bootg.com »
United States »
شیادان بی شرم ( مثال زندهی مغالطات ، تفکر نقادانه ، فن جدل ) » Telegram Web
🔰در باب ساقط کردن اف 35 (۳)
چند دلیل در طرفداری از ادعای ساقط کردن اف ۳۵
۱- برهان صدیقین رو شنیدید ؟
اینم همونه
شما تا الان از رسانه ها و مقامات ج.ا دروغ شنیدید که این دومیش باشه ؟!
۲- استدلال :
مقامات ج.ا علاوه بر این که هیچگاه دروغ - اونم در چنین موضوعاتی - نگفتن و نمی گن.
استدلال هم مطرح کردند .
این بار کاهش ارزش سهام لاکهیدمارتین ( شرکت سازنده اف ۳۵ ) در این چند روز رو دلیلی روشن بر اثبات ادعای ساقط کردن اف ۳۵ عنوان کردند که محکم و کوبنده ست.
۳- بحث فنی :
می دونیم که کشور ما پس از انقلاب از یوق آمریکا رها شد و جوانان با استعداد ما بجای عیاشی یا مهاجرت ، جذب سازمانهای علمی کشور شدند و با توجه به رابطه ی خوب مقامات کشوری و لشکری با جوانان و نخبگان و دانشجویان ، همگی بصورت مستقیم یا غیر مستقیم جذب ارگانهای نظامی شدند و در خدمت ارتقای کیفیت صنایع دفاعی ما براومدند که دستاوردهایی مانند قاهر اف ۳۱۳ یکی ازونهاست.
بنابراین هیچ دلیل منطقی وجود نداره که به ادعای ساقط کردن چندین پرنده اف ۳۵ شک کنیم و به شبهات رسانه های معاند اهمیت بدیم.
چوب تو آستین آدم دروغگو
لطفاً یه کم سواد رسانه ای تونو ببرید بالا😏
@Tnaghad | شیادان بیشرم ( تفکر نقادانه)
@Nviolence2 | اوضاع گردون
@mghlte | عصر روشنگری
چند دلیل در طرفداری از ادعای ساقط کردن اف ۳۵
۱- برهان صدیقین رو شنیدید ؟
اینم همونه
شما تا الان از رسانه ها و مقامات ج.ا دروغ شنیدید که این دومیش باشه ؟!
۲- استدلال :
مقامات ج.ا علاوه بر این که هیچگاه دروغ - اونم در چنین موضوعاتی - نگفتن و نمی گن.
استدلال هم مطرح کردند .
این بار کاهش ارزش سهام لاکهیدمارتین ( شرکت سازنده اف ۳۵ ) در این چند روز رو دلیلی روشن بر اثبات ادعای ساقط کردن اف ۳۵ عنوان کردند که محکم و کوبنده ست.
۳- بحث فنی :
می دونیم که کشور ما پس از انقلاب از یوق آمریکا رها شد و جوانان با استعداد ما بجای عیاشی یا مهاجرت ، جذب سازمانهای علمی کشور شدند و با توجه به رابطه ی خوب مقامات کشوری و لشکری با جوانان و نخبگان و دانشجویان ، همگی بصورت مستقیم یا غیر مستقیم جذب ارگانهای نظامی شدند و در خدمت ارتقای کیفیت صنایع دفاعی ما براومدند که دستاوردهایی مانند قاهر اف ۳۱۳ یکی ازونهاست.
بنابراین هیچ دلیل منطقی وجود نداره که به ادعای ساقط کردن چندین پرنده اف ۳۵ شک کنیم و به شبهات رسانه های معاند اهمیت بدیم.
لطفاً یه کم سواد رسانه ای تونو ببرید بالا😏
@Tnaghad | شیادان بیشرم ( تفکر نقادانه)
@Nviolence2 | اوضاع گردون
@mghlte | عصر روشنگری
😁2❤1🤯1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔰 داستان تعصب
سواد رسانه ای
ممد یه پراید ۷۶ داره .
ممد هر روز یه جای ماشین شو به یکی می ماله.
توانایی های رانندگی ممد هیچوقت در یک آزمون جدی رانندگی آزمایش نشده.
حتی معلوم نیست گواهینامه داره یا نه.
ممد یه روده راست تو شکمش نیست و به دروغ گویی معروفه .
ممد یه روز میاد می گه : من در مسابقه رانندگی - که شوماخر هم درش شرکت بوده بود - با همین پراید نفر اول شدم.
متاسفانه اکثر شنوندگان حرفش رو باور نکردند.
باین می گن تعصب
باین می گن نداشتن سواد رسانه ای
خب بابا
یه کم تواضع داشته باشید.
شاید راست بگه .
همین تعصبات پدر کشور ما رو درآورده 😑
#ادعاهای_خارق_العاده
#تفکر_نقادانه
#عقلانیت_تجربه_گرایانه
#خرد_ستیزی
#روش_شناسی
@Tnaghad | شیادان بیشرم ( تفکر نقادانه)
@Nviolence2 | اوضاع گردون
@mghlte | عصر روشنگری
@anti_arajif | سواد رسانه ای با استاد رائفی پور
▪️فرض اضافه :
www.tg-me.com/persian_organon/1501
▪️فایل کاملتر :
www.tg-me.com/persian_organon/511
▪️فایل کامل ( کتاب عقلانیت پینکر )
www.tg-me.com/persian_organon/1560
سواد رسانه ای
ممد یه پراید ۷۶ داره .
ممد هر روز یه جای ماشین شو به یکی می ماله.
توانایی های رانندگی ممد هیچوقت در یک آزمون جدی رانندگی آزمایش نشده.
حتی معلوم نیست گواهینامه داره یا نه.
ممد یه روده راست تو شکمش نیست و به دروغ گویی معروفه .
ممد یه روز میاد می گه : من در مسابقه رانندگی - که شوماخر هم درش شرکت بوده بود - با همین پراید نفر اول شدم.
متاسفانه اکثر شنوندگان حرفش رو باور نکردند.
باین می گن تعصب
باین می گن نداشتن سواد رسانه ای
خب بابا
یه کم تواضع داشته باشید.
شاید راست بگه .
همین تعصبات پدر کشور ما رو درآورده 😑
#ادعاهای_خارق_العاده
#تفکر_نقادانه
#عقلانیت_تجربه_گرایانه
#خرد_ستیزی
#روش_شناسی
@Tnaghad | شیادان بیشرم ( تفکر نقادانه)
@Nviolence2 | اوضاع گردون
@mghlte | عصر روشنگری
@anti_arajif | سواد رسانه ای با استاد رائفی پور
▪️فرض اضافه :
www.tg-me.com/persian_organon/1501
▪️فایل کاملتر :
www.tg-me.com/persian_organon/511
▪️فایل کامل ( کتاب عقلانیت پینکر )
www.tg-me.com/persian_organon/1560
❤3
افاقه نمیکند!
حدود سیسال است که میکوشیم تفاوت بین مفاهیمی چون ملت و امت، حوزهٔ خصوصی و حوزهٔ عمومی، دولت اسرائیل و قوم یهود، مجرم و متهم، اعتقاد و التزام، مجازات مجرم و حقوق مجرم و..... را برای عدهای توضیح دهیم اما افاقه نکرده که نکرده!
وقتی در قرن 21 عدهای توان تمایز اینها را ندارند، آنگاه چطور میتوان پیشینیان را در عدم تمیز بین امر درست و نادرست سرزنش کرد؟
#احمد_زیدآبادی
@ahmadzeidabad
پینوشت : احمدجان
ما هم شش هفت سالی هست
- تفاوت شجاعت و غیرت با هوا و هوس قدرت و لاطبازی
- اهمیت پرداختن به علت بجای معلول
- تفاوت هدف با وسیله
رو توضیح میدیم.
افاقه ای ندیدیم
#در_باب_تجرید
#معرفت_شناسی
@Tnaghad | شیادان بیشرم ( تفکر نقادانه)
@mghlte | عصر روشنگری
حدود سیسال است که میکوشیم تفاوت بین مفاهیمی چون ملت و امت، حوزهٔ خصوصی و حوزهٔ عمومی، دولت اسرائیل و قوم یهود، مجرم و متهم، اعتقاد و التزام، مجازات مجرم و حقوق مجرم و..... را برای عدهای توضیح دهیم اما افاقه نکرده که نکرده!
وقتی در قرن 21 عدهای توان تمایز اینها را ندارند، آنگاه چطور میتوان پیشینیان را در عدم تمیز بین امر درست و نادرست سرزنش کرد؟
#احمد_زیدآبادی
@ahmadzeidabad
پینوشت : احمدجان
ما هم شش هفت سالی هست
- تفاوت شجاعت و غیرت با هوا و هوس قدرت و لاطبازی
- اهمیت پرداختن به علت بجای معلول
- تفاوت هدف با وسیله
رو توضیح میدیم.
افاقه ای ندیدیم
#در_باب_تجرید
#معرفت_شناسی
@Tnaghad | شیادان بیشرم ( تفکر نقادانه)
@mghlte | عصر روشنگری
👏3
ﺍﮔﺮ دیدید ﻣﻮﺿﻮﻋﯽ ﺭﺍ ﻣﺪﺍﻡ ﺑﺮﺍﯾﺘﺎﻥ ﺗﮑﺮﺍﺭ می کنند، بدانید ﮐﻪ ﺑﻪ ﺍﺣﺘﻤﺎﻝ ﺯﯾﺎﺩ آن موضوع ﺩﺭﻭﻍ ﺍﺳﺖ ...‼️
👤 #ﻧﻮﺁﻡ_ﭼﺎﻣﺴﮑﯽ
#تکرار
▪️ توضیح مغالطه تکرار
#تفکر_نقادانه
▪️حدیثی از حضرت علی (ع)
▪️دروغ اول ، دوم ، سوم ...
▪️شک دکارتی
▪️چرا همه فکر میکنند حق با خودشانست؟
#فلسفه_زبان
#دروغ
@Tnaghad | شیادان بیشرم ( تفکر نقادانه)
@persian_organon || معرفت شناسی کاربردی
@moghaletat2 | مغالطات
@mghlte | عصر روشنگری
👤 #ﻧﻮﺁﻡ_ﭼﺎﻣﺴﮑﯽ
#تکرار
▪️ توضیح مغالطه تکرار
#تفکر_نقادانه
▪️حدیثی از حضرت علی (ع)
▪️دروغ اول ، دوم ، سوم ...
▪️شک دکارتی
▪️چرا همه فکر میکنند حق با خودشانست؟
#فلسفه_زبان
#دروغ
@Tnaghad | شیادان بیشرم ( تفکر نقادانه)
@persian_organon || معرفت شناسی کاربردی
@moghaletat2 | مغالطات
@mghlte | عصر روشنگری
👍3
ملیگرایی؛ پیوند ارگانیک یا زنجیر سرکوب؟
ملیگرایی یا ناسیونالیسم به عنوان یک احساس سیاسی-اجتماعی که بر پایه اشتراکات فرهنگی، زبانی، تاریخی و مذهبی شکل میگیرد، اغلب به عنوان پیوندی ارگانیک میان ملت و دولت معرفی میشود. اما این تصویر ایدهآلسازی شده، در واقع میتواند پوششی برای سرکوب فردیت و تنوع فرهنگی باشد. ملیگرایی نه تنها به معنای ایجاد همبستگی نیست، بلکه در بسیاری موارد به ابزاری برای تحکیم قدرت دولتهای استبدادی تبدیل شده است که هرگونه نقد یا مخالفت با خود را به مثابه تهدیدی علیه هویت ملی و وحدت جمعی تلقی میکنند. این رویکرد باعث میشود که دولت ملیگرایانه، به جای آنکه نماینده اراده عمومی و قرارداد اجتماعی باشد، به نهادی تبدیل شود که بر برتری یک زبان، فرهنگ، نژاد یا مذهب خاص تأکید دارد و در نتیجه حقوق اقلیتها و آزادیهای فردی را به شدت محدود میکند.
ادعای پیوند «ارگانیک» میان ملت و دولت، در عمل به معنای انکار تنوع و تعدد هویتهای فردی است و فردیت را در قالب یک جمع بزرگتر حل میکند که این خود زمینهساز سرکوب و تبعیض است. در چنین ساختاری، دولت نه بر اساس توافق و اراده آزاد شهروندان، بلکه بر اساس هژمونی فرهنگی و سیاسی یک گروه خاص شکل میگیرد و هرگونه مخالفت با آن به عنوان خیانت به ملت و کشور تلقی میشود. این وضعیت به ویژه در جوامعی که تنوع قومی و فرهنگی بالاست، مانند ایران، میتواند به بحرانهای عمیق اجتماعی و سیاسی منجر شود و مانع از شکلگیری دموکراسی واقعی شود.
دموکراسی، بر خلاف ملیگرایی، بر حقوق فردی، برابری و پذیرش تفاوتها تأکید دارد و دولت را محصول قرارداد اجتماعی میداند، نه یک موجود طبیعی و ارگانیک. بنابراین، ملیگرایی نه تنها تضمینی برای دموکراسی نیست، بلکه در بسیاری موارد میتواند سد راه آن باشد و به تثبیت ساختارهای استبدادی کمک کند. این واقعیت نشان میدهد که باید با نگاهی انتقادی به ملیگرایی نگریست و آن را نه صرفاً به عنوان یک پیوند مثبت میان ملت و دولت، بلکه به عنوان یک پدیده سیاسی پیچیده و گاه خطرناک فهمید که میتواند آزادیها و تنوع فرهنگی را قربانی کند و به جای ایجاد همبستگی، موجب تفرقه و سرکوب شود.
پاسخ ادمین:
( دکتر هلاکویی در مورد ختنه میگفت:
اینکه بگیم : « اون مقدار پوست باعث عفونت میشه و باید جدا بشه»
مثه اینه که بگی دست ممکنه بشکنه پس قطعش کنیم. )
اینکه « در مواردی ممکنه ملی گرایی باعث سرکوب بشه ، پس باید باهاش مبارزه کرد »
مثل استدلال موافقان ختنه ست.
پس باید چه کرد ؟
۱- برای نقد هرچیز ، تفاضل جمع فایده ها ( ضرورت و ... ) و جمع هزینه ها ( ریسک ها و ... ) مهمه .
اگر حاصل تفاضل ، مثبت بود میگیم خوبه و باید حفظ بشه و در صورت لزوم برای حفظش هزینه هم میدیم.
در مورد وطن دوستی این پست ها فایده و ضرورت حفظ این حس رو توضیح می ده .
www.tg-me.com/JAAMEbaaz/734
www.tg-me.com/JAAMEbaaz/4259
و
www.tg-me.com/JAAMEbaaz/2671
۲-... ادامه
@JAAMEbaaz | فلسفهی علوم اجتماعی
@mghlte | عصر روشنگری
@Anglosphere2 || سنت و مدرنیته
@Nviolence2 | اوضاع گردون
@ZIRsigari_kohn || فلسفههای روانگردان
ملیگرایی یا ناسیونالیسم به عنوان یک احساس سیاسی-اجتماعی که بر پایه اشتراکات فرهنگی، زبانی، تاریخی و مذهبی شکل میگیرد، اغلب به عنوان پیوندی ارگانیک میان ملت و دولت معرفی میشود. اما این تصویر ایدهآلسازی شده، در واقع میتواند پوششی برای سرکوب فردیت و تنوع فرهنگی باشد. ملیگرایی نه تنها به معنای ایجاد همبستگی نیست، بلکه در بسیاری موارد به ابزاری برای تحکیم قدرت دولتهای استبدادی تبدیل شده است که هرگونه نقد یا مخالفت با خود را به مثابه تهدیدی علیه هویت ملی و وحدت جمعی تلقی میکنند. این رویکرد باعث میشود که دولت ملیگرایانه، به جای آنکه نماینده اراده عمومی و قرارداد اجتماعی باشد، به نهادی تبدیل شود که بر برتری یک زبان، فرهنگ، نژاد یا مذهب خاص تأکید دارد و در نتیجه حقوق اقلیتها و آزادیهای فردی را به شدت محدود میکند.
ادعای پیوند «ارگانیک» میان ملت و دولت، در عمل به معنای انکار تنوع و تعدد هویتهای فردی است و فردیت را در قالب یک جمع بزرگتر حل میکند که این خود زمینهساز سرکوب و تبعیض است. در چنین ساختاری، دولت نه بر اساس توافق و اراده آزاد شهروندان، بلکه بر اساس هژمونی فرهنگی و سیاسی یک گروه خاص شکل میگیرد و هرگونه مخالفت با آن به عنوان خیانت به ملت و کشور تلقی میشود. این وضعیت به ویژه در جوامعی که تنوع قومی و فرهنگی بالاست، مانند ایران، میتواند به بحرانهای عمیق اجتماعی و سیاسی منجر شود و مانع از شکلگیری دموکراسی واقعی شود.
دموکراسی، بر خلاف ملیگرایی، بر حقوق فردی، برابری و پذیرش تفاوتها تأکید دارد و دولت را محصول قرارداد اجتماعی میداند، نه یک موجود طبیعی و ارگانیک. بنابراین، ملیگرایی نه تنها تضمینی برای دموکراسی نیست، بلکه در بسیاری موارد میتواند سد راه آن باشد و به تثبیت ساختارهای استبدادی کمک کند. این واقعیت نشان میدهد که باید با نگاهی انتقادی به ملیگرایی نگریست و آن را نه صرفاً به عنوان یک پیوند مثبت میان ملت و دولت، بلکه به عنوان یک پدیده سیاسی پیچیده و گاه خطرناک فهمید که میتواند آزادیها و تنوع فرهنگی را قربانی کند و به جای ایجاد همبستگی، موجب تفرقه و سرکوب شود.
پاسخ ادمین:
( دکتر هلاکویی در مورد ختنه میگفت:
اینکه بگیم : « اون مقدار پوست باعث عفونت میشه و باید جدا بشه»
مثه اینه که بگی دست ممکنه بشکنه پس قطعش کنیم. )
اینکه « در مواردی ممکنه ملی گرایی باعث سرکوب بشه ، پس باید باهاش مبارزه کرد »
مثل استدلال موافقان ختنه ست.
پس باید چه کرد ؟
۱- برای نقد هرچیز ، تفاضل جمع فایده ها ( ضرورت و ... ) و جمع هزینه ها ( ریسک ها و ... ) مهمه .
اگر حاصل تفاضل ، مثبت بود میگیم خوبه و باید حفظ بشه و در صورت لزوم برای حفظش هزینه هم میدیم.
در مورد وطن دوستی این پست ها فایده و ضرورت حفظ این حس رو توضیح می ده .
www.tg-me.com/JAAMEbaaz/734
www.tg-me.com/JAAMEbaaz/4259
و
www.tg-me.com/JAAMEbaaz/2671
۲-... ادامه
@JAAMEbaaz | فلسفهی علوم اجتماعی
@mghlte | عصر روشنگری
@Anglosphere2 || سنت و مدرنیته
@Nviolence2 | اوضاع گردون
@ZIRsigari_kohn || فلسفههای روانگردان
شیادان بی شرم ( مثال زندهی مغالطات ، تفکر نقادانه ، فن جدل )
ملیگرایی؛ پیوند ارگانیک یا زنجیر سرکوب؟ ملیگرایی یا ناسیونالیسم به عنوان یک احساس سیاسی-اجتماعی که بر پایه اشتراکات فرهنگی، زبانی، تاریخی و مذهبی شکل میگیرد، اغلب به عنوان پیوندی ارگانیک میان ملت و دولت معرفی میشود. اما این تصویر ایدهآلسازی شده، در…
🔰تحلیل متن
یک جا گفته « ملیگرایی یا ناسیونالیسم به عنوان یک احساس سیاسی-اجتماعی که بر پایه اشتراکات فرهنگی، زبانی، تاریخی و مذهبی شکل میگیرد » ....
بعد گفته
« ... در واقع میتواند پوششی برای سرکوب فردیت و تنوع فرهنگی باشد. ..
... به جای آنکه نماینده اراده عمومی و قرارداد اجتماعی باشد، به نهادی تبدیل شود که بر برتری یک زبان، فرهنگ، نژاد یا مذهب خاص تأکید دارد و در نتیجه حقوق اقلیتها و آزادیهای فردی را به شدت محدود میکند.
🔰 اگر ملی گرایی بر پایهی اشتراکات هست ، دیگه چه سرکوب فرهنگی ای؟!
مثلا در ایران میگیم ، نوروز سنت مشترک همهی ایرانیان بوده و هست. ترک و بلوچ و مسلمان و زرتشتی هم نداره.
اینو به رسمیت میشناسیم ، تعطیل رسمی میکنیم ، اسباب دوستی و اتحاد و احساس تعلق میشه .
اشکالش چیه ؟!
یا مثلا عدهی زیادی از مردم شیعه هستن ، تو محرم مجلس برگزار میکنن ، بقیه بنحوی به حضرت اباعبدالله ارادت دارن ، ما اتئیست هام میریم تو صف نذری ( انقدر که کافر نیستیم از قیمهی آقا بگذریم)
جوونای سینگل هم میرن دنبال جفت
اینم اشکالش نداره.
به کسی بخاطر اعتقادش امتیازات ویژه ی دولتی داده نشه
و کسی بخاطر اعتقاد مذهبی ( ای که سنجش ناپذیرند و ارزش بین الاذهانی هم ندارن ) از حقی محروم نمیشه.
لذا اشکالی نداره . اشکالی نداره .
نویسنده در ادامه می گه :
« ادعای پیوند «ارگانیک» میان ملت و دولت، در عمل به معنای انکار تنوع و تعدد هویتهای فردی است و فردیت را در قالب یک جمع بزرگتر حل میکند که این خود زمینهساز سرکوب و تبعیض است.»
نویسنده در اینجا بحث رو از « تنوع فرهنگی و سرکوب فرهنگی » می بره به سمت فردیت.
نقد بنیادین که به فلسفه های قاره ای و نئو مارکسیسم وارده اینه که تکلیف شون با خودشون مشخص نیست.
آگاهانه یا ناآگاهانه دچار تزویر هستند.
بصورت طوطی وار و ریاکارانه از یه سری ارزش درجه دو ( آزادی ، فردیت ، خرده فرهنگ ها در مقابل ارزش لذت که اصیل ترین ارزش هست ) حرف می زنند
حد یقف هم مشخص نمیکنند و تهش معلوم نیست دنبال چی اند؟!
به قدر کافی ، مطلب راجع به نقد نسبی گرایی فرهنگی گذاشتیم.
مطلبی که باین متن مربوطه اینه که :
قبیله گرایی حد نداره.
ولی در لیبرالیسم محافظه کار ، برای فردیت گرایی حد و حدودی تعیین شده و باید بشه. ( توضیح)
⛔️ اینجور دفاع ها و تعریف ها از فردیت گرایی و آزادی همون چیزیه که مستبدین لازم دارند.
تا به جامعه بگن : اگر ما نباشیم شیرازه جامعه تز هم می پاشه .
ادامه
« در چنین ساختاری، دولت نه بر اساس توافق و اراده آزاد شهروندان، بلکه بر اساس هژمونی فرهنگی و سیاسی یک گروه خاص شکل میگیرد و هرگونه مخالفت با آن به عنوان خیانت به ملت و کشور تلقی میشود. این وضعیت به ویژه در جوامعی که تنوع قومی و فرهنگی بالاست، مانند ایران، میتواند به بحرانهای عمیق اجتماعی و سیاسی منجر شود و مانع از شکلگیری دموکراسی واقعی شود.
دموکراسی، بر خلاف ملیگرایی، بر حقوق فردی، برابری و پذیرش تفاوتها تأکید دارد و دولت را محصول قرارداد اجتماعی میداند، نه یک موجود طبیعی و ارگانیک. بنابراین، ملیگرایی نه تنها تضمینی برای دموکراسی نیست، بلکه در بسیاری موارد میتواند سد راه آن باشد و به تثبیت ساختارهای استبدادی کمک کند. این واقعیت نشان میدهد که باید با نگاهی انتقادی به ملیگرایی نگریست و آن را نه صرفاً به عنوان یک پیوند مثبت میان ملت و دولت، بلکه به عنوان یک پدیده سیاسی پیچیده و گاه خطرناک فهمید که میتواند آزادیها و تنوع فرهنگی را قربانی کند و به جای ایجاد همبستگی، موجب تفرقه و سرکوب شود.»
نقد آخر: دموکراسی یه واژهی مبهم مسخره بیشتر نیست .
از اون مسخرهتر واژه «دموکراسی واقعی» هستش که همه اراذل و شارلاتانها و شیاطین میگن دموکراسی ما واقعی هست.
#لیبرالیسم_محافظه_کار
#هویت
#مثال_زنده #مغالطه #تفکر_نقادانه
@Tnaghad | مثال زنده مغالطات
@moghaletat2 | آرشیو مغالطات
@mghlte | عصر روشنگری
@ZIRsigari_kohn || فلسفههای روانگردان
▪️ مغالطات مربوط به ابهام و ایهام :
www.tg-me.com/moghaletat2/229
▪️تغییر موضع :
www.tg-me.com/tnaghad/1703
▪️ مغالطات پست مدرنیسم :
www.tg-me.com/moghaletat2/278
▪️ مغالطات خطابه :
www.tg-me.com/moghaletat2/358
✅چرا باید ایران را دوست بداریم:
www.tg-me.com/JAAMEbaaz/4259
✅ مطالب مرتبط با فردیت گرایی اجتماعی لیبرالیسم :
یک جا گفته « ملیگرایی یا ناسیونالیسم به عنوان یک احساس سیاسی-اجتماعی که بر پایه اشتراکات فرهنگی، زبانی، تاریخی و مذهبی شکل میگیرد » ....
بعد گفته
« ... در واقع میتواند پوششی برای سرکوب فردیت و تنوع فرهنگی باشد. ..
... به جای آنکه نماینده اراده عمومی و قرارداد اجتماعی باشد، به نهادی تبدیل شود که بر برتری یک زبان، فرهنگ، نژاد یا مذهب خاص تأکید دارد و در نتیجه حقوق اقلیتها و آزادیهای فردی را به شدت محدود میکند.
🔰 اگر ملی گرایی بر پایهی اشتراکات هست ، دیگه چه سرکوب فرهنگی ای؟!
مثلا در ایران میگیم ، نوروز سنت مشترک همهی ایرانیان بوده و هست. ترک و بلوچ و مسلمان و زرتشتی هم نداره.
اینو به رسمیت میشناسیم ، تعطیل رسمی میکنیم ، اسباب دوستی و اتحاد و احساس تعلق میشه .
اشکالش چیه ؟!
یا مثلا عدهی زیادی از مردم شیعه هستن ، تو محرم مجلس برگزار میکنن ، بقیه بنحوی به حضرت اباعبدالله ارادت دارن ، ما اتئیست هام میریم تو صف نذری ( انقدر که کافر نیستیم از قیمهی آقا بگذریم)
جوونای سینگل هم میرن دنبال جفت
اینم اشکالش نداره.
به کسی بخاطر اعتقادش امتیازات ویژه ی دولتی داده نشه
و کسی بخاطر اعتقاد مذهبی ( ای که سنجش ناپذیرند و ارزش بین الاذهانی هم ندارن ) از حقی محروم نمیشه.
لذا اشکالی نداره . اشکالی نداره .
نویسنده در ادامه می گه :
« ادعای پیوند «ارگانیک» میان ملت و دولت، در عمل به معنای انکار تنوع و تعدد هویتهای فردی است و فردیت را در قالب یک جمع بزرگتر حل میکند که این خود زمینهساز سرکوب و تبعیض است.»
نویسنده در اینجا بحث رو از « تنوع فرهنگی و سرکوب فرهنگی » می بره به سمت فردیت.
نقد بنیادین که به فلسفه های قاره ای و نئو مارکسیسم وارده اینه که تکلیف شون با خودشون مشخص نیست.
آگاهانه یا ناآگاهانه دچار تزویر هستند.
بصورت طوطی وار و ریاکارانه از یه سری ارزش درجه دو ( آزادی ، فردیت ، خرده فرهنگ ها در مقابل ارزش لذت که اصیل ترین ارزش هست ) حرف می زنند
حد یقف هم مشخص نمیکنند و تهش معلوم نیست دنبال چی اند؟!
به قدر کافی ، مطلب راجع به نقد نسبی گرایی فرهنگی گذاشتیم.
مطلبی که باین متن مربوطه اینه که :
قبیله گرایی حد نداره.
ولی در لیبرالیسم محافظه کار ، برای فردیت گرایی حد و حدودی تعیین شده و باید بشه. ( توضیح)
⛔️ اینجور دفاع ها و تعریف ها از فردیت گرایی و آزادی همون چیزیه که مستبدین لازم دارند.
تا به جامعه بگن : اگر ما نباشیم شیرازه جامعه تز هم می پاشه .
ادامه
« در چنین ساختاری، دولت نه بر اساس توافق و اراده آزاد شهروندان، بلکه بر اساس هژمونی فرهنگی و سیاسی یک گروه خاص شکل میگیرد و هرگونه مخالفت با آن به عنوان خیانت به ملت و کشور تلقی میشود. این وضعیت به ویژه در جوامعی که تنوع قومی و فرهنگی بالاست، مانند ایران، میتواند به بحرانهای عمیق اجتماعی و سیاسی منجر شود و مانع از شکلگیری دموکراسی واقعی شود.
دموکراسی، بر خلاف ملیگرایی، بر حقوق فردی، برابری و پذیرش تفاوتها تأکید دارد و دولت را محصول قرارداد اجتماعی میداند، نه یک موجود طبیعی و ارگانیک. بنابراین، ملیگرایی نه تنها تضمینی برای دموکراسی نیست، بلکه در بسیاری موارد میتواند سد راه آن باشد و به تثبیت ساختارهای استبدادی کمک کند. این واقعیت نشان میدهد که باید با نگاهی انتقادی به ملیگرایی نگریست و آن را نه صرفاً به عنوان یک پیوند مثبت میان ملت و دولت، بلکه به عنوان یک پدیده سیاسی پیچیده و گاه خطرناک فهمید که میتواند آزادیها و تنوع فرهنگی را قربانی کند و به جای ایجاد همبستگی، موجب تفرقه و سرکوب شود.»
نقد آخر: دموکراسی یه واژهی مبهم مسخره بیشتر نیست .
از اون مسخرهتر واژه «دموکراسی واقعی» هستش که همه اراذل و شارلاتانها و شیاطین میگن دموکراسی ما واقعی هست.
#لیبرالیسم_محافظه_کار
#هویت
#مثال_زنده #مغالطه #تفکر_نقادانه
@Tnaghad | مثال زنده مغالطات
@moghaletat2 | آرشیو مغالطات
@mghlte | عصر روشنگری
@ZIRsigari_kohn || فلسفههای روانگردان
▪️ مغالطات مربوط به ابهام و ایهام :
www.tg-me.com/moghaletat2/229
▪️تغییر موضع :
www.tg-me.com/tnaghad/1703
▪️ مغالطات پست مدرنیسم :
www.tg-me.com/moghaletat2/278
▪️ مغالطات خطابه :
www.tg-me.com/moghaletat2/358
✅چرا باید ایران را دوست بداریم:
www.tg-me.com/JAAMEbaaz/4259
✅ مطالب مرتبط با فردیت گرایی اجتماعی لیبرالیسم :
👏1
⛔️ حق / نیاز
یه مغلطه ای که چپ های گرامی دچارش می شن. ( ایشالله که نیت شون هم خیر باشه )
خلط «حق» و «نیاز» هست.
اگر لیبرالیسم کلاسیک میگه : حق آزادی ، حق مالکیت.
اینها به خودی خود هزینه ای برای دیگران نداره.
امروزه می دونیم که فردگرایی لیبرال و احترام حداکثری به حقوق مالکیت
چقدر برای همهی جامعه ( حتی برای تنیل ها و بیماران و ... ) مفید و لازمه.
ولی (فکر) چپ (گرایانه) مثلا می گه :
هر انسانی حق دارد آب و برق داشته باشد ، زَندگی مادی خوب داشته باشد.
زن داف داشته باشد.
🔎خب دم عَدالت گرایی شما گرم؟
مام معتقدیم « انسان به ذاته ارزشمنده » و نباید مثل لیبرتارین ها و ... بگیم « هرکس نون نداره ، به درک بمیره »
منتهی بالاخره باید بدونیم
اگه «هر انسان» نداشت ( فقیری بود که در فقیر بودن و فقیر ماندنش مقصر بوده یا نبوده و )
یا
داشت و بهر علت نخواست که
هزینهی زندگی مادی و معنوی آباد رو بپردازه ،
اینو باید چیکار کرد ؟
باید اتوبوس را مجانی کنیم؟
مفتکی مسکن براش بسازیم ؟
اوکی ،پولش چی ؟
اگه دولت داشت - که معمولا نداره - که هیچی
ولی اگر دولت به هر علت نداشت
چپ ها ، زحمت شو می کشن ، هزینه هاشو تقبل کنن ؟!
اگر آره
از جیب کی ؟
⛔️ خدای بخشنده که همه عالم دست شه ، در بهشت هم ، به کسی چیزی مفتی نمی ده .
باید کلی عکی صالح انجام داده باشی و از معاصی و فَساد دوری چرده باشی
بعد تو بزرخ با کلی جک و جونور سر و کله زده باشی ، پنجاه بار سر پل صراط خودتو خراب کرده باشی
بعد اگه گذشتی ازش
شاید برسی بهشت
اونجام رتبه بندی داره.
این طور نیست همه چی بی حساب کتاب و رایگان باشه .
@Tnaghad | شیادان بیشرم ( تفکر نقادانه)
@JAAMEbaaz | فلسفهی علوم اجتماعی
@mghlte | عصر روشنگری
▪️ چپ ها چگونه کار می کنند ؟! :
www.tg-me.com/Rfekri/268
▪️ فرو رفتن مدفوع شیطان ( نفرین منابع) :
www.tg-me.com/JAAMEbaaz/6154
www.tg-me.com/JAAMEbaaz/6148
▪️ دولت های رفاه :
www.tg-me.com/JAAMEbaaz/5234
یه مغلطه ای که چپ های گرامی دچارش می شن. ( ایشالله که نیت شون هم خیر باشه )
خلط «حق» و «نیاز» هست.
اگر لیبرالیسم کلاسیک میگه : حق آزادی ، حق مالکیت.
اینها به خودی خود هزینه ای برای دیگران نداره.
امروزه می دونیم که فردگرایی لیبرال و احترام حداکثری به حقوق مالکیت
چقدر برای همهی جامعه ( حتی برای تنیل ها و بیماران و ... ) مفید و لازمه.
ولی (فکر) چپ (گرایانه) مثلا می گه :
هر انسانی حق دارد آب و برق داشته باشد ، زَندگی مادی خوب داشته باشد.
زن داف داشته باشد.
🔎خب دم عَدالت گرایی شما گرم؟
مام معتقدیم « انسان به ذاته ارزشمنده » و نباید مثل لیبرتارین ها و ... بگیم « هرکس نون نداره ، به درک بمیره »
منتهی بالاخره باید بدونیم
اگه «هر انسان» نداشت ( فقیری بود که در فقیر بودن و فقیر ماندنش مقصر بوده یا نبوده و )
یا
داشت و بهر علت نخواست که
هزینهی زندگی مادی و معنوی آباد رو بپردازه ،
اینو باید چیکار کرد ؟
باید اتوبوس را مجانی کنیم؟
مفتکی مسکن براش بسازیم ؟
اوکی ،پولش چی ؟
اگه دولت داشت - که معمولا نداره - که هیچی
ولی اگر دولت به هر علت نداشت
چپ ها ، زحمت شو می کشن ، هزینه هاشو تقبل کنن ؟!
اگر آره
از جیب کی ؟
⛔️ خدای بخشنده که همه عالم دست شه ، در بهشت هم ، به کسی چیزی مفتی نمی ده .
باید کلی عکی صالح انجام داده باشی و از معاصی و فَساد دوری چرده باشی
بعد تو بزرخ با کلی جک و جونور سر و کله زده باشی ، پنجاه بار سر پل صراط خودتو خراب کرده باشی
بعد اگه گذشتی ازش
شاید برسی بهشت
اونجام رتبه بندی داره.
این طور نیست همه چی بی حساب کتاب و رایگان باشه .
@Tnaghad | شیادان بیشرم ( تفکر نقادانه)
@JAAMEbaaz | فلسفهی علوم اجتماعی
@mghlte | عصر روشنگری
▪️ چپ ها چگونه کار می کنند ؟! :
www.tg-me.com/Rfekri/268
▪️ فرو رفتن مدفوع شیطان ( نفرین منابع) :
www.tg-me.com/JAAMEbaaz/6154
www.tg-me.com/JAAMEbaaz/6148
▪️ دولت های رفاه :
www.tg-me.com/JAAMEbaaz/5234
😁1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 پزشکیان :
آمادگی داریم با اپوزیسیون هم گفتوگو کنیم !!
🔻امروز حتی آمادگی داریم بر مبنای انصاف و عدالت با اپوزیسیون نیز گفتوگو کنیم، چرا که حل مسائل کشور نیازمند گفتوگو و نه تقابل است.
⚜کوتاه آمدن هر دو طرف در موضوعات اختلافزا به معنای نزدیک شدن به یک راهحل واقعی است و این همان جوهره اصلاحات است؛ یعنی هر کسی از موضع خود یک قدم کوتاه بیاید .
#مثال_زنده #مغالطه #میانه_روی
▪️ توضیح
www.tg-me.com/moghaletat2/135
پینوشت :
گفتگو و مصالحه و ... وقتی معنا داره که طرف در مواضعی برابر ( دو انسان ) باشند
و الا در حالت خوش بینانه میشه منبر وعظ و شعار یکی ( اونی که میگه: کلام خدا در دهان منه : خود حسین پندار ) علیه دیگری ( عمر سعد )
⭕ علی شریفی زارچی :
در کشوری که رییسجمهور منتخب مردم نتواند سادهترین وعدهی انتخاباتی خود یعنی رفع فیلترینگ -که نه نیاز به سرمایهگذاری و ساخت تاسیسات عظیم دارد و نه متأثر از تحریمهای بینالمللیست - را اجرایی کند، اصلاحات زمانبر نیست ؛ نشدنیست
قانون اساسی باید اصلاح شود.
@Tnaghad | شیادان بیشرم ( تفکر نقادانه)
@JAAMEbaaz | فلسفهی علوم اجتماعی
@mghlte | عصر روشنگری
@Nviolence2
آمادگی داریم با اپوزیسیون هم گفتوگو کنیم !!
🔻امروز حتی آمادگی داریم بر مبنای انصاف و عدالت با اپوزیسیون نیز گفتوگو کنیم، چرا که حل مسائل کشور نیازمند گفتوگو و نه تقابل است.
⚜کوتاه آمدن هر دو طرف در موضوعات اختلافزا به معنای نزدیک شدن به یک راهحل واقعی است و این همان جوهره اصلاحات است؛ یعنی هر کسی از موضع خود یک قدم کوتاه بیاید .
#مثال_زنده #مغالطه #میانه_روی
▪️ توضیح
www.tg-me.com/moghaletat2/135
پینوشت :
گفتگو و مصالحه و ... وقتی معنا داره که طرف در مواضعی برابر ( دو انسان ) باشند
و الا در حالت خوش بینانه میشه منبر وعظ و شعار یکی ( اونی که میگه: کلام خدا در دهان منه : خود حسین پندار ) علیه دیگری ( عمر سعد )
⭕ علی شریفی زارچی :
در کشوری که رییسجمهور منتخب مردم نتواند سادهترین وعدهی انتخاباتی خود یعنی رفع فیلترینگ -که نه نیاز به سرمایهگذاری و ساخت تاسیسات عظیم دارد و نه متأثر از تحریمهای بینالمللیست - را اجرایی کند، اصلاحات زمانبر نیست ؛ نشدنیست
قانون اساسی باید اصلاح شود.
@Tnaghad | شیادان بیشرم ( تفکر نقادانه)
@JAAMEbaaz | فلسفهی علوم اجتماعی
@mghlte | عصر روشنگری
@Nviolence2
👏4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سناریوی « آغوش مرگ »😕
اتساع زمانی😱
خودارضایی زبانی💦
اورال سکس ساختارگرایانه در دوران پسامدرن😝
شعر و ور و کوانتوم و لاووازیه و مانوک و همه رو قاطی میکنه.
یه مشت خر هم پاش نشستند نمی گن: این خزعبلات چیه می گی مردک؟!
ژئوپلتیک و آندرواستاتیک برای مردم آب و نون می شه؟
این خزعبلات منقلی ( ترکیب بی معنای کلمات قلمبه سلمبه + اصطلاحات من درآوردی+ استعاره و رازورزی) جز ایجاد خطای تماشاگر چه ثمری داره؟!
عوام دوست دارند فکر کنند «بدون ایفای نقش مسئولانه میشه تغییر ایجاد کرد.»
تو هم میای دست می ذاری رو این میل
⚠️چیزی که در ذهن مخاطب القا میشه ازین قصه بافی ها فقط اینه که:
آی مردم
شما هیچ کاره بودید ک انگلیس یهو کرمش گرفت شاه رو برداشت
الانم اون یهو هوس کرده پسرش رو جاش بذاره.
عمو ترععمپ میاد حکومت رو عوض می کنه و سه سوته شاه برگشته
بنشینید کنار
از فرداش سوار لامبورگینی بشینید.
مثل عربا
پنیر رایگان
چی ازین بهتر؟!
روی تله موش
(دامون و یه مشت خل چل تر بدتر از شازده چندهزار صفحه برنامه دارند
مثه برنامه های شهید رییسی)
@Rfekri | نخبگان معاصر ملت
@Tnaghad
@mghlte | عصر روشنگری
@JAAMEbaaz
▪️ عطش روشنفکران ایرانی
اتساع زمانی😱
خودارضایی زبانی💦
اورال سکس ساختارگرایانه در دوران پسامدرن😝
شعر و ور و کوانتوم و لاووازیه و مانوک و همه رو قاطی میکنه.
یه مشت خر هم پاش نشستند نمی گن: این خزعبلات چیه می گی مردک؟!
ژئوپلتیک و آندرواستاتیک برای مردم آب و نون می شه؟
این خزعبلات منقلی ( ترکیب بی معنای کلمات قلمبه سلمبه + اصطلاحات من درآوردی+ استعاره و رازورزی) جز ایجاد خطای تماشاگر چه ثمری داره؟!
عوام دوست دارند فکر کنند «بدون ایفای نقش مسئولانه میشه تغییر ایجاد کرد.»
تو هم میای دست می ذاری رو این میل
⚠️چیزی که در ذهن مخاطب القا میشه ازین قصه بافی ها فقط اینه که:
آی مردم
شما هیچ کاره بودید ک انگلیس یهو کرمش گرفت شاه رو برداشت
الانم اون یهو هوس کرده پسرش رو جاش بذاره.
عمو ترععمپ میاد حکومت رو عوض می کنه و سه سوته شاه برگشته
بنشینید کنار
از فرداش سوار لامبورگینی بشینید.
مثل عربا
پنیر رایگان
چی ازین بهتر؟!
(دامون و یه مشت خل چل تر بدتر از شازده چندهزار صفحه برنامه دارند
مثه برنامه های شهید رییسی)
@Rfekri | نخبگان معاصر ملت
@Tnaghad
@mghlte | عصر روشنگری
@JAAMEbaaz
▪️ عطش روشنفکران ایرانی
👏2👎1
سلام و دورد
حضرت استاد گرامی ( بیژن عبدالکریمی)
من از روزی که ایران آمدم و با متفکران ایرانی آشنا شدم، جذب و شيفته اندیشه شما شدم.
غرض مزاحمت این است که همان طور که مستحضر هستید، چند روزی می شود که صفحه های رسانه پر شده از وضعیت اخراج مهاجرین در مرزهای ایران و هشتگ های که افغان ستیزی و نژاد پرستی.
من پیام همدلی و همدری شما را دیدم و امید وارم که موضع روشنفکر و متفکر و فیلسوف چون شما علیه نظام استعمار غربی پاد زهری برای این وضعیت است. بابت احترام و سپاسگزاری از شما چند سوال داشته باشم.
به نظرم این وضعیت که تحت نام افغان ستیزی باب شده تو رسانهها یک توجیه است برای ايران ستیزی.
در روزگاری که افغانستان در بحران عمیق فرو رفته است، میلیونها نفر از شهروندانش به امید زندگی بهتر راهی کشورهای همسایه شدهاند. ایران، با وجود همه دشواریهای اقتصادی و فشارهای ناشی از تحریمهای بینالمللی، یکی از اصلیترین مقاصد این مهاجرت گسترده چهار دهه گذشته بوده است.
آیا واقعاً ایران مسئول مهاجرت میلیونی افغانهاست؟ آیا مقصر اصلی در فقر، ناامنی، بیکاری، و حکومت طالبانی که میلیونها افغان را وادار به ترک خانه و کاشانه شان کرده است، تقصیری دولتهای همسایهاند؟ آیا نباید نخست انگشت اتهام را به سوی آنانی گرفت که افغانستان را به پرتگاه سقوط کشاندند؟
پرشی اصلی بنده از شما این است که چرا سازمان ملل و کشورهای غربی که خود در بحران افغانستان نقش داشتهاند، سهمی در اسکان مهاجران نمیپذیرند؟ چرا تنها ایران و پاکستان باید بار میزبانی چند میلیون مهاجر را بدون حمایت کافی جهانی به دوش بکشند؟ چرا کسانی که امروز از دولت ایران انتقاد میکنند، نسبت به ریشههای اصلی مهاجرت افغانها – از ۲۰ سال اشغال افغانستان توسط آمریکا و کشور های عضوی ناتو و حاکمیت طالبان سکوت کردهاند؟
نمیتوان تنها به دولت ایران خیره شد و تمام بار مسئولیت این بحران انسانی را بر دوش آن گذاشت، در حالی که ریشههای عمیقتر و مسئولان اصلی را نادیده گرفت.
با تشکر محرم علی عالمیان دانشجو اهل افغانستان
🔴ادمین :
محرم علی جان غربی ها برات گذاشتن
به امید این نژاد پست وحشی نباش.
خودت می گی اینها در بحران سهم داشتند.
( لابد منظورت اینه که اینها قصد داشتند جلوی قدرت گرفتن افغانستان رو بگیرند ، البته نمیدونم کِی و چطوری قرار بوده افغانستان قوی بشه ، چون حکومت قانونی رو هم اونا ساختند که شما ناراضی بودید و می گفتید «دست نشانده ست ، دموکراسی غربیِ زورکی آمریکایی به درد ما نمی خوره » )
بهرحال خوبه دست از شارلاتان بازی برداری
یکی تو علیه غرب میگی
یکی ازغدی و یکی پناهیان
یکی بیژن عبدالکریمی
یکی هم یه مفتخور چپ
ولی ازین خودگویی و خودخندی های غرب ستیزانه و تکراری و حال بهم زن چیزی در نمیاد .
کاش یه کم غیرت داشته باشی بری کنار شیران درهی پنجشیر برای سقوط طالبان بجنگی
مثه اوکراینی ها
مثه مجاهدان مشروطه ایران
مثه فرانسوی ها و انگلیسی ها که با آلمان جنگیدند.
یا حداقل کم تر چرت و پرت بگی
خجالت هم خوب چیزیه.
@Tnaghad | شیادان بیشرم ( تفکر نقادانه)
@Rfekri | نخبگان معاصر ملت
@JAAMEbaaz | فلسفهی علوم اجتماعی
@mghlte | عصر روشنگری
▪️ مطالب مربوط به افغانستان:
www.tg-me.com/JAAMEbaaz/6816
حضرت استاد گرامی ( بیژن عبدالکریمی)
من از روزی که ایران آمدم و با متفکران ایرانی آشنا شدم، جذب و شيفته اندیشه شما شدم.
غرض مزاحمت این است که همان طور که مستحضر هستید، چند روزی می شود که صفحه های رسانه پر شده از وضعیت اخراج مهاجرین در مرزهای ایران و هشتگ های که افغان ستیزی و نژاد پرستی.
من پیام همدلی و همدری شما را دیدم و امید وارم که موضع روشنفکر و متفکر و فیلسوف چون شما علیه نظام استعمار غربی پاد زهری برای این وضعیت است. بابت احترام و سپاسگزاری از شما چند سوال داشته باشم.
به نظرم این وضعیت که تحت نام افغان ستیزی باب شده تو رسانهها یک توجیه است برای ايران ستیزی.
در روزگاری که افغانستان در بحران عمیق فرو رفته است، میلیونها نفر از شهروندانش به امید زندگی بهتر راهی کشورهای همسایه شدهاند. ایران، با وجود همه دشواریهای اقتصادی و فشارهای ناشی از تحریمهای بینالمللی، یکی از اصلیترین مقاصد این مهاجرت گسترده چهار دهه گذشته بوده است.
آیا واقعاً ایران مسئول مهاجرت میلیونی افغانهاست؟ آیا مقصر اصلی در فقر، ناامنی، بیکاری، و حکومت طالبانی که میلیونها افغان را وادار به ترک خانه و کاشانه شان کرده است، تقصیری دولتهای همسایهاند؟ آیا نباید نخست انگشت اتهام را به سوی آنانی گرفت که افغانستان را به پرتگاه سقوط کشاندند؟
پرشی اصلی بنده از شما این است که چرا سازمان ملل و کشورهای غربی که خود در بحران افغانستان نقش داشتهاند، سهمی در اسکان مهاجران نمیپذیرند؟ چرا تنها ایران و پاکستان باید بار میزبانی چند میلیون مهاجر را بدون حمایت کافی جهانی به دوش بکشند؟ چرا کسانی که امروز از دولت ایران انتقاد میکنند، نسبت به ریشههای اصلی مهاجرت افغانها – از ۲۰ سال اشغال افغانستان توسط آمریکا و کشور های عضوی ناتو و حاکمیت طالبان سکوت کردهاند؟
نمیتوان تنها به دولت ایران خیره شد و تمام بار مسئولیت این بحران انسانی را بر دوش آن گذاشت، در حالی که ریشههای عمیقتر و مسئولان اصلی را نادیده گرفت.
با تشکر محرم علی عالمیان دانشجو اهل افغانستان
🔴ادمین :
محرم علی جان غربی ها برات گذاشتن
به امید این نژاد پست وحشی نباش.
خودت می گی اینها در بحران سهم داشتند.
( لابد منظورت اینه که اینها قصد داشتند جلوی قدرت گرفتن افغانستان رو بگیرند ، البته نمیدونم کِی و چطوری قرار بوده افغانستان قوی بشه ، چون حکومت قانونی رو هم اونا ساختند که شما ناراضی بودید و می گفتید «دست نشانده ست ، دموکراسی غربیِ زورکی آمریکایی به درد ما نمی خوره » )
بهرحال خوبه دست از شارلاتان بازی برداری
یکی تو علیه غرب میگی
یکی ازغدی و یکی پناهیان
یکی بیژن عبدالکریمی
یکی هم یه مفتخور چپ
ولی ازین خودگویی و خودخندی های غرب ستیزانه و تکراری و حال بهم زن چیزی در نمیاد .
کاش یه کم غیرت داشته باشی بری کنار شیران درهی پنجشیر برای سقوط طالبان بجنگی
مثه اوکراینی ها
مثه مجاهدان مشروطه ایران
مثه فرانسوی ها و انگلیسی ها که با آلمان جنگیدند.
یا حداقل کم تر چرت و پرت بگی
خجالت هم خوب چیزیه.
@Tnaghad | شیادان بیشرم ( تفکر نقادانه)
@Rfekri | نخبگان معاصر ملت
@JAAMEbaaz | فلسفهی علوم اجتماعی
@mghlte | عصر روشنگری
▪️ مطالب مربوط به افغانستان:
www.tg-me.com/JAAMEbaaz/6816
❤1👏1
Forwarded from Bijan Abdolkarimi
آقای محرم علی عالمیان عزیز! سلام. متن بسیار زیبا، اخلاقی و متفکرانه تان را خواندم و بسیار لذت بردم. ان شاالله ما ایرانیان و برادارن و خواهران افغانستانی مان دست در دست یکدیگر با نظام ناعادلانه جهانی به سرکردگی آمریکا و قدرت های غربی مبارزه کرده روزهای بهتری را برای دو ملت عزیزمان رقم خواهیم زد.
برادر و دوست همیشگی شما
بیژن عبدالکریمی
5 مردادماه 1404
برادر و دوست همیشگی شما
بیژن عبدالکریمی
5 مردادماه 1404
😁2👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حال می کنه ها ...
میشینه تو اطاق ، درو می بنده ، بهم می بافه .
هرچی هم بهش می گن اون قرص آبی ها رو سر وقت بخور ، آنتی سایکوزه ، برات لازمه
گوش نمیده .
بعد میاد پشت بلندگو
میبینه چند ده یا چند صد نفر با دهن باز پای صحبتش نشستند و مات و مبهوت این همه کشفیات ند ، جوگیر میشه
هی تفت میده :
➖ تو خودروسازی ر--یم ولی نظامی قوی هستیم.
➖ تو اقتصاد --یم ولی تو بحث دانش بنیان خداییم
➖ تو تکنولوژی --یم ولی موشکی قوی هستیم.
➖ کشور غرق فساده ولی تو اشراف اطلاعاتی ، یک یم.
➖ فرار مغزها اول یم عوضش در بالاکشیدن بی مغزها هم سر آمدیم.
خلاصه
در مسائل سنجش پذیر می ر--نیم و آب هم قطعه
بجاش در بحث گنده گویی و وهم و سماجت در ویران کردن مملکت و مقاومت در برابر فهم
کم نمیاریم.
چون
تو خودروسازی اگر تکنولوژی ۵۰ سال پیشو کپی کنیم که داریم می کنیم
همه می فهمن
حتی ننجون کروبی ( البته کروبی هم ننجونش مرده هم ننهش )
ولی اگر بگیم در فرهنگ و اخلاق و مدیریت جهانی و واکسن کرونا و جنگندهی نسل پنجم حرف برای گفتن داریم
کی می تونه خلافشو ثابت کنه ؟!
@anti_arajif | سواد رسانه ای با استاد رائفی پور
@mghlte | عصر روشنگری
میشینه تو اطاق ، درو می بنده ، بهم می بافه .
هرچی هم بهش می گن اون قرص آبی ها رو سر وقت بخور ، آنتی سایکوزه ، برات لازمه
گوش نمیده .
بعد میاد پشت بلندگو
میبینه چند ده یا چند صد نفر با دهن باز پای صحبتش نشستند و مات و مبهوت این همه کشفیات ند ، جوگیر میشه
هی تفت میده :
➖ تو خودروسازی ر--یم ولی نظامی قوی هستیم.
➖ تو اقتصاد --یم ولی تو بحث دانش بنیان خداییم
➖ تو تکنولوژی --یم ولی موشکی قوی هستیم.
➖ کشور غرق فساده ولی تو اشراف اطلاعاتی ، یک یم.
➖ فرار مغزها اول یم عوضش در بالاکشیدن بی مغزها هم سر آمدیم.
خلاصه
در مسائل سنجش پذیر می ر--نیم و آب هم قطعه
بجاش در بحث گنده گویی و وهم و سماجت در ویران کردن مملکت و مقاومت در برابر فهم
کم نمیاریم.
چون
تو خودروسازی اگر تکنولوژی ۵۰ سال پیشو کپی کنیم که داریم می کنیم
همه می فهمن
حتی ننجون کروبی ( البته کروبی هم ننجونش مرده هم ننهش )
ولی اگر بگیم در فرهنگ و اخلاق و مدیریت جهانی و واکسن کرونا و جنگندهی نسل پنجم حرف برای گفتن داریم
کی می تونه خلافشو ثابت کنه ؟!
@anti_arajif | سواد رسانه ای با استاد رائفی پور
@mghlte | عصر روشنگری
👏1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎈 ضد مردم ، مثل زدبازی
منبع : فولش
@shekar_chi1 || ناگفتههای موسیقی ایرانی
@Tnaghad | شیادان بیشرم ( تفکر نقادانه)
منبع : فولش
@shekar_chi1 || ناگفتههای موسیقی ایرانی
@Tnaghad | شیادان بیشرم ( تفکر نقادانه)
👏3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لازمهی بیل زدن اِهن گفتنه .
قطعا به عملکرد خاتمی و روحانی و موسوی نقدهای اساسی وارد هست.
اینا مثل خیلی از سیاستمدارانِ نسبتا خوب دیگه ، فاقد مقدار لازم و کافی از صفاتی مثل شجاعت و سماجت بودند
( پزشکیان که تعطیلات رسمیه ، کروبی به خاطر فن بیان کاریزما نداشت و نمیتونست تندتر بره ولی غیرتشو نشون داد .)
اما اینکه در خارج یا داخل بشینی و به کسی که سالهاست داره برای دفاع از حقوق مردم تو انفرادی و بند عمومی آب خنک می خوره ، بگی: « تو بی شرفی که لنگِش نمی کنی »
دیگه ماجرا فرق میکنه .
میره تو حوزهی بی انصافی و بی عقلی و بی اخلاقی
⚠️مملکت حال و وضع درستی نداره ولی
بیچارگی و استیصال ، مجوز بی اخلاقی نیست.
#این_پنبه_ها_رو_از_گوشمون_بیرون_کنیم
⚠️ اعلیحضرت رضاشاه دوم هم - خیلی وقته - به اهن افتاده
چرا بعضیا نمیشنویم ، نمیدونم از کر بودنه یا
از لیلاز خوشم نمیاد
متفکر عمیقی نیست و حرف جدیدی نمیزنه.
مثالش بکار میومد.
فکر کردم میخواد بگه: ملا به اون دهاتی گفت چرا تراکتور نمیاری زمین تو شخم بزنه ؟ 😂
@Rfekri | نخبگان معاصر ملت
@Tnaghad | شیادان بیشرم ( تفکر نقادانه)
▪️مربوط
www.tg-me.com/Rfekri/1372
قطعا به عملکرد خاتمی و روحانی و موسوی نقدهای اساسی وارد هست.
اینا مثل خیلی از سیاستمدارانِ نسبتا خوب دیگه ، فاقد مقدار لازم و کافی از صفاتی مثل شجاعت و سماجت بودند
( پزشکیان که تعطیلات رسمیه ، کروبی به خاطر فن بیان کاریزما نداشت و نمیتونست تندتر بره ولی غیرتشو نشون داد .)
اما اینکه در خارج یا داخل بشینی و به کسی که سالهاست داره برای دفاع از حقوق مردم تو انفرادی و بند عمومی آب خنک می خوره ، بگی: « تو بی شرفی که لنگِش نمی کنی »
دیگه ماجرا فرق میکنه .
میره تو حوزهی بی انصافی و بی عقلی و بی اخلاقی
⚠️مملکت حال و وضع درستی نداره ولی
بیچارگی و استیصال ، مجوز بی اخلاقی نیست.
#این_پنبه_ها_رو_از_گوشمون_بیرون_کنیم
⚠️ اعلیحضرت رضاشاه دوم هم - خیلی وقته - به اهن افتاده
چرا بعضیا نمیشنویم ، نمیدونم از کر بودنه یا
متفکر عمیقی نیست و حرف جدیدی نمیزنه.
مثالش بکار میومد.
فکر کردم میخواد بگه: ملا به اون دهاتی گفت چرا تراکتور نمیاری زمین تو شخم بزنه ؟ 😂
@Rfekri | نخبگان معاصر ملت
@Tnaghad | شیادان بیشرم ( تفکر نقادانه)
▪️مربوط
www.tg-me.com/Rfekri/1372
❤3
🔰درباره پیشگویی از بین رفتن اسرائیل
حجه الاسلام دکتر رسول جعفریان
استاد تاریخ دانشگاه تهران و رییس کتابخانه ملی
شهریور ۹۳
چند ماهی است که کتابی در قالبی ترکیبی از علوم غریبه و قرآن و ریاضیات نوشته شده و پیش بینی بلکه پیشگویی کرده است که اسرائیل در سال 2022 میلادی نابود خواهد شد. از این کتاب در یکی از مراکز فرهنگی شهر تهران رونمایی هم شده و بزرگانی هم درباره آن سخن گفتهاند. ( و چند میلیارد هم بودجه و جایزه گرفته که نوش جونش )
نویسنده کتاب « 1401 (شمسی ) سال سقوط اسرائیل»
این مطلب را از یک محاسبه ظاهرا ریاضی از آیات قرآن بدست آورده اند. ایشان برای اثبات آن اول یک شاه کلید داده اند که مثلا در چند مورد قبل از این که یک سال معین شود، کلمات و یا حروفی به تعداد آن «عدد» بکار رفته است.
مثلا فرض کرده اند «بضع سنین» در سوره روم که عددی بین سه تا نه و میانه آن شش است، کلمات قبل از آن هم شش تاست و این یک قاعده است و شاه کلید. سپس با این شاه کلید به سراغ سوره اسراء رفته اند. عدد حروفی که قبل از آیه 104 سوره مزبور که خبر آمدن وعده دوم را به بنی اسرائیل و نابودی آنان داده «فاذا جاء وعد الاخره» 1444 تاست. این رقم به نظر ایشان سال قمری است. میلادی آن می شود سال 2022 و هجری شمسی آن می شود 1401. پس در این سال اسرائیل سقوط خواهد کرد!
داستان نگارش کتاب در مقدمه است. نویسنده بعد از جنگ 33 روزه به دعوت امور بین الملل حزب الله به لبنان رفته تا خرابی ها را ببیند. در آنجا کتابی می بیند به نام زوال اسرائیل در سال 2022 از الزبیدی. در تحقیقات بعدی ایشان معلوم می شود اصل این محاسبات متعلق به دانشمند دیگری ست به نام بسّام جرار که فلسطینی است و به گفته ایشان سالها در زندان اسرائیل بوده است. نام آقای ماجد المهدی هم در صفحه شناسنامه کنار نام آقای بسام آمده اما معلوم نشد آیا کتاب اصلی متعلق به هر دو بوده یا یک نفر و اصولا آقای ماجد المهدی چه نقشی در اصل کتاب داشته است.
آقای بسام در این کتاب، محاسباتی قرآنی چندی را انجام داده و به این نتیجه رسیده که سال سقوط اسرائیل 2022 است که البته نویسنده ما سید عبد الله حسینی گفته اند که قدری این محاسبات را دقیق تر کرده اند.🥸
این کشف چنان است که نه فقط هجری قمری و شمسی و میلادی سال سقوط اسرائیل را در بر می گیرد بلکه با محاسباتی که شده سال عبری آن هم کشف شده که می شود 5959 و این البته عبری قمری است، و عبری شمسی آن می شود 5782 و همه اینها از همان محاسبات ریاضی در قرآن در سوره اسراء بر اساس توضیحاتی که ایشان داده بدست می آید.
تازه آیه «فاذا جاء وعده الاخره» را با حروف ابجد هم حساب کنید یعنی همان حساب جمل، می شود 2022 که ایشان این را هم نشان داده اند (ص 105).
تازه تر آن که از اول قرآن تا اول سوره اسراء هم 2022 آیه است که این هم قرینه دیگرست.
از آیه 21 مائده تا آیه 104 اسراء هم 1443 آیه است که حالا برای یک شماره نباید بازی را بهم زد چون حتی اگر 1443 درست باشد، با نیمه اول 2022 میلادی مقارن است.
از این موارد باز هم هست.
آقای سید عبدالله حسینی در ژوهانسبورگ در مرکز اسلامی فعالیت دارند که آدرس و تلفن و ایمیل هم داده اند. ( و حقوق شان را به یورو دریافت می کنند )
ایشان بیشتر شاعرند و لابد ارتباطی بین شعر و علوم غریبه هم وجود دارد. اما خودشان یادآور شده اند که در این کتاب از راهنمایی های ابوی محترمشان هم بهره گرفته اند و مهم تر از همه آن که آیت الله خزعلی تقریظی بر این کتاب نوشته اند:
کتابی است قیّم و ارزشمند از دانشمندی دلسوز و زحمتکش. امید است وعده ای که داده اند برای بر افتادن ریشه ظلم یعنی اسرائیل عملی شود و دل مسلمانان شاد گردد، بلکه دل همه اهل عالم. این عنصر ناپاک برافتد و دل مردم آرامش یابد. خداوند متعال مولف کتاب را جزای خیر عطا فرماید. ابوالقاسم خزعلی، عضو خبرگان جمهوری اسلامی (کذا). عین دستخط ایشان هم به قول قدما گراور شده است. جای شکرش باقی است که ایشان قاطعانه آن را تایید نکرده اند.
البته بعد متوجه شدم که در جلسه ای در خانه شهریاران جوان! (آذر 92) از این کتاب رونمایی شده و کسانی در آن حاضر بوده و سخنرانی هم کرده اند. علیرضا قزوه رئیس مرکز آفرینش های ادبی حوزه هنری، ابوالفتح دعوتی، میثم امرودی و جماعتی دیگر از آن جمله اند و همه سایت های محترم هم با آب و تاب آن را گزارش کرده اند.
ادامه
#مثال_زنده ی
#مغالطه ی خلط سنتی و صنعتی با متد استاد رائفی پور
@Tnaghad | شیادان بیشرم ( تفکر نقادانه)
@Nviolence2 | اوضاع گردون
@JAAMEbaaz | علوم اجتماعی
▪️ مربوط:
www.tg-me.com/Nviolence2/1070
حجه الاسلام دکتر رسول جعفریان
استاد تاریخ دانشگاه تهران و رییس کتابخانه ملی
شهریور ۹۳
چند ماهی است که کتابی در قالبی ترکیبی از علوم غریبه و قرآن و ریاضیات نوشته شده و پیش بینی بلکه پیشگویی کرده است که اسرائیل در سال 2022 میلادی نابود خواهد شد. از این کتاب در یکی از مراکز فرهنگی شهر تهران رونمایی هم شده و بزرگانی هم درباره آن سخن گفتهاند. ( و چند میلیارد هم بودجه و جایزه گرفته که نوش جونش )
نویسنده کتاب « 1401 (شمسی ) سال سقوط اسرائیل»
این مطلب را از یک محاسبه ظاهرا ریاضی از آیات قرآن بدست آورده اند. ایشان برای اثبات آن اول یک شاه کلید داده اند که مثلا در چند مورد قبل از این که یک سال معین شود، کلمات و یا حروفی به تعداد آن «عدد» بکار رفته است.
مثلا فرض کرده اند «بضع سنین» در سوره روم که عددی بین سه تا نه و میانه آن شش است، کلمات قبل از آن هم شش تاست و این یک قاعده است و شاه کلید. سپس با این شاه کلید به سراغ سوره اسراء رفته اند. عدد حروفی که قبل از آیه 104 سوره مزبور که خبر آمدن وعده دوم را به بنی اسرائیل و نابودی آنان داده «فاذا جاء وعد الاخره» 1444 تاست. این رقم به نظر ایشان سال قمری است. میلادی آن می شود سال 2022 و هجری شمسی آن می شود 1401. پس در این سال اسرائیل سقوط خواهد کرد!
داستان نگارش کتاب در مقدمه است. نویسنده بعد از جنگ 33 روزه به دعوت امور بین الملل حزب الله به لبنان رفته تا خرابی ها را ببیند. در آنجا کتابی می بیند به نام زوال اسرائیل در سال 2022 از الزبیدی. در تحقیقات بعدی ایشان معلوم می شود اصل این محاسبات متعلق به دانشمند دیگری ست به نام بسّام جرار که فلسطینی است و به گفته ایشان سالها در زندان اسرائیل بوده است. نام آقای ماجد المهدی هم در صفحه شناسنامه کنار نام آقای بسام آمده اما معلوم نشد آیا کتاب اصلی متعلق به هر دو بوده یا یک نفر و اصولا آقای ماجد المهدی چه نقشی در اصل کتاب داشته است.
آقای بسام در این کتاب، محاسباتی قرآنی چندی را انجام داده و به این نتیجه رسیده که سال سقوط اسرائیل 2022 است که البته نویسنده ما سید عبد الله حسینی گفته اند که قدری این محاسبات را دقیق تر کرده اند.🥸
این کشف چنان است که نه فقط هجری قمری و شمسی و میلادی سال سقوط اسرائیل را در بر می گیرد بلکه با محاسباتی که شده سال عبری آن هم کشف شده که می شود 5959 و این البته عبری قمری است، و عبری شمسی آن می شود 5782 و همه اینها از همان محاسبات ریاضی در قرآن در سوره اسراء بر اساس توضیحاتی که ایشان داده بدست می آید.
تازه آیه «فاذا جاء وعده الاخره» را با حروف ابجد هم حساب کنید یعنی همان حساب جمل، می شود 2022 که ایشان این را هم نشان داده اند (ص 105).
تازه تر آن که از اول قرآن تا اول سوره اسراء هم 2022 آیه است که این هم قرینه دیگرست.
از آیه 21 مائده تا آیه 104 اسراء هم 1443 آیه است که حالا برای یک شماره نباید بازی را بهم زد چون حتی اگر 1443 درست باشد، با نیمه اول 2022 میلادی مقارن است.
از این موارد باز هم هست.
آقای سید عبدالله حسینی در ژوهانسبورگ در مرکز اسلامی فعالیت دارند که آدرس و تلفن و ایمیل هم داده اند. ( و حقوق شان را به یورو دریافت می کنند )
ایشان بیشتر شاعرند و لابد ارتباطی بین شعر و علوم غریبه هم وجود دارد. اما خودشان یادآور شده اند که در این کتاب از راهنمایی های ابوی محترمشان هم بهره گرفته اند و مهم تر از همه آن که آیت الله خزعلی تقریظی بر این کتاب نوشته اند:
کتابی است قیّم و ارزشمند از دانشمندی دلسوز و زحمتکش. امید است وعده ای که داده اند برای بر افتادن ریشه ظلم یعنی اسرائیل عملی شود و دل مسلمانان شاد گردد، بلکه دل همه اهل عالم. این عنصر ناپاک برافتد و دل مردم آرامش یابد. خداوند متعال مولف کتاب را جزای خیر عطا فرماید. ابوالقاسم خزعلی، عضو خبرگان جمهوری اسلامی (کذا). عین دستخط ایشان هم به قول قدما گراور شده است. جای شکرش باقی است که ایشان قاطعانه آن را تایید نکرده اند.
البته بعد متوجه شدم که در جلسه ای در خانه شهریاران جوان! (آذر 92) از این کتاب رونمایی شده و کسانی در آن حاضر بوده و سخنرانی هم کرده اند. علیرضا قزوه رئیس مرکز آفرینش های ادبی حوزه هنری، ابوالفتح دعوتی، میثم امرودی و جماعتی دیگر از آن جمله اند و همه سایت های محترم هم با آب و تاب آن را گزارش کرده اند.
ادامه
#مثال_زنده ی
#مغالطه ی خلط سنتی و صنعتی با متد استاد رائفی پور
@Tnaghad | شیادان بیشرم ( تفکر نقادانه)
@Nviolence2 | اوضاع گردون
@JAAMEbaaz | علوم اجتماعی
▪️ مربوط:
www.tg-me.com/Nviolence2/1070
😁5
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
چرا از واردات و عرضه فیزیکی طلای داتوان بر مبنای قیمت جهانی هراس وجود دارد؟
🔹 شمشطلای داتوان: 31.103 گرم (یک اونس)، عیار 999.9 (24 عیار)
🔹 سکهامامی بانک مرکزی: 8.133 گرم، عیار 900 (22 عیار)
امروز با نرخ دلار 95,000 تومان:
• قیمت هر سکه امامی ≈ 86 میلیون تومان
• معادل ≈ 905 دلار
• درحالیکه ارزش واقعی طلای خالص آن ≈ 778 دلار است.
یعنی بر هر سکه حدود 117 دلار حباب (15%) تحمیل میشود.
طبق گفته رئیسکل بانک مرکزی، ظرفیت ضرب روزانه 20,000 سکه وجود دارد؛
یعنی سالانه بیش از 7.3 میلیون قطعه.
با حباب فعلی، سالانه نزدیک به 1 میلیارد دلار (95 همت) از جیب مردم خارج و سود آن نه به خزانه، بلکه به جیب گروههای خاص و «کاسبان مرتبط با گردانندگان سکه» میرود.
✦ داتوان معتقد است این چرخه فساد باید متوقف شود.
✦ طلا ابتدا در بازارهای جهانی توزیع و سپس، پس از عبور از شبکه فساد، با قیمت واقعی و بدون حباب به دست مردم خواهد رسید.
ماموریت داتوان: عبور از مدیریتهای ناتوان، مقابله با کاسبان دولتی و رساندن طلا با قیمت عادلانه به مردم.
#تمرین #تفکر_نقادانه #در_باب_تجرید
نظرتون چیه؟
گپ پاسخ
🔹 شمشطلای داتوان: 31.103 گرم (یک اونس)، عیار 999.9 (24 عیار)
🔹 سکهامامی بانک مرکزی: 8.133 گرم، عیار 900 (22 عیار)
امروز با نرخ دلار 95,000 تومان:
• قیمت هر سکه امامی ≈ 86 میلیون تومان
• معادل ≈ 905 دلار
• درحالیکه ارزش واقعی طلای خالص آن ≈ 778 دلار است.
یعنی بر هر سکه حدود 117 دلار حباب (15%) تحمیل میشود.
طبق گفته رئیسکل بانک مرکزی، ظرفیت ضرب روزانه 20,000 سکه وجود دارد؛
یعنی سالانه بیش از 7.3 میلیون قطعه.
با حباب فعلی، سالانه نزدیک به 1 میلیارد دلار (95 همت) از جیب مردم خارج و سود آن نه به خزانه، بلکه به جیب گروههای خاص و «کاسبان مرتبط با گردانندگان سکه» میرود.
✦ داتوان معتقد است این چرخه فساد باید متوقف شود.
✦ طلا ابتدا در بازارهای جهانی توزیع و سپس، پس از عبور از شبکه فساد، با قیمت واقعی و بدون حباب به دست مردم خواهد رسید.
ماموریت داتوان: عبور از مدیریتهای ناتوان، مقابله با کاسبان دولتی و رساندن طلا با قیمت عادلانه به مردم.
#تمرین #تفکر_نقادانه #در_باب_تجرید
نظرتون چیه؟
گپ پاسخ
:
📊 رشد اقتصادی چین: معجزه نیست، الگوی تازه هم نیست.
خیلیها وقتی به عددهایی مثل خروج ۸۰۰ میلیون نفر از فقر نگاه میکنن، سریع نتیجه میگیرن که:
🟥 اما این نتیجهگیری، یک مغلطهی خطرناکه.
چیزی که باعث نجات این جمعیت عظیم شد، سوسیالیسم نبود — برعکس، سوسیالیسم اونها رو دههها در فقر نگه داشته بود.
🔁 اون ۸۰۰ میلیون نفر از فقر بیرون نیومدن چون چین کمونیستی بود؛ بیرون اومدن چون چین کمونیست نبودن رو شروع کرد!
از وقتی درهای اقتصادش رو باز کرد (بعد از ۱۹۷۸)، و شروع به اصلاحات بازارمحور کرد، فنر اقتصادش که سالها فشرده بود، جهش کرد.
📈 برای مقایسه:
کشور ، دوره ، جهش میانگین رشد سالانه GDP
چین (1980–2010)حدود 9.5٪
ژاپن (1950–1973)9.7٪
کره جنوبی (1963–1990)8.7٪
آلمان غربی (1950–1960)8.0٪
ویتنام (1990–2010)7.0٪
✅ نه رشد سریع چین چیز عجیبیه، نه خارج شدن میلیونها نفر از فقر، خاص «سوسیالیسم با ویژگیهای چینی»ه.
📌 سوسیالیسم ( جماعت گرایی) همواره باعث فقر بوده ، نه راهحل اون.
#فلسفه_اقتصاد
#مثال_زنده #مغالطه #پیشفرض_نادرست
@JAAMEbaaz | فلسفهی علوم اجتماعی
@mghlte | عصر روشنگری
@Tnaghad | شیادان بیشرم ( مثال زنده مغالطات)
▪️ مطالب مربوط به چین و الگوی چینی :
www.tg-me.com/JAAMEbaaz/416
📊 رشد اقتصادی چین: معجزه نیست، الگوی تازه هم نیست.
خیلیها وقتی به عددهایی مثل خروج ۸۰۰ میلیون نفر از فقر نگاه میکنن، سریع نتیجه میگیرن که:
«پس مدل چین یه مدل خاص و موفقه»
«سوسیالیسم جواب داده!»
🟥 اما این نتیجهگیری، یک مغلطهی خطرناکه.
چیزی که باعث نجات این جمعیت عظیم شد، سوسیالیسم نبود — برعکس، سوسیالیسم اونها رو دههها در فقر نگه داشته بود.
🔁 اون ۸۰۰ میلیون نفر از فقر بیرون نیومدن چون چین کمونیستی بود؛ بیرون اومدن چون چین کمونیست نبودن رو شروع کرد!
از وقتی درهای اقتصادش رو باز کرد (بعد از ۱۹۷۸)، و شروع به اصلاحات بازارمحور کرد، فنر اقتصادش که سالها فشرده بود، جهش کرد.
📈 برای مقایسه:
کشور ، دوره ، جهش میانگین رشد سالانه GDP
چین (1980–2010)حدود 9.5٪
ژاپن (1950–1973)9.7٪
کره جنوبی (1963–1990)8.7٪
آلمان غربی (1950–1960)8.0٪
ویتنام (1990–2010)7.0٪
✅ نه رشد سریع چین چیز عجیبیه، نه خارج شدن میلیونها نفر از فقر، خاص «سوسیالیسم با ویژگیهای چینی»ه.
📌 سوسیالیسم ( جماعت گرایی) همواره باعث فقر بوده ، نه راهحل اون.
#فلسفه_اقتصاد
#مثال_زنده #مغالطه #پیشفرض_نادرست
@JAAMEbaaz | فلسفهی علوم اجتماعی
@mghlte | عصر روشنگری
@Tnaghad | شیادان بیشرم ( مثال زنده مغالطات)
▪️ مطالب مربوط به چین و الگوی چینی :
www.tg-me.com/JAAMEbaaz/416
👍5
✅ادبیات و گفتمان اهریمن امریکا برای ترویج خشونت و نابودی و جنگ:
«کشوری که از لحظه شکلگیری تاکنون ۹۲٪ از عمرش را مشغول جنگ و لشکرکشی و نابودی بوده ست.»
کشور اسلامی:«تروریسم »
آمریکای لاتین :«کارتل مواد مخدر»
در آسیا : «چین و کمونیسم»
و در اروپا : «وحشت سرخ»
پن:
من آدم بی ادب و بی چاک دهنی ام.
منو ببخشید.
می خوام فعلا ادامه بدم باین سبک نوشتار
داستان مولانا رو که خوندید ؟!
« کنیز بالای سر خاتونش رسید که روده هاش پاره شده بود
گفت:
-یر را دیدی ، کدو را ندیدی
ذَکر را دیدی ، آن دگر را ندیدی»
ازین به بعد هر مطلبی بیینم که دچار خطای #ادراک_گزینشی شده این مثل رو براش بکار می برم.
▪️مغلطه های متن رو یکی یکی توضیح می دم
لکَن علی الحساب بگم:
همهی کشورها همیشه در حال جنگ ند.
جنگ مستقیم نظامی نباشه جنگ غیر مستقیم و اقتصادی و جنگ با طبیعت(حوادث غم) هس.
تهاجم نباشه دفاع مقدس هس👇
آمریکا- نه در ۹۲٪- ک همیشه در جنگ بوده.
بزرگترینش قاعدتا جنگ جهانی دومه که با حملهی ژاپن به پرل هاربر شروع شد
«جنگ را دیدی
آن مشنگ(ژاپن ، تروریست طالبان) را ندیدی
ت یر را دیدی ، آن توپ و تفنگ ( که به سمت آمریکایی نشانه رفته)را ندیدی
«کشوری که از لحظه شکلگیری تاکنون ۹۲٪ از عمرش را مشغول جنگ و لشکرکشی و نابودی بوده ست.»
کشور اسلامی:«تروریسم »
آمریکای لاتین :«کارتل مواد مخدر»
در آسیا : «چین و کمونیسم»
و در اروپا : «وحشت سرخ»
پن:
من آدم بی ادب و بی چاک دهنی ام.
منو ببخشید.
می خوام فعلا ادامه بدم باین سبک نوشتار
داستان مولانا رو که خوندید ؟!
« کنیز بالای سر خاتونش رسید که روده هاش پاره شده بود
گفت:
-یر را دیدی ، کدو را ندیدی
ذَکر را دیدی ، آن دگر را ندیدی»
ازین به بعد هر مطلبی بیینم که دچار خطای #ادراک_گزینشی شده این مثل رو براش بکار می برم.
▪️مغلطه های متن رو یکی یکی توضیح می دم
لکَن علی الحساب بگم:
همهی کشورها همیشه در حال جنگ ند.
جنگ مستقیم نظامی نباشه جنگ غیر مستقیم و اقتصادی و جنگ با طبیعت(حوادث غم) هس.
تهاجم نباشه دفاع مقدس هس👇
آمریکا- نه در ۹۲٪- ک همیشه در جنگ بوده.
بزرگترینش قاعدتا جنگ جهانی دومه که با حملهی ژاپن به پرل هاربر شروع شد
«جنگ را دیدی
آن مشنگ(ژاپن ، تروریست طالبان) را ندیدی
😁2
شیادان بی شرم ( مثال زندهی مغالطات ، تفکر نقادانه ، فن جدل )
✅ادبیات و گفتمان اهریمن امریکا برای ترویج خشونت و نابودی و جنگ: «کشوری که از لحظه شکلگیری تاکنون ۹۲٪ از عمرش را مشغول جنگ و لشکرکشی و نابودی بوده ست.» کشور اسلامی:«تروریسم » آمریکای لاتین :«کارتل مواد مخدر» در آسیا : «چین و کمونیسم» و در اروپا : «وحشت سرخ»…
✅ادبیات و گفتمان اهریمن امریکا برای ترویج خشونت و نابودی و جنگ:
«کشوری که از لحظه شکلگیری تاکنون ۹۲٪ از عمرش را مشغول جنگ و لشکرکشی و نابودی بوده ست.»
کشور اسلامی:«تروریسم »
آمریکای لاتین :«کارتل مواد مخدر»
در آسیا : «چین و کمونیسم»
و در اروپا : «وحشت سرخ»
✅مغالطات
1. ابهام در تعریف «جنگ»
هر عملیات نظامی یا حضور نظامی آمریکا مساوی با «جنگ تمامعیار» نیست. بعضی وقتها این آمارها حتی تمرینهای نظامی، حضور در پایگاهها یا عملیات محدود (مثلاً کمکرسانی یا پرواز شناسایی) رو هم «جنگ» حساب میکنند.
مغالطات ابهام
2. بزرگنمایی درصد (۹۲٪)
آمریکا ۲۴۹ سال پیش (۱۷۷۶) تشکیل شده. اگر بخواهیم دقیق حساب کنیم، جنگهای رسمی و در مقیاس وسیعش مثل جنگ داخلی، جنگ جهانیها، ویتنام، عراق و افغانستان جمعاً چند ده سال میشوند؛ نه ۹۲٪ تاریخش.
3 کمیت گرایی افراطی
این آمار معمولاً توسط رسانهها یا گروههای ضدآمریکایی ساخته میشود و فقط به مواردی اشاره میکند که به نفع روایتشان است، در حالی که دهههایی از تاریخ آمریکا بدون هیچ جنگ مستقیم سپری شده.
با اعلام ۹۲ درصد قصد القای دقت داره.
4. بار ارزشی کلمات
اینکه کشوری در تاریخش جنگ داشته، مساوی با «ماهیت جنگطلب بودن» آن کشور نیست. بسیاری از کشورهای بزرگ (مثل انگلیس، فرانسه، روسیه، چین، عثمانی) در طول تاریخ درگیر جنگ بودهاند. اگر با همین معیار بسنجیم، چه بسا همهی قدرتهای جهانی بیش از «۹۰٪» تاریخشان جنگ است.
آمریکا - خصوصا - پس از جنگ جهانی دوم نقش کدخدای هژمونیک جهان رو داشته . بنابراین مقایسهی حضور نظامی آمریکا با کشورهای عادی یا کوچک مغالطه است.
هژمونی یعنی سروری ای که لزوما انتخابی نیست ، ولی حداقلی از رضایت در زیر دستان هست.
در مورد آمریکا ، بجز استثناهای بسیار محدود و کم اهمیت - که بدترینش قطعا اقدام ترامپ در خروج از برجام بود که از وتوی قطعنامه های محکومیت هم بدتر بوده - همواره اقداماتش با تعامل با دیگران و بصورت قانونی بوده .
یعنی فراتر از هژمونی یه رئیس قبیله.
( رای گیری زیاد ، دلقک بازی میشه و منافی روح رای گیریه )
هر رئیسی - از همه جهات کم نقص - همیشه حسود و گه خور داره.
Chatgbt همراه دخل و تصرف
ادامه دارد
@Tnaghad | شیادان بیشرم ( مثال زنده مغالطات)
@JAAMEbaaz | فلسفهی علوم اجتماعی
@mghlte | عصر روشنگری
«کشوری که از لحظه شکلگیری تاکنون ۹۲٪ از عمرش را مشغول جنگ و لشکرکشی و نابودی بوده ست.»
کشور اسلامی:«تروریسم »
آمریکای لاتین :«کارتل مواد مخدر»
در آسیا : «چین و کمونیسم»
و در اروپا : «وحشت سرخ»
✅مغالطات
1. ابهام در تعریف «جنگ»
هر عملیات نظامی یا حضور نظامی آمریکا مساوی با «جنگ تمامعیار» نیست. بعضی وقتها این آمارها حتی تمرینهای نظامی، حضور در پایگاهها یا عملیات محدود (مثلاً کمکرسانی یا پرواز شناسایی) رو هم «جنگ» حساب میکنند.
مغالطات ابهام
2. بزرگنمایی درصد (۹۲٪)
آمریکا ۲۴۹ سال پیش (۱۷۷۶) تشکیل شده. اگر بخواهیم دقیق حساب کنیم، جنگهای رسمی و در مقیاس وسیعش مثل جنگ داخلی، جنگ جهانیها، ویتنام، عراق و افغانستان جمعاً چند ده سال میشوند؛ نه ۹۲٪ تاریخش.
3 کمیت گرایی افراطی
این آمار معمولاً توسط رسانهها یا گروههای ضدآمریکایی ساخته میشود و فقط به مواردی اشاره میکند که به نفع روایتشان است، در حالی که دهههایی از تاریخ آمریکا بدون هیچ جنگ مستقیم سپری شده.
با اعلام ۹۲ درصد قصد القای دقت داره.
4. بار ارزشی کلمات
اینکه کشوری در تاریخش جنگ داشته، مساوی با «ماهیت جنگطلب بودن» آن کشور نیست. بسیاری از کشورهای بزرگ (مثل انگلیس، فرانسه، روسیه، چین، عثمانی) در طول تاریخ درگیر جنگ بودهاند. اگر با همین معیار بسنجیم، چه بسا همهی قدرتهای جهانی بیش از «۹۰٪» تاریخشان جنگ است.
آمریکا - خصوصا - پس از جنگ جهانی دوم نقش کدخدای هژمونیک جهان رو داشته . بنابراین مقایسهی حضور نظامی آمریکا با کشورهای عادی یا کوچک مغالطه است.
هژمونی یعنی سروری ای که لزوما انتخابی نیست ، ولی حداقلی از رضایت در زیر دستان هست.
در مورد آمریکا ، بجز استثناهای بسیار محدود و کم اهمیت - که بدترینش قطعا اقدام ترامپ در خروج از برجام بود که از وتوی قطعنامه های محکومیت هم بدتر بوده - همواره اقداماتش با تعامل با دیگران و بصورت قانونی بوده .
یعنی فراتر از هژمونی یه رئیس قبیله.
( رای گیری زیاد ، دلقک بازی میشه و منافی روح رای گیریه )
هر رئیسی - از همه جهات کم نقص - همیشه حسود و گه خور داره.
Chatgbt همراه دخل و تصرف
ادامه دارد
@Tnaghad | شیادان بیشرم ( مثال زنده مغالطات)
@JAAMEbaaz | فلسفهی علوم اجتماعی
@mghlte | عصر روشنگری
👏1
ایران و چالش مهاجران افغان | مناظره حسام سلامت و سالار سیفالدینی…
🎈 ایران و چالش مهاجران افغان ۱/۲
حسام سلامت و سالار سیفالدینی
#مناظره
@JAAMEbaaz | فلسفهی علوم اجتماعی
@mghlte | عصر روشنگری
▪️مطالب راجع به مهاجرت و مهاجران:
https://www.tg-me.com/JAAMEbaaz/7649
https://www.tg-me.com/JAAMEbaaz/7525
https://www.tg-me.com/JAAMEbaaz/7074
https://www.tg-me.com/JAAMEbaaz/6573
https://www.tg-me.com/JAAMEbaaz/5895
https://www.tg-me.com/JAAMEbaaz/5787
https://www.tg-me.com/JAAMEbaaz/5306
https://www.tg-me.com/JAAMEbaaz/4596
حسام سلامت و سالار سیفالدینی
#مناظره
اگر مغالطهی واضح و مهمی مشاهده بشه
تحلیل خواهد شد.
@JAAMEbaaz | فلسفهی علوم اجتماعی
@mghlte | عصر روشنگری
▪️مطالب راجع به مهاجرت و مهاجران:
https://www.tg-me.com/JAAMEbaaz/7649
https://www.tg-me.com/JAAMEbaaz/7525
https://www.tg-me.com/JAAMEbaaz/7074
https://www.tg-me.com/JAAMEbaaz/6573
https://www.tg-me.com/JAAMEbaaz/5895
https://www.tg-me.com/JAAMEbaaz/5787
https://www.tg-me.com/JAAMEbaaz/5306
https://www.tg-me.com/JAAMEbaaz/4596
