This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
• السخرية، والسخرية المضادّة!
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
• الموعظة القرآنية في أسباب نفي الهوان عن النفوس المؤمنة.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
• من أسباب الفتنة عن الحق؛ البلاءات المقترنة بالدعوة وأهلها.
• قناة: محمد آل رميح.
سلسلة الكلمات بعد الصلاة:
- شرح حديث الاستغفار بعد الصلاة.
https://www.tg-me.com/mohdromih_drs/54
سلسلة الكلمات بعد الصلاة:
- شرح حديث الاستغفار بعد الصلاة.
https://www.tg-me.com/mohdromih_drs/54
Telegram
قناة: محمد آل رميح.
• الشرح المختصر لصحيح مسلم:
- شرح حديث الاستغفار بعد الصلاة.
- شرح حديث الاستغفار بعد الصلاة.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
• التربية القرآنية للعواطف الصادقة الحنونة، ألا تميل ولو للمستضعفين إلا بالحق!
• بحث في حكم: (ظهور العالمات والداعيات في وسائل الإعلام المرئية):
https://twitter.com/mohdromih/status/1483168597572825092?s=20
https://twitter.com/mohdromih/status/1483168597572825092?s=20
Twitter
محمد آل رميح
- هذا بحث في: (حكم ظهور العالمات والداعيات في وسائل الإعلام المرئية). وأرجو من أهل العلم والبحث -من الرجال والنساء- أن ينال هذا الموضوع منهم الكتابة والنقاش والنّظر والتعقيب والردّ، لعلّنا نصل جميعًا للحقّ أو نقاربه، والله المستعان. drive.google.com/file/d/1RBGAMx…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
• من وجد أن ﷲ ييسر له الطاعة، ويوفقه لها؛ فليقابلها بالازدياد من الطاعات.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
• الفصل بين المختلفين وتقليل الاختلاف من مقاصد الرسالات.
• موعظة: من مهارات التدبر القرآني (مسجلة). https://twitter.com/ateieg/status/1496178823938945027?t=5Lym3MKM9t29su3uoyl1tQ&s=08
Twitter
عتيق
twitter.com/i/spaces/1vOxw…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
• موعظة قرآنية: من أدمن السوء ربما حشر عليه يوم القيامة.
🪧فهرس مرئيات القناة:
١-المؤمن المخبت لا تغلب عليه عبودية الفرح بانتصار الحق، على عبودية التبرؤ من الحول والطول.
٢- صبغة الله حين تصبغ العبد!
٣- دخول الشيطان على الإنسان من محابّه ورغباته.
٤-احتفظ بأسرارك مع الله.
٥-هموم النهضة الإيمانية.
٦-تفخيم عبادة القول الحسن.
٧-الشجاعة صفة أهل الإيمان.
٨-التربية القرآنية لاستحضار همّ الآخرة في كل شأن.
٩-تذكر آلاء الله!
١٠-من وسائل أهل الباطل في حرب أهل الحق.
١١-(دين ﷲ أقوى من أن تدافع عنه)! - (اترك مخالفيك)..
١٢-أثر استحضار معية الله.
١٣-صاحب التوحيد يرى في الكون والأحداث والآراء ما لا يراه غيره، بحسب يقينه.
١٤-النتائج المؤلمة التي تقترن بإقامة أمر شرعي؛ لا يجوز أن تكون وسيلة لتعطيله.
١٥-من أسباب الضلالة: تزيين الباطل، ومكر الأكابر!
١٦-الثبات على الحق والتصريح بالرأي الشرعي؛ سلاحٌ للمؤمن في مجادلة الباطل ومحاجته!
١٧-من أسباب ردّ الحق: وهم التميز!
١٨-سورة الماعون: التأكيد على حق الخالق وحق المخلوق.
١٩-عبودية حسن الظن بالله، وانتظار فرجه.
٢٠-من أسباب التولي عن حاكميّة الشريعة.
٢١-من المدائح القرآنية للمؤمنات.
٢٢-التربية القرآنية للمسلم ، في الجمع بين القوة في ذات الله ورحمة الخلق.
٢٣-إحسان الظن في أهل الباطل من الباطل.
٢٤-إذا سمعت انتقاد الشريعة فلا تقف موقف المدافع عن الانتقاد فقط، ولكن هاجم مهاجمة المنتقد للباطل.
٢٥-المنهج القرآني عند سماع السوء والتهمة في أحد من المسلمين.
٢٦-حين هزّت زكريا ﷺ أريّحية الطمع في فضل ﷲ!
٢٧-احفظوا العلم تحفظوا به الديانة.
٢٨-التربية الاستعلائية للمؤمنين في زمن الاستضعاف!
٢٩-الموعظة بالتحذير والتخويف من الرحمة بالعباد.
٣٠-توظيف العلوم المتنوعة والأبحاث التطبيقية واللغات الأخرى في الدعوة إلى ﷲ.
٣١-لا تتساهل في أثر تراكم دعاوى الباطل!
٣٢-بحسب احتجاب القلب عن نور الوحي والقرآن والطاعة في الدنيا، يكون الحجب عن رؤية ﷲ وكرامته يوم القيامة.
٣٣-ومايعلم جنود ربك إلا هو!
٣٤-امتحان التغلب على رغائب النفوس وشهواتها شاقّ، يتهاوى فيه كثير.
٣٥-من الآداب عند الزيارة بغير عادة ولا موعد.
٣٦-يعلمنا القرآن: أنّ نربط كل تفاصيل حياتنا بالموعظة بالجنة والنار والآخرة.
٣٧-خمس محفزات إيمانية في آية فرض الصيام.
٣٨-منزلة الوكالة الرحمانيّة!
٣٩-من سنن المرسلين في الدعوة والإصلاح:
أن المؤمن إذا وقف موقفًا بطوليًا فلابد أن يستشعر البراءة من حوله وطوله!
٤٠-من الأدب مع الأهل والأصحاب عند وقوع المخالفة منهم.
٤١-كما أن رمضان شهر الصيام والقرآن؛ فهو شهر الدعاء!
٤٢-إن في القلب جوعة إلى الله وذكره ووحيه وطاعته، لا يزال مضطربًا حتى يأخذ منها نصيبه!
٤٣-كل حكم فقهي مخالف لأهل لباطل؛ تجده ثقيلًا عليهم، لثقله في معركة الوعي!
٤٤-ما هو الأمر البارز في مسيرة فتية الكهف الإيمانيّة؟
٤٥-إن أمنياتنا ببدار زوال الباطل ومعاجلة هلاك أهله؛ قد لا يكون هو المصلحة والحكمة!
٤٦-حين يذوب التابع المغفّل في أفكار متبوعه الباطلة!
٤٧-من انبهر بدنيا المنحرفين، أعطاهم من عاطفته، فنقصت عاطفته لأهل الإيمان.
٤٨-كل من اتبع محمد ﷺ فله نصيب من انشراح الصدر بحسب اتباعه.
٤٩-كل كيد للإسلام؛ بجواره طير أبابيل!
٥٠-لا فراغ في حياة الأنبياء، ولا في حياة ورثة الأنبياء!
٥١-من سنن المرسلين في الدعوة: أن من عجز عن وسيلة دعوية فليبحث عن وسيلة أخرى لتبليغ دين ﷲ.
٥٢-ربما يستبعد المؤمن بعض الأقدار التي تغيّر الواقع تغييرًا كبيرًا، لكن الله يدبّر له!
٥٣-من آداب الابتلاء.
٥٤-عند ضغطات الانكسار والجراح يُتأكد الحديث عن الثبات.
٥٥-من آداب الانتصار عدم الاستعجال.
٥٦-خطورة ملاينة المنافقين في المعارك الواضحة بين الحق والباطل.
٥٧-القرآن حياة هذه الأمة!
٥٨-ربما أصابك بسبب حسن خلقك أذى وضرر، لا يحملك هذا على ترك ملاطفة الناس!
٥٩-من فقه بر الوالدين.
٦٠-دوام إحالة القصور للظروف الخارجية، ليس من طريق أهل الحكمة الإيمانية.
٦١-من سنن المرسلين في الدعوة والإصلاح: الاستعلاء على حظوظ النفس.
٦٢-الحق هو النقطة الثابتة، من تركه اضطرب في رؤيته، وتنابحته الآراء!
٦٣-من الحكمة القرآنية عند ذكر الأحكام الفقهيّة.
٦٤-تعجب المنافقين من الثبات الإيماني.
٦٥-من فقه المصلحين: لا تعط أهل الباطل عذرا ليتستروا وراءه.
٦٦-بركة السعي للأهل.
٦٧-من أكثر الذنوب؛ فليكثر من الصدقة!
٦٨-من أحسن إلى الناس ولو شيئًا يسيرًا؛ أحسن ﷲ إليه.
٦٩-حرص الشيطان على: -تبديل الشريعة- وعلى تغيير الفطرة.
٧٠-قليل الانحراف يغرى بكثيره.
٧١-إن الدفاع عن حقوق المستضعفين؛ يجب أن يكون بالعدل، وما زاد فهو من الهوى!
٧٢-حسن الصلاة مؤثر في قبول سائر الأعمال.
٧٣-لا تخش على دين الله مهما رأيت من الكيد الأسود ، فدين الله محفوظ.
٧٤-السكوت عن المنكر بخلاف الطبيعة الأنسانية السوية.
٧٥- تطييب الخواطر: شعبة من شعب الإيمان.
٧٦-من أصيب بمصيبة فليتذكر أمرين.
————————
🔷🔷التكملة هنا
١-المؤمن المخبت لا تغلب عليه عبودية الفرح بانتصار الحق، على عبودية التبرؤ من الحول والطول.
٢- صبغة الله حين تصبغ العبد!
٣- دخول الشيطان على الإنسان من محابّه ورغباته.
٤-احتفظ بأسرارك مع الله.
٥-هموم النهضة الإيمانية.
٦-تفخيم عبادة القول الحسن.
٧-الشجاعة صفة أهل الإيمان.
٨-التربية القرآنية لاستحضار همّ الآخرة في كل شأن.
٩-تذكر آلاء الله!
١٠-من وسائل أهل الباطل في حرب أهل الحق.
١١-(دين ﷲ أقوى من أن تدافع عنه)! - (اترك مخالفيك)..
١٢-أثر استحضار معية الله.
١٣-صاحب التوحيد يرى في الكون والأحداث والآراء ما لا يراه غيره، بحسب يقينه.
١٤-النتائج المؤلمة التي تقترن بإقامة أمر شرعي؛ لا يجوز أن تكون وسيلة لتعطيله.
١٥-من أسباب الضلالة: تزيين الباطل، ومكر الأكابر!
١٦-الثبات على الحق والتصريح بالرأي الشرعي؛ سلاحٌ للمؤمن في مجادلة الباطل ومحاجته!
١٧-من أسباب ردّ الحق: وهم التميز!
١٨-سورة الماعون: التأكيد على حق الخالق وحق المخلوق.
١٩-عبودية حسن الظن بالله، وانتظار فرجه.
٢٠-من أسباب التولي عن حاكميّة الشريعة.
٢١-من المدائح القرآنية للمؤمنات.
٢٢-التربية القرآنية للمسلم ، في الجمع بين القوة في ذات الله ورحمة الخلق.
٢٣-إحسان الظن في أهل الباطل من الباطل.
٢٤-إذا سمعت انتقاد الشريعة فلا تقف موقف المدافع عن الانتقاد فقط، ولكن هاجم مهاجمة المنتقد للباطل.
٢٥-المنهج القرآني عند سماع السوء والتهمة في أحد من المسلمين.
٢٦-حين هزّت زكريا ﷺ أريّحية الطمع في فضل ﷲ!
٢٧-احفظوا العلم تحفظوا به الديانة.
٢٨-التربية الاستعلائية للمؤمنين في زمن الاستضعاف!
٢٩-الموعظة بالتحذير والتخويف من الرحمة بالعباد.
٣٠-توظيف العلوم المتنوعة والأبحاث التطبيقية واللغات الأخرى في الدعوة إلى ﷲ.
٣١-لا تتساهل في أثر تراكم دعاوى الباطل!
٣٢-بحسب احتجاب القلب عن نور الوحي والقرآن والطاعة في الدنيا، يكون الحجب عن رؤية ﷲ وكرامته يوم القيامة.
٣٣-ومايعلم جنود ربك إلا هو!
٣٤-امتحان التغلب على رغائب النفوس وشهواتها شاقّ، يتهاوى فيه كثير.
٣٥-من الآداب عند الزيارة بغير عادة ولا موعد.
٣٦-يعلمنا القرآن: أنّ نربط كل تفاصيل حياتنا بالموعظة بالجنة والنار والآخرة.
٣٧-خمس محفزات إيمانية في آية فرض الصيام.
٣٨-منزلة الوكالة الرحمانيّة!
٣٩-من سنن المرسلين في الدعوة والإصلاح:
أن المؤمن إذا وقف موقفًا بطوليًا فلابد أن يستشعر البراءة من حوله وطوله!
٤٠-من الأدب مع الأهل والأصحاب عند وقوع المخالفة منهم.
٤١-كما أن رمضان شهر الصيام والقرآن؛ فهو شهر الدعاء!
٤٢-إن في القلب جوعة إلى الله وذكره ووحيه وطاعته، لا يزال مضطربًا حتى يأخذ منها نصيبه!
٤٣-كل حكم فقهي مخالف لأهل لباطل؛ تجده ثقيلًا عليهم، لثقله في معركة الوعي!
٤٤-ما هو الأمر البارز في مسيرة فتية الكهف الإيمانيّة؟
٤٥-إن أمنياتنا ببدار زوال الباطل ومعاجلة هلاك أهله؛ قد لا يكون هو المصلحة والحكمة!
٤٦-حين يذوب التابع المغفّل في أفكار متبوعه الباطلة!
٤٧-من انبهر بدنيا المنحرفين، أعطاهم من عاطفته، فنقصت عاطفته لأهل الإيمان.
٤٨-كل من اتبع محمد ﷺ فله نصيب من انشراح الصدر بحسب اتباعه.
٤٩-كل كيد للإسلام؛ بجواره طير أبابيل!
٥٠-لا فراغ في حياة الأنبياء، ولا في حياة ورثة الأنبياء!
٥١-من سنن المرسلين في الدعوة: أن من عجز عن وسيلة دعوية فليبحث عن وسيلة أخرى لتبليغ دين ﷲ.
٥٢-ربما يستبعد المؤمن بعض الأقدار التي تغيّر الواقع تغييرًا كبيرًا، لكن الله يدبّر له!
٥٣-من آداب الابتلاء.
٥٤-عند ضغطات الانكسار والجراح يُتأكد الحديث عن الثبات.
٥٥-من آداب الانتصار عدم الاستعجال.
٥٦-خطورة ملاينة المنافقين في المعارك الواضحة بين الحق والباطل.
٥٧-القرآن حياة هذه الأمة!
٥٨-ربما أصابك بسبب حسن خلقك أذى وضرر، لا يحملك هذا على ترك ملاطفة الناس!
٥٩-من فقه بر الوالدين.
٦٠-دوام إحالة القصور للظروف الخارجية، ليس من طريق أهل الحكمة الإيمانية.
٦١-من سنن المرسلين في الدعوة والإصلاح: الاستعلاء على حظوظ النفس.
٦٢-الحق هو النقطة الثابتة، من تركه اضطرب في رؤيته، وتنابحته الآراء!
٦٣-من الحكمة القرآنية عند ذكر الأحكام الفقهيّة.
٦٤-تعجب المنافقين من الثبات الإيماني.
٦٥-من فقه المصلحين: لا تعط أهل الباطل عذرا ليتستروا وراءه.
٦٦-بركة السعي للأهل.
٦٧-من أكثر الذنوب؛ فليكثر من الصدقة!
٦٨-من أحسن إلى الناس ولو شيئًا يسيرًا؛ أحسن ﷲ إليه.
٦٩-حرص الشيطان على: -تبديل الشريعة- وعلى تغيير الفطرة.
٧٠-قليل الانحراف يغرى بكثيره.
٧١-إن الدفاع عن حقوق المستضعفين؛ يجب أن يكون بالعدل، وما زاد فهو من الهوى!
٧٢-حسن الصلاة مؤثر في قبول سائر الأعمال.
٧٣-لا تخش على دين الله مهما رأيت من الكيد الأسود ، فدين الله محفوظ.
٧٤-السكوت عن المنكر بخلاف الطبيعة الأنسانية السوية.
٧٥- تطييب الخواطر: شعبة من شعب الإيمان.
٧٦-من أصيب بمصيبة فليتذكر أمرين.
————————
🔷🔷التكملة هنا
Telegram
قرآنية التزكية
• المؤمن المخبت لا تغلب عليه عبودية الفرح بانتصار الحق، على عبودية التبرؤ من الحول والطول.
🔹🔹 السابق هنا
٧٧-الالتفات لسنن الله الكونية عند الحوادث والوقائع.
٧٨-استعجال موعود الله من أسباب الفشل.
٧٩-القلب تمرضه الهزائم.
٨٠-عاشوراء وذكريات الإنتصار.
٨١-بلاء الضراء وبلاء السراء.
٨٢-الاقتران القرآني بين سنة إيلاج الليل في النهار وسنة تمكين المؤمنين.
٨٣-من قواعد التمكين.
٨٤-من الطرق التربويّة القرآنيّة: أن ينزّل الإنسان نفسه منزلة الطرف المقابل الذي وقع عليه الفعل.
٨٥-التذكير والحثّ بأن هذا القرآن والعلم سبب للثناء الحسن والذكر الجميل؛ لا ينافي الإخلاص.
٨٦-ذنوب العبد سبب من اسباب انفتح الفتن عليه.
٨٧-من مواقف المنافقين حين انحدار الباطل.
٨٨-التربية القرآنية على اتزان المؤمن في مشاعره.
٨٩-من الأدب القرآني عند سماع مقالة سوء في مؤمن.
٩٠-التقرير القرآني لعلاقة الحق بالباطل.
٩١-التربية القرآنية للمؤمن على الاتزان عند عدوان أهل الباطل.
٩٢-من الوصايا القرآنية لأهل الدعوة.
٩٣-من القواعد السلوكية القرآنية: شغل النفس بالحق.
٩٤-من فقه العابدين مراعاة النفس، فإذا خشوا عليها الملل؛ انتقلوا إلى طاعة لا جهد فيها، كالذكر.
٩٥-الموعظة القرآنية في الاستكثار من النعم.
٩٦-من الطرق القرآنية في الحثّ على الفضائل.
٩٧-كم من نهر يعرض لنا في حياتنا، يبتلينا الله به، وكم من متساقط عند النهر!
٩٨-من الهدايات القرآنية الدعوية: لا تفعل فعلًا يكون به على الدعوة وأهلها غميزة.
٩٩-من السلوى القرآنية للمؤمنين.
١٠٠-اختر لنفسك منزلتها يوم القيامة ، بإختيارك لقدوتك.
١٠١-من وسائل التربية القرآنية للناجحين!
١٠٢-كن من أنصار الحق ولو بكلمة.
١٠٣-من مراتب الإغواء الشيطاني.
١٠٤-اذكر عذرك لأخيك، حتى لا تكسر خاطره.
١٠٥-تبعة المعصية: الخاصة والعامة.
١٠٦-موقف المسلم عند نزول البلاء بأخيه المسلم.
١٠٧-من معارضات أهل الباطل للوحي: التحليل المادي للدعوة والإصلاح.
١٠٨-من أخلاق المنافقين عند الأزمات!
١٠٩-أربعة أصول من أصول النظر والمناظرة في آية.
١١٠-من الطرق القرآنية في تربية القلب على البراءة من المنافقين.
١١١-المنهج النبوي في القيام بحق الله وحق الخلق.
١١٢-المنهج القرآني في الرد على الشبهات: - الرد بالحجج والبرهنة - الوعظ والتذكير بالآخرة والجنة والنار.
١١٣-من أيقن أنّ كل شيء قد كتبه ﷲ؛ أثمر له ذلك حقائق إيمانيّة أخرى.
١١٤-السخرية والسخرية المضادة!
١١٥-الموعظة القرآنية في أسباب نفي الهوان عن النفوس المؤمنة.
١١٦-من أسباب الفتنة عن الحق؛ البلاءات المقترنة بالدعوة وأهلها.
١١٧-التربية القرآنية للعواطف الصادقة الحنونة، ألا تميل ولو للمستضعفين إلا بالحق!
١١٨-من وجد أن ﷲ ييسر له الطاعة، ويوفقه لها؛ فليقابلها بالازدياد من الطاعات.
١١٩-من الوصايا القرآنية عند البلاء.
١٢٠-الفصل بين المختلفين وتقليل الاختلاف من مقاصد الرسالات.
١٢١-من أصول المناظرة والجدل في القرآن.
١٢٢-موعظة قرآنية: من أدمن السوء ربما حشر عليه يوم القيامة.
١٢٣-من الأدب القرآني عند المناظرة.
١٢٤-من المنهج القرآني في الرد على الجاهلية وأهلها.
١٢٥-من الأدب القرآني للدعاة.
١٢٦-من المنهج الدعوي القرآني استرداد القضايا التي اغتصبتها الجاهلية.
١٢٧-من الطرق القرآنيّة في رد دعاوى الباطل.
١٢٨- المعاصي سبب للفرقة
١٢٩- إن عدم الإنصاف للناس، وظلم الخلق في أعراضهم، وافتقاد العدل معهم؛ ليست من أخلاق الذين يتلون الكتاب!
١٣٠- تذكر الأجر يهوّن ألم الابتلاء
١٣١- الوفاء واعظ في قلب المؤمن يحجزه عن السيئات
١٣٢- لن تكون أستاذًا في الأرض؛ حتى تكون تلميذًا لوحي السماء
١٣٣- من لم يُؤثّر يتأثّر!
١٣٤- كن موسويّ العزم، ولا تتساهل في الحديث مع الأجنبيات
١٣٥- كم من صريع للدنيا والحرص على الرزق!
١٣٦- من تخيّر من الدين برغباته، وترك ما لا يوافق هواه؛ فقد شابه اليهود، وبئس الشبه
١٣٧- مهما بذل المؤمن واجتهد وتعبّد فهو مقصر محتاج إلى المغفرة
١٣٨- أتباع الإنسان وأصحابه والمعجبون به؛ دليل عليه!
١٣٩- المؤمن محتاج في طريق الحق؛ إلى الهداية والنصر.
١٤٠- من ضعف توكله وتعلّق بغير الله عوقب بالخذلان.
🔹🔹التكملة هنا
————————
🪧فهرس الصوتيات:
١- تحت لواء محمد ﷺ (١)
(معايير التجويد عند المحدثين)
٢-تحت لواء محمد ﷺ (٢)
(معايير التجويد عند المحدثين)
٣-موعظة: من مهارات التدبر القرآني.
٤-مواعظ من قصة قوم موسى ﷺ: حين أمروا أن يدخلوا القرية
٥-مواعظ من قصة طالوت.
٦-علمتنا سورة الكهف.
٧-علَّمتنا سورة يوسف.
٨- مواعظ رمضان
٩- مواعظ في عبادات القلوب
١٠- حادثة تحويل القبلة
١١- مواعظ من ليلة القدر
١٢- من فضائل الفاتحة
١٣- عاشوراء وذكريات الانتصار
١٤- أفانين من سورة آل عمرآن (١)
١٥- أفانين من سورة آل عمرآن (٢)
١٦- أفانين من سورة آل عمرآن (٣)
————————
🪧فهرس الأبحاث:
١-بحث في حكم: (ظهور العالمات والداعيات في وسائل الإعلام المرئية)
————————
🔗 للتواصل على البوت
🔗 القناة العامة
🔗 قناة اليوتيوب
٧٧-الالتفات لسنن الله الكونية عند الحوادث والوقائع.
٧٨-استعجال موعود الله من أسباب الفشل.
٧٩-القلب تمرضه الهزائم.
٨٠-عاشوراء وذكريات الإنتصار.
٨١-بلاء الضراء وبلاء السراء.
٨٢-الاقتران القرآني بين سنة إيلاج الليل في النهار وسنة تمكين المؤمنين.
٨٣-من قواعد التمكين.
٨٤-من الطرق التربويّة القرآنيّة: أن ينزّل الإنسان نفسه منزلة الطرف المقابل الذي وقع عليه الفعل.
٨٥-التذكير والحثّ بأن هذا القرآن والعلم سبب للثناء الحسن والذكر الجميل؛ لا ينافي الإخلاص.
٨٦-ذنوب العبد سبب من اسباب انفتح الفتن عليه.
٨٧-من مواقف المنافقين حين انحدار الباطل.
٨٨-التربية القرآنية على اتزان المؤمن في مشاعره.
٨٩-من الأدب القرآني عند سماع مقالة سوء في مؤمن.
٩٠-التقرير القرآني لعلاقة الحق بالباطل.
٩١-التربية القرآنية للمؤمن على الاتزان عند عدوان أهل الباطل.
٩٢-من الوصايا القرآنية لأهل الدعوة.
٩٣-من القواعد السلوكية القرآنية: شغل النفس بالحق.
٩٤-من فقه العابدين مراعاة النفس، فإذا خشوا عليها الملل؛ انتقلوا إلى طاعة لا جهد فيها، كالذكر.
٩٥-الموعظة القرآنية في الاستكثار من النعم.
٩٦-من الطرق القرآنية في الحثّ على الفضائل.
٩٧-كم من نهر يعرض لنا في حياتنا، يبتلينا الله به، وكم من متساقط عند النهر!
٩٨-من الهدايات القرآنية الدعوية: لا تفعل فعلًا يكون به على الدعوة وأهلها غميزة.
٩٩-من السلوى القرآنية للمؤمنين.
١٠٠-اختر لنفسك منزلتها يوم القيامة ، بإختيارك لقدوتك.
١٠١-من وسائل التربية القرآنية للناجحين!
١٠٢-كن من أنصار الحق ولو بكلمة.
١٠٣-من مراتب الإغواء الشيطاني.
١٠٤-اذكر عذرك لأخيك، حتى لا تكسر خاطره.
١٠٥-تبعة المعصية: الخاصة والعامة.
١٠٦-موقف المسلم عند نزول البلاء بأخيه المسلم.
١٠٧-من معارضات أهل الباطل للوحي: التحليل المادي للدعوة والإصلاح.
١٠٨-من أخلاق المنافقين عند الأزمات!
١٠٩-أربعة أصول من أصول النظر والمناظرة في آية.
١١٠-من الطرق القرآنية في تربية القلب على البراءة من المنافقين.
١١١-المنهج النبوي في القيام بحق الله وحق الخلق.
١١٢-المنهج القرآني في الرد على الشبهات: - الرد بالحجج والبرهنة - الوعظ والتذكير بالآخرة والجنة والنار.
١١٣-من أيقن أنّ كل شيء قد كتبه ﷲ؛ أثمر له ذلك حقائق إيمانيّة أخرى.
١١٤-السخرية والسخرية المضادة!
١١٥-الموعظة القرآنية في أسباب نفي الهوان عن النفوس المؤمنة.
١١٦-من أسباب الفتنة عن الحق؛ البلاءات المقترنة بالدعوة وأهلها.
١١٧-التربية القرآنية للعواطف الصادقة الحنونة، ألا تميل ولو للمستضعفين إلا بالحق!
١١٨-من وجد أن ﷲ ييسر له الطاعة، ويوفقه لها؛ فليقابلها بالازدياد من الطاعات.
١١٩-من الوصايا القرآنية عند البلاء.
١٢٠-الفصل بين المختلفين وتقليل الاختلاف من مقاصد الرسالات.
١٢١-من أصول المناظرة والجدل في القرآن.
١٢٢-موعظة قرآنية: من أدمن السوء ربما حشر عليه يوم القيامة.
١٢٣-من الأدب القرآني عند المناظرة.
١٢٤-من المنهج القرآني في الرد على الجاهلية وأهلها.
١٢٥-من الأدب القرآني للدعاة.
١٢٦-من المنهج الدعوي القرآني استرداد القضايا التي اغتصبتها الجاهلية.
١٢٧-من الطرق القرآنيّة في رد دعاوى الباطل.
١٢٨- المعاصي سبب للفرقة
١٢٩- إن عدم الإنصاف للناس، وظلم الخلق في أعراضهم، وافتقاد العدل معهم؛ ليست من أخلاق الذين يتلون الكتاب!
١٣٠- تذكر الأجر يهوّن ألم الابتلاء
١٣١- الوفاء واعظ في قلب المؤمن يحجزه عن السيئات
١٣٢- لن تكون أستاذًا في الأرض؛ حتى تكون تلميذًا لوحي السماء
١٣٣- من لم يُؤثّر يتأثّر!
١٣٤- كن موسويّ العزم، ولا تتساهل في الحديث مع الأجنبيات
١٣٥- كم من صريع للدنيا والحرص على الرزق!
١٣٦- من تخيّر من الدين برغباته، وترك ما لا يوافق هواه؛ فقد شابه اليهود، وبئس الشبه
١٣٧- مهما بذل المؤمن واجتهد وتعبّد فهو مقصر محتاج إلى المغفرة
١٣٨- أتباع الإنسان وأصحابه والمعجبون به؛ دليل عليه!
١٣٩- المؤمن محتاج في طريق الحق؛ إلى الهداية والنصر.
١٤٠- من ضعف توكله وتعلّق بغير الله عوقب بالخذلان.
🔹🔹التكملة هنا
————————
🪧فهرس الصوتيات:
١- تحت لواء محمد ﷺ (١)
(معايير التجويد عند المحدثين)
٢-تحت لواء محمد ﷺ (٢)
(معايير التجويد عند المحدثين)
٣-موعظة: من مهارات التدبر القرآني.
٤-مواعظ من قصة قوم موسى ﷺ: حين أمروا أن يدخلوا القرية
٥-مواعظ من قصة طالوت.
٦-علمتنا سورة الكهف.
٧-علَّمتنا سورة يوسف.
٨- مواعظ رمضان
٩- مواعظ في عبادات القلوب
١٠- حادثة تحويل القبلة
١١- مواعظ من ليلة القدر
١٢- من فضائل الفاتحة
١٣- عاشوراء وذكريات الانتصار
١٤- أفانين من سورة آل عمرآن (١)
١٥- أفانين من سورة آل عمرآن (٢)
١٦- أفانين من سورة آل عمرآن (٣)
————————
🪧فهرس الأبحاث:
١-بحث في حكم: (ظهور العالمات والداعيات في وسائل الإعلام المرئية)
————————
🔗 للتواصل على البوت
🔗 القناة العامة
🔗 قناة اليوتيوب
Telegram
قرآنية التزكية
• الالتفات لسنن ﷲ الكونيّة عند الحوادث والوقائع.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
• من المنهج القرآني عند التعامل مع الجاهلية وأهلها.