Telegram Web Link
وزارت ارشاد با انتشار خبری موضوع هک شدن سامانه سازمان حج و زیارت را تایید کرد

ساعات گذشته گروه هکری «IRLeaks» که هک تپسی و اسنپ‌فود را در کارنامه خود دارد، با انتشار متنی در کانال تلگرامی خود از هک سازمان حج و زیارت جمهوری اسلامی خبر داده بود.

هکرها به این سازمان مهلت داده‌اند تا طی ٢۴ ساعت آینده برای جلوگیری از فروش اطلاعات وارد مذاکره شود.

#هک
#IRLeaks

@tavaanatech
سید حسین موسوی‌تبریزی: جنایتکار سابق و اصلاح‌طلب فعلی

پس از انقلاب اسلامی به حکم حسین‌علی منتظری و علی مشکینی، که در دهه ۶۰ از مقامات عالیه‌ بودند و صدور احکام قضات شرع را به ‌عهده داشتند، راهی دزفول و اندیمشک و همدان شد.
موسوی‌تبریزی در دوران چند ساله تصدی قضایی‌اش، احکام بسیاری مشتمل بر اعدام و مصادره اموال صادر کرد.
علی رازینی، که خود سمت دادستانی انقلاب تهران را بر عهده داشته است، در گفت‌وگویی با خبرگزاری فارس پرده از پرونده فساد اخلاقی حسین موسوی‌تبریزی برمی‌دارد و این‌که او با یک زن زندانی «رابطه منافی عفت» برقرار کرده بوده و این خبر به گوش بسیاری از جمله خمینی می‌رسد. این‌که این عمل تجاوز بوده یا نه، در بیان رازینی مبهم می‌ماند اما احتمال تجاوز یک روحانی با سمت بالای قضایی به یک زن زندانی در موقعیت مرگ و زندگی بسیار بیش‌تر از رابطه با رضایت طرفین است. مهم‌ترین نکته آن است که خمینی دستور می‌دهد برای حفظ آبروی نظام، که همان آبروی اسلام است، این پرونده رسیدگی‌نشده معدوم و بسته شود.

موسوی‌تبریزی در تیرماه ۱۳۵۸ به ‌عنوان قاضی شرع دادگاه‌های انقلاب تبریز و ارومیه منصوب شد و خمینی در حکم انتصاب او تاکید کرد که موسوی‌تبریزی می‌بایست در کار محاکمات و رأی‌های صادره مستقیما مشارکت و اقدام کند. در همان سال نخست پیروزی انقلاب (پاییز و زمستان ۵۸) و برای خواباندن غائله ناآرامی‌های آذربایجان، موسوی‌تبریزی دوازده نفر از اعضای حزب خلق مسلمان و هواداران آیت‌الله شریعتمداری را اعدام کرد و در دوران اصلاح‌طلب‌شدنش نیز این جنایت را به‌ حساب تساهل و تسامح خودش گذاشت؛ چرا که می‌توانست بیش از این اعدام کند.

درباره او بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/mousavitabrizi/

#موسوی_تبریزی #روحانیت
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
مسئولان زندان شیبان اهواز مانع از انتقال دارو به وسام مزرعه زندانی سیاسی مبتلا به سرطان در این زندان شده‌اند.

به گزارش سازمان حقوق‌بشری کارون، مسئولان زندان بدنام شیبان اهواز از ورود داروهای «وسام مزرعه»، زندانی سیاسی اهل سنت، محبوس در بند ۸ که مبتلا به بیماری سرطان است، جلوگیری کرده‌اند، این در حالی‌ست که داروخانه بهداری زندان هم فاقد این داروها است.

«وسام مزرعه»، به ۱۵ سال حبس محکوم شده است و اکنون پس از گذشت سه سال از زمان حبس، به بیماری سرطان مبتلا شده و نیاز به معالجه فوری خارج از زندان دارد؛ با این حال مسئولان این زندان حتی از رسیدن دارو به او جلوگیری می‌کنند.
آرش صادقی در پستی در شبکه اکس، توییتر، نوشت:
«حال این زندانی عقیدتی بخاطر بیماری سرطان روز به روز وخیم‌تر شده و نیاز به معالجه خارج از زندان و مراجعه به پزشک متخصص برای درمان دارد.»
نقض گسترده حقوق زندانیان توسط جمهوری اسلامی صورت می‌گیرد و به عمد زندانیان را از دسترسی به درمان محروم می‌کند.

#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#وسام_مزرعه #زندان_شیبان_اهواز #زندانی
#زندان
@Tavaana_TavaanaTech
چهار متهم پرونده اکباتان در وضعیتی نگران‌کننده هستند
میلاد آرمون، سید محمدمهدی حسینی، مهدی ایمانی و نوید نجاران، چهار متهم پرونده موسوم به اکباتان تهران در بازداشتگاه اطلاعات سپاه به سر می‌برند. اتهام آن‌ها «مشارکت در قتل عمد» و «محاربه» اعلام شده است.

«دادبان» پیشتر به نقل از یک منبع آگاه از انتقال نوید نجاران از زندان قزلحصار به بازداشتگاه اطلاعات سپاه در ۱۱ اردیبهشت ماه خبر داده بود. این منبع مطلع به «دادبان» گفته بود «هیچ یک از مقامات قضایی و زندان پاسخ درستی درباره دلیل و مکان انتقال به خانواده این زندانی نداده‌اند، اما برخی منابع به آنها گفته‌اند نوید نجاران به بازداشتگاه اطلاعات سپاه منتقل شده است.»

اکنون اما دادبان مطلع شده انتقال این چهار متهم از زندان قزلحصار به بازداشتگاه اطلاعات سپاه، دستکم چند هفته زودتر از انتشار خبر آن از سوی دادبان و دستکم دو ماه پیش از تایید آن از سوی محمدحسین آقاسی وکیل مدافع یکی از این چهار متهم صورت گرفته است. این وکیل دادگستری ششم خرداد ماه انتقال متهمان به بازداشتگاه اطلاعات سپاه را تایید کرده بود.

وضعیت نگران‌کننده اصلی حضور میلاد آرمون، سید محمدمهدی حسینی، مهدی ایمانی و نوید نجاران در بازداشتگاه اطلاعات سپاه برای بازجویی مجدد است.

از طرف دیگر، این چه رفع نقصی است که تحقیقات از متهمان آن نزد اطلاعات سپاه پاسداران به نزدیک به سه ماه زمان نیاز دارد؟ مگر پیش از این و در ابتدای روند تحقیقات مقدماتی، متهمان مدت‌ها نزد اطلاعات سپاه و دیگر ضابطان قضایی عام و خاص بازجویی نشده‌اند؟
صدای هم‌وطنان‌مان باشیم
طرح از فرزانه رستمی
اکانت اینستاگرام ایشان:
farzaneh.rostami.studioarte


#نوید_نجاران #مهدی_ایمانی #سیدمحمد_حسبنی #میلاد_آرمون
#اکباتان #پرونده_اکباتان
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
زندانیان را از یاد نبریم
اسامی چند زندانی در زندان‌های اهواز منتشر می‌کنیم که به حبس ابد محکوم شده‌اند این زندانیان در زندان شکنجه شده‌اند.
کسانی که شاید حتی نامی از آن‌ها تا کنون برده نشده کسانی که سال‌ها و دهه‌ها ست در سکوت خبری در زندان هستند و جمهوری اسلامی جامعه را از حمایت از آنان می‌ترساند؛ یکی از ترفندهای جمهوری اسلامی زدن برچسب تجزیه‌طلبی فرقه‌گرایی و از این دست به زندانیانی ست که از برگزاری دادگاهی عادلانه محروم بوده‌اند و حتی هم‌اکنون هم در شرایطی کاملن غیرانسانی در زندان هستند.

#غلامحسین_کلبی زندانی محکوم به حبس ابد است که تا کنون ۲۴ سال تحت شکنجه در زندان محبوس بوده است.

#عبدالامام_زائری زندانی محکوم به حبس ابد است که تاکنون ۱۸ سال در زندان بوده است.

#عبدالزهرا_هلیچی زندانی محکوم به حبس ابد است که تاکنون ۱۸ سال در زندان بوده است.
#یحیی_ناصری زندانی محکوم به حبس ابد است که تا کنون ۱۸ سال در زندان بوده است.
#ناظم_بریهی زندانی محکوم به حبس ابد است او که متولد ۱۳۶۵ است از ۱۹ سالگی در حبس بوده یعنی دقیقا ۱۹ سال از عمر ۳۸ ساله خود را در زندان گذرانده است.

#محمد_علی_عموری_نژاد معلم و فعال فرهنگی، محکوم به حبس ابد است او تا کنون ۱۴ سال است که در زندان بوده است.

#سید_یابر_البوشوکه زندانی محکوم به حبس ابد است که تا کنون ۱۴ سال است که در زندان بوده است.


#سید_مختار فرزند محمد زندانی محکوم به حبس ابد است که تا کنون ۱۴ سال است که در زندان بوده است.

صدای هم‌وطنان‌مان باشیم

#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
آیا جمهوری اسلامی را نظامی مبتنی بر آپارتاید مذهبی می‌دانید؟

خلیل‌الله بلوچی کنشگر بلوچ در واکنش به تبلیغات انتخابات ریاست جمهوری نوشت:

‏در جمهوری (!!!) اسلامی میلیون‌ها ایرانی سُنی، مسیحی، یهودی و زردشتی حق کاندید شدن ریاست‌جمهوری را ندارند، فقط شیعه و آن‌هم از نوع اثنی‌عشری می‌تواند.
‏از این جمهوری خنده‌تان نمی‌گیرد؟!

یکی دیگر از کاربران در پاسخ وی چنین نگاشته‌است:

اینو بگو که از همون جماعت مسلمان شیعه اثنی عشری مرد، چند درصدشون عملا حق نامزدشدن برای ریاست جمهوری را دارند؟
‏بعد وقتی از همون درصد خیلی کم توسط شورای نگهبان فقط چهار نفر فیلتر شدند، تهش دونفر از همون چهار نفر حبس خانگی میشن، که هنوزم محبوسند!

- نظر شما چیست؟ چرا چنین حکومتی به «آپارتاید» متهم نمی‌شود و در مجامع جهانی به راحتی پذیرفته می‌شود؟

#نظام_آپارتاید_شیعی #جمهوری_اسلامی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
‌- فرزندان، سرمایه‌های زندگی
+ بله سرمایه‌اند. ما بزرگ کنیم شما بکشید!
دیوارنویسی دیده‌شده در مترو تهران، خرداد ۱۴۰۳

«حکومت کودک‌کش درحالی تبلیغ فرزندآوری می‌کند که کودکان زیر سایه کثیفش آینده‌ای جز مرگ و بازیچه شدن و خراب شدن کودکی‌شان ندارند!
سهم کودکان از این مملکت ثروتمند اما اِشغالی، به جای امنیت و آرامش و تحصیل رایگان و باکیفیت و آینده‌ای تضمین شده، یا گلوله است یا مرگ از روی گرسنگی و بیماری یا کودک‌آزاری یا دست‌فروشی در مترو و خیابان‌ها و و و ...
اینجا کودکان هرروز در آزارند تا وقتی بنیاد کودک‌آزاری را نسوزانیم!

🚩به بهانه ۱ ژوئن، روز جهانی حمایت از کودکان»

از کانال تلگرام آزادی‌خواهان دانشگاه تهران شمال

#دیوارنویسی #مبارزه_مدنی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
عدالت‌خانه جمهوری اسلامی!
در یک گزارش کوتاه، نگاهی داشتیم به مقوله تبعيض، تناقض و بی‌عدالتی در بی‌دادگاه‌های جمهوری اسلامی...
احکام صادره برای مبارزان سیاسی نشان از تسویه حساب شخصی قضات جمهوری اسلامی با آزادی‌خواهان است.
جان زندانیان سیاسی همچون مجاهد کورکور، توماج صالحی، رضا رسایی، محمود مهرابی، عباس دریس و... در خطر است...
.
ویدئو از: #رسانه_سپیده_دم
@sepidehdam.media

#نه_به_اعدام
#نه_به_جمهورى_اسلامى
#توماج_صالحی
#محمود_مهرابی
#رضا_رسایی
#مجاهد_کورکور
#عباس_دریس
#حبیب_دریس
#فقر_فساد_گرونی_میریم_تا_سرنگونی
#امیرحسین_مقصودلو
#بابک_زنجانی
#notoexecutioniniran
#یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech
«می‌خواست بساط کشف حجاب را جمع کند، خودش جمع شد. رئیسی رفت، ما ماندیم و خندیدیم. ما ادامه داریم.»

-ارسالی مخاطبان

#ما_ادامه_داریم #نه_به_پوشش_اجباری #نه_به_حجاب_اجباری #نافرمانی_مدنی #مقاومت_مدنی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
روز گذشته پیش از بازی فوتبال پرسپولیس و مس رفسنجان، هواداران باشگاه پرسپولیس علی کریمی، ستاره سابق فوتبال آسیا را تشویق کردند.
علی کریمی بعد از جریان خیزش انقلابی ۱۴۰۱ با صراحت مخالفت خود با رژیم جمهوری اسلامی را بیان کرد و کنار مردم ایستاد.
او از جمله بازیکنانی بود که بعد از اعتراضات به تقلب در انتخابات ریاست‌جمهوری ۱۳۸۸ و کشتار مردم توسط حکومت، در جریان بازی تیم ملی دستبند سبز به بازویش بسته بود. علی کریمی همچنین لباس امسال شده خودش را به خانواده یکی از جان‌باختگان سال ۱۳۸۸ اهدا کرده بود.
با اینکه صداوسیمای جمهوری اسلامی علیه او برنامه درست کرده و منتشر کرده است، با اینکه حکومت تلاش می‌کند تا نام او را حذف گند، ولی علی کریمی همچنان محبوب است.

به نظر شما دلایل محبوبیت علی کریمی چیست؟!

#علی_کریمی #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
با چنین نگاهی به «رای مردم»، چرا همچنان حکومت جمهوری اسلامی خواهان مشارکت مردم در انتخابات است و یا چرا اصولا انتخاباتی برگزار می‌کند؟

سخنان مصباح یزدی از ایدئولوگ‌های اصلی جمهوری اسلامی را که چند سال پیش در مشهد بیان کرده‌بود بشنوید. او می‌گوید: مردم چه کاره اند که به کسی حق بدهند؟!

#مشروعیت #حکومت_دینی #مصباح_یزدی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
«صدای بچه‌های اکباتان باشیم.
صدای تمام زندانیان و مبارزان ایران
باشیم، تعداد زیادی از هموطنان ما
صدایی رسا ندارند. فراموش نکنیم
ایران یکپارچه یعنی، اتحاد تمام
اقوام ایرانی، فارغ از رنگ و گویش
و مذهب و اندیشه.»

کاری از: فرشاد احمدی




#نوید_نجاران #مهدی_ایمانی #محمدمهدی_حسبنی #میلاد_آرمون #بچه_های_اکباتان
#اکباتان #پرونده_اکباتان
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech
«من می‌خواهم رأی بدهم!

✍️رحیم قمیشی

می‌دانم یکی از مهمترین ارکان دمکراسی مراجعه به رأی مردم است و من آرزویم دمکراسی است.
من هم در کتاب‌های تاریخی خواندم تحریم‌کنندگان انتخابات، نتوانستند تاثیر مهمی بر سرنوشت جامعه‌شان بگذارند، معلوم است من نمی‌خواهم در سرنوشتم بی‌تاثیر باشم!
من از داوطلبان می‌شنوم می‌خواهند ایرانی بسازند زیبا و قابل زندگی، و من هم ایران را دوست دارم.
من هم می‌خواهم رأی بدهم.
دوست دارم ایرانم بهتر شود.
دوست دارم دمکراسی را تجربه کنم.
نمی‌خواهم بی‌تفاوت باشم...
شاید به قول شما خدا از من راضی شود
می‌گویید شهدا اگر بودند رأی می‌دادند...

ولی من از دروغ بیزارم
من کم فریب نخورده‌ام!
به اسم کاچی هیچی به من دادید.
به من ۴۵ سال گفتید مصلحت این است
شرایط حساس است، دشمن سوءاستفاده می‌کند، امریکا، ترامپ، بوش، اسرائیل، منافقین
مرا فقط ترساندید
که وضع بدتر می‌شود!
من باور کردم
و هر بار که رای دادم همه چیز بدتر شد
و من پیش فرزندانم شرمنده‌تر شدم.
من یک رأی دارم!
نمی‌خواهم رأی ندهم.
رأی من باید حفظ شود
رأی من شخصیت من است
من آن را به هیچکس نمی‌دهم
صندوق را بگذارید برای رای منِ شهروند!
شناسنامه‌ هم آورده‌ام تا مُهرش بزنید
راست می‌گویید نباید بی‌تفاوت بود
راست می‌گویید تحریم فایده ندارد!

من می‌خواهم برای آینده ایران رأی بدهم
به‌خاطر صدها دوست شهیدم
اصلا به‌خاطر خدایی که می‌گویید
بپرسید آیا آینده خوب ایران را در ادامه همین نظام می‌بینم؟
تا بنویسم؛ نه!
بپرسید آیا با تغییر رئیس‌جمهور چیزی عوض می‌شود؟
بنویسم؛ نه!
بپرسید آیا رأی مرا مثل دفعه‌های قبل به عنوان تایید نظام نمی‌خوانند؟
تا بگویم؛ بله!
سؤال کنید؛ آیا ۳ سال دیگر نخواهم گفت چه غلطی کردم به این شخص رأی دادم؟
تا بگویم؛ بله!

خدایا شاهد باش من رأی می‌دهم
رأی من پایان این دوران تحقیر است
پایان دوره‌ای که ایران بسیار لطمه خورد
رأی من ایجاد صندوق‌های رأیی واقعی است
صندوق‌هایی که هم مسیحی بتواند داوطلب شود، هم مسلمان، هم بی‌دین، هم کراواتی، هم فقیر، هم زندانی، هم سرمایه‌دار، مهم ایرانی بودن باشد، و برنامه داشتن برای آینده‌ ایران.
رأی من دمکراسی‌ای است که صندوق نگذارند فقط برای "اسامی"
من می‌خواهم امکان انتخاب بین برنامه‌ها را داشته باشم
من می‌خواهم رأی بدهم
لطفا برای من که نمی‌خواهم در زمین شما و در نمایش شما بازی کنم
یک صندوق بگذارید
تا بگویم؛
آیا مشکل من با تغییر رئیس‌جمهور حل می‌شود؟
نه!
من می‌خواهم رأی بدهم به آزادی
رأی بدهم به محاکمه دیکتاتورها
من می‌خواهم رأی بدهم به ایران آباد
به ایرانی فارغ از زندان و سرکوب
به ایرانی که دخترانم به آن افتخار کنند
و سایه ترس بالای سرشان نباشد
نترسند از مأموران، از ون‌ها، از آخوندها...

من می‌‌خواهم رأی بدهم.
بگذارید به‌جای اسم‌هایی که قبولشان ندارم
من هم رأی بدهم
دخترم، پسرم، همسرم رأی بدهند
و بگوییم ما هیچکدام از شما را نمی‌خواهیم...

بگذارید ایران را با دست‌های خودمان بسازیم
شرکت نکردن ما را در انتخابات لطفا بشمارید
ما جزو آن درصدی هستیم بسیار بزرگ
که شما را اصلأ نمی‌خواهد
این رأی ما را بشمارید
وقتی ۸ تیر شد
و نیامدیم!»


از کانال تلگرام رحیم قمیشی، رزمنده و اسیر جنگی سابق و بازنشسته منتقد سپاه

#رای_بی_رای #سیرک_انتخابات #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
روح‌الله خمینی؛ مردی که می‌خواست دور ایران دیوار بکشد


آیت‌الله «حسینعلی منتظری» روایت می‌کند که در ماه‌های آغازین استقرار جمهوری اسلامی، شعارهایی همچون «صدور انقلاب» و «امروز ایران، فردا عراق» و از این دست شعارها، موجب شده بود کشورهای مجاور «وحشت» بکنند و از تسری انقلاب اسلامی به کشورهای خود بهراسند. منتظری می‌گوید به دیدار آیت الله خمینی رفته بود و از ضرورت ارسال هیات‌های حسن نیت به کشورهای همسایه گفته بود...

خمینی با این پیشنهاد مخالفت می‌کند و وقتی منتظری به نشانه اعتراض می گوید: «آقا ما که نمی توانیم دور کشورمون دیوار بکشیم»، خمینی در پاسخ می گوید: «ما می خواهیم دور کشور دیوار بکشیم»!

ایران را منزوی نگاه داشتن، از دید خمینی لزوما به معنای دوری گزینی ایران از تنش نبود؛ بلکه این انزوا در دیدگاه آیت الله خمینی به دوری جستن از مناسبات نرمال نظم منطقه ای و بین المللی و اخلال در آن تعبیر می شد. چنانکه خمینی در سال‌های آغازین استقرار جمهوری اسلامی  و در مقام رهبر جمهوری اسلامی و در رفتاری بسیار کم سابقه خواستار قیام مردم عراق علیه صدام حسین می شود.

«محمد صادق کوشکی» - استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران - در گفتگویی پیرامون دیدگاه آیت الله خمینی در سیاست خارجی و در دفاع از ایده های او به فتوای قتل خمینی علیه «سلمان رشدی» اشاره می کند؛ فتوایی که موجب واکنش جدی کشورهای اروپایی شد و حتی در داخل حکومت نیز مخالفت عده ای را برانگیخت.

مخالفتی که از سوی آیت الله خمینی با بی اعتنایی روبرو شد: «حضرت امام (ره) با صدور حکم ارتداد و اعدام سلمان رشدی در واقع علیه کل حقوق بین‌الملل اعلان جنگ کردند. با اینکه عده‌ی بسیاری خدمت حضرت امام (ره) عرض کردند که تازه جنگ تمام شده است و این حکم شما دخالت در حق حاکمیت ۱۹۰ کشور دنیاست، حضرت امام (ره) فرمودند حکم اعدام هر ناشری را نیز که در هر نقطه‌ای از دنیا با اطلاع از محتویات کتاب سلمان رشدی آن را چاپ کند، صادر خواهند کرد».

طبیعی بود که نتیجه چنین رفتاری از سوی حکومت جمهوری اسلامی به انزوای ایران در صحنه بین الملل منتهی شود. اما مسئله این بود که خمینی به عنوان بنیانگذار این نظام اساسا با انزوای بین المللی چندان مشکلی نداشت۔
بیشتر بخوانید:

https://tavaana.org/khomeini_and_foreign_policy/

#خمینی
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
گروه طالبان چندی قبل سه دیپلمات را برای اقدامات کنسولی به کنسولگری افغانستان در مشهد اعزام می‌کند. یکی از آنها یک عکاس ایرانی را به داخل کنسولگری افغانستان در مشهد کشانده و شکنجه می‌کند.
پاسخ به تهدید
طرح از اسد بیناخواهی

https://tavaana.org/taliban_islamic-republic/

جمهوری اسلامی نیروهای سرکوبگرش را برای سرکوب مردم ایران ارسال می‌کند و در برابر تهدید طالبان اعلام می‌کند که یک اختلاف خانوادگی رخ داده است...
کار به جایی رسیده که شهروندان ایرانی را در خاک ایران، تهدید می‌کنند می‌ربایند و شکنجه می‌کنند.

#طالبان #خامنه_ای #نه_به_جمهوری_اسلامی #طالبان_ایران #اقتدار_پوشالی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
امروز یک‌شنبه، ۱۳ خردادماه ۱۴۰۳، گروهی از بازنشستگان تأمین‌اجتماعی شوش در اعتراض به وضعیت بد معیشتی و عدم تحقق خواسته‌های‌شان دست به تجمع زدند.
از شعارهای جالب در این تجمع پیام مستقیم آن‌ها به جمهوری اسلامی بوده:
خیلی دروغ شنیدیم ما دیگه رای نمی‌دیم
این در حالی ست که مقامات جمهوری اسلامی با توسل به هر پروپاگاندایی سعی دارند وانمود کنند جامعه در خدمت ایدئولوژی جمهوری اسلامی ست و در رای‌گیری حکومتی شرکت خواهد کرد.


#بازنشستگان_تأمین_اجتماعی
#اعتراض_بازنشستگان
#یکشنبه‌های_اعتراضی
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
نسرین شاکرمی، مادر دادخواه نیکا شاکرمی، در اینستاگرام خود نوشت:
«شرکت در انتخابات یعنی شراکت در تمامی جنایات جمهوری شیطانی و مهر تایید بر همه آنها.
یعنی شراکت در قتل و کشتار و تجاوز به انسانهای بی‌گناه،
یعنی شراکت در شکنجه و کور کردن و زندانی بیگناهان،
یعنی شراکت در دزدی‌ها و مال حرام‌خوری و خوارکردن بندگان خدا،
یعنی شراکت در گسترش فقر و فساد و فحشا و آواره‌کردن مردم،
یعنی شراکت در ترویج دروغ و بی‌صداقتی و نفاق و تهمت و افترا و یاوه‌گویی و لجن‌پراکنی.»
آیا شما در انتخابات جمهوری اسلامی شرکت می‌کنید؟

#سیرک_انتخابات #رای_بی_رای
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
در سراسر کشورمان در زندان‌های جمهوری اسلامی، زندانیانی گمنام در حبس هستند که حتی اسامی آن‌ها منتشر نشده است. افرادی که از حق دسترسی به دادگاهی عادلانه محروم بوده‌اند. افرادی که تحت شکنجه قرار گرفته‌اند. افرادی که حقوق انسانی آن‌ها تضییع شده است.

در ادامه نام ۱۰ زندانی سیاسی محکوم به اعدام می‌آید که در زندان‌های اهواز محبوس هستند:

#علی_مجدم فرزند صالح
#محمدرضا_مقدم فرزند محمدعلی
#سیدسالم_موسوی فرزند سید خلف
#معین_خنفری فرزند صادق
#حبیب_دریس
#سیدعدنان_موسوی (آلبوغبیش) در #زندان_سپیدار

#محمد_داورشناس فرزند سید راشد
#مهدی_شریفی
#محمد_امین_عبیات
#مرتضی_مهناپور

صدای آن‌ها باشیم که دسترسی به دادخواهی هم ندارند.
ایران را فراموش نکنیم

#نه_به_جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_اعدام
@Tavaana_TavaanaTech
مردم‌سالاری تنها به صندوق رای خلاصه نمی‌شود. این‌گونه نیست که مردم اداره امور را به زمامداران بسپارند و خود هیچ مسئولیتی نداشته باشند.
لازمه مردم‌سالاری، حضور فعالانه شهروندان در صحنه مدنی است، مردم‌سالاری با حضور داوطلبانه مردم در نهادها و تشکل‌های مدنی غنا می‌یابد.
وقتی افراد در تشکل‌های مدنی و گروه‌های حمایتگر متشکل می‌شوند، صداهای منفردانه و تا به اینجا ساکت آن‌ها از این پس رساتر و پرطنین‌تر می‌گردد.
انجمن‌های داوطلبانه محافلی هستند برای تدریس و تعلیم مهارت‌های اجتماعی و مدنی یا به عبارت ساده‌تر، مدارسی برای مردم‌سالاری.
در چنین مدارسی است که اعضای انجمن‌ها اداره‌کردن نشست‌ها و جلسات عمومی، سخن‌گفتن در ملاءعام، نامه‌نگاری، سازمان‌دهی طرح‌ها و مجادله بر سر موضوعات عمومی را فرا می‌گیرند و از طرفی بر عملکرد نهادهای دولتی نظارتی ژرف‌تر پیدا می‌کنند. یاد می‌گیرند که در حرکت‌های جمعی مسئولیت بخشی از اداره کشور را بپذیرند و در برابر انحراف عملکرد حاکمیت صدایی رساتر داشته‌ باشند.

این مقاله، از رابرت پوتنام و ترجمه شده به فارسی توسط توانا، نفوذ مشارکت گسترده از سوی گروه‌های خصوصی داوطلب را بر سلامت نظام‌‌های دموکراتیک بررسی می کند.

لینک دانلود رایگان:

https://tavaana.org/robert-d-putnam-democracy/

#رای_بی_رای
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#سیرک_انتخابات
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
کشورهای دیکتاتوری نهادهای اجتماعی نمی‌خواهند؛ به این دلیل که نهاد اجتماعی یعنی قدرت جامعه در مقابل دولت. بازی مردم می‌تواند مطالبه‌گری و تواناگری کند… .

مهردخت هادی،‌ فعال اجتماعی، در این برنامه از این می‌گوید که چرا دیکتاتورها با نهادهای اجتماعی مخالفند؟

این برنامه بخشی از بگو-بشنو ۲۱ است با عنوان «آئین سرکوب در ایران؛ تئوری و تجربه‌» که ۱۴ شهریور ۱۴۰۲ با حضور شارمین میمندی‌نژاد، بنیان‌گذار جمعیت امام علی، وریا امیری، پژوهشگر فلسفه‌، مجید محمدی، جامعه‌شناس و برخی از پژوهشگران و کنشگران در کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده بود.

در وبسایت گفت‌وشنود بیشتر بخوانید و ببینید:
https://dialog.tavaana.org/dictators_society/

#مدارا #نهادهای_اجتماعی #خامنه_ای #جمهوری_اسلامی #گفتگو_توانا
2024/06/02 15:44:03
Back to Top
HTML Embed Code: