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โ€ขโ—LOS CรRCULOS DEL INFIERNO DE DANTEโ—โ€ข

Cada uno de los nueve cรญrculos del infierno de Dante sirve como un castigo y un reflejo de los pecados graves que las personas cometieron durante su tiempo en la tierra.

En su famoso poema โ€œLa Divina Comediaโ€, una de las obras mรกs destacadas de la literatura universal, el poeta italiano Dante Alighieri, apodado el Poeta Supremo, describe, en la primera parte, Inferno, un tรญtulo que describe la visiรณn del infierno del propio poeta. La historia comienza con el narrador (que es el propio poeta) perdido en un bosque oscuro donde es atacado por tres bestias de las que no puede escapar. Es rescatado por el poeta romano Virgilio, enviado por Beatrice (la mujer ideal de Dante). Y juntos, comienzan el viaje al inframundo. Estos son los nueve cรญrculos del infierno de Dante:

Primer cรญrculo (Limbo)

El primer cรญrculo es el hogar de los paganos virtuosos y no bautizados. Obviamente no es el cielo, pues estamos en el Inframundo; pero en lo que respecta al infierno, no es un lugar demasiado malo. Aquรญ es donde se encuentran Hipรณcrates, Aristรณteles, Sรณcrates, Homero o incluso Julio Cรฉsar.

Segundo cรญrculo (Lujuria)

En el Segundo Cรญrculo del Infierno, Dante y su compaรฑero Virgilio se topan con personas que fueron vencidas por la lujuria. Son castigados con fuertes vientos que los empujan violentamente de un lado a otro, impidiรฉndoles encontrar paz y descanso, que simbolizan la inquietud de una persona que se deja llevar por el deseo de los placeres carnales. Aquรญ encontrarรญamos a Cleopatra, Tristรกn, Helena de Troya y otros adรบlteros conocidos.

Tercer Cรญrculo (Gula)

Aquรญ se han los que se exceden, los glotones y su castigo es soportar una lluvia interminable de granizo bajo la atenta vista de Cerbero. Personas corrientes, ni รฉpicos ni mitolรณgicos. El autor Boccaccio tomรณ uno de estos personajes normales, Ciacco, y lo incorporรณ a su colecciรณn de cuentos del siglo XIV llamada "El Decamerรณn".

Cuarto cรญrculo (Avaricia)

Los que dedicaban su vida por y para los bienes materiales; aquellos cuya รบnica preocupaciรณn es el dinero y el materialismo. Su castigo era empujar objetos muy pesados a lo largo del cรญrculo del inframundo y chocarse constantemente los unos con los otros.

Quinto cรญrculo (Ira y pereza)

Esta secciรณn del infierno es para las almas colรฉricas que pasarรกn la eternidad librando una batalla en el rรญo Estigia. Nuevamente, el castigo refleja el tipo de pecado cometido durante su vida.

Sexto cรญrculo (Herejรญa)

El rechazo a las "normas" religiosas o polรญticas tiene cabida aquรญ. Dante se encuentra con Farinata degli Uberti, un lรญder militar y aristรณcrata que intentรณ ganar el trono italiano y fue condenado pรณstumamente por herejรญa en 1283. Tambiรฉn es el hogar de Epicuro, el Papa Anastasio II y el Emperador Federico II.

Sรฉptimo cรญrculo (Violencia)

Para aquellos entregados a la malicia. La entrada, custodiada por el Minotauro, nos presenta tres anillos: en el primero se encuentran los h0m1c1d4s, crim1n4l3s, tiranos y bandidos en el rรญo Flegetonte, un rรญo de s4ngr3 y fuego hirviente: en el siguiente circulo nos toparemos con los que se autolesionaron y los que buscaron la mu3rt3 en manos ajenas; por รบltimo, el tercer anillo estรก formado por los blasfemos, castigados con una perenne lluvia de fuego, penados con correr sin descansar y los usureros, quienes se tienen que enfrentar al mismรญsimo fuego.

Octavo cรญrculo (Fraude)

El octavo cรญrculo se subdivide en diez trincheras, todas repletas de estafadores: delincuentes y seductores, aduladores, culpables de simonรญa, hechiceros y falsos profetas, los polรญticos corruptos, los hipรณcritas, los ladrones, los consejeros malvados, etc.

Noveno y รบltimo cรญrculo (Traiciรณn)

Estรก dividido en cuatro rondas, segรบn la gravedad del pecado, con Satanรกs en el centro, condenado por traicionar a Dios. Cada una de ellas, lleva el nombre de un individuo que personifica el pecado.
โค5
2025/07/13 20:28:25
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