюм
уаль- Хикам", 157.
رحمه الله, сказал:
📌 «Тот, кто опомнится в четырёх ситуациях, Аллагь убережёт его от шайтана и не позволит ему войти в огонь. Это тот, кто сдержит себя:
1. Когда его охватит
жадность;
2. Когда его охватит страх;
3. Когда его охватит
возбуждение;
4. Когда его охватит злость».
📚 Ибн Раджаб аль-Ханбали в
"Джами'-уль-'Улюм
уаль- Хикам", 157.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تَقَبَّلَ اللهُ مِنَّا وَمِنْكُمْ
📌 “Такъаббаля-Ллаху минна
уа минкум”.
“Да примет Аллах от нас и от вас”.
📌 “Такъаббаля-Ллаху минна
уа минкум”.
“Да примет Аллах от нас и от вас”.
🖍️Сказал Ваки:
Мы вышли с Суфйаном ас-Саури в день праздника и он сказал:
«Поистине, первое с чего мы начинаем в этот день, это опускание взора».
📚 حلية الأولياء 23/7
Мы вышли с Суфйаном ас-Саури в день праздника и он сказал:
«Поистине, первое с чего мы начинаем в этот день, это опускание взора».
📚 حلية الأولياء 23/7
🖍️Язид иби Хаким говорил:
📌 «Никогда не бушевал во мне почётный страх ни к кому, кроме как к человеку, по отношению к которому я совершил несправедливость, зная, что нет у него защитника кроме Аллаха, и который говорит мне: "Достаточно мне Аллаха. Аллах между мной и тобой".
📚 "Китаб аль-Кабаир",
Имам Аз-Захаби.
📌 «Никогда не бушевал во мне почётный страх ни к кому, кроме как к человеку, по отношению к которому я совершил несправедливость, зная, что нет у него защитника кроме Аллаха, и который говорит мне: "Достаточно мне Аллаха. Аллах между мной и тобой".
📚 "Китаб аль-Кабаир",
Имам Аз-Захаби.
🖍️Суфьян ас-Саури сказал:
📌 «Знание или знающий — врач этой общины, а любовь к богатству — её болезнь.
И если врач привлекает к себе болезнь, то как он может лечить других?»
📚 «Джами’ баяниль-‘ильм»
1289
📌 «Знание или знающий — врач этой общины, а любовь к богатству — её болезнь.
И если врач привлекает к себе болезнь, то как он может лечить других?»
📚 «Джами’ баяниль-‘ильм»
1289
🖍️ Сподвижник
Абу ад - Дарда,رَضِي اَللهُ عَنْهُ,
собрал людей Дамаска и сказал:
📌 «Послушайте и примите искренний совет вашего брата. Воистину, вы копите то, чего не вкусите, надеетесь на то, чего не застанете, строите то, в чём не живете. Воистину, те, кто был до вас накопили много имущества, имели далёкие надежды, строили великие строения, однако их имущество исчезло, их надежды оказались обольщением и их жилищами стали могилы. Воистину, адиты наполняли землю между Аденом (Йемен) и Амманом (Шам) лошадьми и верблюдами, но кто же сейчас купит у меня наследство адитов хотя бы за два дирхама?»
📚 «аз-Зухд» стр. 247.
Абу ад - Дарда,رَضِي اَللهُ عَنْهُ,
собрал людей Дамаска и сказал:
📌 «Послушайте и примите искренний совет вашего брата. Воистину, вы копите то, чего не вкусите, надеетесь на то, чего не застанете, строите то, в чём не живете. Воистину, те, кто был до вас накопили много имущества, имели далёкие надежды, строили великие строения, однако их имущество исчезло, их надежды оказались обольщением и их жилищами стали могилы. Воистину, адиты наполняли землю между Аденом (Йемен) и Амманом (Шам) лошадьми и верблюдами, но кто же сейчас купит у меня наследство адитов хотя бы за два дирхама?»
📚 «аз-Зухд» стр. 247.
🖍️В достоверном сборнике
имама Муслима приводятся
слова Анаса:
«И я (тоже) люблю Аллаха, Его пророка,ﷺ, Абу Бакра и ‘Умара и надеюсь, что благодаря моей любви к ним, буду вместе с ними, хотя я и не совершал дел, подобных их делам». [1]
📃Имам Ибн Аль-Кайим,
сказал об этом виде великой любви следующее:
«Это такая степень, ради которой состязаются состязающиеся и к которой устремляются старающиеся.
В надежде на достижение любви Аллаха упорно трудятся опережающие.
Обладатели такой любви проявляют самоотверженность, а поклоняющиеся вдохновляются её дуновением.
Эта любовь является пищей сердец и душ, а также усладой глаз.
Она – жизнь, поэтому тот, кто лишён её, считается мёртвым.
Эта степень является светом, и тот, кто потеряет её, окажется во мраках тьмы.
Эта любовь – исцеление, кто её лишится, у того сердце будет поражено всякими болезнями.
Она – наслаждение, и тот, кто не добивается этой любви, у того вся жизнь превратится в печаль и страдания.
Клянусь Аллахом! Обладатели этой степени любви достигают почёта и в этой, и в загробной жизни, ибо они удостаиваются огромного удела, находясь с Тем, Кого они любят». [2]
[1] Привёл Муслим в книге «Благочестие, родственные связи и этикет», в главе «Человек вместе с тем, кого любит», (2639), а также Аль-Бухари в вышеуказанной главе.
[2] «Мадариджу-с-саликин»
3/6-7.
имама Муслима приводятся
слова Анаса:
«И я (тоже) люблю Аллаха, Его пророка,ﷺ, Абу Бакра и ‘Умара и надеюсь, что благодаря моей любви к ним, буду вместе с ними, хотя я и не совершал дел, подобных их делам». [1]
📃Имам Ибн Аль-Кайим,
сказал об этом виде великой любви следующее:
«Это такая степень, ради которой состязаются состязающиеся и к которой устремляются старающиеся.
В надежде на достижение любви Аллаха упорно трудятся опережающие.
Обладатели такой любви проявляют самоотверженность, а поклоняющиеся вдохновляются её дуновением.
Эта любовь является пищей сердец и душ, а также усладой глаз.
Она – жизнь, поэтому тот, кто лишён её, считается мёртвым.
Эта степень является светом, и тот, кто потеряет её, окажется во мраках тьмы.
Эта любовь – исцеление, кто её лишится, у того сердце будет поражено всякими болезнями.
Она – наслаждение, и тот, кто не добивается этой любви, у того вся жизнь превратится в печаль и страдания.
Клянусь Аллахом! Обладатели этой степени любви достигают почёта и в этой, и в загробной жизни, ибо они удостаиваются огромного удела, находясь с Тем, Кого они любят». [2]
[1] Привёл Муслим в книге «Благочестие, родственные связи и этикет», в главе «Человек вместе с тем, кого любит», (2639), а также Аль-Бухари в вышеуказанной главе.
[2] «Мадариджу-с-саликин»
3/6-7.
🌈 "Не правильно для мусульманина, которому есть что оставить в наследство, проводить и (....) ночи, не [положив] рядом с собой письменное завещание" .
Вставьте пропущенное слово.
Вставьте пропущенное слово.
Anonymous Quiz
61%
одной
20%
две
19%
три
‼️ Раба поминающего Аллаха в счастливые моменты своей жизни, Аллах не оставит в период несчастий.
Насчет этого передаётся, что когда праведный раб попадает в беду и начинает взывать к Всевышнему, прося Его что-либо, ангелы говорят: «Господи! Знакомый голос, знакомого раба».
Слыша же голос небрежного, отвернувшегося от Всевышнего они говорят: «Неизвестный голос,
незнакомого раба»*.
* Также насчет этого пришел достоверный хадис переданный ибн Аббасом, да будет доволен им Аллах:
«Не забывай Аллаха, когда тебе хорошо и Он не оставит тебя, когда будет плохо».
◆Этот хадис передал Ахмад в
«Муснаде» (1/307).
📚 "Благодатный дождь
прекрасных слов" .
Имам Ибн аль-Каййим.
Насчет этого передаётся, что когда праведный раб попадает в беду и начинает взывать к Всевышнему, прося Его что-либо, ангелы говорят: «Господи! Знакомый голос, знакомого раба».
Слыша же голос небрежного, отвернувшегося от Всевышнего они говорят: «Неизвестный голос,
незнакомого раба»*.
* Также насчет этого пришел достоверный хадис переданный ибн Аббасом, да будет доволен им Аллах:
«Не забывай Аллаха, когда тебе хорошо и Он не оставит тебя, когда будет плохо».
◆Этот хадис передал Ахмад в
«Муснаде» (1/307).
📚 "Благодатный дождь
прекрасных слов" .
Имам Ибн аль-Каййим.
🌈 у них спросят:
«что привело вас в Ад?»
они ответят: «мы не были в числе тех, которые .......... » Продолжите аят!
«что привело вас в Ад?»
они ответят: «мы не были в числе тех, которые .......... » Продолжите аят!
Anonymous Quiz
87%
совершали намаз
3%
соблюдали пост
5%
давали милостыню
3%
заботились о родителях
2%
не знаю, но хочу знать
🖍️Пророк Мухаммад ,ﷺ,
сказал:
📌 «Какой бы мусульманин не призвал на меня благословение, ангелы обязательно станут призывать на него такое же благословение, какое он призвал на меня. Так пусть же раб (Аллаха) делает это (либо) мало (количество раз) или (же делает это) много».
◆Передал Ибн Маджах, (907).
📃Ибн аль-Каййим Джаузи,
(رحمه) , сказал:
📍 "Знайте, что, поистине, не усердствовал ни один раб из числа мусульман в увеличении благословения на Пророка Мухаммада,ﷺ, кроме как Аллах осветил его сердце, простил его грех, раскрыл его грудь и облегчил его дело.
📚 بستان الواعظين ٢٩٧
🖍️Пророк Мухаммад ,ﷺ,
сказал:
📌 «Какой бы мусульманин не призвал на меня благословение, ангелы обязательно станут призывать на него такое же благословение, какое он призвал на меня. Так пусть же раб (Аллаха) делает это (либо) мало (количество раз) или (же делает это) много».
◆Передал Ибн Маджах, (907).
📃Ибн аль-Каййим Джаузи,
(رحمه) , сказал:
📍 "Знайте, что, поистине, не усердствовал ни один раб из числа мусульман в увеличении благословения на Пророка Мухаммада,ﷺ, кроме как Аллах осветил его сердце, простил его грех, раскрыл его грудь и облегчил его дело.
📚 بستان الواعظين ٢٩٧
🏝️ «Не оставляйте (........) , даже если
будут гнаться за вами вражеские
всадники.» О каком намазе идёт речь в хадисе❓
будут гнаться за вами вражеские
всадники.» О каком намазе идёт речь в хадисе❓
Anonymous Quiz
53%
два раката сунны фаджра
17%
ад - Духа
3%
тахаджуд
10%
витр
4%
два раката сунны 'Иша
13%
не знаю, но хочу знать
🖍️Фудейль ибн Ийяд,رحمه الله,
говорил:
📌 "Не будьте подобны ситу: оно пропускает хорошую муку и удерживает отруби. [Так же] с ваших языков сходит мудрость, а в своих сердцах вы держите злобу и ненависть"
📚 " Ас-Сифату-ус-софва".
говорил:
📌 "Не будьте подобны ситу: оно пропускает хорошую муку и удерживает отруби. [Так же] с ваших языков сходит мудрость, а в своих сердцах вы держите злобу и ненависть"
📚 " Ас-Сифату-ус-софва".
🏝️ " Худший из вас .... !»
Продолжите хадис!
Продолжите хадис!
Anonymous Quiz
32%
горделивый бедняк
7%
жадный
8%
грубый
37%
высокомерный
15%
доносчик
🖍️Ибн 'Атаиллях
ас- Сакандари, (709 г.х),
об опасности пренебрежения малыми грехами:
📌 «Больше всего тебе следует бояться малых грехов, потому что, возможно, учитывая тяжесть больших грехов, ты покаешься в них, и отнесёшься пренебрежительно к малым грехам и не покаешься.
Твой пример подобен человеку, который столкнулся со львом и Аллах спас его от него, а затем от наткнулся на пятьдесят волков и они его съели. Всевышний Аллах сказал: "И вы считаете, что этот поступок незначителен, хотя перед Аллахом это — великий грех".
◆Сура "Ан-Нур", 15.
Тяжкий грех ничтожен по сравнению со снисходительностью Аллаха, а если ты будешь упорствовать на мелких грехах, они станут тяжкими. Потому - что яд убивает и в малом количестве, а малый грех подобен искре огня, а искра может сжечь города».
📚 "Тадж-уль-'арус аль-хави",
19.
ас- Сакандари, (709 г.х),
об опасности пренебрежения малыми грехами:
📌 «Больше всего тебе следует бояться малых грехов, потому что, возможно, учитывая тяжесть больших грехов, ты покаешься в них, и отнесёшься пренебрежительно к малым грехам и не покаешься.
Твой пример подобен человеку, который столкнулся со львом и Аллах спас его от него, а затем от наткнулся на пятьдесят волков и они его съели. Всевышний Аллах сказал: "И вы считаете, что этот поступок незначителен, хотя перед Аллахом это — великий грех".
◆Сура "Ан-Нур", 15.
Тяжкий грех ничтожен по сравнению со снисходительностью Аллаха, а если ты будешь упорствовать на мелких грехах, они станут тяжкими. Потому - что яд убивает и в малом количестве, а малый грех подобен искре огня, а искра может сжечь города».
📚 "Тадж-уль-'арус аль-хави",
19.
🏝️ Что нужно сделать, согласно хадису, для успешного завершения задуманного дела ❓
Anonymous Quiz
82%
скрывать его
5%
посоветоваться со знающими
7%
раздать милостыню
3%
сто раз подумать
3%
не знаю, но хочу знать
‼️Праведные дети - милость
Всевышнего Аллаха.
📍Благие деяния детей будут записываться и их родителям-мусульманам, и при этом их собственная награда ничуть не уменьшится.
📃Посланник Аллаха,ﷺ,
сказал:
❗«Поистине, возвысят степень мужчины в раю. После чего он спросит:
«А каким образом возвысилась моя степень?»
Затем ему ответят:
«По причине сына твоего, который просил у Аллаха прощения за тебя»
◆(Ахмад в «Муснад» 16356-357 и ибн Маджа, 3660).
📃Он же,ﷺ, сказал:
❗«Лучшим из того, что
использовал человек, является то, что он заработал, и поистине, его ребёнок относится к тому, что он приобрёл»
◆(Ибн Маджа)
📃Сказал Ибн аль-Кайим:
❗ "Умершего человека радуют в могиле вестями о праведных делах его ребенка".
📚Ибн аль-Кайим "Ар-Рух"
Всевышнего Аллаха.
📍Благие деяния детей будут записываться и их родителям-мусульманам, и при этом их собственная награда ничуть не уменьшится.
📃Посланник Аллаха,ﷺ,
сказал:
❗«Поистине, возвысят степень мужчины в раю. После чего он спросит:
«А каким образом возвысилась моя степень?»
Затем ему ответят:
«По причине сына твоего, который просил у Аллаха прощения за тебя»
◆(Ахмад в «Муснад» 16356-357 и ибн Маджа, 3660).
📃Он же,ﷺ, сказал:
❗«Лучшим из того, что
использовал человек, является то, что он заработал, и поистине, его ребёнок относится к тому, что он приобрёл»
◆(Ибн Маджа)
📃Сказал Ибн аль-Кайим:
❗ "Умершего человека радуют в могиле вестями о праведных делах его ребенка".
📚Ибн аль-Кайим "Ар-Рух"