Смех Медузы
В пражском Kunsthalle проходит большая ретроспектива Люции Мохой — фотографки, известной в первую очередь работой в мастерских Баухауса. Многие сохранившиеся фотографии с архитектурой и дизайнерскими объектами школы были сделаны именно ей. Несмотря на это…
Грустное наблюдение: для поста попыталась найти научные или хотя бы популярные статьи о Мохой на русском и пока что нашла всего одну (!) полноценную публикацию, посвящённую непосредственно ей (и несколько упоминающих, но совсем коротко и исключительно вместе с мужем, который тоже был фотографом и художником и с которым они некоторое время работали вместе). Может быть, я не там ищу, но я пробовала и по google scholar, и просто в поисковиках, и в разных транскрипциях имени (на латинице оно пишется Lucia Moholy). Кажется, в русскоязычном пространстве её имя остаётся забытым, хотя про Баухаус, понятно, написано много. Поправьте, если я не права.
😢21❤5🤔1
#путевыезаметки
Я не занимаюсь раннесоветским девичеством, но, понятно, для контекста о нём тоже стараюсь читать. Мой любимый сюжет so far — о том, как советские педагоги в 1920-е годы пытались отучить девочек играть в куклы. Считалось, что куклы культивируют в них вредные качества, приучают думать исключительно о домашнем хозяйстве и детях вместо великих строек и политических свершений. Была и идея компромисса: вместо привычных кукол-младенчиков предложить советским девочкам фигурки революционных деятелей, а также представителей разных социальных слоёв (видимо, чтобы они могли играть с подругами в революцию, но это я уже додумываю).
Отдельные свидетельства показывают, что реальные дети, конечно, не спешили принимать педагогические нововведения и оставались довольно инертными в том, как и во что они играли. Вот как это описывает писатель Евгений Шварц в очерке «Превратности характера»:
Как помнят те, кто рос в позднесоветское время, куклы-младенцы в результате победили: позже их стали выпускать советские заводы игрушки и никакой проблемы в них уже не видели. Сегодня мало кто знает, что кукол пытались «отменить». Всем, кто хочет прочитать больше об этом эпизоде и вообще о том, как в раннем СССР переизобретали культуру детства, рекомендую книгу Аллы Сальниковой «Российское детство в XX веке: история, теория и практика исследования» (2007), в которой собрано огромное количество удивительного материала по теме. Цитата выше, кстати, приведена именно по ней.
Я не занимаюсь раннесоветским девичеством, но, понятно, для контекста о нём тоже стараюсь читать. Мой любимый сюжет so far — о том, как советские педагоги в 1920-е годы пытались отучить девочек играть в куклы. Считалось, что куклы культивируют в них вредные качества, приучают думать исключительно о домашнем хозяйстве и детях вместо великих строек и политических свершений. Была и идея компромисса: вместо привычных кукол-младенчиков предложить советским девочкам фигурки революционных деятелей, а также представителей разных социальных слоёв (видимо, чтобы они могли играть с подругами в революцию, но это я уже додумываю).
Отдельные свидетельства показывают, что реальные дети, конечно, не спешили принимать педагогические нововведения и оставались довольно инертными в том, как и во что они играли. Вот как это описывает писатель Евгений Шварц в очерке «Превратности характера»:
Они изъяли из детских садов куклу. Незачем переразвивать у девочек материнский инстинкт. Допускались только куклы, имеющие целевое назначение, например, безобразно толстые попы. Считалось несомненным, что попы разовьют в детях антирелигиозные чувства. Жизнь показала, что девочки взяли и усыновили страшных священников. Педологи увидели, как их непокорные воспитанницы, завернув попов в одеяльца, носят их на руках, целуют, укладывают спать — ведь матери любят и безобразных детей.
Как помнят те, кто рос в позднесоветское время, куклы-младенцы в результате победили: позже их стали выпускать советские заводы игрушки и никакой проблемы в них уже не видели. Сегодня мало кто знает, что кукол пытались «отменить». Всем, кто хочет прочитать больше об этом эпизоде и вообще о том, как в раннем СССР переизобретали культуру детства, рекомендую книгу Аллы Сальниковой «Российское детство в XX веке: история, теория и практика исследования» (2007), в которой собрано огромное количество удивительного материала по теме. Цитата выше, кстати, приведена именно по ней.
🔥53❤20👍15
Где следить за развитием гендерных исследований: 3 варианта
В конце курса по гендерной истории я пообещала студент:кам поделиться полезными ресурсами, которые позволяют следить за развитием современной гендерной истории и гендерных исследований, в целом. Понятно, что на русском языке таких ресурсов становится всё меньше (но я, конечно, стараюсь как можно чаще рассказывать про те, что есть, — насколько это позволяют соображения безопасности). На английском их великое множество, так много, что бывает сложно сориентироваться. Сейчас наконец-то дошли руки в накидать подборку. Делюсь ей и с вами.
В подборке — три ресурса на английском, которые я сама активно использую и которые подарили мне в своё время много исследовательских идей, а также позволили узнать о крутых научных событиях (в том числе онлайн) и найти литературу для диссертации. Часть из них подойдут и для тех, кто сейчас в России, так как у них есть почтовые рассылки (в отличие от сайтов, их очень сложно заблокировать).
❤️ Сайт и рассылки H-net
Cайт h-net.org публикует огромное количество полезной информации для исследователей в области гуманитарных и социальных наук: рецензии на книги, анонсы семинаров и конференций, вакансии и т.д. Кроме того, проект объединяет больше сотни исследовательских сообществ по разным темам, от истории спорта до media studies. У этих сообществ есть свои страницы и рассылки с новостями и call for papers. Среди них можно найти, к примеру, группы по истории сексуальности, гендерным исследованиям Ближнего Востока и женской истории (в том числе отдельная по истории женщин в войнах).
Список всех сообществ H-net можно найти тут. Если долистаете до конца, то найдёте целый кластер “Women, Gender and Sexuality”. Подписаться на рассылку просто: надо зарегистрироваться на сайте, зайти на страницу сообщества и нажать кнопку subscribe.
❤️ Подкасты New Books Network
New Books Network — это консорциум авторо:к подкастов, посвящённых новым книгам в разных областях наук, от математики до здравоохранения и исследований буддизма. Эпизоды, собранные на сайте, — это преимущественно дискуссии с автор:ками недавно вышедших монографий и нон-фикшна. Они распределены по дисциплинам и областям исследований, и среди них есть разделы Gender Studies, Women’s History, Sex, Sexuality and Sex Work, LGBTQ+ Studies. Я захожу на NBN, чтобы сориентироваться, что нового опубликовали в интересующих меня сферах на английском, а отдельные подкасты помогают мне понять, нужно ли читать ту или иную книгу — или достаточно знать о её существовании в общих чертах (или забыть вообще).
Регистрироваться не нужно, послушать подкасты можно прямо на сайте NBN.
❤️ Рассылка Women’s History Network
WHN — это британская сеть исследователей в области женской истории, организованная вокруг научного журнала Women’s History Today. Сеть проводит регулярные онлайн-семинары для всех желающих и очные конференции для учёных, у них также есть блог и очень полезная подписка. Правда, из-за того, что это британское сообщество, у них редко бывает что-то по Восточной Европе, но по их рассылке можно следить за тем, что происходит в женской истории других эпох и стран.
Подписаться на рассылку можно через форму на официальном сайте (листайте вниз, чтобы найти две формы: для рассылки — newsletter — и форму для получения новостей — updates; вторую советую в меньшей степени, так как писем присылают много, и не всё в них интересно).
А какие ресурсы вы используете, чтобы следить за интересными вам академическими дисциплинами? Поделитесь в комментариях!
В конце курса по гендерной истории я пообещала студент:кам поделиться полезными ресурсами, которые позволяют следить за развитием современной гендерной истории и гендерных исследований, в целом. Понятно, что на русском языке таких ресурсов становится всё меньше (но я, конечно, стараюсь как можно чаще рассказывать про те, что есть, — насколько это позволяют соображения безопасности). На английском их великое множество, так много, что бывает сложно сориентироваться. Сейчас наконец-то дошли руки в накидать подборку. Делюсь ей и с вами.
В подборке — три ресурса на английском, которые я сама активно использую и которые подарили мне в своё время много исследовательских идей, а также позволили узнать о крутых научных событиях (в том числе онлайн) и найти литературу для диссертации. Часть из них подойдут и для тех, кто сейчас в России, так как у них есть почтовые рассылки (в отличие от сайтов, их очень сложно заблокировать).
Cайт h-net.org публикует огромное количество полезной информации для исследователей в области гуманитарных и социальных наук: рецензии на книги, анонсы семинаров и конференций, вакансии и т.д. Кроме того, проект объединяет больше сотни исследовательских сообществ по разным темам, от истории спорта до media studies. У этих сообществ есть свои страницы и рассылки с новостями и call for papers. Среди них можно найти, к примеру, группы по истории сексуальности, гендерным исследованиям Ближнего Востока и женской истории (в том числе отдельная по истории женщин в войнах).
Список всех сообществ H-net можно найти тут. Если долистаете до конца, то найдёте целый кластер “Women, Gender and Sexuality”. Подписаться на рассылку просто: надо зарегистрироваться на сайте, зайти на страницу сообщества и нажать кнопку subscribe.
New Books Network — это консорциум авторо:к подкастов, посвящённых новым книгам в разных областях наук, от математики до здравоохранения и исследований буддизма. Эпизоды, собранные на сайте, — это преимущественно дискуссии с автор:ками недавно вышедших монографий и нон-фикшна. Они распределены по дисциплинам и областям исследований, и среди них есть разделы Gender Studies, Women’s History, Sex, Sexuality and Sex Work, LGBTQ+ Studies. Я захожу на NBN, чтобы сориентироваться, что нового опубликовали в интересующих меня сферах на английском, а отдельные подкасты помогают мне понять, нужно ли читать ту или иную книгу — или достаточно знать о её существовании в общих чертах (или забыть вообще).
Регистрироваться не нужно, послушать подкасты можно прямо на сайте NBN.
WHN — это британская сеть исследователей в области женской истории, организованная вокруг научного журнала Women’s History Today. Сеть проводит регулярные онлайн-семинары для всех желающих и очные конференции для учёных, у них также есть блог и очень полезная подписка. Правда, из-за того, что это британское сообщество, у них редко бывает что-то по Восточной Европе, но по их рассылке можно следить за тем, что происходит в женской истории других эпох и стран.
Подписаться на рассылку можно через форму на официальном сайте (листайте вниз, чтобы найти две формы: для рассылки — newsletter — и форму для получения новостей — updates; вторую советую в меньшей степени, так как писем присылают много, и не всё в них интересно).
А какие ресурсы вы используете, чтобы следить за интересными вам академическими дисциплинами? Поделитесь в комментариях!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥29❤15👍6
Статуэтка «Гимнастка», Евгения Гатилова, Дулевский фарфоровый завод. СССР, 1959 год. Фарфор, роспись, золочение.
#визуальныйпонедельник
#визуальныйпонедельник
❤62👍5
PhD: Кризис последнего года (часть 1)
Недавно моя коллега Оля выложила в инстаграме сторис, посвящённую кризису последнего года аспирантуры. Оля пишет PhD в Регенсбургском университете в Германии. Она занимается темой на стыке истории Российской империи и food studies – исследует, какую роль разговор о местных пищевых привычках играл в колонизации Сибири и её изучении российскими этнографами (и ведёт тг-канал об этом).
Пост Оли мне отозвался: я и сама начинаю последний год в UCL и уже чувствую связанный с этим стресс. Я была рада узнать, что это нормально и я в этом не одна. Правда, наверное, я хотела бы прочитать об этом раньше, чтобы как-то подготовиться морально.
Мы с Олей мы решили поделиться опытом с коллегами и рассказать, что за зверь такой – «кризис последнего года», чего от него ожидать и чем себе помочь. Мы также пригласили Сашу, докторантку австрийского Центрально-Европейского университета, авторку канала «Бессмертный пол», присоединиться. Получилась серия, кажется, небесполезных постов, которой я буду делиться тут. Если вы уже защитили диссер и тоже столкнулись с кризисом в финале, расскажите в комментариях, что вам помогло с ним справиться!
Рассказ Оли:
Недавно моя коллега Оля выложила в инстаграме сторис, посвящённую кризису последнего года аспирантуры. Оля пишет PhD в Регенсбургском университете в Германии. Она занимается темой на стыке истории Российской империи и food studies – исследует, какую роль разговор о местных пищевых привычках играл в колонизации Сибири и её изучении российскими этнографами (и ведёт тг-канал об этом).
Пост Оли мне отозвался: я и сама начинаю последний год в UCL и уже чувствую связанный с этим стресс. Я была рада узнать, что это нормально и я в этом не одна. Правда, наверное, я хотела бы прочитать об этом раньше, чтобы как-то подготовиться морально.
Мы с Олей мы решили поделиться опытом с коллегами и рассказать, что за зверь такой – «кризис последнего года», чего от него ожидать и чем себе помочь. Мы также пригласили Сашу, докторантку австрийского Центрально-Европейского университета, авторку канала «Бессмертный пол», присоединиться. Получилась серия, кажется, небесполезных постов, которой я буду делиться тут. Если вы уже защитили диссер и тоже столкнулись с кризисом в финале, расскажите в комментариях, что вам помогло с ним справиться!
Рассказ Оли:
Недавно поймала себя на ощущении экзистенциальной тоски. Я была уверена, что это мои очень субъективные и ситуативные чувства, пока не пришла на работу. На регулярной встрече нашей аспирантской школы все докторант:ки последнего года говорили о тревоге и неопределённости. Выйдя со встречи, я поняла, что то, что я испытываю – это фишечка последнего года PhD. Своего рода кризис последнего года. И хотя выглядит он у всех немного по-разному, это объективно тяжелый период для всех.
На последнем году PhD происходит какое-то глобальное внутреннее расщепление. Часть тебя твердит, что сейчас нельзя думать ни о чём другом, кроме исследования, что нужно успокоиться и концентрироваться только на нем. Вторая же часть, свободная от тоннельного диссертационного мышления, но страдающая паникёрством, кричит, что самое время планировать будущее и начать делать первые шаги в его направлении. Два этих вектора переживаний и мыслей далеко не всегда гармонично уживаются в пределах одной психики.
Не в последнюю очередь тревожность обусловлена финансовыми причинами: деньги на PhD обычно дают на 3-4 года. Постдок-позиций сильно меньше, чем PhD, а для тех, кто ещё не защитились и не опубликовали свою первую книгу, опций совсем мало. Поэтому финансовое положение докторанто:к на последнем году и сразу по окончании крайне незащищенное. В моём случае финансирование проекта продлится до конца ноября. По моим подчётам, текст диссертации я смогу дописать к февралю или марту 2025 года. Затем будут сдача манускрипта и ожидание рецензий, потом, спустя несколько месяцев, защита. Подавать на полноценные постдоки я смогу где-то к лету. Построить финансовый мостик до этого момента, ещё и с учётом прочих интересов, планов и людей, не так-то просто. И, конечно, хотелось бы при этом миновать перспективу оказаться под настоящим мостом.
Ещё одним источником моей тревожности служит вопрос, оставаться ли вообще в академии. Я это решение еще не приняла, что уже само по себе тяготит: ведь кажется, от этого зависит вся жизнь. Но при этом и само решение зависит далеко не только от меня: вовсе не факт, что академия ответит взаимностью на мое желание остаться, этот рынок труда довольно узкий и конкурентный. Отказ от академии, в свою очередь, сильный демотивирующий фактор на финальном этапе PhD, а еще порождает массу сложных вопросов: а что я умею, кроме как исследовать или разбираться в своей теме? В чём моя ценность для этого мира?
Но есть и хорошие новости: во-первых, этот кризис можно постараться разобрать на составляющие и таким образом сделать его чуть менее ужасающим. Во-вторых, у него (как будто) есть финальная точка, даже если она и является частичной причиной кризиса. А в-третьих (самое главное), нас таких много, а значит мы не одни. Мы можем поддерживать друг друга, делиться опытом и делать этот этап диссертации чуть более предсказуемым и менее стрессовым для тех, кто идет за нами.
❤63👍15🔥8
PhD: Кризис последнего года (часть 2)
Продолжаем рассказывать о кризисе последнего года PhD – вместе с Олей, аспиранткой Регенcбурского университета, и Сашей из Центрально-Европейского университета.
Сегодня опытом поделюсь я, а первую часть с рассказом Оли можно найти выше ⬆️
Напоминаю, что я пишу PhD по истории в Университетском колледже Лондона, где исследую, как растили девочек в СССР (о своём исследовании писала тут: раз, два, три).
Рассказ Эллы:
Продолжаем рассказывать о кризисе последнего года PhD – вместе с Олей, аспиранткой Регенcбурского университета, и Сашей из Центрально-Европейского университета.
Сегодня опытом поделюсь я, а первую часть с рассказом Оли можно найти выше ⬆️
Напоминаю, что я пишу PhD по истории в Университетском колледже Лондона, где исследую, как растили девочек в СССР (о своём исследовании писала тут: раз, два, три).
Рассказ Эллы:
По ощущениям, последний этап диссертации — самая сложная часть пути, куда сложнее, чем начало работы над проектом, которое у многих тоже проходит непросто. В начале много трудностей, особенно если вы пишете PhD за границей или в другом городе: нужно переехать, обустроить свою жизнь на новом месте, во всё быстро вникнуть, со всеми познакомиться, наладить писательскую рутину, запланировать обучение, найти общий язык с научни:цей. Справиться с чувством изоляции и потерянности. Но вы ещё мотивированы, программа и проект привлекают своей новизной и множеством тайн, которые только предстоит разгадать. Вы знакомитесь с новыми людьми, исследуете город, в общем, много приятных впечатлений, а значит и много сил.
В конце PhD вы уже устали от своей темы. Это происходит со всеми, даже с искренне влюблёнными в своё дело учёными: когнитивистские исследования показывают, что человеческий мозг плохо приспособлен к работе над одним и тем же проектом годами. Он вообще ко многому в академической работе плохо приспособлен, — зато отлично подходит для думскролинга в тиктоке. Когда вам надоедает своё исследование, начать думскроллить становится куда проще. Внимание становится рассеянным, и это совсем некстати, ведь на последнем этапе особенно важно умение сфокусироваться: от написания больших кусков вы переходите к шлифовке текста, соединению фрагментов, исправлению недочётов, фактчекингу. Плюс подготовка к защите, разная бюрократия, с ней связанная. Всё это муторно, и вместе с усталостью от темы выматывает ментально.
Плюс, как уже отметила Оля, встает вопрос о работе: если вы идете в науку, то нужно готовить заявки на постдоки и вакансии. Позиции эти сначала надо найти, что само по себе челлендж, единого каталога с ними просто не существует, есть множество отдельных платформ, где их выкладывают (к примеру: раз, два, плюс много национальных, в которых вакансии по отдельным странам). Потом надо разобраться, чем вакансии отличаются друг от друга – они существуют разных уровней, есть сфокусированные больше на преподавании, есть на исследованиях. Следом необходимо понять, как и когда присылать заявки. Логистика тут запутанная, на многие места нужно подаваться сильно заранее: например, в США сбор заявок на постдоки проходит больше чем за год до начала программ. Сами заявки объёмные, по сути это портфолио, которое обычно включает 5-6 разных документов: СV, рекомендации, cover letter, плюс это могут быть исследовательский проект, план преподавания с кейсами и идеями курсов, пример академического текста (научная статья или глава из диссертации) и др. В общем, это огромный кусок работы, и требуется не одна неделя, чтобы подготовить все необходимое, посоветоваться с коллегами и научни:цей, довести до ума. Плюс, если ваши портфолио произведут впечатление, надо будет готовиться к собеседованию, а это тоже время (кстати, о том, как проходит интервью на академические вакансии и что к ним готовить, много полезных видео на youtube).
Мой главный совет всем, кто планирует PhD или уже поступил: постарайтесь как можно раньше начать писать диссертацию и как можно меньше письма оставить на последний год. Так вам будет психологически проще на последнем этапе. Плюс, останется время на все необходимые заявки, а в идеале и на размышления о том, где вы хотите опубликовать первую книжку. Я люблю поговорку «вода камень точит»: в начале объём работ может показаться страшным, но постепенно вы доведете диссертацию до конца и сориентируетесь во всех вопросах. Запасайтесь терпением и поддержкой коллег и близких – они в нашем деле абсолютная необходимость.
❤48👍10
PhD: Кризис последнего года (часть 3)
Рассказ об опыте последнего года PhD продолжает Саша — гендерная исследовательница, докторантка Центрально- Европейского университета. Саша изучает историю «Комитета советских женщин» и ведет канал «Бессмертный пол» о том, как советское прошлое влияет на гендерные отношения в современной России.
Первые две части серии читайте выше ⬆️
Рассказ Саши:
Рассказ об опыте последнего года PhD продолжает Саша — гендерная исследовательница, докторантка Центрально- Европейского университета. Саша изучает историю «Комитета советских женщин» и ведет канал «Бессмертный пол» о том, как советское прошлое влияет на гендерные отношения в современной России.
Первые две части серии читайте выше ⬆️
Рассказ Саши:
Последний год PhD логичным образом обернулся для меня временем рефлексии и подведения итогов. Какие навыки я получила за прошедшие в моём случае пять лет (я учусь в Центрально-Европейском университете с шестилетней аспирантурой)? Какие контакты установила? Какие возможности поймала, а какие — упустила?
Очень сложно со всей строгостью и невротичностью, которая часто и толкает людей в науку, по моим наблюдениям, не обесценить приобретенное за эти годы. Особенно из-за растянутости процесса: всё уже кажется привычным, создаётся впечатление, будто пять лет ничего не менялось. Ментально вернуться обратно в 2018-ый и увидеть себя оттуда мне было непросто. Но терапия и разные формы дневникового письма, плюс публикации по мотивам исследования на всех его этапах, помогают замечать прогресс и не обесценивать накопленный опыт. Что по-прежнему сложно.
Особенно сложно перед пропастью рынка труда и осознанием, что весьма демократичный сегодня вход в науку в виде PhD стипендий и программ создает ложную иллюзию доступности академического трека. В ситуации, когда разрешение на пребывание в стране зависит от занятости, нет страны для возвращения, нет финансовой подушки безопасности непроходимость академического пути становится очевидной.
Впрочем, это не значит, что нельзя обьехать этот оползень академии. Мой путь до PhD не был конвенциональным (я работала в другой сфере) и после защиты тоже не будет линейным, — это нормально. Сейчас я понимаю, что хочу продолжить заниматься исследованиями, но пока не планирую встраиваться университетский мир. Поэтому буду искать траекторию, которая соединит для меня исследования, преподавание и политическое участие (мой поход в гендерные исследования был изначально политическим предприятием).
Пара рекомендаций тем, кто, как и я, находится в Германии: советую подписаться на хорошие рассылки для навигации в своём поле, для меня это, к примеру, «Восточно-европейская экспертиза» и «Историческая рассылка». Они помогают следить за актуальными вакансиями, стипендиями и событиями. Ещё мне помогает не относится к себе и своей работе слишком серьезно, а следовать за удовольствием (с должным уровнем дисциплины, конечно, но это вопрос терапии): исторически, репрессия удовольствия во имя высшей цели не приводила ни к чему хорошему. Что касается интереса к своей теме, то мне очень помогло вести канал по мотивам диссертации — он превратил исследование в рамку, через которую я смотрю на современность и переосмысляю мир. Блог приучает делать заметки на будущее — и, опять же, наблюдать за собственной трансформацией и развитием мысли.
🔥40❤13
Слушаю разговор с исследователем высшего образования Дмитрием Дубровским о том, что происходит в российских вузах, — и вспоминаю фрагмент из воспоминаний правозащитницы Людмилы Алексеевой, где она рассказывала о, как иные автор:ки бы это сегодня назвали, деколонизации русской культуры и науки в сталинское время:
В то время я еще ничего не читала из Цветаевой, Гумилева, Мандельштама. Зарубежные авторы тоже были запрещены, они попали под другую кампанию — «низкопоклонство перед Западом». Эта кампания выходила за рамки литературы. В один прекрасный день страна обнаружила, что «французская» булка теперь называется «городской». «Меню» заменили неблагозвучным словом «разблюдовка», а конфеты «Американский орех» превратились в «Южный орех».
Моему мужу нравилось расхваливать летательный аппарат Можайского, который был изобретен раньше, чем самолет братьев Райт. «Замечательная машина, — говаривал Валентин. — Прекрасная машина. Только одна проблема — не летает». Официально утверждалось, что радио изобрел Попов, электрическую лампочку — Яблочков, а паровой двигатель — Черепановы. Зарубежные изобретатели не упоминались даже в учебниках. Оказывается, и танк был изобретен славянами — еще в тринадцатом веке они запрягали лошадь в деревянную телегу. Позже эту идею украли и использовали на Западе.
Подобные утверждения породили серию анекдотов. Русского, француза и немца попросили написать книги о слонах. Немец трудится над обстоятельным исследованием в трех томах под названием «Все о слонах». Француз сочиняет роман «Слоны и любовь». Русский пишет брошюру «Россия — родина слонов». В другом анекдоте Иван Грозный фигурировал как изобретатель рентгеновского аппарата, ведь это он говорил боярам: «Я вас насквозь вижу». Был еще рассказ об ученом, который защищал диссертацию, основанную на теории «великого физика Однокамущкина». Фамилия великого физика звучит вполне порусски, но это буквальный перевод с немецкого фамилии «Эйнштейн». Не знаю, был ли это анекдот или реальный случай. Ходили слухи, что защита проваливалась, если в диссертации приводилось слишком много ссылок на работы зарубежных ученых.
😁36😢19❤6
Пятеро российских политзаключённых отбыли из колоний и СИЗО, где они находились, в неизвестном направлении: вчера появились новости об исчезновении Лилии Чанышевой, Саши Скочиленко, Олега Орлова и Ксении Фадеевой, сегодня к ним добавился Илья Яшин. О том, что активистов нет на месте, адвокаты и родственники узнают случайно: например, муж Лидии Чанышевой пытался сделать ей передачу 28 июля, но узнал, что «заключённая убыла из учреждения».
Наверное, это суперочевидно, но ситуация, когда политзаключённые остаются без связи с внешним миром, крайне опасна для них и многократно увеличивает риски насилия и ещё большего нарушения их прав. Давайте распространять информацию об этих исчезновениях и требовать у российских властей сообщить местонахождение активистов.
UPD Пропал Кевин Лик.
UPD 2 Говорят о возможности обмена российских политзаключённых. Комментарий правозащитницы Евы Меркачёвой с Лентача: «Может ли это быть групповой обмен? Всё может быть. В истории современной России такого ещё не было, но в советской — да». Верифицированной информации о пропавших по-прежнему никакой.
Наверное, это суперочевидно, но ситуация, когда политзаключённые остаются без связи с внешним миром, крайне опасна для них и многократно увеличивает риски насилия и ещё большего нарушения их прав. Давайте распространять информацию об этих исчезновениях и требовать у российских властей сообщить местонахождение активистов.
UPD Пропал Кевин Лик.
UPD 2 Говорят о возможности обмена российских политзаключённых. Комментарий правозащитницы Евы Меркачёвой с Лентача: «Может ли это быть групповой обмен? Всё может быть. В истории современной России такого ещё не было, но в советской — да». Верифицированной информации о пропавших по-прежнему никакой.
🤯31❤17🕊11
Forwarded from Важные истории
Днем 31 июля в районном суде Любляны по делу о шпионаже в пользу России к одному году и семи месяцам тюрьмы приговорили семейную пару — Артема и Анну Дульцевых. Об этом сообщает словенский телеканал N1.
Фото: осужденные в Словении по делу о шпионаже в пользу России Артем и Анна Дульцевы
Подписаться на «Важные истории»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥17🤯9👍5
Forwarded from Лентач
"Прямо сейчас" идет обмен заключенными с участием США, Германии, России и других стран, пишет CNN.
❤25🕊14🔥4
Обрывочные новости об обмене сводят с ума. Столько надежды, что освободят хотя бы некоторых политзаключённых, но и горечи, что ещё больше останется в тюрьмах и колониях, и, кажется, всех сидящих по всему миру российских убийц и шпионов не хватит, чтобы вытащить невинных людей. И всё же надежды стало немного больше.
❤76🕊45
Forwarded from Феминистское Антивоенное Сопротивление
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎉 Ура! Саша Скочиленко — на свободе
Об этом сообщила группа поддержки художницы.
😭❤️🩹
Анонимный бот ФАС | Самые важные ссылки | Поддержать на Патреоне | Присоединиться к ФАС
Об этом сообщила группа поддержки художницы.
😭❤️🩹
Анонимный бот ФАС | Самые важные ссылки | Поддержать на Патреоне | Присоединиться к ФАС
❤74🔥17
Очень хочется узнать подробности, кто договаривался об обмене, как это вообще получилось. Скиньте публикации на эту тему, если увидите (только ради бога проверяйте, какие медиа иноагенты и нежелательные, особенно если вы в России).
❤56
В августе коллежанки из «кружка гендерных свобод» организуют цикл «Гендер и биовласть: историческая перспектива». Для меня большая честь поучаствовать в нём с лекцией.
Расскажу немного о том, почему историкам (всем, но особенно работающим с историей власти, насилия, маргинализации) так важно обращать внимание на те моменты в своей работе, когда они наталкиваются на странное молчание источников, на провалы в логике и повествовании о прошлом. Что значит эта странная тишина? О чём она говорит нам самой невозможностью сказать? Освежу и переосмыслю материал, с которым работала ещё до диссертации (и выпустила на его основе две статьи: раз, два).
Все донаты от лекций пойдут в «Консорциум женских неправительственных объединений», который предоставляет юридическое сопровождение для пострадавших от домашнего насилия.
Первая лекция цикла уже в понедельник, её прочитает замечательная исследовательница Аня Нижник, всем рекомендую. Зарегистрироваться на неё можно тут. Информация о регистрации на остальные лекции скоро появится в канале кружка.
Расписание цикла:
1. «Биополитика и время», 5 августа 19:00
Лекторка — Анна Нижник, исследовательница, соруководительница программы «Политическая философия» Шанинки
2. «Женский опыт в истории Холокоста»
Лекторка — Элла Россман, историк, докторантка Университетского колледжа Лондона
3. «ГУЛАГ и гендер: дискурсивные стратегии женской лагерной прозы»
Лекторка Аня Кузнецова — магистерка филологии (РГГУ), сокураторка «кружка гендерных свобод»
Расскажу немного о том, почему историкам (всем, но особенно работающим с историей власти, насилия, маргинализации) так важно обращать внимание на те моменты в своей работе, когда они наталкиваются на странное молчание источников, на провалы в логике и повествовании о прошлом. Что значит эта странная тишина? О чём она говорит нам самой невозможностью сказать? Освежу и переосмыслю материал, с которым работала ещё до диссертации (и выпустила на его основе две статьи: раз, два).
Все донаты от лекций пойдут в «Консорциум женских неправительственных объединений», который предоставляет юридическое сопровождение для пострадавших от домашнего насилия.
Первая лекция цикла уже в понедельник, её прочитает замечательная исследовательница Аня Нижник, всем рекомендую. Зарегистрироваться на неё можно тут. Информация о регистрации на остальные лекции скоро появится в канале кружка.
Расписание цикла:
1. «Биополитика и время», 5 августа 19:00
Лекторка — Анна Нижник, исследовательница, соруководительница программы «Политическая философия» Шанинки
2. «Женский опыт в истории Холокоста»
Лекторка — Элла Россман, историк, докторантка Университетского колледжа Лондона
3. «ГУЛАГ и гендер: дискурсивные стратегии женской лагерной прозы»
Лекторка Аня Кузнецова — магистерка филологии (РГГУ), сокураторка «кружка гендерных свобод»
❤44
Американские капиталисты и картофельные оладьи, — что общего между ними?
На самом деле немало, подсказывает самая популярная советская книга для девочек — «Девочки, книга для вас!» Софьи Могилевской. В отличие от других книг подобного типа, которые начали в большом количестве выходить в 1960-е, эта выдержала десятки переизданий и пережила падение СССР, — у меня самой она была в начале 2000-х (сильно отредактированная, с добавлением фрагмента про секс). Последнее переиздание, что я нашла, вышло в 2022-м.
«Девочки, книга для вас!» — важных источник для всех, кто хочет понять официальную девическую культуру в позднем СССР. Книга сочетает в себе практические, очень приземлённые рекомендации о том, как мыть ноги или готовить завтрак, с умело встроенной в них политинформацией: историями о прошлом и будущем СССР, о капитализме и деколонизации. Это сочетание приземлённости и высоких устремлений с масштабной пространственно-временной перспективой, похоже, не считалось противоречивым в советской идеологии, и именно оно должно было сформировать социалистическую субъектку из tabula rasa девочки-подростка. Книга предлагает две ролевые модели-ориентира для такой субъектки — умницу Таню, идеальное воплощение советской девочки, и Капу — бестолковую, но добрую и старательную школьницу, которая искренне стремится к совершенству (и книга помогает таким, как она, его достичь). Плохих героинь нет, только где-то на горизонте маячат безликие американцы и старорежимные богачи, — всё-таки, время уже не сталинское, а оттепельное.
Ловите пару выдержек из книги. Из них вы узнаете, как делать блюда из картошки, а также про американских капиталистов, которые истребили урожай, чтобы удержать цены на еду. Поразительно похоже на пару моих знакомых, которые в разговоре по любому вопросу, будь то Кант или блины, обязательно припомнят, как там в США. Советский вотэбаутизм кажется чуть более осмысленным (там было некое представление об утопии, позитивная программа на фоне), но по форме похож на современный. А может и генетически связан с ним?
На самом деле немало, подсказывает самая популярная советская книга для девочек — «Девочки, книга для вас!» Софьи Могилевской. В отличие от других книг подобного типа, которые начали в большом количестве выходить в 1960-е, эта выдержала десятки переизданий и пережила падение СССР, — у меня самой она была в начале 2000-х (сильно отредактированная, с добавлением фрагмента про секс). Последнее переиздание, что я нашла, вышло в 2022-м.
«Девочки, книга для вас!» — важных источник для всех, кто хочет понять официальную девическую культуру в позднем СССР. Книга сочетает в себе практические, очень приземлённые рекомендации о том, как мыть ноги или готовить завтрак, с умело встроенной в них политинформацией: историями о прошлом и будущем СССР, о капитализме и деколонизации. Это сочетание приземлённости и высоких устремлений с масштабной пространственно-временной перспективой, похоже, не считалось противоречивым в советской идеологии, и именно оно должно было сформировать социалистическую субъектку из tabula rasa девочки-подростка. Книга предлагает две ролевые модели-ориентира для такой субъектки — умницу Таню, идеальное воплощение советской девочки, и Капу — бестолковую, но добрую и старательную школьницу, которая искренне стремится к совершенству (и книга помогает таким, как она, его достичь). Плохих героинь нет, только где-то на горизонте маячат безликие американцы и старорежимные богачи, — всё-таки, время уже не сталинское, а оттепельное.
Ловите пару выдержек из книги. Из них вы узнаете, как делать блюда из картошки, а также про американских капиталистов, которые истребили урожай, чтобы удержать цены на еду. Поразительно похоже на пару моих знакомых, которые в разговоре по любому вопросу, будь то Кант или блины, обязательно припомнят, как там в США. Советский вотэбаутизм кажется чуть более осмысленным (там было некое представление об утопии, позитивная программа на фоне), но по форме похож на современный. А может и генетически связан с ним?
❤40👍13😁7
Вышла книга, которую я ждала, кажется, лет пять, — "Domestic Service in the Soviet Union" Алисы Клоц (сейчас профессорки Питтсбургского университета, но мне повезло познакомиться с Алисой, когда она ещё работала в ЕУ СПб).
Ленин призывал, чтобы «каждая кухарка» училась управлять государством, но, как и со многими другими раннесоветскими идеями, в результате всё сложилось немного не так, как он задумывал. А как? Чем занималась советская кухарка в реальности? Из исследовательской литературы мы сегодня много знаем о неоплачиваемой работе советских женщин, а каким образом была устроена оплачиваемая домашняя работа, к которой и руководство страны, и граждане относились амбивалентно (но, впрочем, не прекращали прибегать)? Как выглядел «рынок» такого труда в СССР, каким статусом были наделены работни:цы? Книга прослеживает историю этого аспекта советской экономики с 1920-х по 1950-е годы, помещая его в контекст гендерных особенностей домашнего труда.
Тем, у кого есть университетская подписка, исследование доступно тут. Если подписки нет, тоже не беда: на русском и английском выходили статьи Клотц с некоторыми идеями, которые потом вошли в книгу, и многие из них можно найти в открытом доступе.
#книгимедузы
Ленин призывал, чтобы «каждая кухарка» училась управлять государством, но, как и со многими другими раннесоветскими идеями, в результате всё сложилось немного не так, как он задумывал. А как? Чем занималась советская кухарка в реальности? Из исследовательской литературы мы сегодня много знаем о неоплачиваемой работе советских женщин, а каким образом была устроена оплачиваемая домашняя работа, к которой и руководство страны, и граждане относились амбивалентно (но, впрочем, не прекращали прибегать)? Как выглядел «рынок» такого труда в СССР, каким статусом были наделены работни:цы? Книга прослеживает историю этого аспекта советской экономики с 1920-х по 1950-е годы, помещая его в контекст гендерных особенностей домашнего труда.
Тем, у кого есть университетская подписка, исследование доступно тут. Если подписки нет, тоже не беда: на русском и английском выходили статьи Клотц с некоторыми идеями, которые потом вошли в книгу, и многие из них можно найти в открытом доступе.
#книгимедузы
❤63👍13🔥3