This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
• هدم الباطل لابد أن يقرنه بناء للحق في النفوس.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
• نور الحق يُعرف بظلام الباطل!
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
• من التربية القرآنية للمؤمن عند تلقي الأخبار وأنباء الأحداث.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
• أصناف الناس مع الوحي.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
• من الفقه القرآني: حفظ مصلحة الدعوة ولو وقت الخصومة.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
• إن وجود الباطل ملتبسًا بالحق لا يصلح أن يمنعك من الحق!
ولكن خذ الحق صفوًا، وانفِ عنه الزيف!
ولكن خذ الحق صفوًا، وانفِ عنه الزيف!
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
• عظموا نعمة العلم والفقه في الدين!
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
• النفرة من المظاهر الإسلامية في أوقات الأزمات!
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
• موالاة الكفار من أعظم أنواع ترك إنكار المنكرات.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
• احتسب الأجر في كل مباح، واحذر أن يغفلك عن الآخرة.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
• الشجاعة الأخلاقية للاعتراف بالخطأ؛ خصلة نبوية!
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
• امزج مرارة الانكسارات بحلاوة النجاحات.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
• مرض القلب يتسارع، والمؤمن الفطن يتفقد قلبه، فإن آنس منه مرضًا بادر بعلاجه قبل أن يزيد!
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
• من الأدب القرآني للأزواج!
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
• الحكيم حقًا!
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
• من الطرق القرآنية في تأكيد عقيدة البراء.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
• أمران ينبغي أن يستحضرهما المتوكل على الله.
🔹🔹 السابق هنا..
١٤١- من عظم إخلاصه انبعث على الطاعة نشاطه.
١٤٢- من أسباب تضعيف العقوبة: أن تكون المعصية بسبب معصية أخرى!
١٤٣- الوحي والإيمان ينقل صاحبه ليكون فاعلًا لا مفعولًا -سحرة فرعون نموذجًا-
١٤٤- هدم الباطل لابد أن يقرنه بناء للحق في النفوس.
١٤٥- نور الحق يُعرف بظلام الباطل!
١٤٦- من التربية القرآنية للمؤمن عند تلقي الأخبار وأنباء الأحداث.
١٤٧- أصناف الناس مع الوحي.
١٤٨- من الفقه القرآني: حفظ مصلحة الدعوة ولو وقت الخصومة.
١٤٩- إن وجود الباطل ملتبسًا بالحق لا يصلح أن يمنعك من الحق! ولكن خذ الحق صفوًا، وانفِ عنه الزيف!
١٥٠- عظموا نعمة العلم والفقه في الدين!
١٥١- الافتراءات فتنة! فهل ستصبر؟
١٥٢- النفرة من المظاهر الإسلامية في أوقات الأزمات!
١٥٣- موالاة الكفار من أعظم أنواع ترك إنكار المنكرات.
١٥٤- احتسب الأجر في كل مباح، واحذر أن يغفلك عن الآخرة.
١٥٥- الشجاعة الأخلاقية للاعتراف بالخطأ؛ خصلة نبوية!
١٥٦- امزج مرارة الانكسارات بحلاوة النجاحات.
١٥٧- مرض القلب يتسارع، والمؤمن الفطن يتفقد قلبه، فإن آنس منه مرضًا بادر بعلاجه قبل أن يزيد!
١٥٨- من الأدب القرآني للأزواج!
١٥٩- الحكيم حقًا!
١٦٠- من الطرق القرآنية في تأكيد عقيدة البراء.
١٦١- أمران ينبغي أن يستحضرهما المتوكل على الله.
١٦٢- في القرآن حل الأمراض القلبية، والمشاكل السلوكية والعملية
١٦٣- ثباتك على الحق يحبط عدوك
١٦٤- إنما شرعت الطاعات لاستصلاح القلوب وإن ثقلت عليها
١٦٥- الشهوات تزحم الطاعات فيضعف القلب
١٦٦- من صفات المتقين سرعة دفع الوساوس، وعدم الإمعان مع الخطرات، ومن سارع لدفعها رُزق البصيرة الإيمانية.
١٦٧- سلوة المبتلين من أهل الدعوة
١٦٨- من التربية القرآنية على الاتزان؛ الجمع بين لين الجناب، وبيان الحق.
١٦٩- إن الحياة كلها قد تختصر في موقف واحد؛ فكن رجل موقف!
١٧٠- من عظّم نعمة الهدى؛ شكرَ اللهَ بالثبات عليها
١٧١- من الطرق القرآنية في الحث على الصدقة
١٧٢- من طرق المبطلين في مواجهة الحق: نفي التميز والجمال عن الدعوة وأهلها.
١٧٣- من أساليب أهل الباطل مع أهل الدعوة: إظهارهم بمظهر من خيّب الآمال!
١٧٤- من مواعظ الحج: من سبل الامتناع عن المناهي؛ مزاحمتها بالطاعات.
١٧٤- يثير أهل الباطل الشبهات التافهة، ثم يصفون أهل الحق بالضلالة
١٧٥- المؤمن لا يشغله الانبهار بحضارة المشركين عمّا هم فيه من سفول وشرك
١٧٦- التحايل على الربا عند ضيق المعاش، دون الضرورة الشرعية.
١٧٧- من آداب محاجّة المبطلين؛ استحضار أنصار الحق، وإخوة الطريق، فذلك يزيل الوحشة ويشد العزم.
١٧٨- النعم إذا تتابعت جيلًا بعد جيل، كثرت غفلة القلوب
١٧٩- من كمال العبادة: التحميد والتسبيح والاستغفار.
١٨٠- المؤمن محتاج إلى الهداية، وإلى الربط على القلب للثبات على الهداية.
١٨١- من حرّف وبدل الشرع فإنما يضر نفسه، فالوحي باق، والكتاب عزيز.
١٨٢- أثر الصلاة على العبد.
١٨٣- من معالم الإصلاح الكبرى في حياة المصلحين.
١٨٤- من غمزات المنافقين في وقت المحن!
١٨٥- من قواعد الانتصار: براءة المؤمن من حوله وطوله.
١٨٦- المؤمن يرى الأحداث بنور الله، ولهذا يرى في مواضع البلاء من الرحمة بخلاف نظر الماديين.
١٨٧- من فرط في عقيدة الولاء؛ دخل عليه النقص في عقيدة البراء.
١٨٨- لا يجتمع نور التوحيد في القلب مع حب أعداء الله.
١٨٩- إن الأمر بالتضحية بالنفس والمال هو من الرحمة بالأمة لا من العنت والمشقة عليها.
١٩٠- من قرأ القرآن بتدبر وخشوع دفع عن قلبه خبَث النفاق
١٩١- ثمن تحريف الدين
١٩٢- البداية من العبد، فمن أقبل على ﷲ، أقبل ﷲ عليه ورفعه وآتاه.
١٩٣- كن أهلًا لرجولتك!
١٩٤- من رُخّص له في الشريعة؛ فلا يجعل منه سببًا للتفلت من الشريعة.
١٩٥- من أوتي زيادة في العلم؛ طولب بالزيادة في الطاعة.
١٩٦- من مقامات الشاكرين.
١٩٧- كثير من الخلق لا يرى ما في الهداية من الرحمة.
١٩٨- أصناف الناس مع المعاصي.
١٩٩- إصلاح آفات الإرادة في القرآن أكثر ورودا من إصلاح آفات العقل.
٢٠٠- من طرق القرآن لتأكيد عقيدة البراءة من الكفّار.
٢٠١- المؤمن يتوكل على الله شكرًا لنعمة الهداية، وإحسانًا للظن بالله، فالذي هداه أول مرة كيف يتركه إذا التجأ إليه.
٢٠٢- ضغطة الجمهور على العالم والمصلح
٢٠٣- استعلاء المؤمن بإيمانه، ويقينه بعاقبة الطريق؛ يهوّن عليه مخاوف مواجهة الباطل.
٢٠٤- التربية القرآنية بتذكير المؤمن عند الشأن الدنيوي بنظيره من الآخرة.
٢٠٥- دوام تذكر الآخرة يحيي القلوب ويطرد عنها الغفلات.
٢٠٦- صفة صفقة من باع الآخرة بالدنيا.
٢٠٧- من حجب فهم القرآن: الاستعجال في تلقي الوحي.
٢٠٨- من حُجُب فهم القرآن: حجاب الإلْف.
٢٠٩- الفرق بين اسم (الله) واسم (الرب)، ومناسبة دعاء الطلب لاسم الرب، والثناء لاسم الله.
٢١٠- التدبر باب من أبواب ولاية الله.
٢١١- حكم تدبر القرآن.
٢١٢- المناسبات في القرآن.
٢١٣- أنواع المناسبات.
🔹🔹 التكملة هنا..
١٤١- من عظم إخلاصه انبعث على الطاعة نشاطه.
١٤٢- من أسباب تضعيف العقوبة: أن تكون المعصية بسبب معصية أخرى!
١٤٣- الوحي والإيمان ينقل صاحبه ليكون فاعلًا لا مفعولًا -سحرة فرعون نموذجًا-
١٤٤- هدم الباطل لابد أن يقرنه بناء للحق في النفوس.
١٤٥- نور الحق يُعرف بظلام الباطل!
١٤٦- من التربية القرآنية للمؤمن عند تلقي الأخبار وأنباء الأحداث.
١٤٧- أصناف الناس مع الوحي.
١٤٨- من الفقه القرآني: حفظ مصلحة الدعوة ولو وقت الخصومة.
١٤٩- إن وجود الباطل ملتبسًا بالحق لا يصلح أن يمنعك من الحق! ولكن خذ الحق صفوًا، وانفِ عنه الزيف!
١٥٠- عظموا نعمة العلم والفقه في الدين!
١٥١- الافتراءات فتنة! فهل ستصبر؟
١٥٢- النفرة من المظاهر الإسلامية في أوقات الأزمات!
١٥٣- موالاة الكفار من أعظم أنواع ترك إنكار المنكرات.
١٥٤- احتسب الأجر في كل مباح، واحذر أن يغفلك عن الآخرة.
١٥٥- الشجاعة الأخلاقية للاعتراف بالخطأ؛ خصلة نبوية!
١٥٦- امزج مرارة الانكسارات بحلاوة النجاحات.
١٥٧- مرض القلب يتسارع، والمؤمن الفطن يتفقد قلبه، فإن آنس منه مرضًا بادر بعلاجه قبل أن يزيد!
١٥٨- من الأدب القرآني للأزواج!
١٥٩- الحكيم حقًا!
١٦٠- من الطرق القرآنية في تأكيد عقيدة البراء.
١٦١- أمران ينبغي أن يستحضرهما المتوكل على الله.
١٦٢- في القرآن حل الأمراض القلبية، والمشاكل السلوكية والعملية
١٦٣- ثباتك على الحق يحبط عدوك
١٦٤- إنما شرعت الطاعات لاستصلاح القلوب وإن ثقلت عليها
١٦٥- الشهوات تزحم الطاعات فيضعف القلب
١٦٦- من صفات المتقين سرعة دفع الوساوس، وعدم الإمعان مع الخطرات، ومن سارع لدفعها رُزق البصيرة الإيمانية.
١٦٧- سلوة المبتلين من أهل الدعوة
١٦٨- من التربية القرآنية على الاتزان؛ الجمع بين لين الجناب، وبيان الحق.
١٦٩- إن الحياة كلها قد تختصر في موقف واحد؛ فكن رجل موقف!
١٧٠- من عظّم نعمة الهدى؛ شكرَ اللهَ بالثبات عليها
١٧١- من الطرق القرآنية في الحث على الصدقة
١٧٢- من طرق المبطلين في مواجهة الحق: نفي التميز والجمال عن الدعوة وأهلها.
١٧٣- من أساليب أهل الباطل مع أهل الدعوة: إظهارهم بمظهر من خيّب الآمال!
١٧٤- من مواعظ الحج: من سبل الامتناع عن المناهي؛ مزاحمتها بالطاعات.
١٧٤- يثير أهل الباطل الشبهات التافهة، ثم يصفون أهل الحق بالضلالة
١٧٥- المؤمن لا يشغله الانبهار بحضارة المشركين عمّا هم فيه من سفول وشرك
١٧٦- التحايل على الربا عند ضيق المعاش، دون الضرورة الشرعية.
١٧٧- من آداب محاجّة المبطلين؛ استحضار أنصار الحق، وإخوة الطريق، فذلك يزيل الوحشة ويشد العزم.
١٧٨- النعم إذا تتابعت جيلًا بعد جيل، كثرت غفلة القلوب
١٧٩- من كمال العبادة: التحميد والتسبيح والاستغفار.
١٨٠- المؤمن محتاج إلى الهداية، وإلى الربط على القلب للثبات على الهداية.
١٨١- من حرّف وبدل الشرع فإنما يضر نفسه، فالوحي باق، والكتاب عزيز.
١٨٢- أثر الصلاة على العبد.
١٨٣- من معالم الإصلاح الكبرى في حياة المصلحين.
١٨٤- من غمزات المنافقين في وقت المحن!
١٨٥- من قواعد الانتصار: براءة المؤمن من حوله وطوله.
١٨٦- المؤمن يرى الأحداث بنور الله، ولهذا يرى في مواضع البلاء من الرحمة بخلاف نظر الماديين.
١٨٧- من فرط في عقيدة الولاء؛ دخل عليه النقص في عقيدة البراء.
١٨٨- لا يجتمع نور التوحيد في القلب مع حب أعداء الله.
١٨٩- إن الأمر بالتضحية بالنفس والمال هو من الرحمة بالأمة لا من العنت والمشقة عليها.
١٩٠- من قرأ القرآن بتدبر وخشوع دفع عن قلبه خبَث النفاق
١٩١- ثمن تحريف الدين
١٩٢- البداية من العبد، فمن أقبل على ﷲ، أقبل ﷲ عليه ورفعه وآتاه.
١٩٣- كن أهلًا لرجولتك!
١٩٤- من رُخّص له في الشريعة؛ فلا يجعل منه سببًا للتفلت من الشريعة.
١٩٥- من أوتي زيادة في العلم؛ طولب بالزيادة في الطاعة.
١٩٦- من مقامات الشاكرين.
١٩٧- كثير من الخلق لا يرى ما في الهداية من الرحمة.
١٩٨- أصناف الناس مع المعاصي.
١٩٩- إصلاح آفات الإرادة في القرآن أكثر ورودا من إصلاح آفات العقل.
٢٠٠- من طرق القرآن لتأكيد عقيدة البراءة من الكفّار.
٢٠١- المؤمن يتوكل على الله شكرًا لنعمة الهداية، وإحسانًا للظن بالله، فالذي هداه أول مرة كيف يتركه إذا التجأ إليه.
٢٠٢- ضغطة الجمهور على العالم والمصلح
٢٠٣- استعلاء المؤمن بإيمانه، ويقينه بعاقبة الطريق؛ يهوّن عليه مخاوف مواجهة الباطل.
٢٠٤- التربية القرآنية بتذكير المؤمن عند الشأن الدنيوي بنظيره من الآخرة.
٢٠٥- دوام تذكر الآخرة يحيي القلوب ويطرد عنها الغفلات.
٢٠٦- صفة صفقة من باع الآخرة بالدنيا.
٢٠٧- من حجب فهم القرآن: الاستعجال في تلقي الوحي.
٢٠٨- من حُجُب فهم القرآن: حجاب الإلْف.
٢٠٩- الفرق بين اسم (الله) واسم (الرب)، ومناسبة دعاء الطلب لاسم الرب، والثناء لاسم الله.
٢١٠- التدبر باب من أبواب ولاية الله.
٢١١- حكم تدبر القرآن.
٢١٢- المناسبات في القرآن.
٢١٣- أنواع المناسبات.
🔹🔹 التكملة هنا..
Telegram
قرآنية التزكية
🔹🔹 السابق هنا
٧٧-الالتفات لسنن الله الكونية عند الحوادث والوقائع.
٧٨-استعجال موعود الله من أسباب الفشل.
٧٩-القلب تمرضه الهزائم.
٨٠-عاشوراء وذكريات الإنتصار.
٨١-بلاء الضراء وبلاء السراء.
٨٢-الاقتران القرآني بين سنة إيلاج الليل في النهار وسنة تمكين المؤمنين.…
٧٧-الالتفات لسنن الله الكونية عند الحوادث والوقائع.
٧٨-استعجال موعود الله من أسباب الفشل.
٧٩-القلب تمرضه الهزائم.
٨٠-عاشوراء وذكريات الإنتصار.
٨١-بلاء الضراء وبلاء السراء.
٨٢-الاقتران القرآني بين سنة إيلاج الليل في النهار وسنة تمكين المؤمنين.…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
في القرآن حل الأمراض القلبية، والمشاكل السلوكية والعملية.