Forwarded from رسائل..
الانتساب لله بالعبودية والرجوع إلى الله حقيقة حتمية وضرورة فطرية، وهي واقع ومستقبل..
فالواقع أنه لا مفر للنفس من العودة إليه بالتقرب والتوبة مرة بعد مرة، ولا مخرج من المضائق ولا فرج للكروب إلا به سبحانه، ولا طمأنينة ولا راحة من مشاق الدنيا إلا بذلك.. ولذلك كانت الصلاة راحة
وأما المستقبل فسنلقاه سبحانه في الآخرة، ونرجو أن يكون لقاء الفرح والستر والعفو، ولا تسأل عما بعد ذلك، { فَمن زُحۡزِحَ عَنِ ٱلنَّارِ وَأُدۡخِلَ ٱلۡجَنَّةَ فَقَدۡ فَازَۗ وَمَا ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَآ إِلَّا مَتَٰعُ ٱلۡغُرُورِ ﴾
#رسائل_العبودية
فالواقع أنه لا مفر للنفس من العودة إليه بالتقرب والتوبة مرة بعد مرة، ولا مخرج من المضائق ولا فرج للكروب إلا به سبحانه، ولا طمأنينة ولا راحة من مشاق الدنيا إلا بذلك.. ولذلك كانت الصلاة راحة
وأما المستقبل فسنلقاه سبحانه في الآخرة، ونرجو أن يكون لقاء الفرح والستر والعفو، ولا تسأل عما بعد ذلك، { فَمن زُحۡزِحَ عَنِ ٱلنَّارِ وَأُدۡخِلَ ٱلۡجَنَّةَ فَقَدۡ فَازَۗ وَمَا ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَآ إِلَّا مَتَٰعُ ٱلۡغُرُورِ ﴾
#رسائل_العبودية
بينت في مذكرة الربا الميسرة وجه الغلط عند من خلط بين ربا البيوع وربا القروض في حديثه عن ربا البنوك المعاصر، وخلاصته أن ربا القروض يجري في كل شيء فيه السلف والزيادة، فحتى لو تكلف متكلف في انتفاء علة الربا في الأوراق النقدية فلن يسعفه ذلك في إنكار ربا القروض
https://ttangawi.com/usury/
#رسائل_الوعي
https://ttangawi.com/usury/
#رسائل_الوعي
صباح من الخيرات قد ملئت به
سماك ونور الشمس تزجيه أجمع
وشوق من الأعماق قد طويت به
مسافات أسفار من البعد تقطع
وتسقى به أرض إذا مرت بها
بغير سحاب بل من العين أدمع
تزايد حتى لا يقر قراره
بلقياك في الدنيا فقد زاد مطمع
فيا رب ظللها وآنس ركابها
وصاحبه إن الصحب منك لأنفع
وجدد عهودا في الحياة بهية
وصلها بدار فيه صوتك يسمع
هناك مقيل لا مخافة بعده
نعيم ورضوان وقصر مرصع
#شعر
#رسائل_الحب
سماك ونور الشمس تزجيه أجمع
وشوق من الأعماق قد طويت به
مسافات أسفار من البعد تقطع
وتسقى به أرض إذا مرت بها
بغير سحاب بل من العين أدمع
تزايد حتى لا يقر قراره
بلقياك في الدنيا فقد زاد مطمع
فيا رب ظللها وآنس ركابها
وصاحبه إن الصحب منك لأنفع
وجدد عهودا في الحياة بهية
وصلها بدار فيه صوتك يسمع
هناك مقيل لا مخافة بعده
نعيم ورضوان وقصر مرصع
#شعر
#رسائل_الحب
ما الدليل؟ من أين تأتون بكل هذا؟! 👇🏻
https://www.tg-me.com/ttangawi/1881
https://www.tg-me.com/ttangawi/1882
https://www.tg-me.com/ttangawi/1883
#رسائل_الوعي
#صوتية
https://www.tg-me.com/ttangawi/1881
https://www.tg-me.com/ttangawi/1882
https://www.tg-me.com/ttangawi/1883
#رسائل_الوعي
#صوتية
وهذا حديث سابق عن الضابط المذكور
https://youtu.be/ZOPA-6hPZyI?si=UiYX4P5fc0TZjRRD
ومن أراد الاطلاع بشكل أعمق وأوسع فليراجع رسالة (المنفعة في القرض) للعمراني :
https://archive.org/details/Almanfaah
أو خلاصة من نفس المؤلف هنا:
http://saaid.org/bahoth/69.htm
https://youtu.be/ZOPA-6hPZyI?si=UiYX4P5fc0TZjRRD
ومن أراد الاطلاع بشكل أعمق وأوسع فليراجع رسالة (المنفعة في القرض) للعمراني :
https://archive.org/details/Almanfaah
أو خلاصة من نفس المؤلف هنا:
http://saaid.org/bahoth/69.htm
YouTube
قاعدة (كل قرض جر نفعاً فهو ربا) | الشيخ د. طارق عنقاوي | 3-2 | أحكام القروض | منصة زادي
#أحكام_القروض_وتطبيقاتها_المعاصرة
المحاضر الدكتور:
الشيخ الدكتور: طارق بن طلال عنقاوي
نبذة تعريفية عن مساق أحكام القروض وتطبيقاتها المعاصرة:
تعريف بمفهوم القرض وحكمه ومشروعيته، ثم قواعده وضوابطه، ثم الانتقال إلى أنواع المنافع فيه وأحكامها كالمنفعة المشروطة…
المحاضر الدكتور:
الشيخ الدكتور: طارق بن طلال عنقاوي
نبذة تعريفية عن مساق أحكام القروض وتطبيقاتها المعاصرة:
تعريف بمفهوم القرض وحكمه ومشروعيته، ثم قواعده وضوابطه، ثم الانتقال إلى أنواع المنافع فيه وأحكامها كالمنفعة المشروطة…
رسائل..
يا من يرى حالي ويعلم لهفتي ويرى مكان الرجف من أوصالي ويغيب عن كل البرايا موجعي والله يعلمه بغير مقال أدرك خفايا خافقي والطف به وارفع هموم النائبات ثقال إن الفؤاد أبى سواك تقطعت عن غير جودك سائر الآمال ويظل ترميه البحار بموجها ويشقها في عزمة ونضال طورا…
الله مخرج حيها من ميت
فالْقَ التفاؤل في حمى الأهوال
فالْقَ التفاؤل في حمى الأهوال
أهالك الخطب أو أمسيت مضطربا
أو زارك اليأس فاذكر عندها حلبا
طوّف بها خلف شاشات تلامسها
مباعدا في ذهول ثم مقتربا
عايش بها أملا وارقب بها فرجا
كالبدر أسفر ما استخفى ولا انتقبا
والعبرة اليوم أن الشر منكسر
إن بارز الخيرُ يوما حقه طلبا
والله منتقم والدين منتصر
والفجر مكتسحُ الغازي وقد هربا
فالحمد لله والمقصود منتظم
إن كان شرع الهدى فوق الورى رُتَبا
لا تُبذل الروح إلا في النفيس ولا
يُستمطَرُ النصر من غير السما سببا
#رسائل_الحمد
#شعر
أو زارك اليأس فاذكر عندها حلبا
طوّف بها خلف شاشات تلامسها
مباعدا في ذهول ثم مقتربا
عايش بها أملا وارقب بها فرجا
كالبدر أسفر ما استخفى ولا انتقبا
والعبرة اليوم أن الشر منكسر
إن بارز الخيرُ يوما حقه طلبا
والله منتقم والدين منتصر
والفجر مكتسحُ الغازي وقد هربا
فالحمد لله والمقصود منتظم
إن كان شرع الهدى فوق الورى رُتَبا
لا تُبذل الروح إلا في النفيس ولا
يُستمطَرُ النصر من غير السما سببا
#رسائل_الحمد
#شعر
Forwarded from رسائل..
دلائل لديها هذه الأيام خصم قوي على كتابي إضاءات منهجية :
رابط الشراء من متجرهم:
https://dalail.center/reVKQR
رابط الشراء من متجرهم:
https://dalail.center/reVKQR
dalail.center
إضاءات منهجية
كتاب إضاءات منهجيةالمؤلف : د. طارق بن طلال بن محسن عنقاوي200 صفحةلتحميل ملف pdf مختصر عن الكتاب :اضغط هنايستعرض الكتاب 36 إضاءة منهجية تنير الطريق لكل باحث عن ا...
وانْظُرْ إِلى مَنْ حَوَى الدُّنْيا بِأَجْمَعِها
هَلْ رَاحَ مِنْها بِغَيْرِ الحَنْطِ والكَفَنِ؟
#رسائل_الوعظ
#عبرة
هَلْ رَاحَ مِنْها بِغَيْرِ الحَنْطِ والكَفَنِ؟
#رسائل_الوعظ
#عبرة
يقود التطرف غالبا إلى تطرف مضاد، وتتنازع الناس كثيرا ردود الأفعال، وكل يرى أنه يعتدل ويتوازن، وقد يصدق، لكنه يتوازن وفق رأيه وهو غير معصوم
والله عز وجل قد أنزل كتابه فصلا وهدى ونورا، وبعث نبيه صلى الله عليه وسلم ليبين للناس ما نزل إليهم، أمرنا عند التنازع بالرد إليه وإلى رسوله لا إلى أمر ذاتي في أنفسنا أو خارجي ممن هو بشر مثلنا، إلا إذا كان علما يستنبطه من الوحي
وتحت ستار ردود الفعل والتوازن ترفع شعارات تنتمي لنظم مباينة لنظام الله تعالى، وتتشكل هويات مضاهية تحرف من يتلبس بها عن هدى الله عز وجل، ويروج ذلك حين يقدم كمخرج من التفرق وصمام أمان من التطرف، ويترك ما أمر الله به {واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا}، فهو اعتصام بحبله لا كيفما اتفق
ليس للناس إذا منجى إلا بحبل الله، وليس لهم أمان إلا تحت {وكلمة الله هي العليا}، ولا اجتماع إلا بأن {ويكون الدين كله لله}، وليس في ذلك مثقال ذرة ظلم لأحد إذا فقهنا الدين حقا، {وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين}، فهو علو بالعدل والرحمة والإحسان، لا علو طغيان وظلم، ولا تواضع استواء بين الحق والباطل تحت ستار عدل مزيف، ينظر لدنيا منفصلة عن حقائق الغيب والآخرة
#رسائل_الوعي
والله عز وجل قد أنزل كتابه فصلا وهدى ونورا، وبعث نبيه صلى الله عليه وسلم ليبين للناس ما نزل إليهم، أمرنا عند التنازع بالرد إليه وإلى رسوله لا إلى أمر ذاتي في أنفسنا أو خارجي ممن هو بشر مثلنا، إلا إذا كان علما يستنبطه من الوحي
وتحت ستار ردود الفعل والتوازن ترفع شعارات تنتمي لنظم مباينة لنظام الله تعالى، وتتشكل هويات مضاهية تحرف من يتلبس بها عن هدى الله عز وجل، ويروج ذلك حين يقدم كمخرج من التفرق وصمام أمان من التطرف، ويترك ما أمر الله به {واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا}، فهو اعتصام بحبله لا كيفما اتفق
ليس للناس إذا منجى إلا بحبل الله، وليس لهم أمان إلا تحت {وكلمة الله هي العليا}، ولا اجتماع إلا بأن {ويكون الدين كله لله}، وليس في ذلك مثقال ذرة ظلم لأحد إذا فقهنا الدين حقا، {وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين}، فهو علو بالعدل والرحمة والإحسان، لا علو طغيان وظلم، ولا تواضع استواء بين الحق والباطل تحت ستار عدل مزيف، ينظر لدنيا منفصلة عن حقائق الغيب والآخرة
#رسائل_الوعي
﴿ فَقُطِعَ دَابِرُ ٱلۡقَوۡمِ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْۚ وَٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ﴾
#رسائل_النصر
#رسائل_الشكر
#رسائل_العبودية
#رسائل_النصر
#رسائل_الشكر
#رسائل_العبودية