في وسط البحر المغلق المحيط بالجبل المغناطيسي، تقع منطقة رائعة توصف بأنها واحدة من أكثر المناطق روعة في الشمال.
علاوة على ذلك، يقال إن هناك دوامة تتدفق منها البحار الداخلية الأربعة للقطب. تضيف هذه الميزات إلى الإثارة المحيطة بالجبل المغناطيسي.
الكتاب عبارة عن قصة رحلة كتبها راهب فرنسيسكاني من أكسفورد في القرن الرابع عشر
سافر إلى منطقة شمال الأطلسي في أوائل ستينيات القرن الرابع عشر، وقام بحوالي ست رحلات لإدارة الأعمال نيابة عن ملك إنجلترا ( إدوارد الثالث ).
ووصف ما وجده في رحلته الأولى إلى الجزر التي تتجاوز 54 درجة شمالا في كتاب بعنوان انفينتيو فورتوناتا Inventio Fortunata ، والذ قدمه إلى الملك.
لسوء الحظ، بحلول الوقت الذي كان فيه مستكشفوا المحيط الأطلسي يبحثون عن معلومات في تسعينيات القرن التاسع عشر، كان الكتاب قد إختفى!!!
ولم يعرف مافي الكتاب إلا من خلال ملخص في كتاب أخر لرجل يدعى جيمس كنوين أو جاكوب فان ووين.
، كان ملخص كنوين هو الأساس لتصوير منطقة القطب الشمالي على العديد من الخرائط، .
. بحلول أواخر القرن السادس عشر، كان كتاب كنوين مفقود هو أيضا ، و معظم ما نعرفه عن محتويات هذه الكتب يوجد في رسالة من رسام الخرائط الفلمنكي جيراردوس مركاتور إلى عالم الفلك الإنجليزي جون دي. بتاريخ 20 أبريل 1577، وهو موجود الآن في المكتبة البريطانية .
جرينلاند تم استيطانها لأول مرة بأمر من الملك آرثر ، والذي استطاع أن يغزوا جزر شمال الأطلسي. ويشير أيضا للبحار الداخلة وهي التيارات التي تجذب السفن نحو الشمال،
يقول ميركاتور دخل ما يقرب من 4000 شخص إلى البحار الداخلية ولم يعودوا أبدا.
لكن في عام 1364 م، ثمانية من هؤلاء الأشخاص عادوا إلى بلاط الملك في النرويج.
وكان من بينهم كاهنان، أحدهم كان يحمل إسطرلابا، وينحدر من الجيل الخامس من عائلة مواطن بروكسل ،
: الثمانية جميعهم كانوا من الذين توغلوا في المناطق الشمالية في السفن الأولى.
من الفرنسيسكان الزائرين،
إن الكاهن ترك بقية المجموعة التي أتت إلى الجزر، وسافر أبعد عبر الشمال بأكمله وما إلى ذلك، وكتب جميع عجائب تلك الجزر، وأعطى ملك إنجلترا هذا الكتاب، الذي أسماه الاختراع اللاتيني فورتوناتاي ."
في الواقع، ربما كان "الكتاب" عبارة عن تقرير مفصل، يهدف أساسا إلى تسليط الضوء على الإمكانيات التجارية التي يوفرها شمال الأطلسي بعد تراجع الاهتمام النرويجي بمستعمراته.
خريطة مركاتور او جبل موميرو ليس مكان اسطوري ابدا، وانما بالفعل موجود على الارض، وتم تصويره على خرائط المناخ...
علاوة على ذلك، يقال إن هناك دوامة تتدفق منها البحار الداخلية الأربعة للقطب. تضيف هذه الميزات إلى الإثارة المحيطة بالجبل المغناطيسي.
الكتاب عبارة عن قصة رحلة كتبها راهب فرنسيسكاني من أكسفورد في القرن الرابع عشر
سافر إلى منطقة شمال الأطلسي في أوائل ستينيات القرن الرابع عشر، وقام بحوالي ست رحلات لإدارة الأعمال نيابة عن ملك إنجلترا ( إدوارد الثالث ).
ووصف ما وجده في رحلته الأولى إلى الجزر التي تتجاوز 54 درجة شمالا في كتاب بعنوان انفينتيو فورتوناتا Inventio Fortunata ، والذ قدمه إلى الملك.
لسوء الحظ، بحلول الوقت الذي كان فيه مستكشفوا المحيط الأطلسي يبحثون عن معلومات في تسعينيات القرن التاسع عشر، كان الكتاب قد إختفى!!!
ولم يعرف مافي الكتاب إلا من خلال ملخص في كتاب أخر لرجل يدعى جيمس كنوين أو جاكوب فان ووين.
، كان ملخص كنوين هو الأساس لتصوير منطقة القطب الشمالي على العديد من الخرائط، .
. بحلول أواخر القرن السادس عشر، كان كتاب كنوين مفقود هو أيضا ، و معظم ما نعرفه عن محتويات هذه الكتب يوجد في رسالة من رسام الخرائط الفلمنكي جيراردوس مركاتور إلى عالم الفلك الإنجليزي جون دي. بتاريخ 20 أبريل 1577، وهو موجود الآن في المكتبة البريطانية .
جرينلاند تم استيطانها لأول مرة بأمر من الملك آرثر ، والذي استطاع أن يغزوا جزر شمال الأطلسي. ويشير أيضا للبحار الداخلة وهي التيارات التي تجذب السفن نحو الشمال،
يقول ميركاتور دخل ما يقرب من 4000 شخص إلى البحار الداخلية ولم يعودوا أبدا.
لكن في عام 1364 م، ثمانية من هؤلاء الأشخاص عادوا إلى بلاط الملك في النرويج.
وكان من بينهم كاهنان، أحدهم كان يحمل إسطرلابا، وينحدر من الجيل الخامس من عائلة مواطن بروكسل ،
: الثمانية جميعهم كانوا من الذين توغلوا في المناطق الشمالية في السفن الأولى.
من الفرنسيسكان الزائرين،
إن الكاهن ترك بقية المجموعة التي أتت إلى الجزر، وسافر أبعد عبر الشمال بأكمله وما إلى ذلك، وكتب جميع عجائب تلك الجزر، وأعطى ملك إنجلترا هذا الكتاب، الذي أسماه الاختراع اللاتيني فورتوناتاي ."
في الواقع، ربما كان "الكتاب" عبارة عن تقرير مفصل، يهدف أساسا إلى تسليط الضوء على الإمكانيات التجارية التي يوفرها شمال الأطلسي بعد تراجع الاهتمام النرويجي بمستعمراته.
خريطة مركاتور او جبل موميرو ليس مكان اسطوري ابدا، وانما بالفعل موجود على الارض، وتم تصويره على خرائط المناخ...
ماخفي كان اعظم
رسائل من البشر الي السماء
📜🔔🔑🏦
"في العصور القديمة، كان عالمنا مليئًا بعدد لا يحصى من الألغاز والعجائب، والتي لا يمكن رؤية الكثير منها إلا من النجوم ومن بين هذه النقوش الجيوغليفية الرائعة، وهي علامات أرضية ضخمة مثل خطوط نازكا في البيرو، وجيوغليف السهوب في كازاخستان، وخطوط ساجاما في بوليفيا هذه التصاميم المعقدة تم صنعها من البشر منذ الاف السنين و التي لا يمكن رؤيتها إلا من الأعلى، حيث حيرت المؤرخين لعقود من الزمن واقترح إريك فون دانكن، وهو منظّر قديم وباحث عن الظواهر الخارقة للطبيعة "أن هذه الأشكال الجيوغليفية كانت بمثابة رسائل إلى كائنات سماوية من خلال البشر وتكتب حتي يشاهدونها خارج الأرض، واقترح أن أسلافنا صنعوا هذه العلامات، على غرار دوائر المحاصيل اليوم، للتواصل مع هذه الكائنات على الرغم من العديد من النظريات، فإن الغرض الحقيقي من Geoglyphs لا يزال لغزا وتستمر هذه النقوش الجيوغليفية في إثارة فضولنا وتحيرنا، مما يشير إلى وجود صلة محتملة بين الحضارات القديمة والكون و سواء كانت رسائل إلى مخلوقات سماويه خارج الارض أو علامات سماوية، أو أدلة على لقاءات مع هذة الكائنات، فإن هذه التصاميم القديمة تدعونا إلى التساؤل عن الألغاز المحفورة في رمال الزمن وكيف كان يفكر البشر قديما.
®مثلث ∆ العظمة
رسائل من البشر الي السماء
📜🔔🔑🏦
"في العصور القديمة، كان عالمنا مليئًا بعدد لا يحصى من الألغاز والعجائب، والتي لا يمكن رؤية الكثير منها إلا من النجوم ومن بين هذه النقوش الجيوغليفية الرائعة، وهي علامات أرضية ضخمة مثل خطوط نازكا في البيرو، وجيوغليف السهوب في كازاخستان، وخطوط ساجاما في بوليفيا هذه التصاميم المعقدة تم صنعها من البشر منذ الاف السنين و التي لا يمكن رؤيتها إلا من الأعلى، حيث حيرت المؤرخين لعقود من الزمن واقترح إريك فون دانكن، وهو منظّر قديم وباحث عن الظواهر الخارقة للطبيعة "أن هذه الأشكال الجيوغليفية كانت بمثابة رسائل إلى كائنات سماوية من خلال البشر وتكتب حتي يشاهدونها خارج الأرض، واقترح أن أسلافنا صنعوا هذه العلامات، على غرار دوائر المحاصيل اليوم، للتواصل مع هذه الكائنات على الرغم من العديد من النظريات، فإن الغرض الحقيقي من Geoglyphs لا يزال لغزا وتستمر هذه النقوش الجيوغليفية في إثارة فضولنا وتحيرنا، مما يشير إلى وجود صلة محتملة بين الحضارات القديمة والكون و سواء كانت رسائل إلى مخلوقات سماويه خارج الارض أو علامات سماوية، أو أدلة على لقاءات مع هذة الكائنات، فإن هذه التصاميم القديمة تدعونا إلى التساؤل عن الألغاز المحفورة في رمال الزمن وكيف كان يفكر البشر قديما.
®مثلث ∆ العظمة
أصل العرب :
الجزيرة العربية هي : موطن أقدم حضارة للجنس البشري فمنذ أقدم الأزمنة التاريخية المعروفة؛ كانت هذه الجزيرة مأهولة بجماعات بشرية متشابهة في الملامح والطباع؛ وتتكلم لغة مشتركة هي:اللغة العربية الأم, وان الأقوام التي سكنت وادي النيل والعراق وبلاد الشام هم من هذه الجماعة, وان اليمن- وحضرموت تحديداً-هي منبتهم الأول, ومنها ابتدأت الهجرات العربية إلى أطراف تلك الجزيرة والى ما وراء تلك الأطراف, ويرى الباحثون أن أسلاف العرب كانوا:يتمتعون بحضارة قديمة في الطرف الجنوبي من شبه جزيرة العرب, وكانت اليمن عامرة بأنها رها الدائمة الجريان؛ وبأمطارها الغزيرة الدائمة السقوط, إلا أنها تعرضت إلى تغيرات مناخية في نهاية العصر الجليدي؛ في حدود ما قبل عشرين ألف سنة ق م؛ الأمر الذي أدى إلى انحباس الأمطار واندثار الأنهار, فأخذ الجفاف ينتشر منذ ذلك الحين في النطاق الصحراوي الحالي؛ مما اضطر الناس إلى الهجرة من اليمن– موطن الجنس العربي الأول– إلى أماكن ذات موارد مائية دائمة؛ فكان أن توجه قسم من أحفاد فالغ بن عابر إلى شمال الجزيرة العربية؛ ومنها أخذوا يتوزعون إلى الأطراف والى ما وراء تلك الأطراف, فمنهم من توجه شرقا نحو بلاد الرافدين,ومنهم من استقر في فلسطين وفي سوريا ولبنان, ومنهم من توجه غربا نحو طور سينا وحتى أطراف وادي النيل وشمال أفريقيا,وهذه الجماعات سميت : بالعرب المستعربة لأن أغلبهم هاجروا من اليمن موطن آبائهم, والذين لم يبرح أغلبهم اليمن سمو:بالعرب العاربة وهم أحفاد قحطان بن عابر وحدد بعض الباحثين بداية هذه الهجرات بالألف الرابعة ق م؛ وربما قبل ذلك بكثير على رأي البعض الآخر منهم, ومن الجدير بالذكر إن هذه الجماعات العربية لم تستقر في مواطنها الجديدة نتيجة حرب أو غزو؛ بل كانت تنتقل بين أرجائها الفسيحة في أرض مكشوفة ومفتوحة للجميع (أرض الله الواسعة) فتقصد الماء أينما كان؛ حيث كانت الأماكن الصالحة للسكن – في هذه البقاع - متوفرة للجميع في البداية, وكان كل المهاجرين من عنصر واحد وأصل واحد وقومية واحدة هي : العربية تربطهم وشائج اللغة العربية الأم؛ والتراث الصحراوي الذي ينتمون إليه جميعا؛ فلا يزاحمهم أو يعترضهم عنصر غريب لأن العناصر غير العربية(السامية)لم تكن قد هاجرت إلى هذه البقاع بعد وكان اتصال المهاجرين مستمرا بينهم وبين أبناء عمومتهم في اليمن, ومن المعتقد أن الهجرة كانت تدريجية؛ في موجات متعاقبة عندما كانت تضيق عليهم موارد الغذاء, ويؤكد الخبراء : أن اتجاه الهجرة من ناحية البحرين وناحية الحجاز متواترة في الأزمنة التاريخية القديمة والحديثة, وأن هذه الهجرات من جزيرة العرب إلى وادي النيل وحوض دجلة والفرات وبلاد الشام واستقرت فيها قبل خمسة وأربعين قرناً ق م, كانت تحمل معها حضارة غير يسيرة من مضاهر الحياة الاجتماعية والسياسية ووسائلها, وان أول من عُرف يقيناً قبل خمسة وثلاثين قرناً ق م هو الملك (منا) مؤسس الأسرة الملكية الفرعونية الأولى؛ وأصله من الجزيرة العربية, وان المهاجرين قد دخلوا مصر من برزخ السويس ومن طريق الجنوب, وكانوا يحملون معهم حضارة أرقى مما كان في مصر وقت ذاك, وهم الذين أتوا بفن التحنيط والكتابة الهيروغليفية, وهذا ما أكده جمهرة من مؤرخي تاريخ مصر القديم وعلماء آثارها بأن معظم سكان مصر القدماء هم : موجات قدمت إلى مصر من جزيرة العرب وقد عممت لغتها وطبعت مصر وما حولها بطابعها
أما في حوض دجلة والفرات وبلاد الشام فقد أقامت هذه الجماعات العربية(السامية) أعظم الحضارات وأقدمها مما عرفه العالم في تاريخ البشرية وهي : الأكدية والبابلية والآشورية والكلدانية والكنعانية والفينيقية والآرامية وغيرها, وقد أطلق معظم الباحثين على هذه الجماعات التي جاءت من جزيرة العرب ب:الهجرات السامية, وهذه التسمية ليست دقيقة؛ حيث أن هذه الجماعة وباتفاق الباحثين والمؤرخين هي : الجماعة العربية وان مهد الساميين هو: اليمن والحجاز ونجد والعروض ومنها جميعاً ابتدأت الهجرات إلى شمال الجزيرة العربية والى مشارف بلاد الشام والعراق وحتى تخوم إيران, ثم إلى وادي النيل وبلاد الحبشة وشمال إفريقيا, وان الأمة العربية قديماً وحديثا هي:الجنس السامي بأكمله, وان منزلة اللهجات السامية من اللغة العربية هي : منزلة الفروع الدانية من الأصل الواحد
الاستاذ الفقيد خالد مركوز العبيدي
الجزيرة العربية هي : موطن أقدم حضارة للجنس البشري فمنذ أقدم الأزمنة التاريخية المعروفة؛ كانت هذه الجزيرة مأهولة بجماعات بشرية متشابهة في الملامح والطباع؛ وتتكلم لغة مشتركة هي:اللغة العربية الأم, وان الأقوام التي سكنت وادي النيل والعراق وبلاد الشام هم من هذه الجماعة, وان اليمن- وحضرموت تحديداً-هي منبتهم الأول, ومنها ابتدأت الهجرات العربية إلى أطراف تلك الجزيرة والى ما وراء تلك الأطراف, ويرى الباحثون أن أسلاف العرب كانوا:يتمتعون بحضارة قديمة في الطرف الجنوبي من شبه جزيرة العرب, وكانت اليمن عامرة بأنها رها الدائمة الجريان؛ وبأمطارها الغزيرة الدائمة السقوط, إلا أنها تعرضت إلى تغيرات مناخية في نهاية العصر الجليدي؛ في حدود ما قبل عشرين ألف سنة ق م؛ الأمر الذي أدى إلى انحباس الأمطار واندثار الأنهار, فأخذ الجفاف ينتشر منذ ذلك الحين في النطاق الصحراوي الحالي؛ مما اضطر الناس إلى الهجرة من اليمن– موطن الجنس العربي الأول– إلى أماكن ذات موارد مائية دائمة؛ فكان أن توجه قسم من أحفاد فالغ بن عابر إلى شمال الجزيرة العربية؛ ومنها أخذوا يتوزعون إلى الأطراف والى ما وراء تلك الأطراف, فمنهم من توجه شرقا نحو بلاد الرافدين,ومنهم من استقر في فلسطين وفي سوريا ولبنان, ومنهم من توجه غربا نحو طور سينا وحتى أطراف وادي النيل وشمال أفريقيا,وهذه الجماعات سميت : بالعرب المستعربة لأن أغلبهم هاجروا من اليمن موطن آبائهم, والذين لم يبرح أغلبهم اليمن سمو:بالعرب العاربة وهم أحفاد قحطان بن عابر وحدد بعض الباحثين بداية هذه الهجرات بالألف الرابعة ق م؛ وربما قبل ذلك بكثير على رأي البعض الآخر منهم, ومن الجدير بالذكر إن هذه الجماعات العربية لم تستقر في مواطنها الجديدة نتيجة حرب أو غزو؛ بل كانت تنتقل بين أرجائها الفسيحة في أرض مكشوفة ومفتوحة للجميع (أرض الله الواسعة) فتقصد الماء أينما كان؛ حيث كانت الأماكن الصالحة للسكن – في هذه البقاع - متوفرة للجميع في البداية, وكان كل المهاجرين من عنصر واحد وأصل واحد وقومية واحدة هي : العربية تربطهم وشائج اللغة العربية الأم؛ والتراث الصحراوي الذي ينتمون إليه جميعا؛ فلا يزاحمهم أو يعترضهم عنصر غريب لأن العناصر غير العربية(السامية)لم تكن قد هاجرت إلى هذه البقاع بعد وكان اتصال المهاجرين مستمرا بينهم وبين أبناء عمومتهم في اليمن, ومن المعتقد أن الهجرة كانت تدريجية؛ في موجات متعاقبة عندما كانت تضيق عليهم موارد الغذاء, ويؤكد الخبراء : أن اتجاه الهجرة من ناحية البحرين وناحية الحجاز متواترة في الأزمنة التاريخية القديمة والحديثة, وأن هذه الهجرات من جزيرة العرب إلى وادي النيل وحوض دجلة والفرات وبلاد الشام واستقرت فيها قبل خمسة وأربعين قرناً ق م, كانت تحمل معها حضارة غير يسيرة من مضاهر الحياة الاجتماعية والسياسية ووسائلها, وان أول من عُرف يقيناً قبل خمسة وثلاثين قرناً ق م هو الملك (منا) مؤسس الأسرة الملكية الفرعونية الأولى؛ وأصله من الجزيرة العربية, وان المهاجرين قد دخلوا مصر من برزخ السويس ومن طريق الجنوب, وكانوا يحملون معهم حضارة أرقى مما كان في مصر وقت ذاك, وهم الذين أتوا بفن التحنيط والكتابة الهيروغليفية, وهذا ما أكده جمهرة من مؤرخي تاريخ مصر القديم وعلماء آثارها بأن معظم سكان مصر القدماء هم : موجات قدمت إلى مصر من جزيرة العرب وقد عممت لغتها وطبعت مصر وما حولها بطابعها
أما في حوض دجلة والفرات وبلاد الشام فقد أقامت هذه الجماعات العربية(السامية) أعظم الحضارات وأقدمها مما عرفه العالم في تاريخ البشرية وهي : الأكدية والبابلية والآشورية والكلدانية والكنعانية والفينيقية والآرامية وغيرها, وقد أطلق معظم الباحثين على هذه الجماعات التي جاءت من جزيرة العرب ب:الهجرات السامية, وهذه التسمية ليست دقيقة؛ حيث أن هذه الجماعة وباتفاق الباحثين والمؤرخين هي : الجماعة العربية وان مهد الساميين هو: اليمن والحجاز ونجد والعروض ومنها جميعاً ابتدأت الهجرات إلى شمال الجزيرة العربية والى مشارف بلاد الشام والعراق وحتى تخوم إيران, ثم إلى وادي النيل وبلاد الحبشة وشمال إفريقيا, وان الأمة العربية قديماً وحديثا هي:الجنس السامي بأكمله, وان منزلة اللهجات السامية من اللغة العربية هي : منزلة الفروع الدانية من الأصل الواحد
الاستاذ الفقيد خالد مركوز العبيدي
ترى، كيف تمكّن أجدادنا العرب من قطع الصخر بهذا الإتقان قبل آلاف السنين؟ قطع هذه الغرفة الكبيرة بتفاصيلها مهارة قد تعجز عنها التقنيات الحديثة!
الحفّار عرف سلفاً أين ينحت، وأيّ صخر يزيل، وقرّر قبل أن يبدأ، ما سيترك وما سيصنع، وكيف سيكون تصميم الغرفة ومجلسها وتزييناتها... كيف رأى عبر الصخر؟ وكيف عرف أن يحفر تماماً حيث الصخر مناسب وبلا تشقّقات؟
الصورة من ديوان جبل أثلب على حرف الصحراء قرب العلا في المملكة العربية السُّعُودية
#مؤنس_بخاري #لاعربية #عربفوبيا #حضارةالعرب
الحفّار عرف سلفاً أين ينحت، وأيّ صخر يزيل، وقرّر قبل أن يبدأ، ما سيترك وما سيصنع، وكيف سيكون تصميم الغرفة ومجلسها وتزييناتها... كيف رأى عبر الصخر؟ وكيف عرف أن يحفر تماماً حيث الصخر مناسب وبلا تشقّقات؟
الصورة من ديوان جبل أثلب على حرف الصحراء قرب العلا في المملكة العربية السُّعُودية
#مؤنس_بخاري #لاعربية #عربفوبيا #حضارةالعرب
الصين 🇨🇳المشاريع العملاقه والتطور السريع
يعد هيكل الجسر المعلق في الصين مثالًا رئيسيًا على الهندسة المدنية. فريق هندسي لا يصدق
يعد هيكل الجسر المعلق في الصين مثالًا رئيسيًا على الهندسة المدنية. فريق هندسي لا يصدق
تفلسف الحمار فمات جوعا أو "حمار بوريدان"
هو لفيلسوف فرنسي كان يعيش بالقرن الـ 14 اشتهر اسمه في تجربة فكرية عن "معضلة الإختيار" و القصة انه ترك الحمار فتره بلا مأكل و لا مشرب و بعد ذلك أتى له بحوضين واحد يحتوي على طعام والآخر ماء وكلاهما يبعدان نفس المسافة عن يمين الحمار وشماله.
سأل الفيلسوف الموجودين معه خلال التجربة, أين سيذهب الحمار أولا؟. قاموا بالتنبؤ ما اذا كان الحمار سيفضل الماء على الطعام أم العكس. ولكن الحمار ظل واقفا لم يتحرك من مكانه محتارا أين سيذهب لأن كلا الخيارين متساويين له بالأهمية. إلى أن مات جوعا قبل أن يقرر."
هو لفيلسوف فرنسي كان يعيش بالقرن الـ 14 اشتهر اسمه في تجربة فكرية عن "معضلة الإختيار" و القصة انه ترك الحمار فتره بلا مأكل و لا مشرب و بعد ذلك أتى له بحوضين واحد يحتوي على طعام والآخر ماء وكلاهما يبعدان نفس المسافة عن يمين الحمار وشماله.
سأل الفيلسوف الموجودين معه خلال التجربة, أين سيذهب الحمار أولا؟. قاموا بالتنبؤ ما اذا كان الحمار سيفضل الماء على الطعام أم العكس. ولكن الحمار ظل واقفا لم يتحرك من مكانه محتارا أين سيذهب لأن كلا الخيارين متساويين له بالأهمية. إلى أن مات جوعا قبل أن يقرر."
أول عملة يمنية كانت تسمى "ذي رخمة" وتعني بلغة المسند النسر وكانت أيضاً تسمى "ذي نار". نقلها التجار اليمنيين قديماً الى الجزيرة العربية وأصبحت يستخدمها التجار الرومان في البيع والشراء بدلأ من المقايضة.
ذي رخمة والدراخما تطورت لغوياً الى الدراهم و ذي نار تطورت الى دينار ".
ذي رخمة والدراخما تطورت لغوياً الى الدراهم و ذي نار تطورت الى دينار ".
تم اكتشاف هذا التمثال المصمم على شكل طائر أسطوري ذو رأس أسد وجسم نسر في مدينة ماري عام 1965م، وهو مصنوع من اللازورد والذهب.
.
ويعود تاريخه للألف الثالث ق.م، حيث وجد في جرة طينية مع تماثيل أخرى وسميت بـ "كنز أور"، والتي أرسلت كهدية من ملك أور "مسانيبادا" إلى ملك ماري "غانسود".
#ملك_سومري #حمورابي
.
ويعود تاريخه للألف الثالث ق.م، حيث وجد في جرة طينية مع تماثيل أخرى وسميت بـ "كنز أور"، والتي أرسلت كهدية من ملك أور "مسانيبادا" إلى ملك ماري "غانسود".
#ملك_سومري #حمورابي
تم بيع طفل من مملكة (خوارزم) كعبد ، بعد أن غزا التتار أرضهم في وسط آسيا ، وقتلوا عائلته الملكية التي تنتسب إلى السلطان "جلال الدين خوارزم".
حمله التتار طفلا إلى (دمشق) وباعوه لتجار الرقيق ، وتنقل من يد إلى يد حتى وصل إلى (مصر).
أظهر نبوغا في الإدارة والسياسة والقوة والحزم ، وارتقى بين الرتب حتى أصبح سلطانًا ، ليلحق بعدها بالتتار واحدة من أعظم الهزائم في تاريخهم معركة (عين جالوت) ، وأنتقم لعائلته وللمسلمين ، وأصبح قائدا عظيما في بلاد الإسلام.
انه السلطان المظفر
"محمود بن ممدود سيف الدين قطز".
حمله التتار طفلا إلى (دمشق) وباعوه لتجار الرقيق ، وتنقل من يد إلى يد حتى وصل إلى (مصر).
أظهر نبوغا في الإدارة والسياسة والقوة والحزم ، وارتقى بين الرتب حتى أصبح سلطانًا ، ليلحق بعدها بالتتار واحدة من أعظم الهزائم في تاريخهم معركة (عين جالوت) ، وأنتقم لعائلته وللمسلمين ، وأصبح قائدا عظيما في بلاد الإسلام.
انه السلطان المظفر
"محمود بن ممدود سيف الدين قطز".
أهم 12 قانون في علم النفس.
1- "قانون الراحة النفسية“ ..
الانسحاب من الفوضى لا يقدر بثمن.
2- "قانون الذكاء العقلي“ ..
التجاهل يعيد كل شخص الى حجمه الطبيعي مهما كان.
3- "قانون الاستغناء“ ..
ليس كل ما تستغني عنه خسارة ، بعض الأمور الاستغناء عنها بداية افضل.
4- "قانون تطوير الذات“ ..
أوجد لك مكان في القمة ففي القاع إزدحام شديد.
5- "قانون إثبات الذات“ ..
قم بين حين وحين بتحديث قوانينك واسلوبك حتي تصبح واضحاً ومميزاً للجميع.
6- "قانون التمييز“ ..
أن تبدع باسلوب وانت في قمة الاسترخاء ويقلدك الجميع.
7- "قانون التحدي“ ..
أن توجد لك مكانا بين الكبار ، ويعترف به.
8- "قانون إدارة الوقت“ ..
كن كالسفينة التي تمشي بين الامواج بالعلم والمعرفة.
9- "قانون الأهداف“ ..
حياة من غير هدف ، مثل جسد من غير روح ، الاثنين ليس لهما قيمة .
10- "قانون الوعي“ ..
إن لم تدرك أخطائك فلن تتعلم الصواب.
11- "قانون التعلم“ ..
إن لم تتألم لن تتعلم.
12- "قانون التغيير“ ..
إن لم تتغير فأنت تخسر حياتك.
1- "قانون الراحة النفسية“ ..
الانسحاب من الفوضى لا يقدر بثمن.
2- "قانون الذكاء العقلي“ ..
التجاهل يعيد كل شخص الى حجمه الطبيعي مهما كان.
3- "قانون الاستغناء“ ..
ليس كل ما تستغني عنه خسارة ، بعض الأمور الاستغناء عنها بداية افضل.
4- "قانون تطوير الذات“ ..
أوجد لك مكان في القمة ففي القاع إزدحام شديد.
5- "قانون إثبات الذات“ ..
قم بين حين وحين بتحديث قوانينك واسلوبك حتي تصبح واضحاً ومميزاً للجميع.
6- "قانون التمييز“ ..
أن تبدع باسلوب وانت في قمة الاسترخاء ويقلدك الجميع.
7- "قانون التحدي“ ..
أن توجد لك مكانا بين الكبار ، ويعترف به.
8- "قانون إدارة الوقت“ ..
كن كالسفينة التي تمشي بين الامواج بالعلم والمعرفة.
9- "قانون الأهداف“ ..
حياة من غير هدف ، مثل جسد من غير روح ، الاثنين ليس لهما قيمة .
10- "قانون الوعي“ ..
إن لم تدرك أخطائك فلن تتعلم الصواب.
11- "قانون التعلم“ ..
إن لم تتألم لن تتعلم.
12- "قانون التغيير“ ..
إن لم تتغير فأنت تخسر حياتك.