۳۳۱🔰در همه‌ی ابیات به‌جز بیت ...... آرایه‌ی "تلمیح" به کار رفته است؟
Anonymous Quiz
31%
هر کسی را نرسد از تو تمنّای وصال / آشیان بر ره سیمرغ چه سازد مگسی
8%
همچو یوسف بگذر از زندان و چاه / تا شوی در مصر عزّت پادشاه
50%
تو نمی‌دانی که هر کاو زاد مرد / شد به خاک و هرچه بودش باد برد
11%
خاک ما گِل کرد در چل بامداد / بعد از آن جان را درو آرام داد
برای درس فارسی امتحان نهایی تمامی پایه ها مخصوصا پایه های یازدهم و دوازدهم که امتحان نهایی دارند جزوات استاد مسلم ساسانی بی نظیرند.
جزوات دستور زبان و آرایه های ادبی هم دارند.
کسانی که مایل به تهیه جزوه هستند به آی دی های زیر در تلگرام پیام دهند.
خیلی جزوات حرفه ای و کامل اند.
توصیه جدی می شود.👇👇👇
@sasani_thshem
@sasanifarsi
جزوات دستور زبان و آرایه های ادبی هم دارند.
کسانی که مایل به تهیه جزوه هستند به آی دی های زیر در تلگرام پیام دهند.
خیلی جزوات حرفه ای و کامل اند.
توصیه جدی می شود.👇👇👇
@sasani_thshem
@sasanifarsi
Forwarded from فارسی ساسانی
1_17382842096.pdf
445.8 KB
#درسنامه_فارسی_دوازدهم_درس_چهاردهم
#درسنامه_لغت_املا
🔸لغت و املای درس چهاردهم
✍ ساسانی، دبیر ادبیات استان گلستان؛ ویرایش ۱۴۰۳
👈 واژگان واژه نامه با ستاره مشخص و عین کتاب درسی معنی شده اند.
@farsisasani
#درسنامه_لغت_املا
🔸لغت و املای درس چهاردهم
✍ ساسانی، دبیر ادبیات استان گلستان؛ ویرایش ۱۴۰۳
👈 واژگان واژه نامه با ستاره مشخص و عین کتاب درسی معنی شده اند.
@farsisasani
Forwarded from فارسی ساسانی
فارسی1درس9.pdf
633.8 KB
#درسنامه_فارسی_دهم_درس_نهم
#کلاس_نقاشی
#روان_خوانی
#پیرمرد_چشم_ما_بود
🔸شرح کامل متن درس و ابیات کارگاه متن پژوهی + گروه های مهم املایی + پاسخ سوالات کارگاه.
✍ ساسانی، دبیر ادبیات استان گلستان؛ ویرایش ۱۴۰۳
@farsisasani
#کلاس_نقاشی
#روان_خوانی
#پیرمرد_چشم_ما_بود
🔸شرح کامل متن درس و ابیات کارگاه متن پژوهی + گروه های مهم املایی + پاسخ سوالات کارگاه.
✍ ساسانی، دبیر ادبیات استان گلستان؛ ویرایش ۱۴۰۳
@farsisasani
Forwarded from ادبیات متوسطه دوم ( دهم، یازدهم، دوازدهم) (D.kazemi)
۳۳۲🔰معنی واژه‌ی "اندیشه" در کدام گزینه متفاوت است؟
Anonymous Quiz
8%
سعدی از سرزنش غیر نترسد هیهات / غرقه در نیل چه اندیشه کند باران را
57%
حکیمان را در این اندیشه بگذار / شرر از تیشه خیزد یا ز سنگ است
12%
در میان ما و تو حایل نباشد بحر و کوه / رهروان را کی بود اندیشه از بالا و پست
22%
از برای دوست شهری دشمن ما شد، ولی / گر مُسخّر می‌کنیم از این و آن اندیشه نیست
۳۳۳🔰در کدام بیت، جمله‌ی "وابسته" وجود ندارد؟
Anonymous Quiz
48%
مستم ولی از روی او، غرقم ولی در جوی او / از قند و از گلزار او چون گلشکر پرورده‌ام
9%
تا ابد بوی محبّت به مشامش نرسد / هر که خاک درِ میخانه به رخساره نرُفت
32%
دیدم دل خاص و عام بردی / من نیز دلاوری نمودم
12%
به نام بلبل من گرچه باغ شد مشهور / هنوز نام مرا باغبان نمی‌داند
4_5890710812271579605.pdf
818.9 KB
جزوه واژه های مهم مجاز، استعاره، ایهام همراه با مثال
🔸 علی شجاع، مدرس ادبیات کنکور و امتحان نهایی
Ｃ᭄❁࿇༅══════┅─
@test_adabiat
┄┅✿░⃟♥️❃─═༅࿇࿇༅═─🦋🎶═
🔸 علی شجاع، مدرس ادبیات کنکور و امتحان نهایی
Ｃ᭄❁࿇༅══════┅─
@test_adabiat
┄┅✿░⃟♥️❃─═༅࿇࿇༅═─🦋🎶═
۳۳۵🔰کدام گزینه از جنبه‌ی تاریخ ادبیات نادرست است؟
Anonymous Quiz
20%
محمدتقی بهار، شعر دماوندیه را در سال ۱۳۰۱ هجری شمسی سرود.
45%
شعر "خوان هشتم" از مجموعه شعر "آخر شاهنامه" از آثار مهدی اخوان ثالث است.
10%
کتاب "في‌حَقيقة‌العشق" از شهاب‌الدین سهروردی و کتاب " تمهیدات" از عین‌القضات همدانی است.
25%
شعر "صبح ستاره باران" از کتاب "مثل درخت در شب باران" از "م.سرشک" است.
۳۳۶🔰"وابسته‌ی وابسته" در همه‌ی مصراع‌ها به‌جز ....... وجود دارد.
Anonymous Quiz
18%
آیینه‌ی نگاهت، پیوندِ صبح و ساحل
27%
یک کربلا شکوه به چشمت نهفته است
13%
دیروز در غُربت باغ من بودم و یک چمن داغ
43%
آنجا در آن برزخ سرد، در کوچه‌های غم و درد
۳۳۷🔰تعداد ترکیب‌های "اضافی" در کدام گزینه بیشتر است؟
Anonymous Quiz
12%
تا دلم در گره زلف دلارام افتاد / بر سر آتش و آب است ز بی‌آرامی
55%
ای عکس خیالت آفتاب چشمم / زین بیش مبر چو آب خواب چشمم
16%
طبعم از لعل تو آموخت دُرافشانی‌ها / ای رخت چشمه‌ی خورشید درخشانی‌ها
17%
سلسله‌ی موی دوست حلقه‌ی دام بلاست / هر که در این حلقه نیست فارغ از این ماجراست
۳۳۹🔰در کدام گزینه، گروه مفعولی وجود دارد؟
Anonymous Quiz
10%
ما را سَرِ باغ و بوستان نیست / هر جا که تویی تفرّج آن‌جاست
18%
شوق را بر صبر قوّت غالب است / عقل را با عشق دعوی باطل است
18%
باز آی که از غم تو ما را / چشمی و هزار چشمه آب است
53%
نه هر که چشم و گوش و دهان دارد آدمی است / بس دیو را که صورت فرزند آدم است
۳۴۰🔰در کدام گزینه، معنی همه‌ی واژگان درست است؟
Anonymous Quiz
37%
(ضجّه: شیون)، (طاق: یکتا)، (ولیمه: مهمانی)
25%
(وخامت: بدفرجامی)، (کَلک: آتشدان)، (آزگار: تمام و کامل)
21%
(شگرف: نیرومند)، (بلامعارض: بی‌فاصله)، (استیصال: درماندگی)
17%
(تفرید: یگانه دانستن خدا)، (گرم‌رو: مشتاق)، (رجز: جنگ)
۳۴۱🔰🌟بیت "سجده نتوان کرد بر آب حیات / تا نیابم زین تن خاکی نجات" با کدام گزینه ارتباط معنایی ندارد؟
Anonymous Quiz
9%
میان عاشق و معشوق هیچ حایل نیست / تو خود حجاب خودی حافظ از میان برخیز
60%
حیف است بلبلی چو من اکنون در این قفس / با این لسان عذب که خامش چو سوسنم
16%
حجاب چهره‌ی جان می‌شود غبار تنم / خوشا دمی که از آن چهره پرده برفکنم
15%
چگونه طوف کنم در فضای عالم قدس؟ / که در سراچه‌ی ترکیب تخته‌بند تنم
۳۴۲🔰🌟مفهوم کدام بیت با سایر ابیات متفاوت است؟
Anonymous Quiz
6%
قناعت کن ای نفس بر اندکی / که سلطان و درویش بینی یکی
64%
خُنُک نیک‌بختی که در گوشه‌ای / به دست آرد از معرفت توشه‌ای
11%
قناعت سرافرازد ای مرد هوش / سر پُر طمع بر نیاید ز دوش
19%
مرو در پی هرچه دل خواهدت / که تمکین تن نور جان کاهدت
۳۴۳🔰🌟مفهوم کدام بیت با دیگر ابیات متفاوت است؟
Anonymous Quiz
7%
ای درد و غم تو راحت دل / هم مرهم و هم جراحت دل
9%
دردم از یار است و درمان نیز هم / دل فدای او شد و جان نیز هم
23%
همچو نی زهری و تریاقی که دید / همچو نی دمساز و مشتاقی که دید؟
61%
دردی است درد عشق که هیچش طبیب نیست / گر دردمندِ عشق بنالد غریب نیست
۳۴۴🔰🌟بیت زیر با کدام بیت تناسب معنایی ندارد؟ "هر آن دل را که سوزی نیست دل نیست / دل افسرده غیر از آب و گِل نیست"
Anonymous Quiz
9%
بی اثر مهر چه آب و چه گل / بی نمک عشق چه سنگ و چه دل
70%
نبرد آینه از آینه هرگز زنگار / چه دهی حیرت خود عرض به حیرانی چند؟
12%
هر کاو شراب عشق نخوردست و دُردِ دَرد / آن است کز حیات جهانش، نصیب نیست
9%
خاک آدم که سرشتند غرض عشق تو بود / هر که خاک ره عشق تو نشد، آدم نیست
۳۴۵🔰🌟در بیت "بنازم به بزم محبّت که آنجا / گدایی به شاهی مقابل نشیند" با کدام گزینه تناسب معنایی دارد؟
Anonymous Quiz
9%
ای شاه حُسن، چشم به حال گدا فکن / کاین گوش بس حکایت شاه و گدا شنید
70%
پادشاهی و گدایی، برِ ما یکسان است / که بر این در، همه را پشت عبادت خَم از اوست
11%
روی مقصود که شاهان به دعا می‌طلبند / مظهرش آینه‌ی طَلعت درویشان است
10%
نه هر که طَرف کُله کج نهاد و تند نشست / کلاه‌داری و آیینِ سروری داند