Telegram Web Link
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کتاب روزه
باب (30): درباره‌ی این سخن الله متعال که می‌فرماید: وَعَلَى ٱلَّذِينَ يُطِيقُونَهُۥ فِدۡيَةٞ طَعَامُ مِسۡكِينٖۖ یعنی کسانی که توانایی آن را دارند، فدیه دهند و به مسکین طعام دهند

607ـ عَنْ سلمه بنِ الأَكْوَعِ (رض) قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: ﴿وَعَلَى ٱلَّذِينَ يُطِيقُونَهُۥ فِدۡيَةٞ طَعَامُ مِسۡكِينٖۖ﴾ [البقرة:١٨٤] كَانَ مَنْ أَرَادَ أَنْ يُفْطِرَ وَيَفْتَدِيَ، حَتَّى نَزَلَتْ الآيَةُ الَّتِي بَعْدَهَا فَنَسَخَتْهَا. (م/1145)

ترجمه: سلمه بن اکوع (رض) می‌گوید: هنگامی‌که آیه‌ی ﴿وَعَلَى ٱلَّذِينَ يُطِيقُونَهُۥ فِدۡيَةٞ طَعَامُ مِسۡكِينٖۖ﴾ [بقره:١٨٤] نازل گردید، هر کس، می‌خواست، روزه نمی‌گرفت و فدیه می‌داد تا اینکه آیه‌ی بعد از آن نازل شد و این آیه را نسخ نمود. (و اینگونه روزه‌ی رمضان فرض گردید و حتی کسانی که توانایی فدیه دادن دارند، باید روزه بگیرند.)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کتاب روزه
باب (36): فضیلت روزه گرفتن روز عاشورا

614- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ: أَنَّه سَمِعَ ابن عباس (رض)، وَسُئِلَ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ؟ فَقَالَ: مَا عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ صَامَ يَوْمًا، يَطْلُبُ فَضْلَهُ عَلَى الأَيَّامِ، إِلاَّ هَذَا الْيَوْمَ، و لا شَهْرًا إِلاَّ هَذَا الشَّهْر،َ يَعْنِي رَمَضَان.(م/1132)

ترجمه: عبدالله فرزند ابو یزید می‌گوید: هنگامی‌که از ابن عباس (رض) درباره‌ی روزه‌ی روز عاشورا پرسیدند، شنیدم که گفت: سراغ ندارم که رسول الله ﷺ بجز این روز، روز دیگری را روزه بگیرد و آنرا برتر از سایر روزها بداند و همچنین سراغ ندارم که رسول الله ﷺ بجز این ماه یعنی رمضان، ماه دیگری را روزه بگیرد و آنرا از سایر ماهها برتر بداند.
💭💛
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
‏«هو حبل الله المتين، والذكر الحكيم، والصراط المستقيم الذي لا تزيغ به الأهواء ولا تلتبس به الألسن، ولا يخلق عن كثرة الترديد ولا تنقضي عجائبه، ولا يشبع منه العلماء»
♥️⃟  ○‏استودع الله أمري كُله ، دقّه وجُله
‏فيه الرجاء وعليه التُكلان
‏اللهم إني أسألك تياسير تعقُبها تباشير
‏يارب بشرني بما يَسرّ خاطري ♥️⃟  ○
🍃🌻
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کتاب روزه
باب (36): فضیلت روزه گرفتن روز عاشورا

614- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ: أَنَّه سَمِعَ ابن عباس (رض)، وَسُئِلَ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ؟ فَقَالَ: مَا عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ صَامَ يَوْمًا، يَطْلُبُ فَضْلَهُ عَلَى الأَيَّامِ، إِلاَّ هَذَا الْيَوْمَ، و لا شَهْرًا إِلاَّ هَذَا الشَّهْر،َ يَعْنِي رَمَضَان.(م/1132)

ترجمه: عبدالله فرزند ابو یزید می‌گوید: هنگامی‌که از ابن عباس (رض) درباره‌ی روزه‌ی روز عاشورا پرسیدند، شنیدم که گفت: سراغ ندارم که رسول الله ﷺ بجز این روز، روز دیگری را روزه بگیرد و آنرا برتر از سایر روزها بداند و همچنین سراغ ندارم که رسول الله ﷺ بجز این ماه یعنی رمضان، ماه دیگری را روزه بگیرد و آنرا از سایر ماهها برتر بداند.
کتاب روزه
باب (41): روزه نگرفتن در دهه‌ی اول ذو الحجه

619- عَنْ عَائِشَةَ (رض) قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ صَائِمًا فِي الْعَشْرِ قَطُّ. (م/1176)

ترجمه: عایشه (رض) می‌گوید: هرگز رسول الله ﷺ را ندیدم که در دهه‌ی اول ذو الحجه روزه باشد.
(باید دانست که روزه گرفتن نه روز اول ذوالحجه بویژه روز نهم که روز عرفه است، ثواب زیادی دارد و احادیثی نیز در این باره وارد شده است. در این زمینه به احادیث بعدی توجه نمایید. لذا ندیدن عایشه (رض) نمی‌تواند دلیلی برای روزه نگرفتن پیامبر اکرم ﷺ باشد. یعنی چه بسا پیامبر اکرم ﷺ روزه گرفته اما عایشه (رض) ندیده است. پس باید دانست که انجام کارهای نیک و روزه گرفتن نه روز اول ذوالحجه، مستحب است. شرح نووی با اختصار و تصرف اندک). مترجم
2025/07/06 18:13:48
Back to Top
HTML Embed Code: