Telegram Web Link
📚 كتاب ( موقف القرآن من خصومه كما تصوره سورة التوبة ) أطروحة الدكتوراه لفضيلة الشيخ #عمر_عبدالرحمن .. رحمه الله
🎙️بصوت : عمار عمر عبدالرحمن

✏️ باب متمم
📝 باب أصناف المجتمع المسلم ، وعناصره
سنة تسع من الهجرة ، مع بيان تكافله الإجتماعي

يحتوي هذا الباب على أربعة فصول :
الأول : عن معظم أصناف هذا المجتمع
الثاني : عن مسجد الضرار
الثالث : عن المهاجرين والأنصار
الرابع : عن الزكاة

✍️ يقول الأمير الضرير .. رحمه الله

وإنما كان هذا الباب بين الأبواب - ولم يكن الباب الرابع مثلا - لأن علاقة المسلمين بخصومهم ، الذي هو موضوعنا لا ينضوي تحته فصول هذا الباب ، وإن كانت تمت إليه بصلة وثيقة ، إذ هي تتحدث عن العناصر التي كان يتكون منها المجتمع سنة تسع من الهجرة ، أي في الفترة التي كانت قبل غزوة تبوك وفي أثنائها ، وهذا غير موقف المسلمين من خصومهم من المشركين وأهل الكتاب والمنافقين .

قال الله عز وجل : { الأعراب أشد كفرا ونفاقا ... } إلى قوله تعالى : { لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة .. } [#سورة_التوبة : 97-110]

قال صاحب المواقف - قدس الله روحه

وإذ قد فرغت السورة من تحديد العلاقات النهائية بين المسلمين من ناحية ، والمشركين وأهل الكتاب والمنافقين من ناحية أخرى ، فليأت هذا المقطع منها ، يتولى تصنيف المجتمع المسلم إلى جماعات متنوعة ، وهي التي كان المجتمع يتكون منها في هذه الفترة ، إبان غزوة تبوك - وصور طوائفه ، وطبقاته الإيمانية الداخلة في تركيبه العضوي العام ، مع تميز كل منها بصفاته وأعماله .

〽️ يتبع .. إن شاء الله
#وغدافجرجديد

📕 هذا الكتاب هو أطروحة الدكتوراه ، للدكتور عمر عبد الرحمن .. رحمه الله.
🔹والمجازة من جامعة الأزهر الشريف تحت إشراف :
أ. د. أحمد السيد علي الكومي
أ. د. أبو شهبه
وشارك في لجنة المناقشة
أ. د. محمد سيد طنطاوي ..
شيخ الأزهر الشريف السابق .. رحمه الله

ويقول الشيخ رحمه الله
وَإِنَّمَا اخْتَرْتُ هَذَا الْمَوْضُوعَ:
1ـ لأن فيه تحديدًا لعلاقة المجتمع المسلم بما حوله من المجتمعات ، ولأن هذه السورة تمثل السياسة الخارجية بالجناح العسكري للدولة الإسلامية ، كما أنها كلمة السماء الأخيرة في هذا الوجه .
2ـ لأن فيها ـ أي : سورة التوبة ـ أمورًا أقلقت تفكيري ، وأثارت الرغبة في الوصول إلى معرفتها ؛ كالجزية والأشهر الْحُرُمِ .
3ـ لِمَا فتحه لي من آفاق وجوانب في هذا الموضوع الأستاذ المشرف على الرسالة الدكتور/ أحمد السيد علي الكومي.
4ـ لِمَا لهذه السورة من أثر نفسي عندي من الصِّغَرِ منذ أَنْ كُنْتُ أحفظها وقيل لي : لَا تُسَمِّ فِي أَوَّلِهَا .
5ـ ومن قبل ذلك ومن بعده توفيق الله وتيسيره .
وَاللَّهَ أَسْأَلُ أن يجعل هذا العمل خالصًا لوجهه الكريم ، حائزًا للقبول ، وأن يجنبنا الزلل والفضول ؛ إنه أكرم مستعان به وخير مسئول .

والله من وراء القصد وهو يهدي السبيل
قناة #الأمير_الضرير
1🕊1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔻تفسير آية .. من #سورة_الروم
🖍️ التحرير والتنوير ـ للطاهر بن عاشور 👇
📍﴿ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون﴾

اللهم احفظ ديار المسلمين ، وارزق أبناءهم العفاف والطهارة
قناة #شمس_الأصيل .. نحو العفاف والطهارة
#وغدافجرجديد
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 التحرير والتنوير ـ للطاهر بن عاشور .. رحمه الله

📍﴿ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون﴾

؎ هذه آية ثانية فيها عظة وتذكير بنظام الناس العام ، وهو نظام الازدواج وكينونة العائلة ، وأساس التناسل، وهو نظام عجيب ، جعله الله مرتكزاً في الجبلة لا يشذ عنه إلا الشذاذ .

≡ وهي آية تنطوي على عدة آيات منها :

؎ أن جعل للإنسان ناموس التناسل ، وأن جعل تناسله بالتزاوج ، ولم يجعله كتناسل النبات من نفسه .
؎ وأن جعل أزواج الإنسان من صنفه ، ولم يجعلها من صنف آخر ، لأن التآنس لا يحصل بصنف مخالف .
؎ وأن جعل في ذلك التزاوج أنسا بين الزوجين ، ولم يجعله تزاوجا عنيفاً ، أو مهلكاً كتزاوج الضفادع .
؎ وأن جعل بين كل زوجين مودة ومحبة ، فالزوجان يكونان من قبل التزواج متجاهلين ، فيصبحان بعد التزواج متحابين .
؎ وأن جعل بينهما رحمة فهما قبل التزاوج لا عاطفة بينهما فيصبحان بعده متراحمين كرحمة الأبوة والأمومة ، ولأجل ما ينطوي عليه هذا الدليل ويتبعه من النعم والدلائل جعلت هذه الآية آيات عدة في قوله ﴿إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون﴾ .

≡ وهذه الآية كائنة في خلق جوهر الصنفين من الإنسان : صنف الذكر ، وصنف الأنثى ، وإيداع نظام الإقبال بينهما في جبلتهما .
وذلك من الذاتيات النسبية بين الصنفين .

؎ وقد أدمج في الاعتبار بهذه الآية ، امتنان بنعمة في هذه الآية أشار إليها قوله (لكم) ، أي لأجل نفعكم .

≡ و(﴿لقوم يتفكرون﴾) متعلق ب (آيات) لما فيه من معنى الدلالة . وجعلت الآيات لقوم يتفكرون لأن التفكر والنظر في تلك الدلائل ، هو الذي يجلي كنهها ويزيد الناظر بصارة بمنافع أخرى في ضمنها .

≡ والذين يتفكرون : المؤمنون ، وأهل الرأي من المشركين ، الذين يؤمنون بعد نزول هذه الآية .

≡ والخطاب في قوله ﴿أن خلق لكم﴾ لجميع نوع الإنسان الذكور والإناث .
؎ والزوج : هو الذي به يصير للواحد ثان ، فيطلق على امرأة الرجل ، ورجل المرأة ، فجعل الله لكل فرد زوجه .

≡ ومعنى ﴿من أنفسكم﴾ من نوعكم ، فجميع الأزواج من نوع الناس .
وأما قول تأبط شرا :
؎ وتزوجت في الشبيبة غولا بغزال وصدقتي زق خمر
؎ فمن تكاذيبهم ، وكذلك ما يزعمه المشعوذون من التزوج بالجنيات ، وما يزعمه أهل الخرافات والروايات ، من وجود بنات في البحر ، وأنها قد يتزوج بعض الإنس ببعضها .

≡ والسكون : هنا مستعار للتأنس ، وفرح النفس ، لأن في ذلك زوال اضطراب الوحشة ، والكمد ، والسكون الذي هو زوال اضطراب الجسم ، كما قالوا : اطمأن إلى كذا وانقطع إلى كذا .

؎ وضمن لتسكنوا معنى لتميلوا فعدي بحرف (إلى) وإن كان حقه أن يعلق ب (عند) ونحوها من الظروف .

≡ والمودة : المحبة .
≡ والرحمة : صفة تبعث على حسن المعاملة .
؎ وإنما جعل في ذلك آيات كثيرة ، باعتبار اشتمال ذلك الخلق ، على دقائق كثيرة متولد بعضها عن بعض ، يظهرها التأمل والتدبر ، بحيث يتجمع منها آيات كثيرة .

≡ واللام في قوله ﴿لقوم يتفكرون﴾ معناه شبه التمليك ، وهو معنى أثبته صاحب مغني اللبيب ، ويظهر أنه واسطة بين معنى التمليك ومعنى التعليل .
؎ ومثله في المغني بقوله تعالى ﴿جعل لكم من أنفسكم أزواجا﴾ وذكر في المعنى العشرين من معاني اللام أن ابن مالك في كافيته سماه لام التعدية ، ولعله يريد تعدية خاصة ، ومثله بقوله تعالى ﴿فهب لي من لدنك وليا﴾ .
انتهى رحمه من تفسير تلك الآية الكريمة

✍️ الله أسأل ان يقر أعين عباده المسلمين والمسلمات ، بالأزواج الصالحين ، والزوجات الصالحات ، وأن يحفظ بيوتات المسلمين ، من الهلكة والدمار ، والتشرذم والضياع .. إن ربنا على ما يشاء قدير ، وهو حسبنا ونعم الوكيل

✍️ قناة #شمس_الأصيل .. نحو العفاف والطهارة
#وغدافجرجديد
2👍1🕊1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✍️ نعم إنها كلمات خالدة ، لسيدنا #سيد_قطب .. رحمه الله
وها هي تردد كلماته بعد ستة عقود ، على شفاه أطفال #سلطنة_عمان ، لتخبر الدنيا ، أن حياة سيد أطول من حياة قاتليه .
وأن شهداء الإسلام خالدون إلى يوم القيامة
فلا نامت أعين الجبناء
#وغدافجرجديد
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
😢1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔴 ما خفي أعظم .. الملاحقون
00:00 المقدمة
00:42 مؤسسة هند رجب
05:02 نتائج ومسار التحقيق
09:51 مؤسسة تحمل اسم هند رجب لملاحقة الجناة
11:14 مقابلة مع المدير التنفيذي لمؤسسة هند رجب
12:02 من المسؤول عن عملية قتل الطفلة هند؟
12:49 الكتيبة 52
14:47 سرية إمبراطورية مصاصي الدماء
17:08 دعوى في الأرجنتين ضد جندي إسرائيلي
18:37 المتورطون في جريمة قتل هند رجب
18:57 ازدواجية الجنسية وتغير قواعد اللعبة
20:21 مقابلة مع خبير أمني إسرائيلي
21:10 شيمون زوكرمان
24:17 عملية إسرائيلية في بلدة خزاعة
26:16 ملف زوكرمان إلى القضاء الألماني
28:26 اللواء 8219
31:04 مكالمة سُمح بتسجيلها عن قضية زوكرمان
34:53 آدي كارني.. سلاح الهندسة الإسرائيلي
41:27 يوفال فاغداني.. لواء المشاة الإسرائيلي
42:49 إيليشا ليفمان.. لواء غيفعاتي
44:25 لقاء مع القاضي دونالد بيتر هربرت
46:19 قائمة مسربة وتحقيقات قانونية
48:36 تحديات تواجه عمل مؤسسة هند رجب
51:27 هل يُغلَق ملفّ غزة أمام محكمة الجنايات الدولية؟
51:53 الخاتمة
💔1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔻الحلقة السابعة (7) من برنامج في ظلال السيرة
📍7 - لن تتزوجي محمدا
تأليف / محمد الصويان - إلقاء / حمد الدريهم
🌐 قناة #الأمير_الضرير


📌 الحلقات السابقة :
🔹 الحلقة الأولى
🔹 الحلقة الثانية
🔹 الحلقة الثالثة
🔹 الحلقة الرابعة
🔹 الحلقة الخامسة
🔹 الحلقة السادسة
🔻 الحلقة الثامنة 👇
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
001 Part 5 - Tafseer Al Sharawy

الفيديو الثامن (8)
5- الحلقة الخامسة من تفسير #سورة_الفاتحة من القرآن الكريم .. لفضيلة الشيخ محمد متولي #الشعراوي .. رحمه الله

📌 الحلقات السابقة :
1- مقدمة التفسير
2- مقدمة التفسير
3- مقدمة التفسير
4- الحلقة الأولى من سورة الفاتحة
5- الحلقة الثانية من سورة الفاتحة
6- الحلقة الثالثة من سورة الفاتحة
7- الحلقة الرابعة من سورة الفاتحة

🔹 قريباً الحلقة التاسعة 👇
#وغدافجرجديد
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📝 أنشودة ( أخي أنت حرٌّ وراء السدود ) تأليف / أستاذ #سيد_قطب .. رحمه الله

قناة #الأمير_الضرير
#وغدافجرجديد
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
😢1
📝 أبيات قصيدة بعنوان ( أخي أنت حرٌّ وراء السدود ) تأليف / أستاذ #سيد_قطب .. رحمه الله

≡ لهذه القصيدة موقف رائع ، ووقفة حانية من وقفات الأب ، والداعية ، والأخ الكبير ، لجميع من حوله الأستاذ سيد قطب .. رحمه الله .
ففي أحد أيام سجنه ، وقبل إعدامه ، وقد مر به أحد السجانين من أمام باقي الزنازين ، فإذا بأحد الإخوة المسجونين يمد يده بحرارة ، لتحية الأستاذ سيد معرضاً نفسه لما لا يعلمه إلا الله ، من ألوان التعذيب ، والابتلاء من جراء هذا التصرف ، فتأثر الشيخ عليه رحمة الله ، بنبل تصرف الأخ ، ومدى حرارة التحية ، فأخرج رحمه الله هذه القصيدة الرائعة ، ( أخي أنت حر وراء السدود ) ، والتي تشير بحنان عن مدى مكنونات الأستاذ سيد ، وأحاسيسه وحبه لإخوانه .. رحمه الله .. والتي تعبر أيضاً عن مدى شموخ وسمو الروح ، على ما لاقته من ابتلاء وآلام ، رحم الله جند الإسلام في كل زمان ومكان ، وأعزهم وأعز بهم دينه ، وأترككم مع رائعة الأستاذ سيد قطب " أخي أنت حر وراء السدود "
#وغدافجرجديد

؎ أخي أنت حرٌ وراء السدود ▣ أخي أنت حرٌ بتلك القيود
؎ إذا كنت بالله مستعصما ▣ فماذا يضيرك كيد العبيد
؎ أخي ستبيد جيوش الظلام ▣ ويشرق في الكون فجر جديد
؎ فأطلق لروحك إشراقها ▣ ترى الفجر يرمقنا من بعيد
؎ أخي قد أصابك سهم ذليل ▣ وغدرا رماك ذراعٌ كليل
؎ ستُبترُ يوما فصبر جميل ▣ ولم يَدْمَ بعدُ عرينُ الأسود
؎ أخي قد سرت من يديك الدماء ▣ أبت أن تُشلّ بقيد الإماء
؎ سترفعُ قُربانها ... للسماء ▣ مخضبة بدماء الخلود
؎ أخي هل تُراك سئمت الكفاح ▣ وألقيت عن كاهليك السلاح
؎ فمن للضحايا يواسي الجراح ▣ ويرفع راياتها من جديد
؎ أخي هل سمعت أنين التراب ▣ تدُكّ حَصاه جيوشُ الخراب
؎ تُمَزقُ أحشاءه بالحراب ▣ وتصفعهُ وهو صلب عنيد
؎ أخي إنني اليوم صلب المراس ▣ أدُك صخور الجبال الرواس
؎ غدا سأشيح بفأس الخلاص ▣ رؤوس الأفاعي إلى أن تبيد
؎ أخي إن ذرفت علىّ الدموع ▣ وبللّت قبري بها في خشوع
؎ فأوقد لهم من رفاتي الشموع ▣ وسيروا بها نحو مجد تليد
؎ أخي إن نمُتْ نلقَ أحبابنا ▣ فروْضاتُ ربي أعدت لنا
؎ وأطيارُها رفرفت حولنا ▣ فطوبى لنا في ديار الخلود
؎ أخي إنني ما سئمت الكفاح ▣ ولا أنا أقيت عني السلاح
؎ وإن طوقتني جيوشُ الظلام ▣ فإني على ثقة ... بالصباح
؎ وإني على ثقة من طريقي ▣ إلى الله رب السنا و الشروق
؎ فإن عافني السَّوقُ أو عَقّنِي ▣ فإني أمين لعهدي الوثيق
؎ أخي أخذوك على إثرنا ▣ وفوج على إثر فجرٍ جديد
؎ فإن أنا مُتّ فإني شهيد ▣ وأنت ستمضي بنصر جديد
؎ قد اختارنا الله ف دعوته ▣ وإنا سنمضي على سُنته
؎ فمنا الذين قضوا نحبهم ▣ ومنا الحفيظ على ذِمته
؎ أخي فامض لا تلتفت للوراء ▣ طريقك قد خضبته الدماء
؎ ولا تلتفت ههنا أو هناك ▣ ولا تتطلع لغير السماء
؎ فلسنا بطير مهيض الجناح ▣ ولن نستذل .. و لن نستباح
؎ وإني لأسمع صوت الدماء ▣ قويا ينادي الكفاحَ الكفاح
؎ سأثأرُ لكن لربٍ و دين ▣ وأمضي على سنتي في يقين
؎ فإما إلى النصر فوق الأنام ▣ وإما إلى الله في الخالدين

رحم الله سيدنا سيد قطب ، وألحقنا به غير مبدلين ولا مغيرين .
قناة #الأمير_الضرير
😢1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
2025/10/22 07:56:29
Back to Top
HTML Embed Code: