العَجَلَ العَجَلَ يا مَوْلايَ يا صاحِبَ الزَّمانِ..

كثيراً ما يقسِّم الإنسان حوائجه ضمن مقاييس الصعوبة واليُسر.. طبعاً حسب ظنه.

منها ما يراها سهلة يسيرة.. وأخرى صعبة وربما وجد بعضها مستحيلاً.. فمثلاً حين يطلب من الله طعاماً، يرى الأمر سهلاً لوفرة الطعام، لكن حين يطلب شفاء مرضٍ مستعصٍ فإنّه يصنِّف ذلك ضمن خانة الأمور الصعبة – لأنها غير مألوفة- وربما دعا ربه، وفي حقيقة نيِّته أن ذلك أمر غير ممكن.. أي يدعو و قد خالط ايمانَه بالله بعض الشك.

ولكن.. أليس السهل والصعب والممكن والمستحيل، هو ضمن قائمة المخلوق لا الخالق؟ وكيف يصح نسبة تلك الصفات الى الرب، وأمره بين الكافِ والنون؟

فلذا، فإن جوهر الدعاء – كما يقول السيد المرجع الوالد (حفظه الله)- هو الاعتقاد بأن الله "قادر على كل شيء" و "فعالٌ لما يريد".. ولا يمنع استجابة الدعاء الا رحمته او حكمته.

ولذا ورد في صفة الداعي الحقيقي، أنَّه يدعو بدعاء من يرجو الإجابة خلف الباب!

ولكن لأن الانسان يعيش عالم المادة، وقد تشبَّع بها، ولا يرى الأمور الا ضمن أسبابها الطبيعية المألوفة.. فإن أدعية اهل البيت عليهم السلام تذِّكر الانسان بهذه القدرة .. فمن رأى عظيم قدرة الله، و تذكر حوادثاً تجلّت فيها هذه الصفة.. استسهل عندها حوائجه.

انظر الى كلماتٍ من دعاء الامام الحسين (ع) يوم عرفة:

"يا مقيِّضَ الرَكبِ ليوسف في البلد القفر .. ومُخرجه من الجُبِّ وجاعِلَه بعد العبودية مَلِكاً"
الهي .. أنت الذي تستطيع أن تُخرج طفلاً صغيراً من قعرِ بئرٍ مظلمة.. وتحوِّله الى مَلك على حضارةٍ كاملة ..
حاجتي عندك سهلة.

"يا مُنقِذَ السَحَرة بعد طول الجحود، وقد غدوا في نعمته يأكلون رزقه، ويعبدون غيره، وقد حادّوه وناّدوه، وكذّبوا رسله"
الهي.. أنت الذي تهدي سَحرَةً كانوا رأس الفتنة لمواجهة أوليائك.. أمثال مهرّجي الفتنة في زماننا .. فإن هدايتي عليك سهلة يسيرة..
وهكذا.

أقول: عند كل مقطعٍ من دعاءِ عرفة .. تذكَّروا أن حوائجكم، مهما كانت في نظركم كبيرة مهمة.. فإنها عند من يملك خزائن السماوات والأرض يسيرة.
نعم.. قد يمنع حكمة الله من استجابة تلك الأدعية، لكنه فوق كل ذلك : "فعالٌ لما يريد"

"يا كاشف الكرب عن وجه أخيك الحُسين؛ اِكشف الكرب عنّا بحقّ أخيك الحُسين".

"يا محمّد يا عليّ، يا عليّ يا محمّد.. اكفياني؛ فإنّكما كافيان، وانصراني؛ فإنّكما ناصران.. يا مولانا يا صاحب الزّمان، الغوث الغوث الغوث، أدركني أدركني أدركني، السّاعة السّاعة السّاعة، العَجَل العَجَل العَجَل".

و ربُّك الأقرَبُ والأحَن

وَمُنَّ عَلَيَّ بِحُسْنِ إِجابَتِكَ

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيد، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آل مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيد

كلشي يجي بوقته ثق بالله

الشيخ زمان الحسناوي

نسألكم الدعاء كثيراا

يوم عرفة ليس يوماً عادياً..
لا تضيعوا الفرصة

سماحة السيد #حسين_شبر

سيستجيب لان الدُعاء في عرفة لا يُرد🌱.

﴿إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِمَا صَبَرُوا أَنَّهُمْ هُمُ الْفَائِزُونَ‏﴾

﴿وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ﴾.

‏﴿لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَٰلِكَ أَمْرًا﴾.

أنظر الي وإن كنت لست اهلاً لذلك
فأنني محتاج لنظرة منك يا مولاي الحنون

ربي إن الطريق طويل وليس معي إلا نفسي فكن معي، أرشدني بحكمتك لا بحكمتي، ودلني على ما تشاء لا على ما أشَاءُ، أَنتَ صَاحِبُ الأمر وأنا ليس لي من الأمر شيء.

‏« الحمدُ للهِ الذي ليسَ لقَضائهِ دافِع، ولا لِعطائهِ مانع »

- هكذا يفتتحُ الإمام الحُسين (روحي فداه) دُعاءهُ في يومِ عَرَفة بعِبارتين كافِيتين لبَثِّ الطمأنينة في أرواحنا، فيُعلّمنا أنّ لا أحد يستطيعُ أنْ يمنعَ الخيرَ عنّا، أو أنْ يرسمَ ملامح حياتِنا سوى ربّنا الكريم، فلمَ نخاف؟.

اللَّهُمَّ اكْشِفْ كُرْبَتي.