🌟 تمرکز در یوگا: دهارانا (Dharana) 🌟

🧘‍♀️ دهارانا چیست؟
واژه‌ی «دهارانا» در سیستم یوگا به معنای حفظ و تمرکز ذهن بر یک نقطه است. این مفهوم در فارسی به «تفکر»، «تمرکز» و «جمع‌حواس» ترجمه شده است. ریشه‌ی این کلمه از زبان سانسکریت و از واژه‌ی «دهری» به معنای اساس و پایه گرفته شده است. دهارانا در واقع پایه‌ای است که ذهن بر آن استوار می‌شود.

🌀 دهارانا در راجایوگا
دهارانا یکی از مراحل درونی یوگا و بخشی از راجایوگا (راه نظم روحی) است. این حالت، ذهن را از عالم محسوسات به درون می‌کشاند و آن را از موضوعات حسی جدا می‌کند. با این جدایی، ذهن می‌تواند به عمق وجود نفوذ کند و جهان‌های درونی را خلق یا رؤیت کند.

🌌 رسیدن به حالت دهارانا
وقتی توانایی ایجاد تعادل بین آگاهی حسی و آگاهی درونی را پیدا کنیم، ذهن می‌تواند به عمق جهان درونی روان برود و در یک نقطه ثابت شود. این ثبات، همان تمرکز عمیق ذهنی است که دهارانا نامیده می‌شود.

کتاب اسرار تمرکز
سوامی نیرانجاناندا.
استاد موسوی نسب
برای سفارش با بیست درصد تخفیف به ای دی زیر پیام دهید
@Aj_admin1

عده بسیاری از دوستان می‌خواستند بدانند منظور از رویت عُطارِد مغربی که در روزهای گذشته به آن اشاره کردم چیست.

اول از همه بر اساس آموزه‌ها وقتی می‌گوییم «عُطاردِ مُغربی» هم زمان رویتش را گفته‌ایم و هم مکان رویتش را!‌ خود واژه مغربی به جهت غرب و هنگام غروب آفتاب اشاره دارد.

دوم اینکه رویت فقط دیدن نیست. در آن هنگام Dharana بسیار اهمیت دارد تا بتوانیم چیزی که رویت می‌کنیم در درون نهادینه کنیم.

توجه داشته باشید که دهارانا فقط برای یک زمان و یک عمل خاص نیست بلکه توانایی عمیقی است که به شما امکان استفاده از هر فرصتی برای درونی کردن تجربیات استفاده کنید و با آموختن آن ثبات ذهن را تجربه می‌کنیم که تغییر عظیمی در زندگی‌مان است.

با بدست آوردن سه توانایی دیانا، دهاردانا و سامادهی، یوگی می‌تواند «سامیاما» کند که نخستین مرحله به‌دست آوردن کرامت‌ است.

کتاب اسرار تمرکز یکی از بهترین مرجع‌های یادگیری و تمرین دهارانا است.

برای تهیه این کتاب و دیگر کتاب‌های مرحوم موسوی نسب به صفحه @atma_jyoti یا آی‌دی @Aj_admin1 مراجعه کنید.

🔮 تحلیل بنیان معنوی در نجوم ودایی

در جیوتیش، مسیر رشد درونی و معنوی را می‌توان از نمودار Vimshamsa (D20) بررسی کرد.

✨ دهارانا (تمرکز ذهنی) از خانه دهم این نمودار تحلیل می‌شود، جایی که نشان‌دهنده توانایی فرد در استقامت و تمرکز بر مسیر معنوی است.

🧘 سامادهی (یگانگی با حقیقت) و دهیانا (مدیتیشن عمیق) نیز در خانه دوازدهم نمودار دیده می‌شوند، که بیانگر اوج رهایی و اتصال با آگاهی برتر است.

📊 محاسبه دقیق نمودار Viṁśāṁśa در نیلام ارائه شده است!

🔗 همراه شوید: www.tg-me.com/neelam_ir


neelam.ir

#نیلام #جیوتیش #نجوم_ودایی #مدیتیشن #Vimshamsa #چارت_معنوی

مرحله مقدس زهره در زمان اعتدال بهاری (۱۸ تا ۲۳ مارس)

متن زیر را پروفسور فیلیپ فیلیپ‌اف درباره پدیده نایاب زهره نوشته‌اند. پیشتر ویدیویی در این باره در صفحه تشتر منتشر کردم:

https://www.tg-me.com/tashtar/2601

در دوران باستان، مکاتب عرفانی حرکت زهره را بادقت بسیار مطالعه می‌کردند چون زهره تجلی کیهانی عشق و هر چیز زیبا و نجیب در زندگی انسان است. چرخه استاندارد آن از سه مرحله اصلی عبور می‌کند:

زهره شامگاهی که در دوران باستان با نام آفرودیت شناخته می‌شد.
زهره پنهان که با نام پرسفونه نامیده می‌شد.
زهره صبحگاهی که با نام آتنا پالاس شناخته می‌شد.


معمولاً زهره از مرحله شامگاهی وارد مرحله پنهان شده و سپس به‌عنوان زهره صبحگاهی ظاهر می‌شود. به همین دلیل بسیاری از مردم باستان تصور می‌کردند که زهره شامگاهی و زهره صبحگاهی دو سیاره متفاوت هستند. اما تمدن‌های باستانی پیشرفته مانند سومری‌ها و مصری‌ها، می‌دانستند که این دو مرحله متفاوت از یک سیاره واحد هستند.

اما به جز این سه مرحله حالت خاصی از زهره هم وجود دارد که بسیار نادر است. این مرحله ویژه به‌عنوان حالت مقدس زهره شناخته می‌شود که زهره در یک روز در غروب خورشید به‌عنوان ستاره شامگاهی دیده می‌شود و روز بعد، بدون ورود به مرحله نامرئی، بلافاصله به‌عنوان ستاره صبحگاهی ظاهر می‌شود. (توضیحات در ویدیو)

پنهان شدن زهره نماد مرگ و نزول عشق به دنیای زیرین است و غلبه بر این توسط زهره نمادی از پیروزی بزرگ عشق الهی بر مرگ و تاریکی است: عشق خدا مرگ را مغلوب می‌کند و رستاخیز می‌آفریند!

این دانش نجومی توسط ستاره‌شناسان کلدانی به فیثاغورث منتقل شد و او آن را به اروپا برد. این دانش در نماد فرهنگی و تندیس آتنا پالاس حفظ شده است، تصویری که او الهه نیکه Nike را در دست دارد که نماد پیروزی حکمت و عشق در جهان انسانی است.

فیلسوفان و تاریخ‌نگاران این دستاورد علمی بزرگ فیثاغورث را آغاز آنچه ما امروز به‌عنوان علم می‌شناسیم می‌دانند و تأکید می‌کنند که این خرد، مهارت و دانش نجومی بود که به فیثاغورث در معابد کلدانی و مصری آموزش داده شد.

نکته مهم:
در این روزها حتماً با چشم خود زهره را مشاهده کنید یا حداقل هنگام طلوع یا غروب خورشید آن را ببینید. همچنین، با متون مقدس درباره رستاخیز کار کنید و دعاهای نیک را که از آموزگاران آموخته‌اید بخوانید!

در تاریخ ۱۸ مارس ۲۰۲۵، من زهره را از وارنا پس از غروب خورشید مشاهده کردم. حدود ۶-۷ انگشت دست کشیده‌شده به سمت راست نقطه غروب و ۴-۵ انگشت عمودی بالای افق قابل مشاهده بود. از تاریخ ۱۹ مارس به بعد، می‌توانید تلاش کنید تا زهره را قبل از طلوع خورشید ببینید، زیرا طی ۲-۳ روز امکان مشاهده دوگانه وجود خواهد داشت.

مروری بر سال ۱۴۰۳

سال ۱۴۰۳ هم با همه خوبی‌ها و سختی‌هایش رو به پایان است بیایید همچون سال‌های گذشته نگاهی به کارنامه همراهی‌مان داشته باشیم.

✨ همایش آنلاین نجوم ایرانی: میراث و تداوم
این همایش در کالج کپلر برگزار شد تا مخاطبان غربی بیشتر با نجوم ایرانی آشنا شوند. همکاری با کالج کپلر به نتایج بهتری نیز رسید. در ماه‌های آینده قرار است نجوم ایرانی به عنوان بخشی از «دوره دیپلم نجوم قرون وسطی» در این کالج تدریس شود که جزئیاتش را بعدا خواهم گفت. ویدئوی این همایش در یوتیوب قابل مشاهده استت.

✨ افتخار حضور در جشن سالانه گروثمان
به دعوت رادمان خورشیدیان عزیز، در این جشن ارزشمند حضور داشتم. رادمان رسمی بنا نهاده که هر سال در آغاز تابستان دور هم جمع شویم و خویشکاری‌مان را پاس می‌داریم. امسال نیز با حضور حسین مدنی و افسانه احسانی جمعی گرم داشتیم.

✨ «نجوم در ادبیات فارسی» – دانشگاه شیراز
در این دوره به همراه دوستداران ادب، هفت پیکر حکیم نظامی را به گفت‌وگو نشستیم. ارائه ادبیات در نجوم فارسی همواره یکی از مهمترین علایق و وظایفم بوده. خوشحالم که توانستم این مهم را به انجام برسانم تا یک مرتبه هفت پیکر نظامی را از منظر دانش نجوم خوانده باشیم.

✨ برگزاری دوره‌های آموزشی ستاره پنج‌پر زهره و اختیارات چابک
امسال در آموزش به زبان فارسی کم‌کار بودم. سال بعد جبران خواهم کرد. امیدوارم در آغاز سال دوره بسیار مهم «تکنیک‌های همزمان ۲» را برگزار کنیم. امسال بر این مهم پافشاری دارم که دوره‌های نجوم ایرانی به پایان برسد و جمعی از دوستان فارغ التحصیل شوند.

✨ میزبانی و برگزاری ششمین همایش بین‌المللی نجوم اروپایی
برای نخستین‌بار در تاریخ نجوم معاصر، پنج سخنران از ایران در کنار یازده سخنران از دیگر کشورها، شکوه نجوم ایرانی را به تصویر کشیدند. در این همایش چهارده سخنران مطرح از ۹ کشور شرکت داشتند و هر کدام بخشی از دانش نجوم ایرانی را به تصویر کشیدند. سپاس فراوان از دکتر محمد صدر، صفا کامدیده، یاسمین همدانی، سید محمد مهاجر و دکتر حامد عبدی که در این همایش درخشان نقش‌آفرینی کردند.

✨ و در آخر نیلام
اما آخرین نقدِ نو رسیده زِ راه نیلام بود که روز ۱۹ بهمن ۱۴۰۳ ساعت ۱۷:۰۵ متولد شد. نیلام سرآغازی دوباره است برای پویایی محاسبات نجومی؛ هم ودایی و هم ایرانی.

دوست داشتم در آخرین روزهای سال خبر خوش دیگری را هم درباره نجوم ایرانی و میراث ناملموس جهانی اعلام کنم اما درنگی پیش آمد که این برنامه به سال بعد موکول شد

سپاس از همراهی شما در این مسیر پرفراز و نشیب
احسان خازنی
۳۰ اسفند ۱۴۰۳

نوروز ببین که روی بستان
شسته است به آبِ زندگانی


با آرزوی خوشدلی و شادکامی

احسان خازنی

نوروزی و فلسفه‌ای دیگر

در نجوم ایرانی ۹۰ روز اول زندگی کودک بسیار اهمیت دارد. هر اتفاقی که در این ۹۰ روز برای کودک بیافتد، در سال‌های هم-عدد آن نیز رخ می‌دهد. مثلا اگر کودکی در روز هشتم بیمار شود هر ۸ سالگی نیز سلامتی خوبی نخواهد داشت. همچنین اگر چهلمین روز حادثه‌ای در خانه‌شان رخ بدهد منجمان حکم می‌کنند که در چهل سالگی حادثه‌ای مشابه رخ می‌دهد.

بجز این تکنیک ملموس تری به نام «تسییرِ سنوات-ایام» داریم که برای دیدن شرایط هر سال نمودار هم‌-عدد آن سال را بررسی می‌کنیم.

نوروز نیز مثال دیگری از این رسم کیهانی کهن است که ۱۲ روز را به پاس ۱۲ ماه سال جشن می‌گیریم. ایرانیان باستان که به این راز پی‌ برده بودند، این دوازده روز را به خوشی و شادی می‌گذراندند تا شادی در همه سال همراهشان باشد.

در این روز‌ها خوب است هم به شادی و سرور بپردازیم و هم آنچه می‌خواهیم در طول سال آینده بیابیم را تمرین کنیم

چانداس و موسیقی سنتی ایرانی

امروز به بهانه‌ متنی که یکی از دوستان درباره چانداس بدستم رساند کمی به موسیقی و نجوم پرداختم.

چانداس یکی از ودانگاها است. معمولا کمتر پیش می‌آید فرصت شود درباره کالپا، شیکشا، نیروکتا، چانداس و ویاکارانا صحبت کنیم اما به دلایلی که در آینده خواهم گفت مدتی است روی چانداس متمرکز هستم.

از منظر جوتیش، برداشت ما از «چانداس» کمی با برداشت ادبی و زبان‌شناسی متفاوت است. چانداس را ما دانش «چندی» و اندازه می‌دانیم. نمونه‌اش هندسه است اما مفهومی بیش از آن دارد. هرگونه وزن و متر و Metric را هم شامل می‌شود. همچنین در رصد و تقویم را هم جایگاه دارد. معیارهای جیوتیش بدون چانداس بر ما پوشیده باقی می‌ماند.

اما «چند» از حیث عروضی مرا به یاد ایقاعات در موسیقی سنتی انداخت. ایقاعات الگوهای ریتمیک معینی هستند که این روز‌ها خیلی مورد توجه قرار نمی‌گیرند.

ریتم‌های ودایی همچون گایاتری(۲۴)، بریهاتی(۳۶)، اوشنیک (۲۸) و ... با اعداد نجومی و کیهانی در ارتباطتند پس شاید در موسیقی سنتی ما هم این رابطه برقرار باشد.

سر رشته‌اش را نوشتم تا شاید صاحبدلی آن‌ها را بررسی و مقایسه کند.

تصویر: رساله موسیقی جامی

🔸 ۴ فروردین ۱۴۰۴ - تصمیم عطارد

عطارد از ساعت ۱۹:۵۲ دوشنبه ۴ فروردین  (24March-2025) تا ساعت ۲:۴۳ سه‌شنبه ۵ فروردین ۱۴۰۴  (25March-2025) در موقعیت صمیمی با خورشید قرار دارد.

لحظه ۲۳:۱۸ دوشنبه ۴ فروردین  (25March-2025) زمان همدرجه شدن عطارد با خورشید است.

💫 @astronomically 💫

✅ نکاتی برای استفاده از فرصت کوتاه عطارد صمیمی:

در احکام نجوم ایرانی، زمانی که عطارد در حالت صمیمی با خورشید قرار دارد زمانی سعد محسوب می‌شود و عطارد دیگر نحوست احتراق را ندارد.

در این زمان خوب است:

🔹زمانی را برای مدیتیشن اختصاص دهید.

🔸توجه کنید که چه شهود و ایده‌هایی در این روز فرود می‌آیند، آنها سرنخی برای تداوم انرژی در چرخه بعدی عطارد (که از صمیمی شروع می‌شود) خواهند بود.

🔹اگر به دلیل زمان احتراق عطارد از گفتن سخنی یا شروع کاری مرتبط با عطارد اجتناب کرده بودید می‌توانید از این زمان استفاده کنید.

🔸می‌توانید قصد جدید خود را برای افزایش بینش و خرد در چرخه جدید عطارد به هستی اعلام کنید و برنامه خود را روی کاغذ بیاورید.

🔹همچنین یک زمان عالی برای به یاد آوردن رویاهای خود و نوشتن آنها است!

💫 @astronomically 💫

کریشنا مورتی توصیه می‌کند در تحصیح ساعت تولد به سبک KP وقتی بدنبال Ruling Planet یا سیاره حاکم بر زمان می‌گردیم، سیارات راجعه را حذف کنیم مگر ناچار باشیم.

در نجوم ایرانی نیز بعضی از منجمان سیارات راجعه و محترق را از مستولی‌ها حذف می‌کنند.

همانطور که به نقل از کوشیار می‌بینیم:

«به رای پیشینیان، کواکب راجع و محترق با شهادت‌های بسیار اجازه مستولی بودند ندارند»

تا دقایقی دیگر 📢

امشب ساعت ۲۳:۱۵

لایو صوتی در تلگرام درباره یکی از پدیده‌ای بسیار خاص از منظر نجوم ایرانی و ستاره‌بینی کارمیک
.
www.tg-me.com/tashtar

پ.ن: احتمال دارد ضبط نشود. اطلاع رسانی کنید.

با سپاس از حضور شما. امیدوارم بیشترین استفاده را از این لحظات ببرید 😇🙏🌺

مطالب تکمیلی را در ادامه در کانال @tashtar قرار خواهم داد.

احسان خازنی ۶ فروردین ۱۴۰۴

روزهای عجیب پیش رو

در لایو صوتی به موضوع تناظر‌ها پرداختم. برای آن‌که درک‌ آن آسان‌تر شود به این نمودار نگاه کنید:

زحل ۲۳:۵۲ حوت است ۶ درجه قبل از ۰ حمل
خورشید ۶ درجه حمل

نپتون ۲۹ حوت ۱ درجه قبل از ۰ حمل
زهره ۰ حمل ۱ درجه بعد از ۰ حمل

راس ۲۷ حوت که ۳ درجه قبل از ۰ حمل
عطارد ۲ حمل

این‌ها فقط برای امروز است.

پس فردا ماه به انتهای حمل می‌رسد و با خورشید تناظر می‌کند. همزمان عطارد با نپتون متناظر می‌شود.

بعد از آن ماه به حمل می‌آید و به ترتیب با همه سیارات دیگر یعنی عطارد و زهره و نپتون و راس و زحل تناظر می‌کند!

در این میان عطارد و زهره راجعه به حوت می‌روند: یکی به برج شرفش، یکی به برج هبوطش


بدون شک خیلی چیز‌ها زیر و رو می‌شود. در لایو به تناظر زحل و خورشید اشاره کردم که بالا رفتن یا سقوط روحی را برای بسیاری رقم می‌زند. تناظر راس و عطارد ممکن است بحران‌های اقتصادی فردی زیادی را نشان دهد. سایر موارد به صورت فردی قابل تحلیل است اما هرچه هست امواج کارمیک بلندی را به سوی افراد می‌فرستد که می‌تواند جایگاه فردی، اجتماعی یا معنوی افراد را تغییر دهد.

ارادتمند
احسان خازنی

خورشید گرفتگی و چیز‌های مهم‌تر

هنگام خورشید گرفتگی و ماه نو آن‌قدر همه چیز در خانه ۸ است که دیگر جا ندارد!

خورشید اگرچه در شرف است اما از طالع ساقط است.

ساعاتی پس از گرفتگی:
عطارد به حوت می‌رود
عطارد و نپتون قران می‌کنند
نپتون به حمل وارد می‌شود
زهره پیشتر وارد حوت شده است و به دیدار زحل می‌رود.

هر کدام از این شاکله ها راوی داستانی هستند که در این ماه به آن‌ها می‌پردازیم اما بیش از همه مریخ در ۲۲ درجه سرطان است که با ۱ درجه اختلاف از طالع تحویل در خانه ۱۲ می‌تواند خبرساز شود.

🎉🌿 نوروزتان پیروز! 🌿🎉

۵۰ نفر اول تخفیف ۵۰٪ را دریافت کردند 💙✨

🎁 تخفیف نوروزی نیلام تا ۱۳ فروردین ادامه داره و هنوز ۴۰٪ تخفیف برای نفرات بعدی هست.

📅 کد تخفیف: Norouz

بهترین فرصت برای شروع سالی پر از آگاهی و تجربه‌های نجومی! 🌟

🔗 Neelam.ir

نوروزتون پر از ستاره‌های خوشبختی! 🌸