Forwarded from Дозволено цензурою
Telegram
RT|Robert Torosyan
Разлетелись кадры того, как губернатор Самарской области Федорищев публично «уволил» главу Кинельского района Юрия Жидкова.
И вот что хочется сказать: как-то всё это неправильно. Отстранимся от объективной оценки работы главы района (она, кстати, положительная)…
И вот что хочется сказать: как-то всё это неправильно. Отстранимся от объективной оценки работы главы района (она, кстати, положительная)…
Не могу умолчать о губернаторе Самарской земли В. А. Федорищеве, давеча публично «уволившего» местного чиновника и пославшего его далеко и надолго.
Исторически наше общество чествовало чиновников, готовых «выйти к толпе» и прямо взаимодействовать с народом, возмутиться имеющимися проблемами и своей жесткой рукой пресечь любую вопиющую несправедливость.
И все бы ничего, но в те времена у аппаратчиков не было видеокамер, появляющихся там, где нужно губернатору. Да и представления о пиаре были менее объемными. Как писал классик: «Тогда не то, что ныне».
Губернатор, конечно, тоже человек, и нецензурщина, увы, проскакивает у многих, но оскорбительный тон в данной ситуации явно излишний. Как никак, не даром единство системы публичной власти стало вехой конституционной реформы. Впрочем, ответственность за сей поступок сугубо политическая (насколько это возможно в современных российских реалиях), и по-хорошему, главе региона, основываясь на нормах нравственности, следовало бы извиниться.
Тем не менее усугублять ситуацию до предела я бы тоже не стал. Новость разлетелась не столько из-за того, что губернатор засквернословил и «уволил» чиновника, а потому, что у нас поведение главы региона, решившего публично проявить свою справедливость (объективность которой уже оспорена общественниками), крайне редкое явление. В связи с этим госпитализация главы района — уж простите, излюбленный прием граждан преклонного возраста, манипулирующих своим положением для вызова общественного сочувствия.
В любом случае, желаю Юрию Николаевичу крепкого здоровья, а губернатору Федорищеву — расширения словарного запаса и развития нравственных ценностей.
Исторически наше общество чествовало чиновников, готовых «выйти к толпе» и прямо взаимодействовать с народом, возмутиться имеющимися проблемами и своей жесткой рукой пресечь любую вопиющую несправедливость.
И все бы ничего, но в те времена у аппаратчиков не было видеокамер, появляющихся там, где нужно губернатору. Да и представления о пиаре были менее объемными. Как писал классик: «Тогда не то, что ныне».
Губернатор, конечно, тоже человек, и нецензурщина, увы, проскакивает у многих, но оскорбительный тон в данной ситуации явно излишний. Как никак, не даром единство системы публичной власти стало вехой конституционной реформы. Впрочем, ответственность за сей поступок сугубо политическая (насколько это возможно в современных российских реалиях), и по-хорошему, главе региона, основываясь на нормах нравственности, следовало бы извиниться.
Тем не менее усугублять ситуацию до предела я бы тоже не стал. Новость разлетелась не столько из-за того, что губернатор засквернословил и «уволил» чиновника, а потому, что у нас поведение главы региона, решившего публично проявить свою справедливость (объективность которой уже оспорена общественниками), крайне редкое явление. В связи с этим госпитализация главы района — уж простите, излюбленный прием граждан преклонного возраста, манипулирующих своим положением для вызова общественного сочувствия.
В любом случае, желаю Юрию Николаевичу крепкого здоровья, а губернатору Федорищеву — расширения словарного запаса и развития нравственных ценностей.
Forwarded from Земщина
...Но за русский народ, за свою великую Родину я не могу, не умею смущаться, унывать и стыдиться. Стыдиться России? Сохрани нас Боже! Это было бы для меня неизмеримо ужаснее, чем если бы я должен был стыдиться отца и матери.
16 октября 1828 года родился русский философ Н. Страхов
Земщина
16 октября 1828 года родился русский философ Н. Страхов
Земщина
❤🔥6🙏2👍1
Forwarded from Крестоносец - Гавриил Дорошин 🏴☠
Я когда-то открою военторг, и у вас будет выбор, модерн или имперский вариант.
❤🔥2
Forwarded from Под лед
А помните, когда в России замедляли вражеский Ютуб, потому что там русофобская пропаганда, нам рассказывали про прекрасный патриотичный ВК.Видео и не менее патриотичный Рутуб.
Так вот, открываю я значит тренды этого самого патриотичного ВК.Видео, а там массовые протесты в России (которых нет), свержение Путина, вот это вот все.
Неловко вышло!
Так вот, открываю я значит тренды этого самого патриотичного ВК.Видео, а там массовые протесты в России (которых нет), свержение Путина, вот это вот все.
Неловко вышло!
Forwarded from Современная летопись
Пал жертвой лжи и зла земного,
Коварства гнусного людского
И низкой зависти людей
Носитель царственных идей.
Погиб и он, как гениальный
Его предшественник-собрат,
И панихидой погребальной
Страна гудит, и люд печальный
Душевной горестью объят.
Но не всего народа слезы
Сердечны, искренни, чисты, —
Как не всегда пунцовы розы,
Как не всегда светлы мечты.
Для горя ближних сердцем зорок,
Не забывал ничьих он нужд;
Пускай скорбят — кому он дорог!
Пускай клеймят — кому он чужд!
И пусть толпа неблагодарна,
Коварна, мелочна и зла,
Фальшива, льстива и бездарна
И вновь на гибель обрекла
Другого гения, другого
Певца с божественной душой, —
Он не сказал проклятья слова
Пред злом кончины роковой.
А ты, злодей, убийца, ты, преступник,
Сразивший гения бесчестною рукой,
Ты заклеймен, богоотступник,
Проклятьем мысли мировой.
Гнуснее ты Дантеса — тот хоть пришлый,
В нем не течет земель славянских кровь;
А ты, змея, на битву с братом вышла, —
И Каин возродился вновь!..
Не лейте слез, завистники, фальшиво
Над прахом гения, не оскорбляйте прах,
Вы стадо жалкое, ничтожно и трусливо,
И ваш пастух — позорный страх.
Вас оценят века и заклеймят, поверьте,
Сравнивши облик каждого с змеей…
И вы, живые, — мертвые без смерти,
А он и мертвый, — да живой!
Игорь Северянин. «На смерть Лермонтова» (1914).
🇷🇺 Подписаться на Современную летопись
Коварства гнусного людского
И низкой зависти людей
Носитель царственных идей.
Погиб и он, как гениальный
Его предшественник-собрат,
И панихидой погребальной
Страна гудит, и люд печальный
Душевной горестью объят.
Но не всего народа слезы
Сердечны, искренни, чисты, —
Как не всегда пунцовы розы,
Как не всегда светлы мечты.
Для горя ближних сердцем зорок,
Не забывал ничьих он нужд;
Пускай скорбят — кому он дорог!
Пускай клеймят — кому он чужд!
И пусть толпа неблагодарна,
Коварна, мелочна и зла,
Фальшива, льстива и бездарна
И вновь на гибель обрекла
Другого гения, другого
Певца с божественной душой, —
Он не сказал проклятья слова
Пред злом кончины роковой.
А ты, злодей, убийца, ты, преступник,
Сразивший гения бесчестною рукой,
Ты заклеймен, богоотступник,
Проклятьем мысли мировой.
Гнуснее ты Дантеса — тот хоть пришлый,
В нем не течет земель славянских кровь;
А ты, змея, на битву с братом вышла, —
И Каин возродился вновь!..
Не лейте слез, завистники, фальшиво
Над прахом гения, не оскорбляйте прах,
Вы стадо жалкое, ничтожно и трусливо,
И ваш пастух — позорный страх.
Вас оценят века и заклеймят, поверьте,
Сравнивши облик каждого с змеей…
И вы, живые, — мертвые без смерти,
А он и мертвый, — да живой!
Игорь Северянин. «На смерть Лермонтова» (1914).
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤🔥1👍1
Forwarded from Александрийская библиотека
Интересный факт: лазоревые стены Смольного отлично смотреться на фоне багровеющей листвы
👍4
Forwarded from Яойные фанфики (Александр Евгеньевич С.)
Да, чутьё на такие вещи не пропьёшь, из окна выкинули действительно его. Вот такой был человек, Человечище!
О всех таких людях жалеешь, что их не убили ещё в 1903. В этом исторический урок, который все выучили: начинать расправу с врагами отечества надо в 1903.
За это, кстати, режим путина очень не любят: он просто-напросто выдавил из страны всех противников европейского пути развития. То есть поступил ультрагуманно и потому ультраэффективно. Теперь весь израиль сидит в вильнюсе и говорит так: режь русню убивай младенцев, пей кровь, за что же они так с нами, это негуманно, как они посмели, мы им жилы вытянем, глаза выколупаем, он нарушил процедуру выборов, метод шпилькина, шмулькина, срулькина, малкина и залкинда.
О всех таких людях жалеешь, что их не убили ещё в 1903. В этом исторический урок, который все выучили: начинать расправу с врагами отечества надо в 1903.
За это, кстати, режим путина очень не любят: он просто-напросто выдавил из страны всех противников европейского пути развития. То есть поступил ультрагуманно и потому ультраэффективно. Теперь весь израиль сидит в вильнюсе и говорит так: режь русню убивай младенцев, пей кровь, за что же они так с нами, это негуманно, как они посмели, мы им жилы вытянем, глаза выколупаем, он нарушил процедуру выборов, метод шпилькина, шмулькина, срулькина, малкина и залкинда.
👍3🫡2❤🔥1
Forwarded from Друзья майора Селиванова
Киев принадлежит РОССИИ.
Вот как выглядит Договор 1686 года о приобретении Россией Киева у Речи Посполитой за 146 тысяч рублей. Этот международный договор до сих пор хранится в архиве.
26 апреля 1686 года Россия и Речь Посполитая подписали соглашение, которое называется «Вечный мир» (по польским историкам — «Мир Гжимультовского»). Документ состоял из 33 статей, одна из которых касалась Киева. Русское государство выкупало у своего западного соседа все права на этот город и официально закрепляло его за собой.
(Группа Спас)
@majorselivanov
Вот как выглядит Договор 1686 года о приобретении Россией Киева у Речи Посполитой за 146 тысяч рублей. Этот международный договор до сих пор хранится в архиве.
26 апреля 1686 года Россия и Речь Посполитая подписали соглашение, которое называется «Вечный мир» (по польским историкам — «Мир Гжимультовского»). Документ состоял из 33 статей, одна из которых касалась Киева. Русское государство выкупало у своего западного соседа все права на этот город и официально закрепляло его за собой.
(Группа Спас)
@majorselivanov
❤🔥2👍2
Forwarded from Сыны Монархии
«Они не придавали значения своему Царскому положению, болезненно воспринимая высокопарное обращение.
Однажды, на заседании комиссии по делам благотворительности, я должна была обратиться к Великой Княжне Татьяне Николаевне как к президенту этой комиссии и, естественно, начала: "Если это будет угодно Вашему Царскому Высочеству...". Она посмотрела на меня с изумлением и, когда я села рядом с ней, наградила меня пинком под столом и прошептала: "Ты что, с ума сошла, так ко мне обращаться?".
Пришлось мне поговорить с Императрицей, чтобы убедить Татьяну, что в официальных случаях такое обращение необходимо.»
Баронесса София Буксгевден.
Подпишитесь на Сынов Монархии☺️
Однажды, на заседании комиссии по делам благотворительности, я должна была обратиться к Великой Княжне Татьяне Николаевне как к президенту этой комиссии и, естественно, начала: "Если это будет угодно Вашему Царскому Высочеству...". Она посмотрела на меня с изумлением и, когда я села рядом с ней, наградила меня пинком под столом и прошептала: "Ты что, с ума сошла, так ко мне обращаться?".
Пришлось мне поговорить с Императрицей, чтобы убедить Татьяну, что в официальных случаях такое обращение необходимо.»
Баронесса София Буксгевден.
Подпишитесь на Сынов Монархии
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍6
Forwarded from Дивно
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Христос умер за самую несовершенную версию тебя.
Не прячься от Него из-за чувства вины
Не прячься от Него из-за чувства вины
❤🔥1
Forwarded from ⚔️☦️ Послѣднiй Русскій
В чем сила православия.
Православие взывает к свободному человеческому сердцу.
Католицизм — взывает к слепо покорной воле.
🕊️
Православие ищет пробудить в человеке живую, творческую любовь и христианскую совесть.
Католицизм требует от человека повиновения и соблюдения предписаний (законничество).
🕊️
Православие спрашивает о самом лучшем и зовет к евангельскому совершенству.
Католицизм спрашивает о «предписанном», «запрещенном», «позволенном», «прости тельном», и «непростительном».
🕊️
Православие идет в глубь души, ищет искренней веры и искренней доброты.
Католицизм дисциплинирует внешнего человека, ищет наружного благочестия и удовлетворяется формальной видимостью доброделания.
📝 Иван Ильин
⚔️Послѣдній Русскій
Православие взывает к свободному человеческому сердцу.
Католицизм — взывает к слепо покорной воле.
🕊️
Православие ищет пробудить в человеке живую, творческую любовь и христианскую совесть.
Католицизм требует от человека повиновения и соблюдения предписаний (законничество).
🕊️
Православие спрашивает о самом лучшем и зовет к евангельскому совершенству.
Католицизм спрашивает о «предписанном», «запрещенном», «позволенном», «прости тельном», и «непростительном».
🕊️
Православие идет в глубь души, ищет искренней веры и искренней доброты.
Католицизм дисциплинирует внешнего человека, ищет наружного благочестия и удовлетворяется формальной видимостью доброделания.
📝 Иван Ильин
⚔️Послѣдній Русскій
🙏3❤🔥1
Forwarded from Эстетично лаконично
Нашла тут изобретение времен Первой Мировой войны.
Немецкая разработка- защитная маска. Правда, не могу найти точную информацию для каких целей. То ли штурмовая, то ли снайперская. В этой газете столетней давности «Зеркало» подпись характеризует, как «маска немецких траншейных стрелков».
В любом случае, на массовое производство сей артефакт не попал. Лишь единичные пользования, как я поняла.
Немецкая разработка- защитная маска. Правда, не могу найти точную информацию для каких целей. То ли штурмовая, то ли снайперская. В этой газете столетней давности «Зеркало» подпись характеризует, как «маска немецких траншейных стрелков».
В любом случае, на массовое производство сей артефакт не попал. Лишь единичные пользования, как я поняла.
Forwarded from Тернистый путь
Герб Шуи
«В червленом поле золотой брусок тремя видимыми гранями –передней, обращенной прямо, верхней и левой»
Мыловарение было самой древней промышленностью Шуи – первое упоминание о ней зафиксировано в писцовой книге Афанасия Векова в 1629 году. Имперский герб представлял собой щит, разделённый на две части. В верхней части стоящий на задних лапах львиный леопард — символ губернского города Владимира, а в нижней части на червлёном поле брус мыла, означающий славные находящиеся в городе мыльные заводы.
«В червленом поле золотой брусок тремя видимыми гранями –передней, обращенной прямо, верхней и левой»
Мыловарение было самой древней промышленностью Шуи – первое упоминание о ней зафиксировано в писцовой книге Афанасия Векова в 1629 году. Имперский герб представлял собой щит, разделённый на две части. В верхней части стоящий на задних лапах львиный леопард — символ губернского города Владимира, а в нижней части на червлёном поле брус мыла, означающий славные находящиеся в городе мыльные заводы.