التاريخ النجدي
https://youtu.be/M1k2Osj9aXY?si=eAwAHSbEL0SxbAyw
استكمال لحلقات الدكتور عبدالله أبا حسين وفقه الله 👇🏻
Forwarded from شوارد حنبلية (ح)
من أعلام الحنبليات(٣):
جاء في ترجمة فاطمة بنت حمد الفضيلي الزبيرية الحنبلية (ت ١٢٤٧هـ):
" الشّيخة، الصّالحة، العالمة، العابدة، الزّاهدة، ولدت في بلد في الزبير، وقرأت على شيوخها، وأكثرت عن الشّيخ إبراهيم بن جديد (ت١٢٣٢هـ)؛ فأخذت عنه التّفسير وكذلك الحديث والأصلين، والفقه .
لها محبّة في الحديث وأهله فسمعت كثيرا من المسلسلات وقرأت شيئا كثيرا من كتب الحديث، وأجازها جمع من العلماء، واشتهرت في مصرها؛ بل وفي عصرها، وكاتبها الأفاضل من الآفاق .
حجّت، وزارت، ورجعت إلى مكّة المشرّفة وأقامت بها، تردّد إليها غالب علماء مكّة المشرّفة وسمعوا منها، وأسمعوها، وأجازتهم .
وبالجملة فقد كانت من عجائب الزّمان، جمالا للوقت، وفخرا للنّساء، ووقفت كتبها جميعها على طلبة العلم من الحنابلة" .
السحب الوابلة(٣/١٢٣١) .
وقد تتلمذ على فاطمة الفضيلية كلٌّ من :
١/ عائشة بنت راشد، والتي لها تعليق على شرح النووي لصحيح مسلم .
٢/ شريفة الوطبان تحفظ ديوان المتنبي، ولها ديوان لطيف معظمه في الزهد .
٣/ شاهة بنت سليمان الفواز والتي شرحت الأربعين النووية .
٤/ فاطمة البسام وهي أديبة، ومؤسسة لمسجد سوق الجت في الزبير .
ومن آثارها:
١/ «شرح لصحيح مسلم»كاملاً .
٢/ «مختصر الغالب من متن دليل الطالب»، وهو مطبوع قالت في مقدمته:
" لما رأيت الهمم قد تقاصرت، والرغبة تنافرت، ووجدت أولا ًدا صغاًرا، يميلون إلى الكتب القصار، فخطر ببالي أن اختصر متن دليل الطالب المنسوب للشيخ مرعي الكرمي لأن مسائله مجزوم بصحة الفتوى بها عند المرجحين من أئمة المذهب" .
قال محقق الكتاب:
"سارت فيه مؤلفته على طريقة متوسطة جيدة لكن الأجل حال بينها وبين إتمام مرادها".
٣/ تعليقات وتعقبات على أبي سعيد الأخفش في اللغة حيث أنها كتبت مناقشات انتقدته فيها .
٤/ حاشية على «شرح المنتهى» .
٥/ حاشية على «شرح الإقناع» .
٦/ حاشية على «الروض المربع»، وصفها البسام بقوله:
" ملئت حواشيها بالفوائد والتعليقات بقلم متوسط الحُسن مضبوط القواعد بقلم الشيخة فاطمة الفضيلية الزبيرية" .
وأشار إلى أن تعليقاتها كثيرة، لذلك عدها بعضهم شرحاً على الكتاب .
جاء بيان تأريخ وفاتها مفصلاً في خاتمة النسخة الخطية لكتابها «مختصر الغالب» وذلك بخط خادمتها، والتي كتبت تقول:
"انتقلت إلى رحمة الله تعالى ورضوانه عشية هذه الليلة، وهي ليلة السابع والعشرين من شهر رمضان المبارك بعد صلاة التراويح، شيختنا الصالحة العابدة الناسكة الزاهدة فاطمة بنت حميد الفضيلية الزبيرية الحنبلية عن عمر جاوز الخمسين عاًما،رحمها الله رحمةواسعة، وأسكنها فسيح جنانه، وعوضنا والمسلمين عنهاخيرا "
ينظر:
علماء نجد(٥/٣٦١)
الزبير وصفحات مشرقة من تاريخها(ص٢١٩) .
مختصر نشر النور والزهر (ص٣٨٧).
#حنابلة_نجد
#أعلام_الحنبليات
https://www.tg-me.com/Hanbali44
جاء في ترجمة فاطمة بنت حمد الفضيلي الزبيرية الحنبلية (ت ١٢٤٧هـ):
" الشّيخة، الصّالحة، العالمة، العابدة، الزّاهدة، ولدت في بلد في الزبير، وقرأت على شيوخها، وأكثرت عن الشّيخ إبراهيم بن جديد (ت١٢٣٢هـ)؛ فأخذت عنه التّفسير وكذلك الحديث والأصلين، والفقه .
لها محبّة في الحديث وأهله فسمعت كثيرا من المسلسلات وقرأت شيئا كثيرا من كتب الحديث، وأجازها جمع من العلماء، واشتهرت في مصرها؛ بل وفي عصرها، وكاتبها الأفاضل من الآفاق .
حجّت، وزارت، ورجعت إلى مكّة المشرّفة وأقامت بها، تردّد إليها غالب علماء مكّة المشرّفة وسمعوا منها، وأسمعوها، وأجازتهم .
وبالجملة فقد كانت من عجائب الزّمان، جمالا للوقت، وفخرا للنّساء، ووقفت كتبها جميعها على طلبة العلم من الحنابلة" .
السحب الوابلة(٣/١٢٣١) .
وقد تتلمذ على فاطمة الفضيلية كلٌّ من :
١/ عائشة بنت راشد، والتي لها تعليق على شرح النووي لصحيح مسلم .
٢/ شريفة الوطبان تحفظ ديوان المتنبي، ولها ديوان لطيف معظمه في الزهد .
٣/ شاهة بنت سليمان الفواز والتي شرحت الأربعين النووية .
٤/ فاطمة البسام وهي أديبة، ومؤسسة لمسجد سوق الجت في الزبير .
ومن آثارها:
١/ «شرح لصحيح مسلم»كاملاً .
٢/ «مختصر الغالب من متن دليل الطالب»، وهو مطبوع قالت في مقدمته:
" لما رأيت الهمم قد تقاصرت، والرغبة تنافرت، ووجدت أولا ًدا صغاًرا، يميلون إلى الكتب القصار، فخطر ببالي أن اختصر متن دليل الطالب المنسوب للشيخ مرعي الكرمي لأن مسائله مجزوم بصحة الفتوى بها عند المرجحين من أئمة المذهب" .
قال محقق الكتاب:
"سارت فيه مؤلفته على طريقة متوسطة جيدة لكن الأجل حال بينها وبين إتمام مرادها".
٣/ تعليقات وتعقبات على أبي سعيد الأخفش في اللغة حيث أنها كتبت مناقشات انتقدته فيها .
٤/ حاشية على «شرح المنتهى» .
٥/ حاشية على «شرح الإقناع» .
٦/ حاشية على «الروض المربع»، وصفها البسام بقوله:
" ملئت حواشيها بالفوائد والتعليقات بقلم متوسط الحُسن مضبوط القواعد بقلم الشيخة فاطمة الفضيلية الزبيرية" .
وأشار إلى أن تعليقاتها كثيرة، لذلك عدها بعضهم شرحاً على الكتاب .
جاء بيان تأريخ وفاتها مفصلاً في خاتمة النسخة الخطية لكتابها «مختصر الغالب» وذلك بخط خادمتها، والتي كتبت تقول:
"انتقلت إلى رحمة الله تعالى ورضوانه عشية هذه الليلة، وهي ليلة السابع والعشرين من شهر رمضان المبارك بعد صلاة التراويح، شيختنا الصالحة العابدة الناسكة الزاهدة فاطمة بنت حميد الفضيلية الزبيرية الحنبلية عن عمر جاوز الخمسين عاًما،رحمها الله رحمةواسعة، وأسكنها فسيح جنانه، وعوضنا والمسلمين عنهاخيرا "
ينظر:
علماء نجد(٥/٣٦١)
الزبير وصفحات مشرقة من تاريخها(ص٢١٩) .
مختصر نشر النور والزهر (ص٣٨٧).
#حنابلة_نجد
#أعلام_الحنبليات
https://www.tg-me.com/Hanbali44
Telegram
شوارد حنبلية
فوائد وشوارد من تراث الحنابلة
@hanbli44
@hanbli44
Forwarded from شوارد حنبلية (إبراهيم)
شوارد حنبلية
Photo
خطوط الحنابلة(٩):
خط: فاطمة بنت حمد الفضيلي الزبيرية الحنبلية (ت١٢٤٧هـ):
" وهذا آخر المنتخب من كتاب «صيد الخاطر» للإمام الحافظ أبي الفرج عبد الرحمن بن الجوزي روّح الله روحه ونوّر ضريحه، والحمد لله أولاً وآخراً وظاهراً وباطناً، وصلى الله على خير خلقه سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً إلى يوم الدين. كتبته فقيرة عفو ربها الخائفة من ذنبها وحوبها فاطمة بنت حمد الفضيلي، وقد وقفته وقفاً عاماً لا خاصاً" .
#خطوط_الحنابلة #حنابلة_نجد #أعلام_الحنبليات
https://www.tg-me.com/Hanbali44
خط: فاطمة بنت حمد الفضيلي الزبيرية الحنبلية (ت١٢٤٧هـ):
" وهذا آخر المنتخب من كتاب «صيد الخاطر» للإمام الحافظ أبي الفرج عبد الرحمن بن الجوزي روّح الله روحه ونوّر ضريحه، والحمد لله أولاً وآخراً وظاهراً وباطناً، وصلى الله على خير خلقه سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً إلى يوم الدين. كتبته فقيرة عفو ربها الخائفة من ذنبها وحوبها فاطمة بنت حمد الفضيلي، وقد وقفته وقفاً عاماً لا خاصاً" .
#خطوط_الحنابلة #حنابلة_نجد #أعلام_الحنبليات
https://www.tg-me.com/Hanbali44
Telegram
شوارد حنبلية
فوائد وشوارد من تراث الحنابلة
@hanbli44
@hanbli44