2 من أئمة المالكية الذين قالوا بجواز القيمة في الفطر :
ابن القاسم في (العتبية) .
وابن حبيب
وأصبغ
وابن وهب
وأشهب
وابن أبي حازم .
وابن دينار .
وابن رشيد السبتي .
وابن عرفة .
والصاوي .
والنفراوي .
وابن الحاج .
والقرطبى

ومن المالكية المعاصرين :
العلامه الطاهر بن عاشور
وابنه محمد
والشيخ الحبيب ابن طاهر
والصادق الغريانى مفتى ليبيا
ومحمد بن الحسن الددو . وغيرهم .

3 من أئمة الشافعية القائلين بجواز القيمة :
-الإمام أبو ثور وهو من قدماء أصحاب الشافعي .
-عبد الواحد الروياني
-وشمس الدين الرملي
-وظاهر اختيار ابن حجر العسقلاني في (الفتح) فإنه نقل كلام ابن رشيد المالكي في موافقة البخاري للأحناف وأقره وسكت عليه.

4 من أئمة الحنابلة :
نسب إلى الأثرم تلميذ الإمام أحمد .
وقال به إسحاق ابن راهويه صاحب الإمام احمد
و ابن تيمية وقد أجاز ذلك للحاجه والضرورة .

ومن المعاصرين من مشايخ السعودية وأعضاء هيئة كبار العلماء :
-الشيخ الدكتور عبد الله المطلق
-والشيخ الدكتور قيس ابن محمد آل الشيخ مبارك .
-والشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين . -والشيخ سعود ابن عبد الله الفنيسان.
- والشيخ سليمان ابن ناصر العلوان

سادسا ومن العلماء المعاصرين سوى من تقدم ذكرهم :
-الشوكاني في (نيل الأوطار) و(السيل الجرار) أجاز ذلك للحاجة والضرورة .

-المحدث أحمد ابن محمد الغماري .وله كتاب بعنوان (تحقيق الآمال في إخراج زكاة الفطر بالمال) . رجح فيه الجواز .

-والشيخ العلامه المحدث أحمد شاكر في تعليقه على (المحلى) لابن حزم .

-والشيخ محمد علي عبد الرحيم الرئيس الأسبق لجماعة أنصار السنة المحمدية بمصر .

-والشيخ الألباني في كتاب (الحاوي في فتاوى الألباني) ( 1/ 3 3 2)

-الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي في كتابه (فقه الزكاة )

-الشيخ محمود شلتوت شيخ الأزهر ( فتاويه)
-الشيخ مصطفى الزرقا .
-الشيخ محمد علي الصابوني
-الشيخ عبد الله بن ناصر
-الشيخ عبد الله ناصح علوان
- الشيخ عبد الحفيظ فرغلي.
- الشيخ حسين بن علي بن عبد العزيز الصدي -الشيخ الصادق الغرياني مفتي ليبيا وهو مالكي المذهب
- الشيخ محمد الحسن الددو الشنقيطي وهو مالكي المذهب
-الشيخ الدكتور حسام الدين عفانه.
- الشيخ محمد أبو زهرة من علماء الأزهر .
- الشيخ الدكتور صلاح الصاوي الأمين العام لمجمع فقهاء الشريعة بأمريكا الشمالية.
- الشيخ الدكتور علي محي الدين القره داغي الأمين العام للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين ونائب رئيس المجلس الاوروبي للافتاء والبحوث .
-الشيخ محمد عبد المقصود المصري .
- الشيخ عبد الله ابن بيه .

سابعا : مؤسسات الإفتاء في العالم العربي والأجنبي التي تولت الإفتاء بجواز القيمة في الفطر :
دار الإفتاء المصرية وهم شافعية .
دار الإفتاء الليبيه وهم مالكية .
لجنه قطاع الإفتاء بالكويت .
المجلس العلمي الأعلى بالمغرب .
المجلس الأوروبي للإفتاء والبحوث .
الإفتاء الأردني .
الإفتاء اليمني .
الإفتاء السوري .
الإفتاء التركي .
الهيئه العلمية للإفتاء بالمغرب .
ولجنه الفتوى بالجزائر
ومجلس الإفتاء بفلسطين .

وكل مؤسسات الإفتاء في الشرق والغرب ما عدا السعودية التي قال جماعة من أعضاء هيئة كبار العلماء وغيرهم بالجواز مثل :
الشيخ عبد الله المطلق .
الشيخ قيس بن محمد آل الشيخ مبارك .
الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين . الشيخ عبد الإله بن صالح عجلان .
الشيخ سعود بن عبد الله الفنيسان .
الشيخ سليمان ابن ناصر العلوان .
الشيخ سالم العوده وغيرهم .

-كلمة أخيرة :
وأحب ان أقول كلمة أخيرة لأن البعض قد يشغب على نسبة قول لقائل فيقول مثلا : فلان لا يجوز القيمة في الفطر إنما يجوزها في زكاة المال والزرع ، وفلان لم يقصد بتبويبه جواز القيمة في الفطر بل في زكاة المال والماشية . وفلان السند إليه ضعيف ..
وكل هذه تشويهات ثبت لنا عوارها ورددنا عليها فى بحوثنا ورد عليها العلماء .
وأقول -تنزلا- : لو افترضنا أننا شطبنا من هذه القائمة وتلك الأسماء المذكورة واحدا أو اثنين أو ثلاثة أو خمسة فهذا لا يضر القضية وسيبقى هذا المذهب وهذا القول قولا معتبرا له أتباع كُثُر ، بل هو الذي عليه جمهور المسلمين اليوم بكافة مذاهبهم وانتماءاتهم ومؤسسات إفتائهم وعلمائهم .
والحمد لله رب العالمين .
★ ✍️ محمد عيسى★
الإثنين ١٥ رمضان ١٤٤٥ ه‍- ٢٥/٣/٢٠٢٤ م

[ ﻛﻴﻔﺔ اﻟﺘﻜﺒﻴﺮ ﻓﻲ اﻟﻌﻴﺪ]:

في كتاب الأم للشافعي رضي الله عنه قال: ﻛﻴﻒ اﻟﺘﻜﺒﻴﺮ؟ (ﻗﺎﻝ اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ - ﺭﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ -) : ﻭاﻟﺘﻜﺒﻴﺮ ﻛﻤﺎ ﻛﺒﺮ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻓﻲ اﻟﺼﻼﺓ " اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ " ﻓﻴﺒﺪﺃ اﻹﻣﺎﻡ ﻓﻴﻘﻮﻝ: " اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ " ﺣﺘﻰ ﻳﻘﻮﻟﻬﺎ ﺛﻼﺛﺎ، ﻭﺇﻥ ﺯاﺩ ﺗﻜﺒﻴﺮا ﻓﺤﺴﻦ، ﻭﺇﻥ ﺯاﺩ ﻓﻘﺎﻝ: اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ ﻛﺒﻴﺮا، ﻭاﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻛﺜﻴﺮا، ﻭﺳﺒﺤﺎﻥ اﻟﻠﻪ ﺑﻜﺮﺓ ﻭﺃﺻﻴﻼ اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ، ﻭﻻ ﻧﻌﺒﺪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻣﺨﻠﺼﻴﻦ ﻟﻪ اﻟﺪﻳﻦ، ﻭﻟﻮ ﻛﺮﻩ اﻟﻜﺎﻓﺮﻭﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﺻﺪﻕ ﻭﻋﺪﻩ، ﻭﻧﺼﺮ ﻋﺒﺪﻩ، ﻭﻫﺰﻡ اﻷﺣﺰاﺏ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ، ﻭاﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ " ﻓﺤﺴﻦ ﻭﻣﺎ ﺯاﺩ ﻣﻊ ﻫﺬا ﻣﻦ ﺫﻛﺮ اﻟﻠﻪ ﺃﺣﺒﺒﺘﻪ، ﻏﻴﺮ ﺃﻧﻲ ﺃﺣﺐ ﺃﻥ ﻳﺒﺪﺃ ﺑﺜﻼﺙ ﺗﻜﺒﻴﺮاﺕ ﻧﺴﻘﺎ، ﻭﺇﻥ اﻗﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﻭاﺣﺪﺓ ﺃﺟﺰﺃﺗﻪ، ﻭﺇﻥ ﺑﺪﺃ ﺑﺸﻲء ﻣﻦ اﻟﺬﻛﺮ ﻗﺒﻞ اﻟﺘﻜﺒﻴﺮ ﺃﻭ ﻟﻢ ﻳﺄﺕ ﺑﺎﻟﺘﻜﺒﻴﺮ ﻓﻼ ﻛﻔﺎﺭﺓ ﻋﻠﻴﻪ. اﮪ.


انشروا تؤجروا:
https://chat.whatsapp.com/KWciniWX9MT5KJvvO2vRIU

🔴البشائر العشر لمن حافظ على صلاة الفجر 🔴

📌 لا أظن شخصاً يقرأ هذه البشائر النبوية ثم ينام عن صلاة الفجر إلا محروم ❗

🔹البشارة الأولى :
● النور التام يوم القيامة..
↩ عَنْ بُرَيْدَةَ الأَسْلَمِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ : " بَشِّرِ الْمَشَّائِينَ فِي الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ ، بِالنُّورِ التَّامِّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ "
📙 [رواه أبو داود والترمذي وصححه الألباني] .

🔹البشارة الثانية :
● ركعتا سنة الفجر خير من الدنيا وما فيها..
↩ عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ : " رَكْعَتَا الْفَجْرِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا "
📙 [ رواه مسلم ]

🔹البشارة الثالثة :
● كثرة الحسنات بكثرة الخطى إلى المساجد..
↩ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " مَنْ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ إِلَى الْمَسْجِدِ كُتِبَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا عَشْرُ حَسَنَاتٍ، وَالْقَاعِدُ فِي الْمَسْجِد يَنْتَظِرُ الصَّلاَةَ كَالْقَانِتِ، وَيُكْتَبُ مِنَ الْمُصَلِّينَ، حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى بَيْتِهِ ".
📙 [أخرجه أحمد]

🔹البشارة الرابعة :
● شهادة الملائكة..
↩ قال جل في علاه : { أَقِمِ الصَّلاَةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُوداً } [ الإسراء : 78 ]

🔹البشارة الخامسة :
● النجاة من النار..
↩ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " لَنْ يَلِجَ النَّارَ أَحَدٌ صَلَّى قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا ". -يَعْنِى الْفَجْرَ وَالْعَصْرَ-
📙 [ رواه مسلم ]

🔹البشارة السادسة :
● رؤية الله عز وجل..
↩ عَنْ جَرِيرٍ بن عبد الله رضي الله عنه قَالَ : كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ فَنَظَرَ إِلَى الْقَمَرِ لَيْلَةً - يَعْنِى الْبَدْرَ - فَقَالَ : " إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ كَمَا تَرَوْنَ هَذَا الْقَمَرَ لاَ تُضَامُّونَ -تضارون- فِي رُؤْيَتِهِ، فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لاَ تُغْلَبُوا عَلَى صَلاَةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا فَافْعَلُوا " -الفجر والعصر- ، ثُمَّ قَرَأَ : { وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ }
📙 [ متفق عليه ]

🔹البشارة السابعة :
● أجر قيام الليل..
↩ عن عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رضي الله عنه قال : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ : " مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ فَكَأَنَّمَا قَامَ نِصْفَ اللَّيْلِ، وَمَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فِي جَمَاعَةٍ فَكَأَنَّمَا صَلَّى اللَّيْلَ كُلَّهُ ".
📙 [ رواه مسلم ]

🔹البشارة الثامنة :
● دعاء الملائكة..
↩ عَنْ علي بن أبي طالب رضي الله عنه قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّه ﷺ يَقُولُ : " مَنْ صَلَّى الْفَجْرَ ثُمَّ جَلَسَ فِي مُصَلاَّهُ، صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلاَئِكَةُ، وَصَلاَتُهُمْ عَلَيْهِ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ".
📙 [ رواه أحمد ]

🔹البشارة التاسعة :
● أجر حجة وعمرة..
↩ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " مَنْ صَلَّى الْغَدَاةَ -الفجر- فِي جَمَاعَةٍ، ثُمَّ قَعَدَ يَذْكُرُ اللَّهَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، كَانَتْ لَهُ كَأَجْرِ حَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ تَامَّةٍ تَامَّةٍ تَامَّةٍ ".
📙 [رواه الترمذي وصححه الألباني]

🔹البشارة العاشرة :
● في ذمة الله وحفظه..
↩ عن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " مَنْ صَلَّى صَلاَةَ الصُّبْحِ فَهْوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ، فَلاَ يَطْلُبَنَّكُمُ اللَّهُ مِنْ ذِمَّتِهِ بِشَىْءٍ، فَإِنَّهُ مَنْ يَطْلُبْهُ مِنْ ذِمَّتِهِ بِشَىْءٍ يُدْرِكْهُ، ثُمَّ يَكُبَّهُ عَلَى وَجْهِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ".
📙 [ رواه مسلم ]

🖋 تقيم أكاديمية سبيل الإستقامة للعلوم الشرعية دورة علمية في مدارسة:

📚 متن الآجرومية
🎙 شرح الشيخ الدكتور سليمان العيوني

•┈┈••••○○❁🌷❁○○••••┈┈• 

⏰ مدة وبداية الدورة:

المدة: 10 أيام
البداية: يوم الجمعة 24/شوال/1445ه‍ الموافق 3/مايو/2024م

•┈┈••••○○❁🌷❁○○••••┈┈• 

📍 مميزات الدورة:

1- الدورة مجانية بالكامل.
2- المشاركة متاحة للرجال والنساء.
3- لا يوجد تقيد بالفئة العمرية.
4- منح شهادة مشاركة للناجحين.

•┈┈••••○○❁🌷❁○○••••┈┈• 

📱 قناة الأكاديمية التي سوف تكون عليها الدراسة:
➢ https://www.tg-me.com/Sabil_Alaistiqama

☑️ للتواصل والاستفسار:
➢ www.tg-me.com/Sabil_AlaistiqamaBot

📮 تنبيه/ بمجرد انضمامك للقناة تعد مسجلًا.

•┈┈••••○○❁🌷❁○○••••┈┈•

كتب الحسن البصري إلى عمر بن عبدالعزيز :

إنَّما الدُّنيا حلم ، والآخرة يقظة ، والموت متوسط ونحن في أضغاث أحلام ، مَن حاسبَ نفسَه ربِحَ ، ومنْ غفَلَ عنها خَسِرَ ، ومن نظرَ في العواقِبِ نجا ، ومنْ أطاعَ هواهُ ضلَّ ، ومنْ حَلُمَ غَنِمَ ، ومن خافَ سَلِمَ ، ومن اعتبَرَ أبصَرَ ، ومنْ أبْصَرَ فهِمَ ، ومنْ فهِمَ علِمَ ، ومنْ علِمَ عمِلَ ، فإذا زللْتَ فارجِع ، وإذا ندمتَ فأقلِعْ ، وإذا جهِلْتَ فاسأل ، وإذا غضبتَ فأمْسِك ، واعلم أنَّ أفضلَ الأعمالِ ما أكْرهت النفوس عليهِ.

العِقد الفريد / ابن عبدربه الأندلسي📚

وَقَد لاقَيتُ في سَفَري أُموراً
تُشَيِّبُ مَن لَهُ في المَهدِ عامُ

وَبَعدَ اليسرِ قَد لاقَيتُ عُسراً
وَأمراً لا يُحيطُ بِهِ الأَنامُ

فَيُسراً يا عظيمَ المنِّ يُسراً
وفَتحاً لا يُقَدِّرهُ الكَلامُ

✒ ش / حمدي العباسي

كيف ندعم غزة في موسم الطاعة في ذي الحجة؟

أولا: لا تستقل من المعروف شيئا مطلقا فالجبال من الحصى، وكل مساهمة أياً كانت تحدث الفرق، واعلم أن عبادة الوقت اليوم هي خلافة الغازي في أهله.

ثانيا: ابحث عمن تثق بهم لإيصال المساعدة.

ثالثا: اجعل أضحيتك لغزة، ثمنها غال شاركها مع أحبابكم فالمجاعة ضربت أطنابها كل الزوايا.

▪️دعم مشاريع سقيا الماء خاصة في مناطق النزوح الجديدة ومناطق العودة..
▪️مشاريع الطبخ الخيري بما يتاح من طعام ويتوافر..
▪️مشاريع فتح الطرق لمساعدة الناس للعودة لبيوتهم من خلال دعم شراء ما يتاح من وقود..
▪️مشاريع إزالة القمامة من الشوارع..
▪️مشاريع شراء منظومات الطاقة لتشغيل الآبار (مشاريع مكلفة وتحتاج جهد جماعي)
▪️مشاريع شراء حليب وحفاظات بما يتوافر في الأسواق..
▪️مشاريع شراء خزانات مياه..
▪️مشاريع إعادة تشجير القطاع (دعم مشاتل الزراعة)..
▪️مشاريع دعم المصابين والجرحى..
▪️مشاريع توفير الأدوية للمصابين ( كفالة جريح )..
▪️مشاريع كفالة عائلة شهيد (مشروع طويل الأجل)..
▪️مشاريع دعم إصلاح محطات تحلية..
▪️مشاريع شراء حطب للعائلات..
▪️مشاريع شراء ألعاب للأطفال في موسم العيد..
▪️مشروع دعم حلقات تحفيظ وسرد القرآن..

فتوى الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي –رحمه الله-:

«اعلموا أنَّ الجهاد يتطوّر بتطوُّر الأحوال، وكل سعي وكل عمل فيه صلاح المسلمين، وفيه نفعهم، وفيه عزّهم فهو من الجهاد، وكل سعي وعمل فيه دفع لضرر على المسلمين وإيقاع الضرر بالأعداء الكافرين فهو من الجهاد، وكل مساعدة للمجاهدين مالياً فإنها من الجهاد.. فمن جهَّز غازياً فقد غزى، ومن خلفه في أهله بخير فقد غزى، وإنَّ الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة الجنّة: صانعه يحتسب فيه الأجر، والذي يساعد به المجاهدين، والذي يباشر به الجهاد.

ومن أعظم الجهاد وأنفعه: السعي في تسهيل اقتصاديات المسلمين والتوسعة عليهم في غذائياتهم الضرورية والكمالية، وتوسيع مكاسبهم وتجاراتهم وأعمالهم وعمالهم، كما أن من أنفع الجهاد وأعظمه مقاطعة الأعداء في الصادرات والواردات، فلا يسمح لوارداتهم وتجاراتهم، ولا تفتح لها أسواق المسلمين ولا يمكَّنون من جلبها على بلاد المسلمين.. بل يستغني المسلمون بما عندهم من منتوج بلادهم، ويوردون ما يحتاجونه من البلاد المسالمة، وكذلك لا تصدَّر لهم منتوجات بلاد المسلمين ولا بضائعهم، وخصوصاً ما فيه تقوية للأعداء: كالبترول، فإنه يتعيَّن منع تصديره إليهم.. وكيف يصدّر لهم من بلاد المسلمين ما به يستعينون على قتالهم؟؟! فإنَّ تصديره إلى المعتدين ضرر كبير، ومنعه من أكبر الجهاد، ونفعه عظيم.

ومن أعظم الخيانات وأبلغ المعاداة للمسلمين تقريب أولي الجشع والطمع الذين لا يهمهم الدين ولا عز المسلمين ولا تقوية الأعداء نقود البلاد أو بضائعها أو منتوجاتها إلى بلاد الأعداء..! وهذا من أكبر الجنايات وأفظع الخيانات، وصاحب هذا العمل ليس له عند الله نصيب ولا خلاق.

والمقصود أن مقاطعة الأعداء بالاقتصاديات والتجارات والأعمال وغيرها ركن عظيم من أركان الجهاد، وله النفع الأكبر، وهو جهاد سلمي وجهاد حربي».

#المقاطعة

كبروا ليبلغ تكبيركم عنان السماء ،
كبروا فإن الله عظيم يستحق الثناء..

الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ،
ﻻ إله إﻻ الله..
الله أكبر ، الله أكبر ،
و لله الحمد ..

أكثروا من الأعمال الصالحة ، و تزودا من ساعات هذه الأيام و لياليها فهي التجارة الرابحة ، و اعلموا ان لله تعالى نفحات ، فاستكثروا من الصالحات ، و تطهروا من دنس المعاصي و السيئات ..

الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ،
ﻻ إله إﻻ الله..
الله أكبر ، الله أكبر ،
و لله الحمد

إني رفضت الرفض والأقيالا
واخترت مَنْ لمحمدٍ قد والى

جاء النبي محمد بشريعة
تمحو الضلال وترشد الجهالا

وأذل سادات الجهالة كلهم
وأعز بالهدي القويم بلالا

وصهيب الرومي عظم شانه
سلمان منا صح عنه مقالا

وصحابه نشروا الشريعة بعده
بلغوا بها الأقطار والأدغالا

أتريدني من بعد دين محمد
أهجو الصحاب وأمدح الأوعالا

✍️د/ علي إسماعيل القديمي الشافعي

" من أدعية الاستنصار "

اللهم انصر دينك وكتابك وسنة نبيك، وعبادك الذين يجاهدون في سبيلك؛ نصرة لدينك، وإعلاء لكلمتك، اللهم انصرهم وثبتهم، وقوِّهم وأعنهم، اللهم صوب رميهم، وسدد رأيهم، واجمع على الحق كلمتهم، اللهم عليك بعدوك وعدوهم.

ربنا عليك توكلنا وإليك أنبنا وإليك المصير.

ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا إنك أنت العزيز الحكيم.

ربنا أفرغ علينا صبرا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين.
يا حي يا قيوم، برحمتك نستغيث، أصلح لنا شأننا كله، ولا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين.

اللهم احفظنا بالإسلام قائمين، واحفظنا بالإسلام قاعدين، واحفظنا بالإسلام راقدين، ولا تُشْمِت بنا عدوا ولا حاسدا يا رب العالمين.

اللهم إنا نعوذ بك من جهد البلاء، ودَرَك الشقاء، وسوء القضاء، وشماتة الأعداء.

اللهم اجعل لنا ولإخواننا المستضعفين من المسلمين من كل هم فرجا، ومن كل ضيق مخرجا، ومن كل عسر يسرا، ومن كل بلاء عافية.

اللهم إنا نسألك قوة منك لا تبقي فينا ضعفا، وغنى منك لا يبقي فينا إلى أحد من خلقك فقرا، وعزة منك لا تبقي فينا ذلا، ورحمة منك لا تبقي علينا سخطا.

اللهم عليك باليهود، اللهم عليك باليهود، اللهم عليك باليهود، اللهم أرنا فيهم عجائب قدرتك، وشديد عذابك وغضبك ونِقمتك.

اللهم منزل الكتاب، ومجري السحاب، وهازم الأحزاب، اهزم اليهود والأحزاب وزلزلهم وانصرنا عليهم.

اللهم أنت عضُدُنا، وأنت نصيرنا، اللهم بك نحاول، وبك نصاول، وبك نقاتل، اللهم اكفِناهم بما شئت.

اللهم خالف بين كلمتهم، وألق في قلوبهم الرعب، وألق عليهم رجزك وعذابك إله الحق، اللهم أنزل بهم بأسك الذي لا يرد عن القوم المجرمين.

اللهم لا ترفع لهم راية، ولا تحقق لهم غاية، واجعلهم لمن خلفهم آية.

اللهم لا تدع لهم طائرة في السماء إلا أسقطتها، ولا بارجة في البحر إلا أغرقتها، ولا دبابة على الأرض إلا دمرتها يا قوي يا متين.

اللهم إنا نعوذ بك من شر الأشرار، وكيد المنافقين والخونة والفجار، اللهم إنا نجعلك في نحورهم، ونعوذ بك من شرورهم.

اللهم أبرم لنا ولأمة الإسلام إبرامَ رشد، يُعز فيه أولياؤُك، ويُذل فيه أعداؤُك، ويحكم فيه بشرعك وسنة نبيك، وصل يا ربنا وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه.