Князь Ярославский
О декоммунизации ярославской топонимики я уже неоднократно писал на канале, это одна из немногих «современных» тем, которых я касаюсь. Ближайшая задача – убрать хотя бы из дореволюционной части города наиболее одиозные названия, напрямую связанные с Октябрьской революцией, «советской» властью, деятелями большевистской партии и разных коммунистических организаций, и особенно служащих органов госбезопасности, напрямую причастных к террору и репрессиям. Этим явлениям и лицам должна быть дана адекватная оценка с чисто моральных позиций, а потом уже рассмотрена отдельно тема актуальности их увековечения в названиях конкретных улиц и площадей Ярославля. Помимо всего того зла, которое принесли коммунистическая идеология и её адепты России в целом, всегда надо помнить, что сделала Красная армия с Ярославлем летом 1918 года.
Учитывая то, как хрупка и эфемерна наша «тысячелетняя» история, как мало у нас живой архитектурной старины, как бедны наши музейные коллекции, важно поддерживать историческую память места через восстановление исторически сложившихся наименований внутри городского пространства. Навязанные сверху «идеологически-воспитательные» названия историческими не являются. К тому же, советскую топонимику ни во что не ставила сама советская власть, неоднократно меняя названия одних и тех же объектов, в зависимости от актуальных задач своей пропаганды. Это хорошо видно на примере ярославских улиц в центре города, которые за советский период меняли свои названия по два-три раза.
Сейчас ярославские власти сделали ставку на «внутренний туризм». В центре города капитально ремонтируют дороги, перекладывают плитку, чистят, ремонтируют и перекрашивают фасады, меняют кровли, убирают дорожные ограждения и переносят под землю электрокоммуникации, устанавливают архитектурную подсветку для наиболее ярких памятников архитектуры, расширяют пешеходную зону, планируют освободить исторические здания от заседающих там органов областных и городских властей и отдать их предпринимателям для организации туристической инфраструктуры. Центр Ярославля, ещё двадцать лет назад внесённый в список всемирного наследия ЮНЕСКО почти целиком как «выдающийся пример градостроительной реформы Екатерины II, развёрнутой в масштабах всей России в 1763 году», давно нуждался во всех этих мероприятиях и без «внутреннего туризма». Реставрация (хотя бы частичная) исторических топонимов, в массе своей сложившихся как раз в екатерининское время, должна стать естественной частью масштабной реставрации исторического центра города.
Учитывая то, как хрупка и эфемерна наша «тысячелетняя» история, как мало у нас живой архитектурной старины, как бедны наши музейные коллекции, важно поддерживать историческую память места через восстановление исторически сложившихся наименований внутри городского пространства. Навязанные сверху «идеологически-воспитательные» названия историческими не являются. К тому же, советскую топонимику ни во что не ставила сама советская власть, неоднократно меняя названия одних и тех же объектов, в зависимости от актуальных задач своей пропаганды. Это хорошо видно на примере ярославских улиц в центре города, которые за советский период меняли свои названия по два-три раза.
Сейчас ярославские власти сделали ставку на «внутренний туризм». В центре города капитально ремонтируют дороги, перекладывают плитку, чистят, ремонтируют и перекрашивают фасады, меняют кровли, убирают дорожные ограждения и переносят под землю электрокоммуникации, устанавливают архитектурную подсветку для наиболее ярких памятников архитектуры, расширяют пешеходную зону, планируют освободить исторические здания от заседающих там органов областных и городских властей и отдать их предпринимателям для организации туристической инфраструктуры. Центр Ярославля, ещё двадцать лет назад внесённый в список всемирного наследия ЮНЕСКО почти целиком как «выдающийся пример градостроительной реформы Екатерины II, развёрнутой в масштабах всей России в 1763 году», давно нуждался во всех этих мероприятиях и без «внутреннего туризма». Реставрация (хотя бы частичная) исторических топонимов, в массе своей сложившихся как раз в екатерининское время, должна стать естественной частью масштабной реставрации исторического центра города.
1👍25❤🔥19🔥3❤2👎1
Император Пётр Великий среди прочих великих дел запытал до смерти своего сына и наследника (как оказалось позднее, единственного). Помимо прямой причастности к смерти сына император был повинен в нарушении несколько раз данных письменно собственных обещаний сохранить ему жизнь, если он вернётся в Россию и отречётся от своих наследственных прав. По «делу царевича Алексея» через допросы и пытки прошли многие люди из окружения неугодного наследника. От них Пётр узнал о разных крамольных речах, которые вёл его сын, и среди прочего, там, оказывается, упоминались его планы забросить Санкт-Петербург, и сделать две столицы - зимнюю в Москве и летнюю в Ярославле:
«Я, когда стану царём, то всех старых переведу, а наберу себе новых по своей воле. Буду жить зиму в Москве, а лето в Ярославле. Петербург будет простым городом, кораблей держать не стану, войны ни с кем иметь не хочу».
Царевич Алексей, вообще известный своей привязанностью, наперекор отцу, к русским обычаям и православной церковности, видел «северную столицу» на берегах Верхней Волги, а не на ижорском болоте. Неслучайно тогдашний епископ ростовский и ярославский Досифей Глебов за связи с опальной царицей Евдокией (матерью Алексея) был лишён святительского сана, расстрижен, подвергнут пыткам и казнён особенно жестоким образом (колесован) в том же 1718 году, когда погиб и опальный царевич.
«Я, когда стану царём, то всех старых переведу, а наберу себе новых по своей воле. Буду жить зиму в Москве, а лето в Ярославле. Петербург будет простым городом, кораблей держать не стану, войны ни с кем иметь не хочу».
Царевич Алексей, вообще известный своей привязанностью, наперекор отцу, к русским обычаям и православной церковности, видел «северную столицу» на берегах Верхней Волги, а не на ижорском болоте. Неслучайно тогдашний епископ ростовский и ярославский Досифей Глебов за связи с опальной царицей Евдокией (матерью Алексея) был лишён святительского сана, расстрижен, подвергнут пыткам и казнён особенно жестоким образом (колесован) в том же 1718 году, когда погиб и опальный царевич.
😭12👍9😢5🤔4💔2😁1
Село Остров, исторически костромское, но сейчас относящееся к Гаврилов-Ямскому району Ярославской области, славится своей огромной церковью Воскресения Христова конца XVIII века. Село стоит на холме, и раньше при разливах рек вполне могло действительно становиться островом. Так уж получилось, что Остров находится на стыке границ Ярославской, Костромской и Ивановской областей, как они сформировались в 1930-1940-е годы, и на днях представители ярославского, костромского и ивановского отделений Русского географического общества установили неподалёку от Острова знак в ознаменование тесного сотрудничества и культурной близости трёх смежных регионов.
👍16💔9👀4❤3😨1
Сегодня день памяти преподобного Сергия Радонежского (умер 25 сентября/8 октября 1392 года), самого известного русского святого, называемого «игуменом Русской земли».
Сергий возродил традицию киновийного или общежительного монашества, и стал наставником целого сонма суровых аскетов, которые разбрелись по северным лесным «пустыням», и основали множество монастырей, навсегда изменивших культурный облик средневековой Руси. Сам Сергий происходил из ростовских бояр, вынужденных переселиться на московские земли во времена Ивана Калиты. Ростов издревле слыл духовным центром Северо-Восточной Руси, и неслучайно «игумен Русской земли» вышел именно оттуда.
В качестве иллюстрации картина Владимира Егоровича Маковского, «Явление Богоматери и апостолов преподобному Сергию»,
1876 год.
Сергий возродил традицию киновийного или общежительного монашества, и стал наставником целого сонма суровых аскетов, которые разбрелись по северным лесным «пустыням», и основали множество монастырей, навсегда изменивших культурный облик средневековой Руси. Сам Сергий происходил из ростовских бояр, вынужденных переселиться на московские земли во времена Ивана Калиты. Ростов издревле слыл духовным центром Северо-Восточной Руси, и неслучайно «игумен Русской земли» вышел именно оттуда.
В качестве иллюстрации картина Владимира Егоровича Маковского, «Явление Богоматери и апостолов преподобному Сергию»,
1876 год.
1❤12🫡7👍4
Forwarded from Шангъянг
Настоящая русская федерация — это видение Розанова. Цветущее многообразие русского мира, самобытность и вольность составных частей которого — опора, а не преграда для единства.
Одна из причин, почему люди придумывают сепаратистские проекты для чисто русских регионов — то, что средний регион РФ это Облцентровская область без лица, и поэтому любые претензии на самобытность кажутся признаком потенциальной отдельной нации. В Краснодаре учат Кубановедение? Сепаратисты! На Дону вывешивают донской флаг? Сепаратисты!
Если бы российская федеративная модель позволяла регионам иметь своё лицо, ни у кого не было бы вопросов. Чернозёмье, преемственное Северской Руси; Залесский край со столицей во Владимире или Ярославле; казачьи круги и электоральные атаманы на Дону и Кубани... Была бы американская ситуация — федерация штатов, которые все разные и имеют очень отличающиеся идентичности, но бесспорно составляют единую нацию, и ни у кого нет с этим никаких проблем.
«Русь — раздолье, всего — есть».
Одна из причин, почему люди придумывают сепаратистские проекты для чисто русских регионов — то, что средний регион РФ это Облцентровская область без лица, и поэтому любые претензии на самобытность кажутся признаком потенциальной отдельной нации. В Краснодаре учат Кубановедение? Сепаратисты! На Дону вывешивают донской флаг? Сепаратисты!
Если бы российская федеративная модель позволяла регионам иметь своё лицо, ни у кого не было бы вопросов. Чернозёмье, преемственное Северской Руси; Залесский край со столицей во Владимире или Ярославле; казачьи круги и электоральные атаманы на Дону и Кубани... Была бы американская ситуация — федерация штатов, которые все разные и имеют очень отличающиеся идентичности, но бесспорно составляют единую нацию, и ни у кого нет с этим никаких проблем.
«Русь — раздолье, всего — есть».
🔥22🤩2🤔1
Forwarded from Третьяковка официально
9 октября 1874 года родился художник Николай Рерих.
В 1895–1898 годах Рерих увлекся археологией и провел ряд раскопок древних курганов. Работы художник осуществлял в окрестностях имения своей семьи, там же делал зарисовки и записывал народные легенды и сказки. История сильно увлекала мастера, он считал, что «не знающий прошлого не может думать о будущем». Так в творчестве Николая Рериха появились темы Древней Руси, славян, их быта, мифов и традиций предков.
Интерес живописца к изучению древностей со временем только усиливался, поэтому летом 1903 года вместе с женой он совершил путешествие по старинным русским городам и их окрестностям, а также по Литве и Латвии. Во время поездки мастер написал более семидесяти живописных этюдов с изображением древней архитектуры. В этих произведениях художник показал памятники и целостные ансамбли с необычных ракурсов – Рерих старался передать красоту древних сооружений через самые характерные детали.
Этюды Николая Рериха из путешествия по России были с большим интересом встречены публикой. Художник и искусствовед Александр Ростиславов отмечал:
Позже накопленный архитектурный опыт лег в основу многих живописных, графических и театральных работ художника.
В день рождения мастера делимся подборкой его работ, посвященных архитектуре и истории России.
В 1895–1898 годах Рерих увлекся археологией и провел ряд раскопок древних курганов. Работы художник осуществлял в окрестностях имения своей семьи, там же делал зарисовки и записывал народные легенды и сказки. История сильно увлекала мастера, он считал, что «не знающий прошлого не может думать о будущем». Так в творчестве Николая Рериха появились темы Древней Руси, славян, их быта, мифов и традиций предков.
Интерес живописца к изучению древностей со временем только усиливался, поэтому летом 1903 года вместе с женой он совершил путешествие по старинным русским городам и их окрестностям, а также по Литве и Латвии. Во время поездки мастер написал более семидесяти живописных этюдов с изображением древней архитектуры. В этих произведениях художник показал памятники и целостные ансамбли с необычных ракурсов – Рерих старался передать красоту древних сооружений через самые характерные детали.
Этюды Николая Рериха из путешествия по России были с большим интересом встречены публикой. Художник и искусствовед Александр Ростиславов отмечал:
«Видна действительно работа человека, захваченного всецело обаянием прошлого, старающегося под влиянием первого свежего впечатления передать именно суть этого обаяния, а не фотографическую детальную подробность и прекрасно чувствующего и понимающего эту суть. Потому многие из этих этюдов не „копии с натуры“, как у нас принято считать этюды вообще, а скорее картины, — сильно и ярко отразившемуся в них живому, свежему впечатлению художника».
Позже накопленный архитектурный опыт лег в основу многих живописных, графических и театральных работ художника.
В день рождения мастера делимся подборкой его работ, посвященных архитектуре и истории России.
❤12👍3
Почему большевики ликвидировали кулаков? Потому что знали, что добро должно быть с кулаками, а без кулаков пропадёт.
💯13🤔7🤨6✍1
Я никогда и не сомневался, что город Данилов в Ярославской области был основан данами, а не каким-то там Данилом
https://www.tg-me.com/skaldneinteresny/497
https://www.tg-me.com/skaldneinteresny/497
Telegram
Неинтересный скальд⚔
Интересный факт. Автоперевод страницы от яндекса переводит Danelaw как Данило.
Собственно, Danelaw совсем буквально переводится как «право данов», но обычно переводим это как «область датского права», про которую кстати будет один из ближайших постов
Собственно, Danelaw совсем буквально переводится как «право данов», но обычно переводим это как «область датского права», про которую кстати будет один из ближайших постов
1😁16👍2
Князь Ярославский
К слову о кремлях. М. Н. Тихомиров в своей работе приводил, по меньшей мере, три разных названия для укреплённых центров русских средневековых городов: детинец, кром/кремль и вышгород. Название «детинец» связано с «детскими» - так называли младшую дружину…
О ростовском пятиградии
Карта из книги М. Н. Тихомирова «Древнерусские города», на которой он отметил крупнейшие города Руси до татарского нашествия.
Тихомиров рассматривал города прежде всего как социальные организмы, поэтому на большой карте он не стал учитывать те города, которые были скорее только замками.
Я отметил цветом всё ростовское пятиградие, которое в 1207 году было выделено Всеволодом Большим Гнездом старшему сыну Константину в отчину. Это пятиградие составило основу ростово-ярославских земель, в целом сохранявших свою обособленность до конца средневековья. Область делилась на три большие части. Ядром можно считать треугольник, образумеый северным загибом Волги (Углече Поле, Ярославль, Ростов). К этому ядру примыкало с севера вертикальной полосой Пошехонье с Белоозером. К Белозеру с востока уже горизонтальной полосой примыкало Посухонье, которое включало ярославские земли за Кубенским озером (Заозёрье) и ростовские земли вокруг Устюга и вниз по Северной Двине.
Карта из книги М. Н. Тихомирова «Древнерусские города», на которой он отметил крупнейшие города Руси до татарского нашествия.
Тихомиров рассматривал города прежде всего как социальные организмы, поэтому на большой карте он не стал учитывать те города, которые были скорее только замками.
Я отметил цветом всё ростовское пятиградие, которое в 1207 году было выделено Всеволодом Большим Гнездом старшему сыну Константину в отчину. Это пятиградие составило основу ростово-ярославских земель, в целом сохранявших свою обособленность до конца средневековья. Область делилась на три большие части. Ядром можно считать треугольник, образумеый северным загибом Волги (Углече Поле, Ярославль, Ростов). К этому ядру примыкало с севера вертикальной полосой Пошехонье с Белоозером. К Белозеру с востока уже горизонтальной полосой примыкало Посухонье, которое включало ярославские земли за Кубенским озером (Заозёрье) и ростовские земли вокруг Устюга и вниз по Северной Двине.
👍12🔥4
Князь Ярославский
О ростовском пятиградии Карта из книги М. Н. Тихомирова «Древнерусские города», на которой он отметил крупнейшие города Руси до татарского нашествия. Тихомиров рассматривал города прежде всего как социальные организмы, поэтому на большой карте он не стал…
Карта не пестрит красками, вымышленными границами, названиями племён и государств, здесь только реки, берега и города. Редкий пример, позволяющий взглянуть на Русь как на ту самую «страну городов» без князей и союзов в широком географическом контексте.
Историческая Русская земля это равнина между четырьмя морями, испещрённая бесконечным множеством рек, покрытая тундрами, лесами и степями. И среди этого сурового раздолья несколько очагов городской жизни, которые возникли в конце раннего средневековья, и каким-то чудом удержались (не все, конечно) до более благоприятных для оседлой цивилизации времён.
Историческая Русская земля это равнина между четырьмя морями, испещрённая бесконечным множеством рек, покрытая тундрами, лесами и степями. И среди этого сурового раздолья несколько очагов городской жизни, которые возникли в конце раннего средневековья, и каким-то чудом удержались (не все, конечно) до более благоприятных для оседлой цивилизации времён.
💯13👍9🤡1