-📚📚

" وصيتـِي لنفسِي وإياكُم الـحِرص على نشْرِ العِلم بين النّاس ولا تحْقِـروا شَيئاً؛ فاذا علمت إنسانًا مسـألة واحِدة وعمِـل بهَا، ثم عمِلها آخَر وآخَر وآخَر فَكُـل ما يحصُـل من أجرٍ بالعمَـل أنْتَ دللْتَ النّـاس عليه، فلكَ مِثله ".

📝 المصدر : لقاء الباب المفتوح الصلاة > لقاء الباب المفتوح (٦٨) | الشَّيْخ مُحَمَّد بِن عُثَيْمِين -رَحِمَهُ اللهَّ-.

-📚📚

" نَشْرِ العِلمِ وَإِظْهَارُهُ وَبَيَانِهُ مِنْ أَسْبَابِ مَغْفِرَةِ الذُّنُوبِ ".

📝 تَفْسِيرُ سُورَةِ الْبَقَرَةِ  : ٢/٢٦٩ | الشَّيْخ مُحَمَّد بِن عُثَيْمِين -رَحِمَهُ اللهَّ-.

-📚📚

«من أفضل الأعمال نشر العلم؛ فإنه-أعني العلم-ليس كالمال؛ المال يفنى؛ والعلم يبقى؛ أرأيت الآن في الصحابة-رضي الله عنهم- أناس أغنياء أكثر غنًى من أبي هريرة-رضي الله عنه- وذِكر أبي هريرة بين الخاص والعام الآن أكثر، والثواب الذي يأتيه مما روى عن النبي ﷺ من أحاديث أكثر وأعظم؛ ثم أرأيت منزلة الإمام أحمد بن حنبل، ونحوه من الأئمة مع من في عهدهم من الخلفاء، والوزراء، والأغنياء، هل بقي ذكرهم، كما بقي ذكر هؤلاء الأئمة؟»!

-ابن عثيمين رحمه الله.

إذا تركت أذكار الصباح والمساء الشيطان قد يسبب لك الجلطة أو الشلل أو أمراض مستعصية -🎙️ الشيخ عبدالله القصير رحمه الله تعالى رحمة واسعة آميـــــن

‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى ". قالوا : يا رسول الله، ومن يأبى ؟
قال : " من أطاعني دخل الجنة،
ومن عصاني فقد أبى ".

📚رواه البخاري 7280

أمتي: أمة الدعوة والآبي هو الكافر بامتناعه عن قبول الدعوة.
أو: أمة الإجابة
والآبي هو العاصي منهم
ويكون المراد: أن لا يدخلها ابتداء.
أَبَى: امتنع.

‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ:

" إن في ‎الجمعة لساعة
لا يوافقها مسلم
قائم يصلي
يسأل الله خيرا إلا أعطاه إياه ".
وقال بيده يقللها " .

📚رواه مسلم 852

يوافقها: يصادفها ويقصدها ويتحراها بالدعاء.
أشار بيده يقللها: يشير إلى أنها وقت قليل.

‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" رغم أنفه ،
ثم رغم أنفه،
ثم رغم أنفه ".
قيل : من يا رسول الله ؟ قال : " من أدرك والديه عند الكبر، أحدهما أو كليهما، ثم لم يدخل الجنة ".

📚رواه مسلم 2551

وجوب بِرِّ الوالدين وأنه
من أسباب دخول الجنة،
خصوصًا عند كبرهما وضعفهما.

عقوق الوالدين من كبائر الذنوب.

اللهم إني أعوذ بك من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الأعداء

اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والجبن والهرم والبخل وأعوذ بك من عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات

اللهم إني أعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار وفتنة القبر وعذاب القبر وشر فتنة الغنى وشر فتنة الفقر اللهم إني أعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل قلبي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب. اللهم إني أعوذ بك من الكسل والمأثم والمغرم

حكم حضور دورات اتباع محمد الإمام المعبري//الشيخ عرفات المحمدي حفظه الله تعالى ورعاه وفقه وسدده آميــــن

📍 كلمة بعنوان

" مسؤولية المرأة المسلمة "

🎙 للشيخ الفاضل :
    أبي زياد نديم بن زياد نجار الشامي


📹  قناة الشيخ الرسمية   ↶

           على:   التليـــ↶ــجرام  ...

_

خــسارة تمتلك تيليجرام ولا تَمتلك هـٰذِي الْقَنوَات السَّلفِـيَّة النـافعة والمـفـيدة بإذنِ الله 👇🏻
_⤵️⤵️⤵️⤵️

‏قال الشيخ ‎صالح اللحيدان :

على الزوج أن يشكر زوجته على حسن ما تقوم به
وأن يُبدي لها استحسانه
لما تحسنه
وشكره لها
وينبغي للزوجة
أيضا
أن تحمد زوجها وتشكره
على ما يوليها به
من عناية
فإذا تم بين الزوجين التعاون
على حل مشاكل هذه الحياة
عاشا عيشة هنية.

⚪|الأحكام المتعلقة بالزواج|

هل بول الإبل نجس ؟ وإن كان طاهرا لماذا نهينا عن الصلاة في مباركها وقد صلى نبينا صلى الله عليه وسلم في مرابض الغنم؟

الجواب سيكون في مبحثين:
المبحث الأول: مالفرق بين معاطن الإبل ومرابض الغنم من حيث الصلاة.
👇🏻👇🏻

بِسْم الله الرحمن الرحيم
لا خلاف بين الفقهاء أن الصلاة في مرابض الغنم تصح وبدون كراهة، وانفرد الشافعي فقال: إذا كان سليمًا من أبوالها.
قال ابن المنذر في الإجماع ص٢: (وأجمعوا على أن الصلاة في مرابض الغنم جائزة، وانفرد الشافعي فقال: إذا كان سليمًا من أبوالها).
وقال الطحاوي في شرح المعاني ٣٨٥/١: (كلٌّ قد أجمع على جواز الصلاة فيها).
---------
الجامع بين المكانين (المرابض والمعاطن):
كلاهما مكان لايسلم من بول ورجيع مأكول اللحم.
--------
ماهو الفرق بينهما:
النص فرق بينهما:
عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَأَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ؟ قَالَ: إِنْ شِئْتَ فَتَوَضَّأْ، وَإِنْ شِئْتَ فَلَا تَوَضَّأْ، قَالَ: أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ؟ قَالَ:نَعَمْ فَتَوَضَّأْ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ،قَالَ أُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ؟ قَالَ: نَعَمْ قَالَ أُصَلِّي فِي مَبَارِكِ الْإِبِلِ؟ قَالَ: لَا.
أخرجه مسلم ٣٦٠
ومثله حديث البراء عند أبي داود ١٨٤
وحديث أبي هريرة عند الترمذي ٣٤٨
خلاف الفقهاء:
لا تصح الصلاة عند الحنابلة في معاطن الإبل، وهو من مفردات مذهبهم.
انظر: الهداية ٣٣/١، المستوعب ١٥٨/١.
وذهب جمهور الفقهاء إلى كراهة الصلاة فقط.
انظر: حاشية ابن عابدين ٣٨٠/١، الكافي لابن عبد البر ٢٤٢/١، المجموع للنووي ١٥٩/٣.
دليل الجمهور:
حديث: وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورًا. البخاري ٣٤٨.
الترجيح:
لاشك أن الفرق ثابت بين مرابض الغنم ومعاطن الإبل، ويترجح مذهب الحنابلة في أن الصلاة لا تصح، لأن النصوص صريحة في التفريق، وما استدل به الجمهور عام وحديث النهي خاص.
كتبه: عرفات بن حسن المحمدي

🔊 تسجيلات دورة دار الحديث الإمام مالك بمدينة بركان
2⃣ المجلس الثاني
📖 نبذة في العقيدة الإسلامية للشيخ ابن عثيمين رحمه الله.
🎙الأستاذ عبد الرزاق بلغادي – حفظه الله
🎧https://www.tg-me.com/belrhadi/6280

*[☜[١٢٧] سـلـسـلـة فـتاوى المراة📥*

حكم من أتاها الحيض قبل طواف الإفاضة


*【🔴】◣ألــــســــ⇊ــــوأل◢*

فضيلة الشيخ! امرأة جاءها العذر قبل طواف الإفاضة ومعها الرفقة، ومضطرة أن تسافر مع رفقتها، فكيف تفعل؟

*▣فَـضيلَـة الــشّيــخِ الـعـَـلّامَـة*
*مُـحـمَّـدُ بــنُ صــالـِــحٍ الـعُـثَيْمِين*
*-رَحِمَـﮧُ اللَّـﮧُ تعَالـﮯَ-*
*【🔵】◣ألــــجــــ⇊ــــوأب◢*

هذه بارك الله فيك إذا حاضت المرأة قبل طواف الإفاضة، فإن كان يمكن أن يبقى رفقتها حتى تطهُر وتطوف فهذا هو المطلوب؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم-  لما أخبر أن صفية قد حاضت قال: «أحابِسَتُنا هي؟ قالوا: إنها قد أفاضت، قال: فلتنفر». وإذا كان لا يمكن كما هو الحال في وقتنا هذا: نظَرْنا: إن كانت في المملكة فلتذهب معهم وتبقى على التحلل الأول ؛ حتى تطهُر، فإذا طهُرت رجعت؛ لأن الأمر ممكن. وإذا كان لا يمكن أن ترجع مثل أن تكون من المقيمين في المملكة, ولا يمكنها أن ترجع إلا بتعب ومشقة, أو من الوافدين ولن يمكن أن ترجع -أيضاً- فهذه تلبس حفاظة على فرجها ؛ لئلا يسيل الدم على البيت -على المسجد الحرام- ثم تطوف للضرورة، ويصح طوافها، هذا أصح الأقوال في هذه المسألة للضرورة.


*❪ 📌 ❫ الـمـصْـــ⇊ـــدَرُ ⇉*
المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [121]
فتاوى المرأة
المناسك > صفة الحج والعمرة > الطواف
رابط المقطع الصوتي
https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_121_32.mp3