وأخاف أن يكون كل همنا أن ننشر من أجل مدح الناس ونيل إعجابهم .. !

أو نُسأل أمام الله عن نيتنا في النشر في مواقع التواصل الإجتماعي فنقول يارب من أجل تبليغ دينك فيُرد علينا بأننا قد كذبنا، نشرنا من أجل التفاعلات والمدح والثناء وقد قيل، فنكون أول من تسعر بهم النار.

جددوا النية فإنه وربي أمر جلل، اللهم إنا نعوذ بك من أن نكون جسراً يعبر عليه الناس للجنة ثم نقذف في النار اللهم سلم.

غاية الأدب أن تستحـيّ مــن الله أولاً، لسيما في الخــلوات، فإنَّــها خـافضـةٌ رافــعَــة..

🌺🍃

••قَالَ الْإِمَامُ مَالِكٌ رَحِمَهُ اللَّهُ :

إِذَا أَتَاكَ مُجَادِلٌ فَبَيَّنَ لَهُ السُّنَّةَ وَ لَا تُجَادِلْهُ، لِأَنَّكَ إِذَا بَيَّنْتَ لَهُ السُّنَّةُ جَعَلْتَ الْحُجَّـةَ عَلَيْهِ بَيْنَ يَدَيْكَ ، فَإِنْ جَادَلَ فَإِنَّهُ يُجَادِلُ اللَّهَ لَا يُجَادِلُكَ أَنْتَ ، فَبَيّنِ السُّنَّةَ وَ لَا تُجَادِلْ بِهَا ، لِأَنَّ الْوَاجِبَ عَلَى مَنْ تَبَيَّنَتْ لَهُ السُّنَّةُ أَنْ يَقْـبَلَ بِدُونِ جِدَالٍ

📓تَفْسِيرُ ابْنِ عُثَيْمِينِ /الْجُزْءُ 3

•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

🌺🍃

••تَــنْبِــيــه!

الْكَـثِيرُ مِمّنْ لَاَ يُفَرِّقُ بَيْنَ: أَنَسٍ بْنِ مَالِكٍ ، وَمَالِكٍ بْنِ أَنَـسٍ

▪️أَنَسٌ بْنُ مَالِكٍ :

صَحَابِيٌّ جَلِيلٌ -رَضِيّ اللَّهُ عَنْهُ- ابْنُ الصَّحَابِيّةِ الْجَلِيلَةِ الرُّمَيْصَاءُ ( أُمُّ سُلَيْمٍ ) مِنْ زَوْجِهَا الْأَوَّلِ، لُقِّبَ بِخَادِمِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ

▪️الْإِمَامُ مَالِكٌ بْنُ أَنَسٍ:

-رَحِمَهُ اللَّهُ- فَقِيهٌ وَمُحَدِّثٌ مُسْلِمٍ، وَثَانِي الْأَئِمَّةِ الْأَرْبَعَةِ عِنْدَ أَهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ، وَصَاحِبُ الْمَذْهَبِ الْمَالِكِيُّ فِي الْفِقْهِ الْإِسْلَامِيِّ وَصَاحِبُ كِتَابِ الْمُوَطَّأِ.

•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

🌺🍃

••مَتَى تَعْـرِفُ أَخَـاكَ ؟

يَقُولُ ابْنُ حِبَّانَ - رَحِمَهُ اللَّهُ -:

وَالْإِخْوَانُ يُعْرَفُونَ عِنْدَ الْحَوَائِجِ؛ لِأَنَّ كُلَّ النَّاسِ فِي الرَّخَاءِ أَصْدِقَاءُ، وَشَرّ الْإِخْوَانِ الْخَاذِلُ لِإِخْوَانِهِ عِنْدَ الشِّدَّةِ وَالْحَاجَةِ .

📓رَوْضَةُ الْعُقَلَاءِ (٢٢١)

•✿❁✿•

🌺🍃

••عَلَى كُـلِّ زَوْجٍ أَنْ يُرَاعِيَ زَوْجَتَـهُ فَتْرَةَ نِفَاسِهَا وَتَرْبِيَتِهَا فَوَاللَّهِ إِنَّهَا مَشَـقَّةٌ عَظِيمَةٌ ..نَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يُعِـينَ جَمِيـعَ الْأُمَّهَـاتِ



•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

البيُوت عَورة✋

إذَا دَخلتِ بَيت سَيدة:
🔹لَا تَنظرِي إلى مكنستها.
🔹لَا تَدخلِي حَمامَها لِفحصِه.
🔹لَا تتَفحصِي أركَان الغُرفة.
🔹لَا تَبحثِي عَن الغُبار فِي الأثَاث.

ليس دورك ولا همك معرفة إن كانت صاحبة البيت نظيفة أو لا. إن للنظر آدابه ولزيارة البيوت آدابها.
وهذا من تتبع العورات أختي ومَن تتبع عورة أخيه تتبع الله عورته، ومَن تتبع الله عورته فضحه ولو في جوف بيته.

البيوت عورات لا يجوز التجول فيها بالنظر لإحراج أهل البيت والتلصص عليهم.

▪️ورسولنا صلى الله عليه وسلم قال: "لو نظر أحدٌ في بيتك بغير إذنك ففقأت عينه فلا دية لعينه ولا جناح عليك". [رواه أبو هريرة].

ومن آداب الزيارة أن تجلسي حيث أجلسوكِ وتغضي بصرك فهم أعلم بعورة بيتهم.

🍃🌸

➠ مهمــة فـﮯ الشتــاء عن الصــلاة والمـدفئـة امــامــہ !!!

▪️للشــيخ العـلامــة
صــالح بـن فــوزان الفــوزان
ـ حفظـہ اللّـہ تـعالـﮯ ـ

السَـــــوَال

بعض الناس خاصـة مـ؏ شـدة الأجـواء والبرودة أحيانًـا يضطـر لإشـعال النـار قـد تكـون هـذه النـار أمـامــہُ في الصـلاة ويكـون أمامـهُ مدفئـة فهـل يجـعلهـا في قبلـة صـلاتـہ !

الجَــــــوَابُ

❐ ـقـول العلمـاء ويُكــره استقبـال النار ولـو سـراجًـا فـلا يستقبـل النـار يجعلهـا بين يديــہ بـل يتنحى عنها ولا يجعلهـا بين يديــہ لأن هـذا تشبهٌ بالمجوس الذيــن يعبـدون النـار“.»

📓 المصــ⇩⇩ــدر
[http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/16_13.mp3

🌸🍃

«محبّةُ الزّوجين لا تُقاس بمحبّة غيرهما لأنّ اللّه قال في حقّهما:«وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً»».

📓تَفسير سورة البقرة
▪️ للشيخ عبد الرحمن السعدي رحمه
اللّٰه


🍃🌸

🎋➠ سـنـة قـلّ مـن يعمـل بهـا


▪️ عن عائشة رضـﮯ الله عنها : أن رسول الله ﷺ كان إذا سمــ؏ المــؤذن يتشهــد قال: «وأنا وأنا»

📓 أخرجـہ أبو داود وقال اﻷلبانـﮯ رحمه الله : إسناده صحيح وهــو على شرط مسلم


📌 قال اﻷلبانـﮯ رحمــہ الله تعالـۍ :

ويجوز لـہ أن يقتصــر أحيانا على قولــہ : «وأنا وأنا» بدل قول المـــؤذن : أشهد أن ﻻ إله إﻻ الله، أشهد أن محمدا رسول؛ كذلكـ كان يفعل رسول الله ﷺ.
.

📓 الثمر المستطاب فـﮯ فقـہ السنة والكتاب للشيخ الألبانـﮯ رحمـہ الله【 ١-١٨٤ 】

🌸🍃

لا يجوز أن نُحَمِّل المرأة فوق ما تُطيق و نقُول : إرضَي!

الشَيخ سليمان الرحيلِي حفِظه الله .

🍃" وﷲِ! لا نجد المرأة وهيَ في أزكَاها صورةً، ولا أريَحها نفساً، إلاَّ عندما تكونُ مستورةً من رأسِها لأَخمصِ قدمَيها؛ بما شرعَهُ ﷲُ لها.

وإنَّ المرأَةَ الَّتي تستُر بدَنَها كاملاً؛ تذوق حلاوَةَ الحجابِ كاملةً..
ولئِن ظنَّ بعضُ الناسِ أنَّ تغطيتَها لوجهِها، وجرِّها لذيلِ جلبابِها، ظاهرُهُ العذابُ؛ فإنَّها في باطِنِها تشعُرُ بالسُّكونِ والرَّحمَةِ!

فاللّٰهُمَّ لكَ الحمدُ والشُّكرُ".
📚• | حسَّانة بنت ناصر الدين الألباني رحمه الله |
[ الأفضلية لسترِ المرأة وجهها وكفَّيها لا لِكشفهِمٰا (١٥٦) ]

🔘 كيـف تــعامـل النــاس. 

❒ قـ✍ـال شيــخ الإســلام ابن تيـميـة عـليه رحـمات رب البــرية :

« والســعادة في مـعاملة الخــلق : أن تــعاملـهم لله ، فــترجو الله فيــهم ولا ترجــوهـم فـي الله ، وتــخافـه فيــهم ولا تــخافــهم فـي الله ،

☜ وتحــسن إليــهم رجـاء ثـواب الله لا لمــكافأتــهم ، وتــكف عن ظلـمهـم خــوفًا من الله لا منــهم .»

📝【 مجــموع الفــتاوىٰ【٥١/١】

‏قال العلامة صالح الفوزان حفظه الله :

إذا كنت تريد الفلاح فعليك بهذه الأمور الثلاثة:

1- تمسك بكتاب الله
2- واتبع الهدى
3- وتجنب البدع

📚 شرح المنظومة الحائية (ص٥٦)

🍃🌸

انصح #ولا تمل …

#ابن_باز رحمه الله

••||🌸🍃┊↷

#رب_اغفرلي_ولوالدي

▪️قَالَ الْإِمَامُ ابْنُ الْقَيِّمِ رَحِمَهُ اللَّهُ

مِنْ فَوَائِدِ الصَّلَاة عـلى الرَّسُول
ﷺ فِي الدُّنْيَا
⓵• كِفَايَة اللَّهُ الْعَبْدَ مـا أَهَمَّه
⓶• أَنَّهَا سَبَبٌ لِنَفْي الْفَقْر
⓷• أَنَّهَا سَبَبٌ لِقَضَاءِ الحَوَائِجِ

📓 جلاء الْأَفْهَام (٤٤٦)

قال الشيخ ابن عثيمين _
رحمه الله

•يجب أن نعرف الفرق بين اللباس
وبين العورة فلا يجوز للمرأة أن
تلبس ضيقا يصف حجم بدنها،
ولا أن تلبس شفافا يصف البشرة،
ولا أن تلبس مفتوح الجيب، بل
الواجب عليها أن تتستر حتى مع
النساء.
(التعليق على المنتقى / ج4 / ص221)..


🌸🍃

-

▫️قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ -رَحْمَةٌ اللَّهُ تَعَالَى-:

« فَهَؤُلَاء الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنْ الْمُنْكَرِ, أَطِبَّاء الْأَدْيَان, وَاَلَّذِين تَشَفَّى بِهِم الْقُلُوب الْمَرِيضَة وتهتدي بِهِم الْقُلُوب الضَّالَّة وَتَسْتَقِيم بِهِم الْقُلُوب الزَّائِغَة, وَهُم أَعْلَامُ الْهُدَى, وَمَصَابِيحُ الدُّجَى »

📜[ جَامِع الْمَسَائِل, ٥/٢٣٧ ]