Forwarded from آتماجیوتی ساتیاناندایوگا
📢 جلسه هماهنگی و آشنایی با دورههای سطح متوسط و مقدماتی
⏰ زمان: پنجشنبه ۲۵ اردیبهشت ماه، ساعت ۹ تا ۱۰ صبح
📍 محل برگزاری: گوگل میت (لینک جلسه فردا ساعت ۸:۴۵ در اختیارتان قرار میگیرد)
شرکت در این جلسه به همه پرتوجویان جدید که اخیراً در دورهها ثبتنام کردهاند، توصیه میشود. همچنین سایر اعضای کانال که تمایل دارند میتوانند در جلسه حضور یابند.
💬 لطفاً در صورت تمایل به شرکت، در بخش کامنتها اعلام کنید تا برای ارسال لینک برنامهریزی لازم انجام شود.
با تشکر 🌟
⏰ زمان: پنجشنبه ۲۵ اردیبهشت ماه، ساعت ۹ تا ۱۰ صبح
📍 محل برگزاری: گوگل میت (لینک جلسه فردا ساعت ۸:۴۵ در اختیارتان قرار میگیرد)
شرکت در این جلسه به همه پرتوجویان جدید که اخیراً در دورهها ثبتنام کردهاند، توصیه میشود. همچنین سایر اعضای کانال که تمایل دارند میتوانند در جلسه حضور یابند.
💬 لطفاً در صورت تمایل به شرکت، در بخش کامنتها اعلام کنید تا برای ارسال لینک برنامهریزی لازم انجام شود.
با تشکر 🌟
یکشنبه ۲۸ اردیبهشت اختفای اورانوس توسط خورشید رخ میدهد!
چرا اختفا؟ چرا نگفتم احتراق یا مقارنه یا صمیمی؟
همه این چهار حالت صحیح هستند اما هر کدام از یک منظر خاص به این پدیده را توضیح میدهند..
اگر دقت کنید میل یا Declination اورانوس و خورشید هر دو ۱۹ درجه هستند. این یعنی اورانوس توسط خورشید پوشیده میشود. برای اورانوس که مداری عجیب دارد این پدیده خیلی رایج نیست.
در نتیجه میتوانیم منتظر نتایجی باشیم که خیلی رایج نیست.
چرا اختفا؟ چرا نگفتم احتراق یا مقارنه یا صمیمی؟
همه این چهار حالت صحیح هستند اما هر کدام از یک منظر خاص به این پدیده را توضیح میدهند..
اگر دقت کنید میل یا Declination اورانوس و خورشید هر دو ۱۹ درجه هستند. این یعنی اورانوس توسط خورشید پوشیده میشود. برای اورانوس که مداری عجیب دارد این پدیده خیلی رایج نیست.
در نتیجه میتوانیم منتظر نتایجی باشیم که خیلی رایج نیست.
دوره «بررسی ساختاری و کاربردی #خانهها» با موفقیت به پایان رسید.
۲۱ ساعت ویدیو به همراه ۲۲۸ اسلاید متنی این دوره در اختیار شرکتکنندهگان قرار گرفت.
در جلسه آخر ارتباط «چاکراها» با خانهها را هم بررسی کردیم.
🔸 در جریان این بررسی، دیدگاهها و تعاریف گوناگون منجمان گوناگون را به طور فشرده بررسی کردیم از جمله:
📚منابع ایرانی
• زیج بهادرخانی
• التفهیم
• المدخل
📚منابع سنتی غربی
• مالینیوس
• فیرمیکوس
• ویلیام لیلی
• دبورا هلدینگ
• جولیا پارکر
📚منابع هندو و ودایی
• پاراشارا
• چودری
• بهاری
📚منسوبات در مباحث کشورها(mundane)
• گرین
• رافائل
• کارتر
📚منابع دیگر همچون
• منجمان رازگرا، نگاه روانشناسانه و دیگر منجمان مدرن
برای شرکت در دوره «ضبط شده» به @ashiimaaa پیام بدهید.
۲۱ ساعت ویدیو به همراه ۲۲۸ اسلاید متنی این دوره در اختیار شرکتکنندهگان قرار گرفت.
در جلسه آخر ارتباط «چاکراها» با خانهها را هم بررسی کردیم.
🔸 در جریان این بررسی، دیدگاهها و تعاریف گوناگون منجمان گوناگون را به طور فشرده بررسی کردیم از جمله:
📚منابع ایرانی
• زیج بهادرخانی
• التفهیم
• المدخل
📚منابع سنتی غربی
• مالینیوس
• فیرمیکوس
• ویلیام لیلی
• دبورا هلدینگ
• جولیا پارکر
📚منابع هندو و ودایی
• پاراشارا
• چودری
• بهاری
📚منسوبات در مباحث کشورها(mundane)
• گرین
• رافائل
• کارتر
📚منابع دیگر همچون
• منجمان رازگرا، نگاه روانشناسانه و دیگر منجمان مدرن
برای شرکت در دوره «ضبط شده» به @ashiimaaa پیام بدهید.
Forwarded from نیلام
Neelam 1.2.6.apk
30.2 MB
📱 خبر مهم برای کاربران اندروید!
از این به بعد میتونید نیلام رو بهصورت یک اپلیکیشن کامل و مستقل روی گوشیتون نصب کنید – بدون نیاز به PWA یا مرورگر! 🥳
نصب ساده، اجرا سریع، تجربه بهتر.
نیلام حالا درست مثل اپهای محبوب دیگهتون همیشه آمادهست ✨
اگه دوستی دارید که دنبال نسخه نصبی نیلام بود، حتماً این خبر رو براش بفرستید 💜
ضمنا این نسخه 1.2.6 نیلامه. نسخههای بعدی همینجا بارگزاری میشه
@neelam
از این به بعد میتونید نیلام رو بهصورت یک اپلیکیشن کامل و مستقل روی گوشیتون نصب کنید – بدون نیاز به PWA یا مرورگر! 🥳
نصب ساده، اجرا سریع، تجربه بهتر.
نیلام حالا درست مثل اپهای محبوب دیگهتون همیشه آمادهست ✨
اگه دوستی دارید که دنبال نسخه نصبی نیلام بود، حتماً این خبر رو براش بفرستید 💜
ضمنا این نسخه 1.2.6 نیلامه. نسخههای بعدی همینجا بارگزاری میشه
@neelam
Forwarded from کافه نجوم
از شما برای شرکت در کارگاه آموزش «تحلیل ترانزیت سیارات از دریچه تجلی» دعوت میشود.
در صورت تمایل به شرکت در کارگاه، فرم ثبتنام را از دستیار کارگاه با آی دی زیر در تلگرام دریافت و ثبتنام خود را تا تاریخ ۹ خرداد ۱۴۰۴ نهایی کنید.
۱ جلسه (۱.۵ ساعت)
تاریخ کارگاه: ۱۱ خرداد ۱۴۰۴
۱ جون ۲۰۲۵
ساعت جلسه: ۱۹ تا ۲۰:۳۰ به وقت ایران
شهریه: ۷۰۰ هزار تومان
مدرس: یاسمین همدانی
آی دی تلگرام ثبتنام:@AstroAssist
مکان: پلتفرم آنلاین. رکورد جلسه بطور موقت بصورت آنلاین در یوتیوب در اختیار شما قرار خواهد گرفت.
این کارگاه نیاز به دانش جیوتیش در سطح متوسطه دارد و با هدف ارائه ابزار تفسیر ترانزیت در نمودار شخصی طراحی شده است.
@AstrologyForecast
در صورت تمایل به شرکت در کارگاه، فرم ثبتنام را از دستیار کارگاه با آی دی زیر در تلگرام دریافت و ثبتنام خود را تا تاریخ ۹ خرداد ۱۴۰۴ نهایی کنید.
۱ جلسه (۱.۵ ساعت)
تاریخ کارگاه: ۱۱ خرداد ۱۴۰۴
۱ جون ۲۰۲۵
ساعت جلسه: ۱۹ تا ۲۰:۳۰ به وقت ایران
شهریه: ۷۰۰ هزار تومان
مدرس: یاسمین همدانی
آی دی تلگرام ثبتنام:@AstroAssist
مکان: پلتفرم آنلاین. رکورد جلسه بطور موقت بصورت آنلاین در یوتیوب در اختیار شما قرار خواهد گرفت.
این کارگاه نیاز به دانش جیوتیش در سطح متوسطه دارد و با هدف ارائه ابزار تفسیر ترانزیت در نمودار شخصی طراحی شده است.
@AstrologyForecast
Forwarded from نیلام
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
حرکت از تشتر موبایل به سوی نیلام با ۳۰ تا ۹۰ روز اشتراک رایگان(مدت محدود) 😍
حالا که قراره از تشتر موبایل به نیلام کوچ کنیم، یک خبر خوب براتون دارم:
این امکان به نیلام اضافه شده که بتونید چارتهای تشتر موبایل را به نیلام انتقال بدید.
راهنمای کاملش در ویدیو هست.
همچنین برای قدردانی از همراهی شما در این سالها هنگام انتقال چارت بین ۳۰ تا ۹۰ روز اشتراک رایگان نیلام را دریافت میکنید💜
🪐 خوش اومدین به دنیای جدید نیلام؛
دقیقتر، سریعتر، و آماده برای آینده.
📲 حتماً این پست رو با دوستانی که از تشتر استفاده میکنن به اشتراک بذارید تا در این فرصت محدود از اشتراک رایگان نیلام لذت ببرند.
www.neelam.ir
@neelam_ir
@tashtar
حالا که قراره از تشتر موبایل به نیلام کوچ کنیم، یک خبر خوب براتون دارم:
این امکان به نیلام اضافه شده که بتونید چارتهای تشتر موبایل را به نیلام انتقال بدید.
راهنمای کاملش در ویدیو هست.
همچنین برای قدردانی از همراهی شما در این سالها هنگام انتقال چارت بین ۳۰ تا ۹۰ روز اشتراک رایگان نیلام را دریافت میکنید💜
🪐 خوش اومدین به دنیای جدید نیلام؛
دقیقتر، سریعتر، و آماده برای آینده.
📲 حتماً این پست رو با دوستانی که از تشتر استفاده میکنن به اشتراک بذارید تا در این فرصت محدود از اشتراک رایگان نیلام لذت ببرند.
www.neelam.ir
@neelam_ir
@tashtar
🎙 لایو اینستاگرام احسان خازنی 🎙
🗓 امشب ساعت ۲۱:۰۰ به وقت تهران
📍 صفحه تشتر
🔗 instagram.com/tashtar.ir
موضوع: برگزاری دوره جامع Universal Nakshatras ماژول اول
منتظر حضور شما هستم! 🌟
🗓 امشب ساعت ۲۱:۰۰ به وقت تهران
📍 صفحه تشتر
🔗 instagram.com/tashtar.ir
موضوع: برگزاری دوره جامع Universal Nakshatras ماژول اول
منتظر حضور شما هستم! 🌟
دوره «ناکشاتراهای جهانی - ماژول اول»
مدرس: احسان خازنی
مدت دوره: ۶ هفته
روزهای چهارشنبه ساعت ۱۷ الی ۱۹
به همراه هندآوت و تمرین هفتگی
پیشنیاز: آشنایی با یکی از سبکهای نجومی
شهریه: ۷.۲۰۰
شروع دوره: ۷ خرداد ۱۴۰۴
* در صورت سوال فنی برای جزئیات دوره به @ekhazeni مراجعه کنید. برای ثبتنام به @ashiimaaa مراجعه کنید.
مدرس: احسان خازنی
مدت دوره: ۶ هفته
روزهای چهارشنبه ساعت ۱۷ الی ۱۹
به همراه هندآوت و تمرین هفتگی
پیشنیاز: آشنایی با یکی از سبکهای نجومی
شهریه: ۷.۲۰۰
شروع دوره: ۷ خرداد ۱۴۰۴
* در صورت سوال فنی برای جزئیات دوره به @ekhazeni مراجعه کنید. برای ثبتنام به @ashiimaaa مراجعه کنید.
دوره «جیوتیش استاندارد* - ماژول اول - مقدماتی»
مدرس: احسان خازنی
مدت دوره: ۶ هفته
روزهای جمعه ساعت ۱۷ الی ۲۰
به همراه هندآوت و تمرین هفتگی
شهریه: ۹ م.ت
شروع دوره: جمعه ۱۶ خرداد ۱۴۰۴
این دوره فعلا برای تعدادی از دوستانی که از سالهای دور درخواست دادهاند برای دعوت به مصاحبه اطلاعرسانی میشود. در صورت وجود ظرفیت برای دوستان جدید اطلاعرسانی خواهد شد.
مدرس: احسان خازنی
مدت دوره: ۶ هفته
روزهای جمعه ساعت ۱۷ الی ۲۰
به همراه هندآوت و تمرین هفتگی
شهریه: ۹ م.ت
شروع دوره: جمعه ۱۶ خرداد ۱۴۰۴
این دوره فعلا برای تعدادی از دوستانی که از سالهای دور درخواست دادهاند برای دعوت به مصاحبه اطلاعرسانی میشود. در صورت وجود ظرفیت برای دوستان جدید اطلاعرسانی خواهد شد.
توضیحات دوره Universal Nakshatras
✨در این رویکرد نو و متفاوت نظم تازه و معناداری میان ناکشاتراها بیان میشود.
هر ناکشاترا در گفتوگویی مداوم با ناکشاترای قبل و بعد خود است. هرکدام پیامی ویژه دارند و نقش مهمی در مسیر آگاهی ما ایفا میکنند.
قوانین و تعاریف «ناکشاتراهای جهانی» ابزاری در اختیار ما میگذارند که کار با ناکشاتراها را هم
کاربردیتر و هم لذتبخشتر میکنند.
این رویکرد منجمان هر دو مکتب سایدریال و تروپیکال میتوانند از ناکشاتراها در تفسیرهای خود بهکار ببرند.
🚀 در این دوره ۶ هفتهای، به صورت عملی با این موضوعات آشنا میشوید:
• دایرهالبروج تروپیکال و سایدریال
• تفاوت عملکرد آسترولوژی شمسی و قمری
• نقشهی ضمیر ناخودآگاه
• معرفی ناکشاتراهای جهانی
• پنج قانون بنیادین تفسیر ناکشاترایی
• شناخت ویژگیها و پیام ۲۷+۱ ناکشاترا
• گروهبندی و ترکیب ناکشاتراها
• مدلهای اندازهگیری ویژگیهای ناکشاتراها
• تحلیل هر ۲۷ ناکشاترا برای هر چارت
• الگوهای چیدمان سیارات در ناکشتراها
برای ثبتنام به @ehsankh322 و @ashiimaaa مراجعه کنید.
✨در این رویکرد نو و متفاوت نظم تازه و معناداری میان ناکشاتراها بیان میشود.
هر ناکشاترا در گفتوگویی مداوم با ناکشاترای قبل و بعد خود است. هرکدام پیامی ویژه دارند و نقش مهمی در مسیر آگاهی ما ایفا میکنند.
قوانین و تعاریف «ناکشاتراهای جهانی» ابزاری در اختیار ما میگذارند که کار با ناکشاتراها را هم
کاربردیتر و هم لذتبخشتر میکنند.
این رویکرد منجمان هر دو مکتب سایدریال و تروپیکال میتوانند از ناکشاتراها در تفسیرهای خود بهکار ببرند.
🚀 در این دوره ۶ هفتهای، به صورت عملی با این موضوعات آشنا میشوید:
• دایرهالبروج تروپیکال و سایدریال
• تفاوت عملکرد آسترولوژی شمسی و قمری
• نقشهی ضمیر ناخودآگاه
• معرفی ناکشاتراهای جهانی
• پنج قانون بنیادین تفسیر ناکشاترایی
• شناخت ویژگیها و پیام ۲۷+۱ ناکشاترا
• گروهبندی و ترکیب ناکشاتراها
• مدلهای اندازهگیری ویژگیهای ناکشاتراها
• تحلیل هر ۲۷ ناکشاترا برای هر چارت
• الگوهای چیدمان سیارات در ناکشتراها
برای ثبتنام به @ehsankh322 و @ashiimaaa مراجعه کنید.
نرمافزار محاسبات اخترشناسی تشتر
دوره «جیوتیش استاندارد* - ماژول اول - مقدماتی» مدرس: احسان خازنی مدت دوره: ۶ هفته روزهای جمعه ساعت ۱۷ الی ۲۰ به همراه هندآوت و تمرین هفتگی شهریه: ۹ م.ت شروع دوره: جمعه ۱۶ خرداد ۱۴۰۴ این دوره فعلا برای تعدادی از دوستانی که از سالهای دور درخواست…
با سپاس از استقبال شما 😊
ظرفیت محدود ماژول اول «جیوتیش استاندارد*» تکمیل شد. دوستانی که تمایل دارند در دورههای آینده شرکت کنند میتوانند پیشثبتنام* کنند.
پ.ن: ثبتنام دوره ناکشاترا ادامه دارد
ارادتمند
احسان خازنی
ظرفیت محدود ماژول اول «جیوتیش استاندارد*» تکمیل شد. دوستانی که تمایل دارند در دورههای آینده شرکت کنند میتوانند پیشثبتنام* کنند.
پ.ن: ثبتنام دوره ناکشاترا ادامه دارد
ارادتمند
احسان خازنی
نرمافزار محاسبات اخترشناسی تشتر
با سپاس از استقبال شما 😊 ظرفیت محدود ماژول اول «جیوتیش استاندارد*» تکمیل شد. دوستانی که تمایل دارند در دورههای آینده شرکت کنند میتوانند پیشثبتنام* کنند. پ.ن: ثبتنام دوره ناکشاترا ادامه دارد ارادتمند احسان خازنی
وآنکه دانش نباشدش روزی...
در زمانهای زندگی میکنیم که زیربنای آموزش و یادگیری بسیار سست شده است. به دلایل بسیار، عموم مردم دوست دارند فقط به اندازه گذران زندگیشان یاد بگیرند و گاهی نیز همان اندازه را نیز از خود دریغ میکنند.
این روزها بیشتر افراد در دورههای آموزش چندماهه شرکت میکنند، مهارتی بدست میآورند و با کمک آن درآمد زایی میکنند. شرایط زمانه به شکلی تغییر کرده است که به جای درس خواندن و دانشگاه رفتن میتوان با چند کلاس آزاد وارد بازار کار شد. این روال در بیشتر علوم و فنون رخ داده است. بسیاری از موسسهها هم شیوه آموزش خود را تغییر دادهاند و با طراحی دورههای کاربردی کوتاه مدت دانشآموزان را روانه بازار کار میکنند.
روندی که در زندگی اجتماعی و اقتصادی شکل گرفته است، به فضای دانش نیز سرایت کردهاست. بسیاری از کسانی که به دنبال تجربهای درونی و آموزههای معنوی هستند با شیوه بازاری مواجه میشوند. برای کسانی که درکی از عمق این آموزهها ندارند همواره این توقع وجود دارد که چنین علومی نیز در دورههای آموزشی چند ماهه آموزش داده شود. بر اساس چنین تقاضایی عدهای نیز تصمیم میگیرند چنین شیوهای از آموزش را نیز عرضه کنند.
در این آشفته بازار فراموش میشود که دانشهایی نیز هستند که گاهی برای آموختن آنها یک عمر کافی نیست و عمری دگر بباید بعد از وفات ما را! دانشهای راستین نیاز به سالها یادگیری دارند. این دانشها به یکباره و در کوتاه مدت قابل انتقال نیستند. از سوی دیگر بسیاری از این دانشها تنها برای استفاده روزمره نیستند بلکه کارشان صفا و صیقل سجنجلِ درون است.
این تضاد هموار وجود دارد که دریافت دانش راستین راه میانبری دارد یا نه. در دو دهه گذشته تقلب بسیاری در دانش معنوی بوجود آمد. از یک سو دانش سطح پایین غربی و از سوی دیگر ارائه نادرست دانشهای شرقی سبب شد دانش راستین گوشه نشین شود و دانش بدل بدرخشد. بزرگترین بازندگان چنین رخدادی جویندگانی هستند که راه را از چاه نمیدانند و همواره سرگردان میمانند.
خواجه نصیر یاد آوری میکند که «زیبنده است که طالب علم و دانش از هر علمی بهترینش را برگزیند». این جمله یادآور یکی از اصول کیمیاگری هرمس در لوح زمردین است که میگوید: «با دقت و صبوری، کم را از بسیار و بهترین را از انبوه برگزین».
توصیه دیگر خواجه این است که «متون درسی ناب و اصیل را برگزیند نه متون غیر اصیل که اساس و پایه ای ندارد». در این روزها میبینیم که افراد صدها کتاب و نوشته را دست به دست میکنند اما حتی یکی از آنها را کامل مطالعه نمیکنند.
همچنین هیچ درکی ندارند که مطالب کدام کتاب مفید و درست است و کدام کتاب نادرست و ناکارآمد. بر همین اساس خواجه توصیه میکند که انتخاب علم و انتخاب کتاب حتما باید با توصیه استاد باشد.
انتخاب استاد اما از همه سخت تر است. توصیه میشود ابتدا مدتی در مورد استادانی که میتوانید به آنها مراجعه کنید تحقیق کنید و با شتاب دراین باره تصمیم نگیرید. او هم چنین میگوید هنگامی که استادی را که انتخاب کردید دیگر او را رها نکرده و به استاد دیگر نپردازید. خواجه همچنین توصیه میکند که بر کتاب و مکتبی که میآموزید استوار باشید و تا آن را به طور کامل نیاموختهاید به سراغ چیز دیگری نروید.
شرایط امروز زندگی ما قدم نهادن در راه دانش راستین را برای همه و به آسانی فراهم نمیکند. تلاشی دوچندان لازم است تا گام در راه بگذاریم. یافتن استاد درست، کتابهای صحیح و معتبر، نقشه گنجی است که نصیب هر کسی نمیشود. درستی و راستی نیز در راه دانش بنیهای است که این راه میطلبد.
بخشی از سرمقاله ماهنگار شباهنگ ۱۴۰۱
احسان خازنی
در زمانهای زندگی میکنیم که زیربنای آموزش و یادگیری بسیار سست شده است. به دلایل بسیار، عموم مردم دوست دارند فقط به اندازه گذران زندگیشان یاد بگیرند و گاهی نیز همان اندازه را نیز از خود دریغ میکنند.
این روزها بیشتر افراد در دورههای آموزش چندماهه شرکت میکنند، مهارتی بدست میآورند و با کمک آن درآمد زایی میکنند. شرایط زمانه به شکلی تغییر کرده است که به جای درس خواندن و دانشگاه رفتن میتوان با چند کلاس آزاد وارد بازار کار شد. این روال در بیشتر علوم و فنون رخ داده است. بسیاری از موسسهها هم شیوه آموزش خود را تغییر دادهاند و با طراحی دورههای کاربردی کوتاه مدت دانشآموزان را روانه بازار کار میکنند.
روندی که در زندگی اجتماعی و اقتصادی شکل گرفته است، به فضای دانش نیز سرایت کردهاست. بسیاری از کسانی که به دنبال تجربهای درونی و آموزههای معنوی هستند با شیوه بازاری مواجه میشوند. برای کسانی که درکی از عمق این آموزهها ندارند همواره این توقع وجود دارد که چنین علومی نیز در دورههای آموزشی چند ماهه آموزش داده شود. بر اساس چنین تقاضایی عدهای نیز تصمیم میگیرند چنین شیوهای از آموزش را نیز عرضه کنند.
در این آشفته بازار فراموش میشود که دانشهایی نیز هستند که گاهی برای آموختن آنها یک عمر کافی نیست و عمری دگر بباید بعد از وفات ما را! دانشهای راستین نیاز به سالها یادگیری دارند. این دانشها به یکباره و در کوتاه مدت قابل انتقال نیستند. از سوی دیگر بسیاری از این دانشها تنها برای استفاده روزمره نیستند بلکه کارشان صفا و صیقل سجنجلِ درون است.
این تضاد هموار وجود دارد که دریافت دانش راستین راه میانبری دارد یا نه. در دو دهه گذشته تقلب بسیاری در دانش معنوی بوجود آمد. از یک سو دانش سطح پایین غربی و از سوی دیگر ارائه نادرست دانشهای شرقی سبب شد دانش راستین گوشه نشین شود و دانش بدل بدرخشد. بزرگترین بازندگان چنین رخدادی جویندگانی هستند که راه را از چاه نمیدانند و همواره سرگردان میمانند.
خواجه نصیر یاد آوری میکند که «زیبنده است که طالب علم و دانش از هر علمی بهترینش را برگزیند». این جمله یادآور یکی از اصول کیمیاگری هرمس در لوح زمردین است که میگوید: «با دقت و صبوری، کم را از بسیار و بهترین را از انبوه برگزین».
توصیه دیگر خواجه این است که «متون درسی ناب و اصیل را برگزیند نه متون غیر اصیل که اساس و پایه ای ندارد». در این روزها میبینیم که افراد صدها کتاب و نوشته را دست به دست میکنند اما حتی یکی از آنها را کامل مطالعه نمیکنند.
همچنین هیچ درکی ندارند که مطالب کدام کتاب مفید و درست است و کدام کتاب نادرست و ناکارآمد. بر همین اساس خواجه توصیه میکند که انتخاب علم و انتخاب کتاب حتما باید با توصیه استاد باشد.
انتخاب استاد اما از همه سخت تر است. توصیه میشود ابتدا مدتی در مورد استادانی که میتوانید به آنها مراجعه کنید تحقیق کنید و با شتاب دراین باره تصمیم نگیرید. او هم چنین میگوید هنگامی که استادی را که انتخاب کردید دیگر او را رها نکرده و به استاد دیگر نپردازید. خواجه همچنین توصیه میکند که بر کتاب و مکتبی که میآموزید استوار باشید و تا آن را به طور کامل نیاموختهاید به سراغ چیز دیگری نروید.
شرایط امروز زندگی ما قدم نهادن در راه دانش راستین را برای همه و به آسانی فراهم نمیکند. تلاشی دوچندان لازم است تا گام در راه بگذاریم. یافتن استاد درست، کتابهای صحیح و معتبر، نقشه گنجی است که نصیب هر کسی نمیشود. درستی و راستی نیز در راه دانش بنیهای است که این راه میطلبد.
بخشی از سرمقاله ماهنگار شباهنگ ۱۴۰۱
احسان خازنی
نرمافزار محاسبات اخترشناسی تشتر
دوره «ناکشاتراهای جهانی - ماژول اول» مدرس: احسان خازنی مدت دوره: ۶ هفته روزهای چهارشنبه ساعت ۱۷ الی ۱۹ به همراه هندآوت و تمرین هفتگی پیشنیاز: آشنایی با یکی از سبکهای نجومی شهریه: ۷.۲۰۰ شروع دوره: ۷ خرداد ۱۴۰۴ * در صورت سوال فنی برای جزئیات…
سر انجام جلسه اول دوره «ناکشاتراهای جهانی» امروز برگزار میشود 😊
لینک کانال تلگرام و ورود به جلسه آنلاین برای دوستانی که ثبتنام کردهاند فرستاده شده است. اگر لینک را دریافت نکردهاید لطفا اطلاع دهید.
به امید دیدار 😇🌺🙏
لینک کانال تلگرام و ورود به جلسه آنلاین برای دوستانی که ثبتنام کردهاند فرستاده شده است. اگر لینک را دریافت نکردهاید لطفا اطلاع دهید.
به امید دیدار 😇🌺🙏
چند روز است میخواهم در مورد هبوط زحل و آمدن نپتون به حمل بنویسم. موضوع مهمی که اثرات دراز مدتی دارد. از طرفی به نوشته سطحی رضایت نمیدهم و میخواهم مجموعهای از اتفاقات ۲۰۲۰ تا ۲۰۲۷ که به هم مربوط هستند را یکپارچه کنم.
در این بین نگاهم به «ستاره پنجپر زهره» افتاد و تصمیم گرفتم چند سطری دربارهاش بنویسم.
میدانیم که این ستاره کانون نظم و هارمونی در زندگی عاطفی را نشان میدهد.
اکنون سه نقطه از این ستاره فعال شده است که قابل توجه است. در متن بعد شرایط این سه نقطه را توضیح میدهم.
@tashtar
در این بین نگاهم به «ستاره پنجپر زهره» افتاد و تصمیم گرفتم چند سطری دربارهاش بنویسم.
میدانیم که این ستاره کانون نظم و هارمونی در زندگی عاطفی را نشان میدهد.
اکنون سه نقطه از این ستاره فعال شده است که قابل توجه است. در متن بعد شرایط این سه نقطه را توضیح میدهم.
@tashtar
زحل و نپتون برای مدت طولانی روی راس ستاره پنجپر در برج حمل حضور خواهند داشت.
نپتون که تازه از حوت به حمل وارد شده در حوزه عاطفی یادآور «عشق و آرمانی و رویایی» و زحل نماد مسئولیت و واقعگرایی در زندگی است. برج حمل برای هر دو سیاره مکانی برای «بیطاقتی» و «شکوه» و «بهم ریختن ایدهآلهاست». اینکه این تضاد چگونه زندگی عاطفی ما را تحت تاثیر قرار میدهد و چگونه آن را سر و سامان میدهیم به وضعیت ۵ نقطه ستاره ۵ پر و جایگاه زهره و دیگر سیارات نسبت به این نقاط بستگی دارد.
بهترین حالت این است که واقعگرایی پیروز شود.
دومین نقطه توسط مریخ فعال شده است. مریخ در حال عبور از نقطه اسد است که میتواند «تملک» و «ریاست» در حوزه عاطفی را نشان دهد. همچنین اراده برای تصاحب دیگری.
خورشید و عطارد هم روی نقطه جوزا نیاز عمیق به ارتباط و گفتمان عاطفی را مطرح میکنند. هرچند باید دید با رویاپردازی و یاس نپتون از یک سو و تملک و خودخواهی مریخ و خورشید از سوی دیگر این گفتمان چگونه پیش میرود
نکته جالب این است که حکمران نقطه اول یعنی حمل در اسد با زاویه ۱۴۴ درجه قرار دارد. حکمران نقطه دوم روی خود نقطه قرار دارد و حکمران نقطه سوم(خورشید) هم با زاویه ۷۲ درجه روز نقطه دوم است.
اینکه هر کدام از این ترکیبات چگونه در چارت شما فعال میشوند. بستگی به ترکیبات خود چارت، جایگیری سیارات نسبت به ستاره پنجپر شما و همچنین ترانزیتهای شما دارد. در میان این سه نقطه فعال، موثر ترین و دراز مدت ترین اثر مربوط به نپتون و زحل است که در اسلاید اول توضیح دادم. تاثیری که برای مدت بسیار طولانی باقی خواهد ماند.
اگر به این مبحث علاقمندید میتوانید کارگاه ضبط شده «ستاره پنجپر زهره» را مشاهده کنید.
نپتون که تازه از حوت به حمل وارد شده در حوزه عاطفی یادآور «عشق و آرمانی و رویایی» و زحل نماد مسئولیت و واقعگرایی در زندگی است. برج حمل برای هر دو سیاره مکانی برای «بیطاقتی» و «شکوه» و «بهم ریختن ایدهآلهاست». اینکه این تضاد چگونه زندگی عاطفی ما را تحت تاثیر قرار میدهد و چگونه آن را سر و سامان میدهیم به وضعیت ۵ نقطه ستاره ۵ پر و جایگاه زهره و دیگر سیارات نسبت به این نقاط بستگی دارد.
بهترین حالت این است که واقعگرایی پیروز شود.
دومین نقطه توسط مریخ فعال شده است. مریخ در حال عبور از نقطه اسد است که میتواند «تملک» و «ریاست» در حوزه عاطفی را نشان دهد. همچنین اراده برای تصاحب دیگری.
خورشید و عطارد هم روی نقطه جوزا نیاز عمیق به ارتباط و گفتمان عاطفی را مطرح میکنند. هرچند باید دید با رویاپردازی و یاس نپتون از یک سو و تملک و خودخواهی مریخ و خورشید از سوی دیگر این گفتمان چگونه پیش میرود
نکته جالب این است که حکمران نقطه اول یعنی حمل در اسد با زاویه ۱۴۴ درجه قرار دارد. حکمران نقطه دوم روی خود نقطه قرار دارد و حکمران نقطه سوم(خورشید) هم با زاویه ۷۲ درجه روز نقطه دوم است.
اینکه هر کدام از این ترکیبات چگونه در چارت شما فعال میشوند. بستگی به ترکیبات خود چارت، جایگیری سیارات نسبت به ستاره پنجپر شما و همچنین ترانزیتهای شما دارد. در میان این سه نقطه فعال، موثر ترین و دراز مدت ترین اثر مربوط به نپتون و زحل است که در اسلاید اول توضیح دادم. تاثیری که برای مدت بسیار طولانی باقی خواهد ماند.
اگر به این مبحث علاقمندید میتوانید کارگاه ضبط شده «ستاره پنجپر زهره» را مشاهده کنید.
آسمان از تو خلاقتر است! همیشه راه جدیدی برای تجلی اتفاقات پیدا میکند! پس زور نزن چیزی را دستکاری کنی!
«#نپتون - زحل در حمل»
«#نپتون - زحل در حمل»
Forwarded from آتماجیوتی ساتیاناندایوگا
در سوترای پتنجلی یوگا به عنوان متوقف کننده تغییر و تبدیلات یا نوسانات آگاهی یا ذهن تعریف شده، این تغییر و تبدیلات یا نوسانات را وریتی می گویند، پنج وریتی وجود دارد که حالات مختلف اگاهی را بوجود میاورند زمانی که این پنج حالت نباشند و اگاهی موجی نداشته باشد آنگاه انسان اگاهی محض را بدون واسطه تجربه می کند. این پنج وریتی عبارتند از دانش درست، دانش نادرست، توهم، خواب و خاطرات گذشته.
پرسش: چرا حتی دانش درست (پرمانا) نیز به عنوان یکی از نوسانات آگاهی (ویریتی) در یوگا سوترای پاتانجلی محسوب میشود؟
پاسخ:
در فلسفه یوگای پاتانجلی، هرگونه فعالیت ذهنی - حتی دانش صحیح - به عنوان یک “نوسانات آگاهی ” (وریتی ) در نظر گرفته میشود، زیرا:
۱. وابستگی به ذهن محدود
- دانش درست (پرمانا) نیز از طریق ذهن و ابزارهای ادراکی (حواس، عقل، شهود معتبر) به دست میآید.
- خودِ این فرآیند ادراک، نوعی حرکت و تلاطم در “چیتا” (ماده اصلی ذهن) ایجاد میکند.
- یوگا به دنبال فراتر رفتن از هرگونه فعالیت ذهنی (حتی مثبت) است تا به سکون مطلق (نیرودها) برسد.
۲. مانع تجربه “حقیقت ناب”
- پاتانجلی به دنبال کشف “درونآگاهی خالص” (پوروشا) است که فراتر از هرگونه محتوای ذهنی (حتی دانش) قرار دارد.
- دانش، هرچند درست، باز هم یک مفهوم ذهنی است و مانند پردهای بین آگاهی و حقیقت ناب عمل میکند.
- مثال: شنیدن توصیف طعم عسل (دانش صحیح) ≠ تجربه مستقیم چشیدن آن (حقیقت بیواسطه).
۳. ایجاد وابستگی به شناخت
- وابستگی به دانش - حتی دانش یوگا! - میتواند به تکیهگاه ذهنی تبدیل شود.
- یوگا هدف نهایی را رهایی از همه وابستگیها (از جمله وابستگی به مفاهیم درست) میداند.
۴. تفاوت “دانش نسبی” و “حکمت ناب”
- پرمانا (ادراک صحیح) مربوط به حقیقت نسبی (سطحی از واقعیت) است.
- اما یوگا به حقیقت مطلق (کایوالیا) اشاره دارد که فراتر از هرگونه تقسیمبندی ذهنی (صحیح/غلط) است. :
پاتانجلی نه تنها دانش نادرست (ویپاریا)، بلکه حتی دانش درست (پرمانا) را نیز به عنوان مانعی برای رسیدن به تجربه نهایی آگاهی محض می داند . زیرا هدف یوگا تجربه بیواسطه حقیقت است، نه انباشتن مفاهیم - هرچند صحیح.
> تشبیه: ذهن مانند سطح دریاچه است. حتی امواج کوچک (فعالیتهای ذهنی مثبت) مانع دیدن عمق (خود حقیقی) میشوند. یوگا به دنبال آرامش مطلق آب (ذهن) است.
این نگاه ظریف، یوگا را از فلسفههای صرفاً عقلگرا متمایز
پرسش: چرا حتی دانش درست (پرمانا) نیز به عنوان یکی از نوسانات آگاهی (ویریتی) در یوگا سوترای پاتانجلی محسوب میشود؟
پاسخ:
در فلسفه یوگای پاتانجلی، هرگونه فعالیت ذهنی - حتی دانش صحیح - به عنوان یک “نوسانات آگاهی ” (وریتی ) در نظر گرفته میشود، زیرا:
۱. وابستگی به ذهن محدود
- دانش درست (پرمانا) نیز از طریق ذهن و ابزارهای ادراکی (حواس، عقل، شهود معتبر) به دست میآید.
- خودِ این فرآیند ادراک، نوعی حرکت و تلاطم در “چیتا” (ماده اصلی ذهن) ایجاد میکند.
- یوگا به دنبال فراتر رفتن از هرگونه فعالیت ذهنی (حتی مثبت) است تا به سکون مطلق (نیرودها) برسد.
۲. مانع تجربه “حقیقت ناب”
- پاتانجلی به دنبال کشف “درونآگاهی خالص” (پوروشا) است که فراتر از هرگونه محتوای ذهنی (حتی دانش) قرار دارد.
- دانش، هرچند درست، باز هم یک مفهوم ذهنی است و مانند پردهای بین آگاهی و حقیقت ناب عمل میکند.
- مثال: شنیدن توصیف طعم عسل (دانش صحیح) ≠ تجربه مستقیم چشیدن آن (حقیقت بیواسطه).
۳. ایجاد وابستگی به شناخت
- وابستگی به دانش - حتی دانش یوگا! - میتواند به تکیهگاه ذهنی تبدیل شود.
- یوگا هدف نهایی را رهایی از همه وابستگیها (از جمله وابستگی به مفاهیم درست) میداند.
۴. تفاوت “دانش نسبی” و “حکمت ناب”
- پرمانا (ادراک صحیح) مربوط به حقیقت نسبی (سطحی از واقعیت) است.
- اما یوگا به حقیقت مطلق (کایوالیا) اشاره دارد که فراتر از هرگونه تقسیمبندی ذهنی (صحیح/غلط) است. :
پاتانجلی نه تنها دانش نادرست (ویپاریا)، بلکه حتی دانش درست (پرمانا) را نیز به عنوان مانعی برای رسیدن به تجربه نهایی آگاهی محض می داند . زیرا هدف یوگا تجربه بیواسطه حقیقت است، نه انباشتن مفاهیم - هرچند صحیح.
> تشبیه: ذهن مانند سطح دریاچه است. حتی امواج کوچک (فعالیتهای ذهنی مثبت) مانع دیدن عمق (خود حقیقی) میشوند. یوگا به دنبال آرامش مطلق آب (ذهن) است.
این نگاه ظریف، یوگا را از فلسفههای صرفاً عقلگرا متمایز