• هدم الباطل لابد أن يقرنه بناء للحق في النفوس.

• نور الحق يُعرف بظلام الباطل!

• من التربية القرآنية للمؤمن عند تلقي الأخبار وأنباء الأحداث.

• أصناف الناس مع الوحي.

• من الفقه القرآني: حفظ مصلحة الدعوة ولو وقت الخصومة.

• إن وجود الباطل ملتبسًا بالحق لا يصلح أن يمنعك من الحق!
ولكن خذ الحق صفوًا، وانفِ عنه الزيف!

• عظموا نعمة العلم والفقه في الدين!

• الافتراءات فتنة! فهل ستصبر؟

• النفرة من المظاهر الإسلامية في أوقات الأزمات!

• موالاة الكفار من أعظم أنواع ترك إنكار المنكرات.

• احتسب الأجر في كل مباح، واحذر أن يغفلك عن الآخرة.

• الشجاعة الأخلاقية للاعتراف بالخطأ؛ خصلة نبوية!

• امزج مرارة الانكسارات بحلاوة النجاحات.

• مرض القلب يتسارع، والمؤمن الفطن يتفقد قلبه، فإن آنس منه مرضًا بادر بعلاجه قبل أن يزيد!

• من الأدب القرآني للأزواج!

• الحكيم حقًا!

• من الطرق القرآنية في تأكيد عقيدة البراء.

• أمران ينبغي أن يستحضرهما المتوكل على الله.

🔹🔹 السابق هنا..
١٤١- من عظم إخلاصه انبعث على الطاعة نشاطه.
١٤٢- من أسباب تضعيف العقوبة: أن تكون المعصية بسبب معصية أخرى!
١٤٣- الوحي والإيمان ينقل صاحبه ليكون فاعلًا لا مفعولًا -سحرة فرعون نموذجًا-
١٤٤- هدم الباطل لابد أن يقرنه بناء للحق في النفوس.
١٤٥- نور الحق يُعرف بظلام الباطل!
١٤٦- من التربية القرآنية للمؤمن عند تلقي الأخبار وأنباء الأحداث.
١٤٧- أصناف الناس مع الوحي.
١٤٨- من الفقه القرآني: حفظ مصلحة الدعوة ولو وقت الخصومة.
١٤٩- إن وجود الباطل ملتبسًا بالحق لا يصلح أن يمنعك من الحق! ولكن خذ الحق صفوًا، وانفِ عنه الزيف!
١٥٠- عظموا نعمة العلم والفقه في الدين!
١٥١- الافتراءات فتنة! فهل ستصبر؟
١٥٢- النفرة من المظاهر الإسلامية في أوقات الأزمات!
١٥٣- موالاة الكفار من أعظم أنواع ترك إنكار المنكرات.
١٥٤- احتسب الأجر في كل مباح، واحذر أن يغفلك عن الآخرة.
١٥٥- الشجاعة الأخلاقية للاعتراف بالخطأ؛ خصلة نبوية!
١٥٦- امزج مرارة الانكسارات بحلاوة النجاحات.
١٥٧- مرض القلب يتسارع، والمؤمن الفطن يتفقد قلبه، فإن آنس منه مرضًا بادر بعلاجه قبل أن يزيد!
١٥٨- من الأدب القرآني للأزواج!
١٥٩- الحكيم حقًا!
١٦٠- من الطرق القرآنية في تأكيد عقيدة البراء.
١٦١- أمران ينبغي أن يستحضرهما المتوكل على الله.
١٦٢- في القرآن حل الأمراض القلبية، والمشاكل السلوكية والعملية
١٦٣- ثباتك على الحق يحبط عدوك
١٦٤- إنما شرعت الطاعات لاستصلاح القلوب وإن ثقلت عليها
١٦٥- الشهوات تزحم الطاعات فيضعف القلب
١٦٦- من صفات المتقين سرعة دفع الوساوس، وعدم الإمعان مع الخطرات، ومن سارع لدفعها رُزق البصيرة الإيمانية.
١٦٧- سلوة المبتلين من أهل الدعوة
١٦٨- من التربية القرآنية على الاتزان؛ الجمع بين لين الجناب، وبيان الحق.
١٦٩- إن الحياة كلها قد تختصر في موقف واحد؛ فكن رجل موقف!
١٧٠- من عظّم نعمة الهدى؛ شكرَ اللهَ بالثبات عليها
١٧١- من الطرق القرآنية في الحث على الصدقة
١٧٢- من طرق المبطلين في مواجهة الحق: نفي التميز والجمال عن الدعوة وأهلها.
١٧٣- من أساليب أهل الباطل مع أهل الدعوة: إظهارهم بمظهر من خيّب الآمال!
١٧٤- من مواعظ الحج: من سبل الامتناع عن المناهي؛ مزاحمتها بالطاعات.
١٧٤- يثير أهل الباطل الشبهات التافهة، ثم يصفون أهل الحق بالضلالة
١٧٥- المؤمن لا يشغله الانبهار بحضارة المشركين عمّا هم فيه من سفول وشرك
١٧٦- التحايل على الربا عند ضيق المعاش، دون الضرورة الشرعية.
١٧٧- من آداب محاجّة المبطلين؛ استحضار أنصار الحق، وإخوة الطريق، فذلك يزيل الوحشة ويشد العزم.
١٧٨- النعم إذا تتابعت جيلًا بعد جيل، كثرت غفلة القلوب
١٧٩- من كمال العبادة: التحميد والتسبيح والاستغفار.
١٨٠- المؤمن محتاج إلى الهداية، وإلى الربط على القلب للثبات على الهداية.
١٨١- من حرّف وبدل الشرع فإنما يضر نفسه، فالوحي باق، والكتاب عزيز.
١٨٢- أثر الصلاة على العبد.
١٨٣- من معالم الإصلاح الكبرى في حياة المصلحين.
١٨٤- من غمزات المنافقين في وقت المحن!
١٨٥- من قواعد الانتصار: براءة المؤمن من حوله وطوله.
١٨٦- المؤمن يرى الأحداث بنور الله، ولهذا يرى في مواضع البلاء من الرحمة بخلاف نظر الماديين.
١٨٧- من فرط في عقيدة الولاء؛ دخل عليه النقص في عقيدة البراء.
١٨٨- لا يجتمع نور التوحيد في القلب مع حب أعداء الله.
١٨٩- إن الأمر بالتضحية بالنفس والمال هو من الرحمة بالأمة لا من العنت والمشقة عليها.
١٩٠- من قرأ القرآن بتدبر وخشوع دفع عن قلبه خبَث النفاق
١٩١- ثمن تحريف الدين
١٩٢- البداية من العبد، فمن أقبل على ﷲ، أقبل ﷲ عليه ورفعه وآتاه.
١٩٣- كن أهلًا لرجولتك!
١٩٤- من رُخّص له في الشريعة؛ فلا يجعل منه سببًا للتفلت من الشريعة.
١٩٥- من أوتي زيادة في العلم؛ طولب بالزيادة في الطاعة.
١٩٦- من مقامات الشاكرين.
١٩٧- كثير من الخلق لا يرى ما في الهداية من الرحمة.
١٩٨- أصناف الناس مع المعاصي.
١٩٩- إصلاح آفات الإرادة في القرآن أكثر ورودا من إصلاح آفات العقل.
٢٠٠- من طرق القرآن لتأكيد عقيدة البراءة من الكفّار.
٢٠١- المؤمن يتوكل على الله شكرًا لنعمة الهداية، وإحسانًا للظن بالله، فالذي هداه أول مرة كيف يتركه إذا التجأ إليه.
٢٠٢- ضغطة الجمهور على العالم والمصلح
٢٠٣- استعلاء المؤمن بإيمانه، ويقينه بعاقبة الطريق؛ يهوّن عليه مخاوف مواجهة الباطل.
٢٠٤- التربية القرآنية بتذكير المؤمن عند الشأن الدنيوي بنظيره من الآخرة.
٢٠٥- دوام تذكر الآخرة يحيي القلوب ويطرد عنها الغفلات.
٢٠٦- صفة صفقة من باع الآخرة بالدنيا.
٢٠٧- من حجب فهم القرآن: الاستعجال في تلقي الوحي.
٢٠٨- من حُجُب فهم القرآن: حجاب الإلْف.
٢٠٩- الفرق بين اسم (الله) واسم (الرب)، ومناسبة دعاء الطلب لاسم الرب، والثناء لاسم الله.
٢١٠- التدبر باب من أبواب ولاية الله.
٢١١- حكم تدبر القرآن.
٢١٢- المناسبات في القرآن.
٢١٣- أنواع المناسبات.

🔹🔹 التكملة هنا..

في القرآن حل الأمراض القلبية، والمشاكل السلوكية والعملية.