Forwarded from Рита Садыртинова
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ШУТКА от Иоанна Шанхайского! Чудо!
👆В таких случаях говорят: не пытайтесь повторить, работают професионалы.
Forwarded from palaman (Maksimo Solohxin)
Сегодня память святителя Иоанна Шанхайский
(12 октября обретение мощей)
Скупые сведения из биографии:
В начале 1930-х годов в Шанхае жило более 20 000 русских беженцев. В отличие от европейской эмиграции здесь оказались в основном люди бедные – военные средних и нижних чинов и крестьяне из дальневосточных губерний. Они не знали китайского языка и вынуждены были браться за любую, самую грязную работу. Особенно страдали дети – находящиеся в бедственном положении родители не могли толком заботиться о них; многие становились сиротами.
Прибыв в Китай, владыка отдает нуждающимся каждую копейку, которую ему жертвуют, раздает все личные вещи вплоть до сандалий. Пешком обходит больницы, трущобы, тюрьмы. Тогда же начинают распространяться рассказы о чудесных исцелениях по молитвам владыки; слава о нем выходит далеко за пределы русской диаспоры.
Не имея от природы административного таланта, он строит больницу, дома для престарелых, столовые для нищих, русскую школу. Но главным делом его жизни становится детский приют во имя святителя Тихона Задонского. Все это русские беженцы воспринимают как чудо.
Всего с 1935 по 1951 год через шанхайский приют владыки Иоанна прошли более 3500 детей. Чтобы меньше зависеть от пожертвований, приют сам зарабатывал деньги. «Дети <…> все заняты каким-либо трудом: кто учится, а кто работает в приютских предприятиях. Приют имеет свое собственное небольшое козье хозяйство, изготовляет кофе под маркой «Т. З.», снабжает желающих пирожками и, наконец, старшие мальчики весьма успешно применяют свои силы в слесарной мастерской», – писала местная газета.
Главное – епископ Иоанн умел вытаскивать детей из бездны горя. Мария Шахматова рассказывала о мальчике, чьих родителей коммунисты разрубили на куски прямо у него на глазах. Из-за этого ребенок потерял дар речи, только шипел и трясся.
Владыка Иоанн сел напротив все еще трясущегося мальчика и сказал: „Я знаю, что ты потерял своего отца, но сейчас ты обрел его вновь – и это я“. И крепко обнял его. В этих словах было столько силы любви, что мальчик тут же взорвался слезами и заговорил!
В августе 1947 года было организовано массовое возвращение в Советский Союз. Среди уезжавших были как убежденные «советские патриоты», так и люди, введенные в заблуждение пропагандой. Один из них вспоминал: «Была советская пропаганда в Китае: выходил журнал „Огонек“, советские фильмы… обеспеченная старость, каждому пенсия (этого в Китае не было)… Сначала Советы хитро вывозили детей, хорошо устраивали и агитировали писать родителям и хвалить жизнь в Союзе».
Владыка не одобрял отъезды в советскую Россию, но приходил напутствовать тех, кто решился на это. Один из возвращавшихся, Николай Цепило, вспоминал, как в последний раз видел владыку, облаченного в лиловую мантию на причале нижней верфи Шанхая. Он благословил всех отъезжающих: «В советской России ты забудешь Церковь. Но помни о Боге. Помни своего покровителя – святого Николая Чудотворца. Будет трудно, будет тяжело, обратись к нему с молитвой».
Впоследствии большинство из 10 000 эмигрантов, выехавших из Китая в СССР, прошли через сталинские лагеря. Но и тем, кто остался с епископом Иоанном, вскоре тоже пришлось уехать.
В 1949 году в Китае начинается «культурная революция», к власти приходят коммунисты, и русские эмигранты снова становятся беженцами. Владыка Иоанн решает вывезти свою паству и приют в США. Однако США отказывают беженцам в приеме. Единственным государством, которое соглашается принять их, оказываются Филиппины. Они позволяют русским беженцам высадиться на необитаемом острове Тубабао в Тихом океане.
На острове площадью 3 на 4 километра в палаточных лагерях размещаются почти 6000 русских. В общей сложности они проведут на острове три года. Многие погибнут от жары и тропических болезней (температура на острове практически круглый год 45 градусов по Цельсию). Все это время владыка Иоанн со своей паствой. Он практически беспрерывно обходит остров – беседует с людьми, исповедует, причащает, отпевает.👇
(12 октября обретение мощей)
Скупые сведения из биографии:
В начале 1930-х годов в Шанхае жило более 20 000 русских беженцев. В отличие от европейской эмиграции здесь оказались в основном люди бедные – военные средних и нижних чинов и крестьяне из дальневосточных губерний. Они не знали китайского языка и вынуждены были браться за любую, самую грязную работу. Особенно страдали дети – находящиеся в бедственном положении родители не могли толком заботиться о них; многие становились сиротами.
Прибыв в Китай, владыка отдает нуждающимся каждую копейку, которую ему жертвуют, раздает все личные вещи вплоть до сандалий. Пешком обходит больницы, трущобы, тюрьмы. Тогда же начинают распространяться рассказы о чудесных исцелениях по молитвам владыки; слава о нем выходит далеко за пределы русской диаспоры.
Не имея от природы административного таланта, он строит больницу, дома для престарелых, столовые для нищих, русскую школу. Но главным делом его жизни становится детский приют во имя святителя Тихона Задонского. Все это русские беженцы воспринимают как чудо.
Всего с 1935 по 1951 год через шанхайский приют владыки Иоанна прошли более 3500 детей. Чтобы меньше зависеть от пожертвований, приют сам зарабатывал деньги. «Дети <…> все заняты каким-либо трудом: кто учится, а кто работает в приютских предприятиях. Приют имеет свое собственное небольшое козье хозяйство, изготовляет кофе под маркой «Т. З.», снабжает желающих пирожками и, наконец, старшие мальчики весьма успешно применяют свои силы в слесарной мастерской», – писала местная газета.
Главное – епископ Иоанн умел вытаскивать детей из бездны горя. Мария Шахматова рассказывала о мальчике, чьих родителей коммунисты разрубили на куски прямо у него на глазах. Из-за этого ребенок потерял дар речи, только шипел и трясся.
Владыка Иоанн сел напротив все еще трясущегося мальчика и сказал: „Я знаю, что ты потерял своего отца, но сейчас ты обрел его вновь – и это я“. И крепко обнял его. В этих словах было столько силы любви, что мальчик тут же взорвался слезами и заговорил!
В августе 1947 года было организовано массовое возвращение в Советский Союз. Среди уезжавших были как убежденные «советские патриоты», так и люди, введенные в заблуждение пропагандой. Один из них вспоминал: «Была советская пропаганда в Китае: выходил журнал „Огонек“, советские фильмы… обеспеченная старость, каждому пенсия (этого в Китае не было)… Сначала Советы хитро вывозили детей, хорошо устраивали и агитировали писать родителям и хвалить жизнь в Союзе».
Владыка не одобрял отъезды в советскую Россию, но приходил напутствовать тех, кто решился на это. Один из возвращавшихся, Николай Цепило, вспоминал, как в последний раз видел владыку, облаченного в лиловую мантию на причале нижней верфи Шанхая. Он благословил всех отъезжающих: «В советской России ты забудешь Церковь. Но помни о Боге. Помни своего покровителя – святого Николая Чудотворца. Будет трудно, будет тяжело, обратись к нему с молитвой».
Впоследствии большинство из 10 000 эмигрантов, выехавших из Китая в СССР, прошли через сталинские лагеря. Но и тем, кто остался с епископом Иоанном, вскоре тоже пришлось уехать.
В 1949 году в Китае начинается «культурная революция», к власти приходят коммунисты, и русские эмигранты снова становятся беженцами. Владыка Иоанн решает вывезти свою паству и приют в США. Однако США отказывают беженцам в приеме. Единственным государством, которое соглашается принять их, оказываются Филиппины. Они позволяют русским беженцам высадиться на необитаемом острове Тубабао в Тихом океане.
На острове площадью 3 на 4 километра в палаточных лагерях размещаются почти 6000 русских. В общей сложности они проведут на острове три года. Многие погибнут от жары и тропических болезней (температура на острове практически круглый год 45 градусов по Цельсию). Все это время владыка Иоанн со своей паствой. Он практически беспрерывно обходит остров – беседует с людьми, исповедует, причащает, отпевает.👇
Forwarded from palaman (Maksimo Solohxin)
Наконец, в 1951 году, владыка Иоанн отправился в США и смог убедить Сенатскую юридическую комиссию принять русских беженцев с Тубабао. Так приют святителя Тихона Задонского переехал в Сан-Франциско, где и почивают сегодня его мощи.
Самый известный из учеников и последователей Иоанна Шанхайского — Сарафим Роуз, ВАСП, обратившийся в Православие и оставивший нам несколько великолепных текстов из категории mustread
https://azbyka.ru/otechnik/Serafim_Rouz/dusha-posle-smerti/
Самый известный из учеников и последователей Иоанна Шанхайского — Сарафим Роуз, ВАСП, обратившийся в Православие и оставивший нам несколько великолепных текстов из категории mustread
https://azbyka.ru/otechnik/Serafim_Rouz/dusha-posle-smerti/
azbyka.ru
Обретение честных мощей святителя и чудотворца Иоанна, архиепископа Шанхайского и Сан-Францисского, Святитель Русского Зарубежья…
Обретение честных мощей святителя и чудотворца Иоанна, архиепископа Шанхайского и Сан-Францисского. Труд «Святитель Русского Зарубежья вселенский чудотворец Иоанн» А. Леднев, Е. Лукьянов. Большинство произведений библиотеки можно скачать в форматах EPUB,…
Forwarded from palaman (Maksimo Solohxin)
Список документально подтверждённых свидетельств о чудесах по молитвам свт. Иоанна очень длинный. Вот один пример навскидку:
Валентина А., прихожанка нашего храма в честь иконы Божией Матери «Державная», прочитав книгу об исцелении по молитвам Иоанна Блаженного, подошла ко мне после богослужения и попросила масла от [мощей] владыки Иоанна для своей дочери, тяжело тогда болевшей. Валентина рассказала, что у дочери, архитектора по профессии, появилась опухоль на груди. Опухоль увеличивалась, дочь обратилась к врачам. Заключение было страшное: рак груди. Врачи настаивали на операции.
Я больную соборовал, а позже, пропитав ватку маслом от [мощей] владыки Иоанна, дал ее больной. Она несколько раз мазала больное место крестиком.
Пришла больная к врачам еще раз обследоваться перед операцией. Врачи и сама больная удивились: опухоль исчезла.
Игумен Кирилл (Осипов)
Астрахань, Россия
1994 год
https://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Maksimovich/svjatitel-ioann-shanhajskij-i-san-frantsisskij-vladyka-ioann-svjatitel-russkogo-zarubezhja/5
Валентина А., прихожанка нашего храма в честь иконы Божией Матери «Державная», прочитав книгу об исцелении по молитвам Иоанна Блаженного, подошла ко мне после богослужения и попросила масла от [мощей] владыки Иоанна для своей дочери, тяжело тогда болевшей. Валентина рассказала, что у дочери, архитектора по профессии, появилась опухоль на груди. Опухоль увеличивалась, дочь обратилась к врачам. Заключение было страшное: рак груди. Врачи настаивали на операции.
Я больную соборовал, а позже, пропитав ватку маслом от [мощей] владыки Иоанна, дал ее больной. Она несколько раз мазала больное место крестиком.
Пришла больная к врачам еще раз обследоваться перед операцией. Врачи и сама больная удивились: опухоль исчезла.
Игумен Кирилл (Осипов)
Астрахань, Россия
1994 год
https://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Maksimovich/svjatitel-ioann-shanhajskij-i-san-frantsisskij-vladyka-ioann-svjatitel-russkogo-zarubezhja/5
Forwarded from Русский галичанин (Andrey Lazar)
Святитель Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский.
Знакомство "через одно благословение".
Сегодня день памяти святителя Иоанна, великого святого ХХ века, почти нашего современника.
Он преставился в 1966 году, для тех из нас, кто постарше, это уже знакомый мир, в котором мы жили.
С самолётами, автомобилями и телевизорами, но без компьютеров, смартфонов и Интернета.
👇
Знакомство "через одно благословение".
Сегодня день памяти святителя Иоанна, великого святого ХХ века, почти нашего современника.
Он преставился в 1966 году, для тех из нас, кто постарше, это уже знакомый мир, в котором мы жили.
С самолётами, автомобилями и телевизорами, но без компьютеров, смартфонов и Интернета.
👇
Forwarded from Русский галичанин (Andrey Lazar)
👆В 2001 году я работал в Нестле и был в командировке в Веве (Vevey), где нестлевский головной офис.
В Веве находится православный храм.
Церковь святой великомученицы Варвары.
Вечером в субботу я пошел в этот храм.
Очень необычное впечатление было от того, что в храме была только одна бабушка за свечным ящиком и ... епископ.
В наших краях обычно епископ - это всегда и сам епископ, и большая "свита".
А тут - как обычный приходской священник.
Собственно, владыка и служил в этом храме много лет, как обычный священник.
Вечером я смог несколько часов поговорить с
И, в частности, узнал, что он как-то немного был алтарником у святителя Иоанна.
Что-то рассказал про "суздальский раскол" и ИПЦ.
Но я уже смутно помню.
А вот упоминание о его пересечении с святителем Иоанном - часть живой истории Церкви.
Рассказ получился больше про еп.Амвросия.
Господи, упокой душу усопшего служителя Твоего Амвросия!
Святителю отче Иоанн, моли Бога о всех нас!
1. https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BC%D0%B2%D1%80%D0%BE%D1%81%D0%B8%D0%B9_(%D0%9A%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B0%D0%BA%D1%83%D0%B7%D0%B5%D0%BD)
2. https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%A6%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%8C_%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE%D0%B9_%D0%92%D0%B0%D1%80%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8B_(%D0%92%D0%B5%D0%B2%D0%B5)
В Веве находится православный храм.
Церковь святой великомученицы Варвары.
Вечером в субботу я пошел в этот храм.
Очень необычное впечатление было от того, что в храме была только одна бабушка за свечным ящиком и ... епископ.
В наших краях обычно епископ - это всегда и сам епископ, и большая "свита".
А тут - как обычный приходской священник.
Собственно, владыка и служил в этом храме много лет, как обычный священник.
Вечером я смог несколько часов поговорить с
И, в частности, узнал, что он как-то немного был алтарником у святителя Иоанна.
Что-то рассказал про "суздальский раскол" и ИПЦ.
Но я уже смутно помню.
А вот упоминание о его пересечении с святителем Иоанном - часть живой истории Церкви.
Рассказ получился больше про еп.Амвросия.
Господи, упокой душу усопшего служителя Твоего Амвросия!
Святителю отче Иоанн, моли Бога о всех нас!
1. https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BC%D0%B2%D1%80%D0%BE%D1%81%D0%B8%D0%B9_(%D0%9A%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B0%D0%BA%D1%83%D0%B7%D0%B5%D0%BD)
2. https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%A6%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%8C_%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE%D0%B9_%D0%92%D0%B0%D1%80%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8B_(%D0%92%D0%B5%D0%B2%D0%B5)
Forwarded from Записки провинциального священника (ВВМ)
2 июля – память святителя Иоанна Максимовича, архиепископа Шанхайского и Сан-Францисского
«Антихрист предоставит возможность жизни Церкви, будет разрешать ей богослужения, обещать постройку прекрасных храмов… будет массовое отпадение от веры, причем, изменят вере многие епископы и в оправдание будут указывать на блестящее положение Церкви. Искание компромисса будет характерным настроением людей, прямота исповедания исчезнет. Люди будут изощренно оправдывать свое падение. И ласковое зло будет поддерживать такое общее настроение, и в людях будет навык отступления от правды и сладость компромисса и греха» – вот такие интересные слова сказал в своей «Беседе о Страшном Суде» святитель Иоанн (Максимович), архиепископ Шанхайский и Сан-Францисский, архиепископ Шанхайский и Сан-Францисский, величайший святой XX века: юродивый, аскет, молитвенник, миссионер, чудотворец, его же память Церковь завтра совершает.
Святителю отче Иоанне, моли Бога о нас!
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
«Антихрист предоставит возможность жизни Церкви, будет разрешать ей богослужения, обещать постройку прекрасных храмов… будет массовое отпадение от веры, причем, изменят вере многие епископы и в оправдание будут указывать на блестящее положение Церкви. Искание компромисса будет характерным настроением людей, прямота исповедания исчезнет. Люди будут изощренно оправдывать свое падение. И ласковое зло будет поддерживать такое общее настроение, и в людях будет навык отступления от правды и сладость компромисса и греха» – вот такие интересные слова сказал в своей «Беседе о Страшном Суде» святитель Иоанн (Максимович), архиепископ Шанхайский и Сан-Францисский, архиепископ Шанхайский и Сан-Францисский, величайший святой XX века: юродивый, аскет, молитвенник, миссионер, чудотворец, его же память Церковь завтра совершает.
Святителю отче Иоанне, моли Бога о нас!
Telegram | Яндекс Дзен | VK | OK
Forwarded from Политправ
Серафим Роуз приводит это пророчество Иоанна Шанхайского, сказанное в 1938 году на Архиерейском Соборе Зарубежной Церкви:
"Он закончил свой доклад на Соборе пророчеством и надеждой, что там наступит истинная Пасха, которая просияет целому миру перед концом всего существующего и перед началом всемирного Царства Божия:
«Отряхните сон уныния и лености, сыны России! Воззрите на славу ее страданий и очиститесь, омойтесь от грехов ваших! Укрепитесь в вере православной, чтобы быть достойными обитать в жилище Господнем и вселиться во святую гору Его. Воспряни, воспряни, восстани, Русь, ты, которая из руки Господней выпила чашу ярости Его! Когда окончатся страдания твои, правда твоя пойдет с тобой, и слава Господня будет сопровождать тебя. Приидут народы к свету твоему, и цари – к восходящему над тобой сиянию. Тогда возведи окрест очи твои и виждь: се бо придут к тебе от запада, и севера, и моря, и востока чада твоя, в тебе благословящие Христа во веки!».
"Он закончил свой доклад на Соборе пророчеством и надеждой, что там наступит истинная Пасха, которая просияет целому миру перед концом всего существующего и перед началом всемирного Царства Божия:
«Отряхните сон уныния и лености, сыны России! Воззрите на славу ее страданий и очиститесь, омойтесь от грехов ваших! Укрепитесь в вере православной, чтобы быть достойными обитать в жилище Господнем и вселиться во святую гору Его. Воспряни, воспряни, восстани, Русь, ты, которая из руки Господней выпила чашу ярости Его! Когда окончатся страдания твои, правда твоя пойдет с тобой, и слава Господня будет сопровождать тебя. Приидут народы к свету твоему, и цари – к восходящему над тобой сиянию. Тогда возведи окрест очи твои и виждь: се бо придут к тебе от запада, и севера, и моря, и востока чада твоя, в тебе благословящие Христа во веки!».
Forwarded from palaman-archive
Иоанн Шанхайский (Максимович)
В Шанхае преподавательница пения Анна Петровна Лушникова учила владыку правильно дышать и правильно произносить слова, и этим помогла ему улучшить дикцию. В конце каждого урока владыка платил ей 20 долларов.
Однажды, во время войны, в 1945 году она была тяжело ранена и попала во французский госпиталь. Чувствуя, что ночью она может умереть, Анна Петровна стала просить сестер позвать владыку Иоанна, чтобы ее причастить. Сестры отказались это сделать, так как вечерами госпиталь запирали из-за военного положения. Вдобавок этой ночью был сильный шторм. Анна Петровна рвалась и звала владыку. Вдруг около 11 часов ночи в палате появился епископ Иоанн. Не веря своим глазам, А.П. спросила владыку сон ли это, или он действительно пришел к ней. владыка улыбнулся, помолился и дал ей причастие. После этого она успокоилась и заснула. На следующее утро она почувствовала себя здоровой.
Никто не верил А.П, что владыка навестил ее ночью, так как госпиталь был наглухо заперт. Однако соседка по палате подтвердила, что она тоже видела епископа Иоанна. Больше всего всех поразило то, что под подушкой у Анны Петровны нашли 20-ти долларовую бумажку. Так владыка оставил вещественное доказательство этого невероятного случая.
Примечание: речь наверняка идёт не о долларах, а о другой какой-то валюте. Но этот случай дошёл до нас в американской версии, когда Владыка служил в Сан-Франциско, отсюда и слово доллар в пересказе.
В Шанхае преподавательница пения Анна Петровна Лушникова учила владыку правильно дышать и правильно произносить слова, и этим помогла ему улучшить дикцию. В конце каждого урока владыка платил ей 20 долларов.
Однажды, во время войны, в 1945 году она была тяжело ранена и попала во французский госпиталь. Чувствуя, что ночью она может умереть, Анна Петровна стала просить сестер позвать владыку Иоанна, чтобы ее причастить. Сестры отказались это сделать, так как вечерами госпиталь запирали из-за военного положения. Вдобавок этой ночью был сильный шторм. Анна Петровна рвалась и звала владыку. Вдруг около 11 часов ночи в палате появился епископ Иоанн. Не веря своим глазам, А.П. спросила владыку сон ли это, или он действительно пришел к ней. владыка улыбнулся, помолился и дал ей причастие. После этого она успокоилась и заснула. На следующее утро она почувствовала себя здоровой.
Никто не верил А.П, что владыка навестил ее ночью, так как госпиталь был наглухо заперт. Однако соседка по палате подтвердила, что она тоже видела епископа Иоанна. Больше всего всех поразило то, что под подушкой у Анны Петровны нашли 20-ти долларовую бумажку. Так владыка оставил вещественное доказательство этого невероятного случая.
Примечание: речь наверняка идёт не о долларах, а о другой какой-то валюте. Но этот случай дошёл до нас в американской версии, когда Владыка служил в Сан-Франциско, отсюда и слово доллар в пересказе.
Forwarded from palaman-archive
Алексей Солохин
23 июня 2020 г. ·
Сегодня день памяти святителя Иоанна митрополита Сибирского (Максимовича), оказавшего, наверное, самое сильное влияние на моё мировоззрение. Именно он в своём "Илиотропионе" подтвердил моё давнее подозрение в том, что реальность по природе добра.
Maksim Soloĥin
Именно в "Илиотропионе" излагается основа христианской философии. Общая для православия и католичества.
> Кстати, родился в нынешнем Славянском районе на Донбассе. P. S. Посмотрел биографию. Кажется, он был "французом".
Нет! Речь идёт о его далёком предке, который известен как Иоанн Тобольский.
У нас ДВА Иоанна Максимовича во святых.
23 июня 2020 г. ·
Сегодня день памяти святителя Иоанна митрополита Сибирского (Максимовича), оказавшего, наверное, самое сильное влияние на моё мировоззрение. Именно он в своём "Илиотропионе" подтвердил моё давнее подозрение в том, что реальность по природе добра.
Maksim Soloĥin
Именно в "Илиотропионе" излагается основа христианской философии. Общая для православия и католичества.
> Кстати, родился в нынешнем Славянском районе на Донбассе. P. S. Посмотрел биографию. Кажется, он был "французом".
Нет! Речь идёт о его далёком предке, который известен как Иоанн Тобольский.
У нас ДВА Иоанна Максимовича во святых.
1 декабря 2022 года заложили первый камень на место храма святителя Иоанна Шанхайского на острове Тубабао.
В 1949-1951 годах на этом острове нашли временный приют 6 000 русских беженцев из числа тех, кто эмигрировал из России в Шанхай после начала Гражданской войны.
И ещё — о неверии верующих и вере неверующих
...Но пришла пора, и все русские жители Шанхая оказались беззащитными перед лицом новых испытаний. Когда гражданская война в Китае вплотную приблизилась к городу, оставаться там стало очень опасно. И русские люди обратились к международным организациям с просьбой дать им временное пристанище в любой стране. Откликнулись на этот призыв о помощи лишь власти Филиппин. Они предоставили беженцам маленький, почти необитаемый остров Тубабао. Туда и отправились из Шанхая на нескольких кораблях свыше пяти тысяч русских. Вместе со своей паствой отбыл на остров и владыка Иоанн Максимович.
Остров Тубабао был весь покрыт зарослями тропического леса. В этих джунглях беженцы расчистили себе место для лагеря. Никакого жилья на острове не было и в помине, поэтому устраиваться пришлось в старых армейских палатках. Но русским людям было не впервой обживать новые места. Из одной большой палатки сделали походную церковь, из другой — госпиталь для больных, из третьей — столовую… А через несколько недель в лагере сыграли первую свадьбу!
Жизнь стала понемногу налаживаться, как вдруг над палаточным городком нависла новая грозная беда. Дело в том, что остров Тубабао лежит на пути сезонных тайфунов — страшных ураганов, которые могут разметать в щепки даже деревянный дом. А от жалких русских палаток самый слабый тайфун не оставил бы даже клочьев. Ураганы бушевали над островом очень часто, и от этой напасти не было никакого спасения.
Но владыка Иоанн твердо верил, что Богу возможно всё. И стал каждую ночь обходить весь лагерь с молитвой, как когда-то в Битоле обходил спальни своих семинаристов. Вот тут-то даже местные жители убедились, что русский епископ — необыкновенный человек. Потому что за все те двадцать семь месяцев, что русские провели на Тубабао, тайфун пришел лишь однажды. Да и тот, приблизившись к острову, изменил свое направление и пронесся стороной, не причинив никому вреда. Филиппинцы говорили русским: «Пока ваш святой человек каждую ночь обходит лагерь и благословляет его со всех четырех сторон, нечего беспокоиться ни нам, ни вам».
В 1949-1951 годах на этом острове нашли временный приют 6 000 русских беженцев из числа тех, кто эмигрировал из России в Шанхай после начала Гражданской войны.
И ещё — о неверии верующих и вере неверующих
...Но пришла пора, и все русские жители Шанхая оказались беззащитными перед лицом новых испытаний. Когда гражданская война в Китае вплотную приблизилась к городу, оставаться там стало очень опасно. И русские люди обратились к международным организациям с просьбой дать им временное пристанище в любой стране. Откликнулись на этот призыв о помощи лишь власти Филиппин. Они предоставили беженцам маленький, почти необитаемый остров Тубабао. Туда и отправились из Шанхая на нескольких кораблях свыше пяти тысяч русских. Вместе со своей паствой отбыл на остров и владыка Иоанн Максимович.
Остров Тубабао был весь покрыт зарослями тропического леса. В этих джунглях беженцы расчистили себе место для лагеря. Никакого жилья на острове не было и в помине, поэтому устраиваться пришлось в старых армейских палатках. Но русским людям было не впервой обживать новые места. Из одной большой палатки сделали походную церковь, из другой — госпиталь для больных, из третьей — столовую… А через несколько недель в лагере сыграли первую свадьбу!
Жизнь стала понемногу налаживаться, как вдруг над палаточным городком нависла новая грозная беда. Дело в том, что остров Тубабао лежит на пути сезонных тайфунов — страшных ураганов, которые могут разметать в щепки даже деревянный дом. А от жалких русских палаток самый слабый тайфун не оставил бы даже клочьев. Ураганы бушевали над островом очень часто, и от этой напасти не было никакого спасения.
Но владыка Иоанн твердо верил, что Богу возможно всё. И стал каждую ночь обходить весь лагерь с молитвой, как когда-то в Битоле обходил спальни своих семинаристов. Вот тут-то даже местные жители убедились, что русский епископ — необыкновенный человек. Потому что за все те двадцать семь месяцев, что русские провели на Тубабао, тайфун пришел лишь однажды. Да и тот, приблизившись к острову, изменил свое направление и пронесся стороной, не причинив никому вреда. Филиппинцы говорили русским: «Пока ваш святой человек каждую ночь обходит лагерь и благословляет его со всех четырех сторон, нечего беспокоиться ни нам, ни вам».
Forwarded from Иисусова молитва
Ссылки
О молитве
#свт_Иоанн_Шанхайский
#день_памяти 12 октября обретение мощей
Молиться надо не только тогда, когда ощущаем нужду в чём-либо, но вся жизнь христианина должна быть молитвой, особенно жизнь пастыря. Апостол Павел говорит: «Непрестанно молитеся» (1Сол. 5:17). Это не значит, что человек должен только молиться и ничего больше не делать. Но это означает, что человек всегда должен иметь молитвенное настроение и в каждый момент иметь в уме, что он находится перед лицом Божиим и в душе своей разговаривает с Ним. Заповедуется, следовательно, непрерывная внутренняя молитва. В это состояние нельзя сразу войти. Неправы те, которые говорят, что кроме внутренней молитвы не нужны никакие другие, так как в постоянной молитве может находиться только тот, который обучен внешней молитве.
имена | ссылки
#день_памяти 12 октября обретение мощей
Молиться надо не только тогда, когда ощущаем нужду в чём-либо, но вся жизнь христианина должна быть молитвой, особенно жизнь пастыря. Апостол Павел говорит: «Непрестанно молитеся» (1Сол. 5:17). Это не значит, что человек должен только молиться и ничего больше не делать. Но это означает, что человек всегда должен иметь молитвенное настроение и в каждый момент иметь в уме, что он находится перед лицом Божиим и в душе своей разговаривает с Ним. Заповедуется, следовательно, непрерывная внутренняя молитва. В это состояние нельзя сразу войти. Неправы те, которые говорят, что кроме внутренней молитвы не нужны никакие другие, так как в постоянной молитве может находиться только тот, который обучен внешней молитве.
имена | ссылки
Forwarded from Дарья Бодуэн
Я пробую молиться "Господи помилуй" во время вождения машины, и у меня такое ощущение, что концентрируясь на словах " Господи помилуй" я будто становлюсь ещё более внимательной к тому, что происходит на дороге т.е включаюсь ещё больше"в реальность". Хотя изначально думала, что наоборот молитва будет отвлекать. Но я только в самом начале пути, возможно это у меня лишь такие ощущения, возможно при более глубокой включенности в молитву я бы не смогла водить машину, не знаю.
Forwarded from qwerty
palaman
Я пробую молиться "Господи помилуй" во время вождения машины, и у меня такое ощущение, что концентрируясь на словах " Господи помилуй" я будто становлюсь ещё более внимательной к тому, что происходит на дороге т.е включаюсь ещё больше"в реальность". Хотя изначально…
Мое скромное имхо - нюансов в молитве много. В общем и целом - молитва приводит к реальности - и не только к физической, но и к Реальности. Человек все более четко и даже остро начинает переживать себя. Молитва не правильная - приводит к уходу ума куда то в заоблачье. Это уже медитация, а не молитва, или еще что
Forwarded from Записки Иоанна
#СвятойДня
Сегодня память преподобного Кириака Отшельника.
Преподобный Кириак родился в городе Коринфе около 449 года в благочестивой семье соборного пресвитера Иоанна и его супруги Евдоксии. Его дядей был епископ Коринфский Петр, который, видя тихий и благоразумный нрав отрока, поставил его чтецом в церкви . Постоянное чтение Священного Писания воспламеняло сердце юноши. Однажды, когда ему не было и восемнадцати, он услышал в храме слова Спасителя: «Аще кто хощет по Мне идти, да отвёржется себе и возмет крест свой и по Мне грядет» (Мф. 16:24). Эти слова так поразили его, что, не заходя домой, он тут же отправился на пристань, сел на корабль и отплыл в Иерусалим.
Поклонившись святыням, он пришел в пустынную Лавру к преподобному Евфимию Великому. Провидя в юноше великие дарования, старец постриг его в иноки, но из-за молодого возраста направил его под начало другого великого светильника – преподобного Герасима Иорданского. В обители молодой Кириак нес самые тяжелые послушания: рубил дрова, носил воду, служил в поварне. Он вкушал лишь хлеб и воду через день, а ночи проводил в молитве. Преподобный Герасим, полюбив смиренного инока, стал брать его с собой в пустыню Рува для более суровых подвигов и каждую неделю причащал Святых Таин.
После кончины своих наставников Кириак вернулся в Лавру преподобного Евфимия, где провел десять лет в полном безмолвии. Стремясь к смирению, он перешел в Сукийский монастырь. Он безропотно нес различные послушания: был пекарем, ухаживал за больными, служил экономом, а затем 18 лет был канонархом, на клиросе возглашая стихи псалмов.
Достигнув 70 лет, он, взяв ученика, удалился в пустыню Натуфа, где отшельники питались горькой травой, которая по молитве преподобного становилась сладкой. Когда о нем узнали люди, он, избегая славы, ушел в сокровенную пустыню Сусаким. Вот как вспоминает о своей встрече с преподобным Кириаком списатель его жития, монах Кирилл:
«Снова восхотев видеть святолепное лицо преподобного и насладиться сладкою беседою его, я отправился в обитель Сукийскую и, найдя там ученика его Иоанна, пошел с ним в Сусаким к блаженному Кириаку. Когда мы приблизились к тому месту, нас встретил огромный и страшный лев. Увидя, что зверь привел меня в ужас, ученик святого Иоанн сказал мне:
– Не бойся, брат Кирилл: сей лев – служитель отца нашего и не делает никакого вреда приходящим к нему братиям.
Действительно, лев, видя, что мы идем к старцу, отошел с дороги. Увидав меня, авва Кириак сказал:
– Вот и брат из моего монастыря, Кирилл, пришел ко мне.
Сотворивши молитву, мы сели и стали беседовать. И сказал ему ученик его Иоанн:
– Отче! Брат Кирилл, увидев льва, очень испугался.
Старец же сказал мне:
– Не бойся, чадо Кирилл, того льва, ибо он живет со мною и стережет эти скудные овощи от диких коз.
Затем святой много рассказал мне о великом Евфимии и о других пустынных отцах, проводивших добродетельную жизнь, а потом велел подать мне есть. Когда мы ели, пришел лев и стал пред нами; старец же, встав, дал ему кусок хлеба, говоря:
– Иди, стереги овощи.
А мне сказал:
– Видишь ли, чадо, сего льва? Он не только стережет овощи, но и отгоняет отсюда разбойников и варваров: злые люди много раз нападали на сие убогое место, но лев прогонял их.
Услыхав сие, я дивился и прославил Бога, покорившего диких зверей как овец Своему угоднику. Пробыл я у него один день, но многому научился; наутро же, сотворив молитву, он преподал мне благословение и отпустил с миром, повелев ученику своему проводить меня».
Преподобный Кириак оказал Церкви большую помощь в борьбе с ересью оригенитов, словом и молитвой обращая обольщенных и предсказав скорую кончину вождей ереси. Сама Пресвятая Богородица явилась ему во сне со святыми Иоанном Предтечей и Иоанном Богословом и отказалась войти в его келлию, сказав: «У тебя в келлии — Мой враг», – так как там находилась книга еретика Нестория.
Преставился ко Господу святой старец в 556 году, прожив 109 лет . До последнего дня он сохранял бодрость, усердно пел стоя и никогда не бывал без молитвенного или физического труда.
Сегодня память преподобного Кириака Отшельника.
Преподобный Кириак родился в городе Коринфе около 449 года в благочестивой семье соборного пресвитера Иоанна и его супруги Евдоксии. Его дядей был епископ Коринфский Петр, который, видя тихий и благоразумный нрав отрока, поставил его чтецом в церкви . Постоянное чтение Священного Писания воспламеняло сердце юноши. Однажды, когда ему не было и восемнадцати, он услышал в храме слова Спасителя: «Аще кто хощет по Мне идти, да отвёржется себе и возмет крест свой и по Мне грядет» (Мф. 16:24). Эти слова так поразили его, что, не заходя домой, он тут же отправился на пристань, сел на корабль и отплыл в Иерусалим.
Поклонившись святыням, он пришел в пустынную Лавру к преподобному Евфимию Великому. Провидя в юноше великие дарования, старец постриг его в иноки, но из-за молодого возраста направил его под начало другого великого светильника – преподобного Герасима Иорданского. В обители молодой Кириак нес самые тяжелые послушания: рубил дрова, носил воду, служил в поварне. Он вкушал лишь хлеб и воду через день, а ночи проводил в молитве. Преподобный Герасим, полюбив смиренного инока, стал брать его с собой в пустыню Рува для более суровых подвигов и каждую неделю причащал Святых Таин.
После кончины своих наставников Кириак вернулся в Лавру преподобного Евфимия, где провел десять лет в полном безмолвии. Стремясь к смирению, он перешел в Сукийский монастырь. Он безропотно нес различные послушания: был пекарем, ухаживал за больными, служил экономом, а затем 18 лет был канонархом, на клиросе возглашая стихи псалмов.
Достигнув 70 лет, он, взяв ученика, удалился в пустыню Натуфа, где отшельники питались горькой травой, которая по молитве преподобного становилась сладкой. Когда о нем узнали люди, он, избегая славы, ушел в сокровенную пустыню Сусаким. Вот как вспоминает о своей встрече с преподобным Кириаком списатель его жития, монах Кирилл:
«Снова восхотев видеть святолепное лицо преподобного и насладиться сладкою беседою его, я отправился в обитель Сукийскую и, найдя там ученика его Иоанна, пошел с ним в Сусаким к блаженному Кириаку. Когда мы приблизились к тому месту, нас встретил огромный и страшный лев. Увидя, что зверь привел меня в ужас, ученик святого Иоанн сказал мне:
– Не бойся, брат Кирилл: сей лев – служитель отца нашего и не делает никакого вреда приходящим к нему братиям.
Действительно, лев, видя, что мы идем к старцу, отошел с дороги. Увидав меня, авва Кириак сказал:
– Вот и брат из моего монастыря, Кирилл, пришел ко мне.
Сотворивши молитву, мы сели и стали беседовать. И сказал ему ученик его Иоанн:
– Отче! Брат Кирилл, увидев льва, очень испугался.
Старец же сказал мне:
– Не бойся, чадо Кирилл, того льва, ибо он живет со мною и стережет эти скудные овощи от диких коз.
Затем святой много рассказал мне о великом Евфимии и о других пустынных отцах, проводивших добродетельную жизнь, а потом велел подать мне есть. Когда мы ели, пришел лев и стал пред нами; старец же, встав, дал ему кусок хлеба, говоря:
– Иди, стереги овощи.
А мне сказал:
– Видишь ли, чадо, сего льва? Он не только стережет овощи, но и отгоняет отсюда разбойников и варваров: злые люди много раз нападали на сие убогое место, но лев прогонял их.
Услыхав сие, я дивился и прославил Бога, покорившего диких зверей как овец Своему угоднику. Пробыл я у него один день, но многому научился; наутро же, сотворив молитву, он преподал мне благословение и отпустил с миром, повелев ученику своему проводить меня».
Преподобный Кириак оказал Церкви большую помощь в борьбе с ересью оригенитов, словом и молитвой обращая обольщенных и предсказав скорую кончину вождей ереси. Сама Пресвятая Богородица явилась ему во сне со святыми Иоанном Предтечей и Иоанном Богословом и отказалась войти в его келлию, сказав: «У тебя в келлии — Мой враг», – так как там находилась книга еретика Нестория.
Преставился ко Господу святой старец в 556 году, прожив 109 лет . До последнего дня он сохранял бодрость, усердно пел стоя и никогда не бывал без молитвенного или физического труда.