Telegram Web Link
کوشیار گوید: و قوی‌ترین آن کوکب‌هایی که در برج انتها از طالع دور یا دولت در هنگام تحویل سال هستند بر مرگی عظیم از طبیعت آن کوکب دلالت دارند.

پرسش اینجاست که اگر برج انتهای قران این کوکب اورانوس باشد چه می‌شود؟ 🗿🪵
سرکار خانم افروز شاهین‌فر یادآوری کردند:

این‌بار عُطارِدِ ترانزیت، تریگرِ اورانوسِ قران بود. (که حکمران طالع قرانی ایرانم هست/خوشه)


به زبان ساده‌تر: طالع قِران به افق ایران برج سنبله بود. انتهای قرانی برج ثور بود و اورانوس ساکن آن. روز یکشنبه حکمران طالع قران (عطارد) در ۵ درجه ثور روی «اورانوس» بود. 🗿🪵
در پاسخ به سوال بسیاری از دوستان:

در نجوم ایرانی اگرچه مفهوم «قران» و «مقارنه» یکی است اما

وقتی در نجوم ایرانی از لفظ «قران» استفاده می‌کنیم منظور قران مشتری و زحل است و به طور خاص آن قران که دی‌ماه ۱۳۹۹ رخ داده است. دوستان عزیزی که با نجوم ایرانی و محاسبه بازه‌های دراز مدت آشنا نیستند فکر می‌کنند باید منتظر چیز جدیدی باشند. برای درک بهتر ماجرا لطفا این نوشته طولانی با عنوان «مشاهده دراز مدت» را در سه بخش بخوانید:

https://www.tg-me.com/tashtar/1598

https://www.tg-me.com/tashtar/1599

https://www.tg-me.com/tashtar/1601

و همچنین این را
https://www.tg-me.com/tashtar/1442

این دو نمودار را هم ببینید که وقتی می‌گویم «موضع قران » یا «طالع قران» منظورم چیست.

قران به افق قبة الارض
https://www.tg-me.com/tashtar/1338
موضع قران در درجه طالع
https://www.tg-me.com/tashtar/1601

قران به افق تهران هم به طالع سنبله است که می‌توانید خودتان رسم کنید. درجه طالع ۰:۵۷ سنبله است.

در دوره آموزش نجوم ایرانی دوره‌ای با عنوان «قران مشتری و زحل» داریم که دوستان بسیاری آن را گذرانده‌اند. به این دوستان پیش‌نهاد می‌کنم هر چند وقت یک بار دوباره دوره و نمودارهای مربوط به قران را مرور کنند تا مفهوم «مشاهده دراز مدت» را همواره در خاطر داشته باشند.
دو ویدئوی جدید به مدت ۶۰ دقیقه با موضوع «پرسش‌های خانه چهارم» به دوره «منتخبات‌الاحکام» اضافه شد🔥
courses.tashtar.ir
تذکری در استفاده از نرم‌افزار

نرم‌افزارها خیلی خوب هستند. بسیاری از مشکلات ما را حل می‌کنند، سرعت عمل ما را هزاران بار بالاتر می‌برند ولی باید حواسمان باشد چگونه از آن‌ها استفاده می‌کنیم. امروز برای دوستی که روز و ماه تولدشان را نمی‌دانستند تصحیحی انجام دادم و به نکته‌ای برخوردم که بعد از حل مسئله تصمیم گرفتم حتما درباره‌اش به دوستان اطلاع بدهم.

دوستی مراجعه کرده بودند که تاریخ تولدشان را نمی‌دانستند. در چنین شرایطی ابتدا باید برج و درجه خورشید پیدا شود. سپس به سراغ درجه ماه و روز هفته و طالع می‌رویم. چنین تصحیحی بسیار سخت و پیچیده است چون بازه زمانی داده شده بین مرداد و آذر بود. در چنین شرایطی صرفا محاسبه دستی تقریبا غیر ممکن است.

گاهی با کمک نرم‌افزار زمان‌یاب می‌شود خیلی سریع زمان را پیدا کرد. با این حال در این مورد خاص نرم‌افزار بیشتر از ۹۰۰ نمودار را پیشنهاد داد که عملا بی‌فایده بود.

حالا زمان آن بود آستین‌ها را بالا بزنم و از طایر و نیمتا به کمک بگیرم. متن گفت‌و‌گو و نمودار لحظه مراجعه را با دقت بسیاری خواندم. ناگهان ۹۰۰ نمودار به ۱۲۰ نمودار و سپس به ۴ نمودار کاهش پیدا کرد! به عبارت دیگر به جای ۵ ماه قرار بود بین ۴ روز جست‌و‌جو کنم. پیدا کردن روز و طالع حدود ۱ ساعت طول کشید.

حالا که روز پیدا شده بود نوبت درجه طالع بود. برج طالع را بدون شک می‌دانستم اما هنگام محاسبه درجه طالع به مشکلی خوردم:

- ساعتی که جست و جو می‌کردم از ۵ تا ۸ صبح بود. هرچه در این بازه می‌گشته نشانه درستی از ساعت پیدا نمی‌کردم. راستش کمی ضایع بود ولی نمی‌شد! حتی به این تصمیم رسیدم که تسلیم شوم و بگویم روز را پیدا کرد اما ساعت را نمی‌توانم!! با این حال همیشه چند نفس عمیق کمک می‌کند! به ایشان گفتم که من به ۵:۴۴ و ۶:۴۸ شک دارم اما هنوز هیچ کدام از این‌ها باب میلم نیستند. هر دو ساعت‌های فرعی بودند!
بعد از ۱۵ دقیقه سردرگمی و اندکی ناامیدی متوجه شدم که نرم‌افزار دقیقا از ساعت ۵:۰۰ تنظیم کرده‌ام. قدری به عقب برگشتم و به سادگی ۰۴:۵۹:۴۶ را پیدا کردم!

این پروژه بعد از ۱.۵ ساعت به انجام نیک رسید اما نکته‌ای که در میان بود این است که فیلتر‌های نرم‌افزاری و تکیه بیش از حد به محاسبات نرم‌افزار می‌تواند باعث گمراهی شود. تنظیم محاسبه برای ساعت ۵:۰۰ باعث شده بود من ساعت ۰۴:۵۹:۴۶ را نبینم و مدتی دور خودم بچرخم!

نتیجه نهایی اینکه اگرچه استفاده از نرم‌افزار به ما کمک می‌کند اما بدون دانش درست نجوم و بدون اینکه دقیقا بدانیم چه کار می‌کنیم ممکن است بیشتر باعث خطا یا سردرگمی شوند.
نجوم ایرانی: میراث و تداوم

اسفندماه سال گذشته به کالج کپلر دعوت شدم تا در روز نوروز درباره نجوم ایرانی صحبت کنم اما به دلیل بیماری تنفسی انصراف دادم. چند هفته پیش دوباره تماس گرفتند و خواستند مجموعه آموزش‌های نجوم ایرانی و ودایی را برای این کالج طراحی کنم.

برای شروع قرار شد کارگاهی با عنوان «نجوم ایرانی: میراث و تداوم» برگزار کنیم تا غربی‌ها به صورت آکادمیک با نجوم ایرانی آشنا شوند.

در این کارگاه در بستر متافیزیک ایرانی به مرور تاریخ نجوم ایرانی، تحولات دانش، معرفی شخصیت‌های تاثیر گذار و آثار و منابع و شیوه‌هایی که در اختیار داریم می‌پردازیم.
پارامپارا

وقتی می‌خواستم عنوان انگلیسی کارگاه را انتخاب کنم چند چیز در خاطرم بود. عنوان «آثار الباقیه» ابوریحان در ذهنم بود که هم تاریخ را در خود دارد، هم میراث، هم ابوریحان و هم آنچه بازمانده و به دست ما رسیده.

واژه‌های بسیاری را مرور کردم تا به legacy به معنی میراث رسیدم. واژه لِگاسی دقیقا همان واژه‌ای است که در سنت ودایی به آن paramparā می‌گویند. پارامپارا परंपरा به معنی سلسله، میراث و بجامانده است. پارا به معنی «پیش‌» و «بالا» است و پارمپارا تلویحا همان «دست به دست» یا «سینه به سینه» است.

دوستانی که جیوتیش یا نجوم ودایی می‌خوانند می‌دانند که در این شاخه از خرد تاکید بسیار روی «پارامپارا» شده است؛ به این معنی که باید به سلسله اساتید و خردمندان وصل باشید. در خرد ایرانی نیز همچنین است. یادگیری دانش‌های اصیل از هر نوع بدون گام نهادن در طریقه بزرگان و پیشینیان شدنی نیست.

یکی از آشفتگی‌های آموزش در دوران معاصر این است که این ارتباط با انبوهِ دانش کهن گسسته شده است و در بسیاری موارد منجم‌ها حتی از وجود چنین عمقِ دانشی بی‌خبرند و خود را با چیزهای سبک و دمِ‌دستی سرگرم کرده‌اند.

گفتن این نکته هم ضرورت دارد که بهرمندی از سنتِ پیشینیان به معنی تقلیدِ صرف و ناپویایی نیست بلکه به این معنی است که ابتدا آن را به شیوه صحیح فرا بگیریم و بعد از بهره‌مندی از خرد آنان حلقه‌ای به زنجیر خرد و دانش بیفزاییم.
چه آغازیست دوشنبه (۱۴ خرداد ۱۴۰۳) ساعتی پیش از طلوع آفتاب (برهما موهورتا)

جان می‌دهد برای مراقبه‌ی مشتری

در این ساعت فاصله خورشید و مشتری دقیقا ۱۱ درجه می‌شود است که آغاز سالِ هرمزی (برهسپتی) است.
⚠️ توضیح: در این زمان زهره همچنان محترق است. تصمیم زهره دوشنبه ۱۴ خرداد ۱۴۰۳ حدود حدود ساعت ۱۹:۳۰ آغاز می‌شود.

همچنین در اتفاقی نادر، در ساعت ۱۱:۳۲ دوشنبه ۱۴ خرداد ۱۴۰۳ عطارد دقیقا روی نصف‌النهار تهران به برج جوزا (تروپیکال) تحویل می‌شود.
چهار ویدیوی جدید درباره پرسش‌های خانه پنجم و ششم به دوره «منتخبات الاحکام» افزوده شد 🔥

courses.tashtar.ir
امسال برای چهارمین بار به همایش بین‌المللی «کارمیک آسترولوژی» دعوت شدم.

اولین بار با عنوان «فردار و خویشکاری» در این همایش شرکت کردم.

سال بعد با موضوع «هیلاج - سرچشمه حیات»

سومین بار سال گذشته با موضوع «سعادت آن‌جهانی در نجومی ایرانی» به موضوع زندگی پس از مرگ از در نجوم ایرانی پرداختم.

امسال قرار است درباره «چرخه‌های بلند-اثر قرانی» صحبت کنم. موضوع اصلی این صحبت تکیه بر همان هفت نموداری است که منجمان ایرانی بعنوان نمودارهای مبداء استفاده می‌کنند.
مشغول آماده کردن درس‌های تاریخ نجوم ایرانی برای کالج کپلر بودم که این زایجه بسیار مهم را یافتم:

زایجه بنای شهر بغداد که توسط گروهی از منجمان ایرانی تعیین شده است:

نوبخت
ابراهیم فزاری
ماشالله یهودی
ابومعشر بلخی

پ.ن: ارزش دارد دست به کار شویم و دقت این زایجه و روش کار منجمان را کشف کنیم:

مشتری در طالع
زحل راجعه در حمل در هبوط
خورشید در اسد در نهم
زهره و مریخ در جوزا
ذنب و عطارد در سرطان
قمر در میزان
نرم‌افزار محاسبات اخترشناسی تشتر
نجوم ایرانی: میراث و تداوم اسفندماه سال گذشته به کالج کپلر دعوت شدم تا در روز نوروز درباره نجوم ایرانی صحبت کنم اما به دلیل بیماری تنفسی انصراف دادم. چند هفته پیش دوباره تماس گرفتند و خواستند مجموعه آموزش‌های نجوم ایرانی و ودایی را برای این کالج طراحی کنم.…
شیوه تفسیر منجمان ایرانی چگونه است؟

یکی از کارهایی که کمتر برای نجوم ایرانی انجام شده‌است بیان ساختارمند آن است. در سال‌های گذشته تلاش زیادی برای ارائه این ساختار انجام داده‌ایم و اکنون آن را به شکل نسبتا کاملی در اختیار داریم. همکاری با کالج کپلر فرصتی است که ساختار را جمع‌آوری و ارائه کنم. بخشی از محتوای این ساختار را قبلا در دوره‌ها خوانده‌ایم و امیدوارم بقیه را هم به زودی بخوانیم.

نجوم ایرانی شاخه‌های مختلفی دارد. در دانش احکام موالید (خواندن زایجه تولد یا همان چیزی که کلا به آسترولوژی معروف شده ساختار و طبقه بندی بسیار جالبی رعایت شده است که در سبک‌های دیگر ندیده‌ام:


👈 تصحیح چارت: پیدا کردن و اطمینان از درستی تاریخ و ساعت تولد. این روش‌ها بسیار بر جایگاهِ انسان بر مسیر زمان تاکید دارند.

👈 تحلیل پیش از تولد: نمودارهای شش‌گانه که گاهی ترتیب‌شان پس و پیش می‌شود:
-تحویل سال پیش از قران
- نمودار قران
- تحویل سال پیش از تولد
- جزء اجتماع یا استقبال پیش از تولد
- نمودار نطفه
- جزء اجتماع یا استقبال پیش از نطفه

👈 تحلیل دوران بارداری مادر: بررسی ماه به ماهِ بارداری با توجه به حد سیاره حکمران

👈 تحلیل سلامتی، طول عمر و کیفیت عمر: هیلاج و کدخدا و جان‌بختار و سیارات معطی (اعطا کننده عمر) و قاطع (از بین برنده عمر)

👈 تحلیل خلق و خو، جزویات طبع: تحلیل روانشناسانه بر خصوصیات و خلق و خوی فرد.

👈 تحلیل آفت‌ها و علت‌ها: بررسی آسیب‌های احتمالی نفسانی و جسمانی

👈 تحلیل شرایط زندگی: بررسی عمیق دوازده خانه

👈 تحلیل مراحل زندگی: دوران تربیت، فردار، نمودار سالانه، تسییر و انتها و ادوار و سنین و ...

👈 تحلیل شرایط و زمان‌های خطرساز و مرگ

👈تحلیل زندگیِ آن‌جهانی

همه این مراحل قدم به قدم در نجوم ایرانی در نظر گرفته شده است و به شکل روش‌مند ارائه شده‌اند.
موارد مهم ماه نو

اول: «جزء اجتماع»این ماه ۱۶ درجه جوزا است.

دوم: «طالع» اجتماع به افق پایتخت عقرب و حکمران طالع در برج خود اما در خانه ششم است و با پلوتو از خانه سوم در تربیع است. خانه سوم کشور‌های همسایه را نشان می‌هد و پلوتو فشار‌های بین‌المللی را نشان می‌دهد.

سوم: «وسط‌السماء» ۱۳ درجه برج اسد است. حکمران آن خورشید در جوزا غریب و در خانه هشتم است و با زحل تربیع دارد.

زحل حکمران خانه چهارم و ساکن خانه پنجم است. زهره نیز حکمران خانه دوازدهم و هفتم.

با توجه به تربیع حکمران وتد چهارم (زحل) و و تد هفتم(زهره) و اینکه حکمران دهم (خورشید) حکمران هفتم (زهره) را سوزانده وضعیت هر چهار وتد متزلزل است.

با توجه به بودن جزء در خانه هشتم و حکمران طالع در ششم و ضعف هر چهار وتد این ماه شرایط اجتماعی و سیاسی و اقتصادی متزلزل و از سر «ندانم کاری» خواهد بود.

خوشبختانه نمودار ۱۵ تیر (ماه بعد) نشان از تحت کنترل در آمدن شرایط دارد.
تغییر شرایط دوره‌های آموزشی از اول تیر ماه

از سال ۱۳۹۹ که دوره‌های نجوم ایرانی را آغاز کرده‌ام، همواره سعی کرده‌ام پاسخگوی تمام سوالات شما باشم. با افزایش تعداد شرکت‌کنندگان، پاسخگویی به سوالات برای من دشوارتر شده و گاهی زمان بیشتری نیاز دارد. برای اینکه بتوانم با کیفیت و دقت بیشتری در خدمت شما باشم، تغییراتی در شرایط دوره‌ها ایجاد کرده‌ام.

مدت زمان پاسخگویی به سوالات


از این پس پرسش‌های هر دوره حداکثر تا ۳ ماه پس از ثبت‌نام پاسخ داده می‌شود. این محدودیت برای دوستانی که به طور متوالی و بدون وقفه دوره‌ها را می‌گذرانند، وجود ندارد. این تغییر به ما کمک می‌کند که بتوانیم با دقت بیشتری به سوالات پاسخ دهیم و کیفیت آموزش‌ها را حفظ کنیم و شما هم بتوانید تجربه‌ای متمرکز و پربارتر داشته باشید.

پلتفرم آموزش نجوم استاندارد

لطفاً پرسش‌ها را فقط در پلتفرم زیر هر درس بپرسید و فقط تمرین‌های خواسته شده را در تلگرام ارسال ‌کنید. پرسش‌ها و پاسخ‌ها آرشیو می‌شوند و شرکت‌کنندگان دیگر می‌توانند از آن‌ها استفاده کنند. همچنین ممکن است پیش از پرسیدن، جواب سوالتان را در آنجا پیدا کنید. این روش به افزایش تعامل و مشارکت شما در دوره‌ها کمک می‌کند.

افزایش شهریه دوره‌ها

از اول تیرماه، شهریه دوره‌ها افزایش خواهد داشت. از سال ۹۹ تاکنون شهریه‌ها را بسیار پایین نگه داشته‌بودم. از این پس قرار است شهریه‌ها را به شکل منصفانه‌ای استاندارد کنیم. با این تغییر می‌توانم از کمک جمعی از دوستان برای بالا بردن کیفیت آموزش‌ها و ارائه خدمات آموزشی و کارهای توسعه نرم‌افزار و طراحی دوره‌های جدید را به صورت تخصصی‌تر استفاده کنیم.

از اینکه در راه گسترش نجوم ایرانی همراهید بسیار سپاسگزارم 😇🙏🌺
ضمن آماده کردن فصل مربوط به احکام خانه‌های هفتم و هشتم «منتخبات‌الاحکام» این مثال منجم لاری نظرم را جلب کرد.

صرف نظر از روش و پاسخ، این عبارت که با رنگ سبز نشان کرده‌ام بسیار اهمیت دارد.

خیلی مهم‌است که منجم احکام خود را در معرض آزمایش بگذارد و پس از نتیجه گرفتن درست و عملی بودن - و همچنین غلط و اشتباه بودنِ - آن‌ها را ثبت کند.
دوره «منتخبات‌ الاحکام» با ۸ ویدئوی جدید به مدت ۱۲۰ دقیقه آپدیت شد 🔥

در این ۸ ویدیو به مسائل و پرسش‌های خانه هفتم شامل همسر، دشمنی، دزدی و شراکت می‌پردازیم.

courses.tashtar.ir
نظامی طالع «قیس‌ عامری» یا همان «مجنون» را برج کمان و عُطارِد را در وبال ساکنِ طالع او توصیف می‌کند. به نظر می‌رسد نظامی زایجه‌ای از مجنون در اختیار داشته اما همه اجزای آن را ذکر نکرده.

به این ترتیب، برای او، لیلی به عنوان همسر «جوزا» شناخته می‌شود.

خانه پنجم عشق و برخواستنِ عشق است و برج حمل عشقی آتشین را توصیف می‌کند. هرچند جای مریخ را نمی‌دانیم.

خانه هفته خانه وصال معشوق (ازدواج و رابطه دائمی است که حکمرانش عطارد در وبال است)
2024/06/15 19:14:32
Back to Top
HTML Embed Code: