.
أَطِعْ رَسولَكَ لَوْ أَسْلَمْتَ يَا عُمَرُ
فَليسَ أَحْمَدُ مَنْ يَنْتَابُهُ الْهَذَرُ

وَلَيْسَ يَهْجُرُ خَيْرُ الْمُرْسَلينَ وَمَنْ
لأَمْرِهِ كُلُّ مَا فِي الكَوْنِ يَأْتَمِرُ

لَوْ كُنْتَ تُؤْمِنُ أَنَّ اللهَ يَأْمُرُهُ
لَمَا فَعَلْتَ الَّذِي حَارَتْ بِهِ الفِكَرُ

وَقُلْتَ: حَسْبُ كِتاب اللهِ يُنْقِذُنا
مِنَ الضَّلالِ فَلَا خَوْفٌ وَلاَ خَطَرُ

يوْمَ الْخَمِيسِ لَقَدْ أَدْمَتْ مَحَاجِرَنَا
رَزِيَّةٌ فِيكَ لاَ تُبْقِي وَلاَ تَذَرُ

- عَادلُ الكاظميّ، هَاجِيًا الثّانِي.

• شرح نهج البلاغة - ابن أبي الحديد - ج ٢٠ - ص ٣١٨

ـ لكُنتم كالبهائم!

روي عن الإمام العسكري (عليه السّلام) أنّهُ قال: «لو لا محمّدٌ (صلى الله عليه وآله) والأوصياءُ من ولده لكنتُم حيارى كالبهائم».

ـ بحار الأنوار: ج٧٥، ص٣٧٦.

قبض رسول الله ورأسهُ في صدر علي :

قال أمير المؤمنين (عليه السلام): ولقد قبض رسول الله (صلى الله عليه وآله) وإن رأسه لعلى صدري، وقد سالت نفسه في كفي، فأمررتها على وجهي، ولقد وليت غسله (صلى الله عليه وآله) والملائكة أعواني، فضجت الدار والأفنية، ملا يهبط، وملا يعرج وما فارقت سمعي هينمة يصلون عليه، حتى واريناه في ضريحه، فمن ذا أحق به مني حيا وميتا ؟
بيان: الهينمة: الكلام الخفي لا يفهم
-نهج البلاغة

عن الإمام الرضا (عليه السلام ): لايتم عقل امرء مسلم حتى لا يرى أحدا إلا قال : هو خير مني وأتقى .

- بحار الأنوار

• كيفَ تهُدم ذنوبك؟!

عن الإمامُ الرّضَا علَيه السّلامُ: من صلى على النبي بهذه الصلاة هُدمت ذنوبه، وغُفرت خطاياه، ودام سروره، واستُجيب دعاؤه، وأُعطي أمله، وبُسط له في رزقه، وأُعين على عدوه، وهُيء له سبب أنواع الخير، وُيجعل من رفقاء نبيّه في الجنان الأعلى ومن سرّ محمد وآل محمد فليصلِّ بهذه الصلاة :

بسم الله الرحمن الرحيم

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ في الأولينَ وَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ في الاخِرينَ وَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ في المَلا الاعْلى وَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ في المُرْسَلينَ اللَّهُمَّ أعْطِ مُحَمَّداً الوَسيلَةَ وَالشَّرَفَ وَالفَضيلَةَ وَالدَّرَجَةَ الكَبيرَةَ، اللَّهُمَّ إِنِّي آمَنْتُ بمُحَمَّد صَلّى الله عَلَيهِ وَآلِهِ وَلَمْ أرَهُ فَلا تَحْرِمْني يَوْمَ القيامَةِ رؤيَتَهُ وَارْزُقْني صُحْبَتَهُ وَتَوَفَّني عَلى مِلَّتَهُ واسْقِني مِنْ حَوْضِهِ مَشْرَبا رَوِيّا سائِغا هَنيّا لا أظْمأُ بَعْدَهُ أبَداً، إنَّكَ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ، اللَّهُمَّ كَما آمَنْتُ بِمُحَمَّدٍ صَلّى الله عَلَيهِ وَآلِهِ وَلَمْ أرَهُ فَأرِني في الجِنانِ وَجْهَهُ، اللَّهُمَّ بَلِّغْ روحَ مُحَمَّدٍ عَنِّي تَحيَّةً كَثيرةً وَسَلاما.

المصدر : بحار الانوار ج 91 ص 59

قال الإمام الجواد (عليه السلام ): التفقه ثمن لكل غال وسلم إلى كل عال .

• بحار الأنوار

وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلى الله عليه وآله):
مَنْ تَخَتَّمَ بِالْعَقِيقِ قُضِيَتْ حَوَائِجُهُ "

- الكافي : 6 / 470

ما اصل التكبيرات الثلاث في دبر كل فريضة؟

وردت روايات كثيرة تدلّ على التكبير بعد الصلاة في مصنفات الفريقين نذكر لك بعضها على سبيل المثال لا الحصر .

عن المفضل بن عمر قال : قلت لأبي عبد الله (عليه السلام) : لأي علة يكبّر المصلي بعد التسليم ثلاثاً ، يرفع بها يديه ؟ فقال : (لأن النبي (صلى الله عليه وآله وسلّم) لما فتح مكة صلى بأصحابه الظهر عند الحجر, الأسود ، فلما سلّم رفع يديه وكبر ثلاثاً وقال : (لا إله إلا الله وحده وحده أنجز وعده ونصر عبده وأعزّ جنده وغلب الأحزاب وحده فله الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير)، ثم أقبل على أصحابه فقال : لا تدعوا هذا التكبير وهذا القول في دبر كل صلاة مكتوبة ، فان من فعل ذلك بعد التسليم وقال هذا كان قد أدى ما يجب عليه من شكر الله تعالى على تقوية الإسلام وجنده.
(وسائل الشيعة : 6/542)

-المُجيب.