В Калифорнии такая же печальная история с нехваткой рабочих рук, что и в Техасе 🚜

Make America Safe Again 🐊

Хижина дяди Тома

В тени британского опиума.

🔹 В рамках нашего исследования периодической печати времён Гражданской войны в США мы нашли выпуск The New York Times от 9 января 1864 года, где обнаружили любопытную статью, в которой автор аргументирует преимущества американского присутствия в Китае перед британским и подчёркивает, что именно янки принесли китайцам наибольшую пользу. 

🔹 Статья освещает принятие Китаем кодекса международного права, называя это событие величайшим шагом империи на пути к интеграции в современную цивилизацию. Особое внимание уделяется роли американского дипломата Уинтона, который сыграл ключевую роль в продвижении этих принципов. По мнению автора, это достижение стало триумфом американского влияния, в отличие от британской политики, которая основывалась на принуждении и насилии. 

🔹 В статье приводится цитата сэра Роберта Пиля, который, обсуждая колониальную политику в Индии, заявил, что взаимодействие между "цивилизованными" и "нецивилизованными" народами подчиняется иным, менее регулируемым принципам. Автор критикует британских политиков и военных за то, что они дали этому "неконтролируемому принципу" полную свободу в Азии, используя его для оправдания агрессии и несправедливости. Этот подход, по его мнению, напоминает доктрину Manifest Destiny, которую некоторые американские политики пытались, но не смогли укоренить в национальной внешней политике. 

🔹 На протяжении почти целого поколения на Дальнем Востоке сталкивались две модели колониального влияния: британская, основанная на устрашении, и американская, базирующаяся на моральном авторитете. Автор признаёт, что вряд ли Лондон сознательно разрабатывал агрессивную стратегию в отношении Китая, однако подчёркивает, что сама природа британского присутствия в регионе, особенно опиумная торговля, лишила Англию возможности оказывать какое-либо положительное влияние. Эта торговля, осуществлявшаяся вопреки китайским законам и принципам международного права, приносила огромные доходы, но при этом ежегодно уносила жизни сотен тысяч китайцев. 

🔹 Упорство британского правительства в поддержании опиумной торговли, вплоть до применения военной силы, окончательно дискредитировало Великобританию в глазах Китая. Даже Нанкинский договор 1843 года, открывший пять китайских портов для международной торговли, не смог принести ожидаемых выгод из-за глубокого недоверия и ненависти, вызванных методами его достижения. Китайцы, как и любой другой народ, не могли смириться с подобной несправедливостью, и хотя они не могли противостоять британской военной мощи, их пассивное сопротивление сводило на нет эффективность навязанных соглашений. 

🔹 В противовес этому, американская политика в Азии, как утверждает автор, всегда основывалась на принципах всеобщей справедливости и морального закона, который должен соблюдаться вне зависимости от географических и культурных различий. США осознавали, что долгосрочное влияние может быть построено только на уважении и доверии, а не на принуждении. 

🔹 В качестве примера приводится экспедиция коммодора Мэттью Перри в Японию, которая, несмотря на военное сопровождение, преследовала исключительно мирные цели. Военные корабли служили лишь для обеспечения безопасности и придания миссии авторитета. В результате Япония, более двух веков закрытая для внешнего мира, открыла свои порты, что стало моральным триумфом США. 

🔹 Аналогичным образом, все значимые достижения в Китае - от религиозной терпимости до технологического прогресса и дипломатических успехов - были связаны с американским влиянием. Именно американские миссионеры, торговцы, изобретатели и дипломаты сыграли ключевую роль в модернизации страны.

🔹 Особо отмечается, что китайское правительство впервые признало принципы международного права под влиянием американского представителя, что стало важным шагом на пути интеграции Китая в мировое сообщество. Это разрушает старые представления о превосходстве Китая над остальным миром, делает его ответственным перед едиными правовыми нормами и, в свою очередь, обязывает другие страны соблюдать эти нормы в отношениях с ним.

Хижина дяди Тома